梁柱

（北京大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究中心，北京100871）

團(tuán)結(jié)勝利的大會(huì)照亮了新中國(guó)誕生的坦途
——紀(jì)念黨的七大召開(kāi)70周年

梁柱

（北京大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究中心，北京100871）

七大總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命20多年曲折發(fā)展的歷史，制定了正確的路線、綱領(lǐng)和策略，確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位。七大的召開(kāi)及其工作，表明這時(shí)的黨已經(jīng)是一個(gè)思想更加一致，隊(duì)伍更加壯大，組織更加純潔，并且形成了在馬克思主義、毛澤東思想基礎(chǔ)上空前的團(tuán)結(jié)，它已經(jīng)成長(zhǎng)成一個(gè)能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)、最后戰(zhàn)勝日本侵略者和一切反動(dòng)勢(shì)力、建立新中國(guó)的黨。這次大會(huì)，正如毛澤東所說(shuō)，開(kāi)成了“團(tuán)結(jié)的大會(huì)，勝利的大會(huì)”。大會(huì)制定的路線，指引全黨奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和建立新中國(guó)的偉大勝利。

黨的七大；毛澤東；建立新中國(guó)

1945年4月23日至6月11日，中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)在革命圣地延安召開(kāi)。從1928年黨的六大到七大，相隔了整整17年。其間，中共中央曾多次提出召開(kāi)七大提議，但都因嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和主觀條件的不成熟而延期。正如胡喬木所回憶的：“最初一個(gè)主要的原因是戰(zhàn)爭(zhēng)，后來(lái)不是戰(zhàn)爭(zhēng)，主要的原因就是整風(fēng)，就是要研究歷史問(wèn)題。把歷史問(wèn)題研究清楚了才能開(kāi)。”[1]（P76）在這期間，黨經(jīng)歷了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)兩個(gè)歷史時(shí)期，經(jīng)受了兩次勝利、兩次失敗的嚴(yán)峻考驗(yàn)，終于獲得了從幼年走向成熟的偉大轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)在，在全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)取得勝利的基礎(chǔ)上、在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)面臨勝利的條件下召開(kāi)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。毛澤東在會(huì)上闡明七大的工作方針是：“團(tuán)結(jié)一致，爭(zhēng)取勝利”。他特別指出，大會(huì)的眼睛要向前看，而不是向后看。我們現(xiàn)在還沒(méi)有勝利，前面還有困難，必須謹(jǐn)慎謙虛，不要驕傲急躁，全黨要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。七大總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命20多年曲折發(fā)展的歷史，制定了正確的路線、綱領(lǐng)和策略，確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位。這次大會(huì)，正如毛澤東所說(shuō)，開(kāi)成了“團(tuán)結(jié)的大會(huì)，勝利的大會(huì)”；大會(huì)制定的路線，指引全黨奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和建立新中國(guó)的偉大勝利。

一

七大的召開(kāi)及其工作，表明這時(shí)的黨已經(jīng)是一個(gè)思想更加一致，隊(duì)伍更加壯大，組織更加純潔，并且形成了在馬克思列寧主義、毛澤東思想基礎(chǔ)上空前的團(tuán)結(jié)，它已經(jīng)成長(zhǎng)成一個(gè)能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)、最后戰(zhàn)勝日本侵略者和一切反動(dòng)勢(shì)力、建立新中國(guó)的黨。毛澤東指出：“三次革命的經(jīng)驗(yàn)，尤其是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，給了我們和中國(guó)人民這樣一種信心：沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的努力，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨人做中國(guó)人民的中流砥柱，中國(guó)的獨(dú)立和解放是不可能的，中國(guó)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化也是不可能的。”[2]（P1097-1098）黨能夠擔(dān)當(dāng)起這樣的歷史使命，這是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。

首先，黨已在嚴(yán)峻的考驗(yàn)中發(fā)展壯大，成為一個(gè)成熟的馬克思主義化的堅(jiān)強(qiáng)政黨。這時(shí)共產(chǎn)黨員已由萬(wàn)里長(zhǎng)征會(huì)師陜北時(shí)的3萬(wàn)多人發(fā)展到120萬(wàn)，并且已經(jīng)走出了狹小的范圍，建設(shè)成為一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義化的黨。經(jīng)過(guò)鍛煉、成熟和壯大，黨已成為全國(guó)政治的決定因素。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)，已經(jīng)成為中國(guó)人民抗日救國(guó)的重心，成為中國(guó)人民解放的重心，成為打敗侵略者、建設(shè)新中國(guó)的重心。這已是中國(guó)人民的希望所歸。

這時(shí)的黨已經(jīng)具備了爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)勝利的條件，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地把領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來(lái)。事實(shí)表明，最后戰(zhàn)勝日本侵略者，已是指日可待的，對(duì)于這個(gè)神圣的任務(wù)絕不允許有絲毫的懈怠，更不允許任何人剝奪中國(guó)人民的這種權(quán)利，這是必須首先明確而不可動(dòng)搖的；而七大更清醒地、及時(shí)地把戰(zhàn)勝日本之后要建立一個(gè)什么樣的中國(guó)的問(wèn)題，提到全黨全國(guó)人民面前。這就是說(shuō)，黨是把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)看作是新民主主義革命的一個(gè)特定的歷史階段，其結(jié)果，不應(yīng)當(dāng)是繼續(xù)大地主大資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的舊中國(guó)，而應(yīng)當(dāng)是爭(zhēng)取人民勝利前途的一個(gè)新的中國(guó)。這就存在著新舊兩個(gè)中國(guó)的兩個(gè)前途、兩種命運(yùn)的斗爭(zhēng)，任何人企圖維護(hù)半殖民地半封建的、分裂的、貧弱的舊中國(guó)，都將遭到中國(guó)人民的反對(duì)，對(duì)此要有清醒的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)備。這就要求黨要繼續(xù)放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民的力量。毛澤東認(rèn)為，農(nóng)民占中國(guó)人口的絕大多數(shù)，五個(gè)人之中就有四個(gè)人是農(nóng)民，我們能否勝利，就看我們能否團(tuán)結(jié)三萬(wàn)萬(wàn)六千萬(wàn)農(nóng)民，實(shí)質(zhì)就是這樣一個(gè)問(wèn)題。他指出：“農(nóng)民——這是現(xiàn)階段中國(guó)民主政治的重要力量。中國(guó)的民主主義者如不依靠三億六千萬(wàn)農(nóng)民群眾的援助，他們就將一事無(wú)成?！盵2]（P1078）如果那樣的話，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)也孤立了，變成了無(wú)軍司令、空軍司令?！彼€說(shuō)，我們的根據(jù)地“要是發(fā)展到兩萬(wàn)萬(wàn)人口，事情就好辦了”；軍隊(duì)也要發(fā)展，“我們要有幾百萬(wàn)軍隊(duì)，全國(guó)就在我們手里。將來(lái)三百萬(wàn)到五百萬(wàn)的軍隊(duì)是需要的，這樣才能使整個(gè)中國(guó)勝利，天下太平，使中國(guó)成為獨(dú)立、民主、自由、統(tǒng)一、富強(qiáng)的中國(guó)。”[3]（P308,333,334）為了爭(zhēng)取勝利，毛澤東特別提醒全黨要謙虛謹(jǐn)慎，要多設(shè)想困難，他在七大報(bào)告中曾經(jīng)設(shè)想我們可能遇到的十七條困難，使全黨處在有準(zhǔn)備的狀態(tài)。

在這歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)刻，七大十分重視黨的建設(shè)，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。毛澤東總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，提出了黨的三大作風(fēng)，他說(shuō)：“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)?！盵2]（P1093-1094）并把這些作風(fēng)作為共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。毫無(wú)疑義，黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)、宗旨的外在體現(xiàn)，是群眾認(rèn)識(shí)黨的一面鏡子。這是中國(guó)共產(chǎn)黨突出的政治優(yōu)勢(shì)。經(jīng)過(guò)毛澤東的培育和倡導(dǎo)，形成了黨的三大作風(fēng)。這三大作風(fēng)，體現(xiàn)了馬克思主義普遍真理同中國(guó)實(shí)際相統(tǒng)一的黨的學(xué)風(fēng)，為保證黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、爭(zhēng)取革命勝利提供了馬克思主義的思想路線；指明了全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值取向，確立了正確的工作路線和工作方法；并運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的武器，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤。對(duì)于后者，毛澤東特別強(qiáng)調(diào)：“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦?！盵2]（P1004）他還說(shuō):“自我批評(píng)是馬列主義政黨的不可缺少的武器，是馬列主義方法論中最革命的最有生氣的組成部分，是馬列主義政黨進(jìn)行兩條戰(zhàn)線斗爭(zhēng)的最適用的方法，而在目前則是反對(duì)錯(cuò)誤思想建立正確作風(fēng)的最好方法”。[4]（P434）具有這樣優(yōu)良的作風(fēng)，為實(shí)現(xiàn)黨的政治任務(wù)起了保證作用。

其次，形成了在馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)實(shí)際相統(tǒng)一的毛澤東思想的基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)。黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是爭(zhēng)取勝利的必要條件和保證。在延安時(shí)期，為了進(jìn)一步在思想上清算教條主義的錯(cuò)誤，毛澤東做了大量的思想理論工作，特別是通過(guò)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。而反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，確立理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的思想原則，是整風(fēng)的中心內(nèi)容。這次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，使黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和干部進(jìn)一步掌握了馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的原則，樹(shù)立了密切聯(lián)系群眾、調(diào)查研究、實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)，使全黨獲得了對(duì)中國(guó)革命規(guī)律的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和人民革命在全國(guó)的勝利奠定了思想基礎(chǔ)。七大通過(guò)經(jīng)過(guò)修改的黨章，正確反映了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的偉大成果，它對(duì)黨的指導(dǎo)思想作出了明確的規(guī)定，指明“中國(guó)共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針，反對(duì)任何教條主義的或經(jīng)驗(yàn)主義偏向”。這不但為全黨確立了唯一正確的指導(dǎo)思想，而且也為黨的團(tuán)結(jié)提供了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

對(duì)于毛澤東思想，劉少奇在修改黨章報(bào)告中作了科學(xué)的闡釋和界定，他指出：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想，就是中國(guó)的共產(chǎn)主義，中國(guó)的馬克思主義?！薄八侵袊?guó)的東西，又是完全馬克思主義的東西。它是應(yīng)用馬克思主義的宇宙觀與社會(huì)觀——辯證唯物論與歷史唯物論，即在堅(jiān)固的馬克思列寧主義理論的基礎(chǔ)上，根據(jù)中國(guó)這個(gè)民族的特點(diǎn)，依靠近代革命以及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民斗爭(zhēng)的極端豐富的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)科學(xué)的縝密的分析而建設(shè)起來(lái)的。它是站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益因而又正是站在全體人民利益的立場(chǎng)上，應(yīng)用馬克思列寧主義的科學(xué)方法，概括中國(guó)歷史、社會(huì)及全部革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)而創(chuàng)造出來(lái)，用以解放中國(guó)民族與中國(guó)人民的理論與政策。它是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)與全體勞動(dòng)人民用以解放自己的唯一正確的理論與政策。”[5]（P333，334）這對(duì)于我們?cè)谛碌臍v史條件下，理解和堅(jiān)持毛澤東思想，正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)涵義，都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

毛澤東是毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。他在七大的講話中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬克思主義理論的重要性，他說(shuō)：“從中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的要求來(lái)說(shuō)，我們的理論水平還不夠。革命要求我們能說(shuō)明中國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)，說(shuō)明這個(gè)運(yùn)動(dòng)的各個(gè)方面，說(shuō)明它的內(nèi)部聯(lián)系，包括軍事、政治、文化、經(jīng)濟(jì)，整個(gè)革命工作的各個(gè)側(cè)面及其內(nèi)部聯(lián)系，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把它提高起來(lái)，使之條理化、系統(tǒng)化?！彼谝笞龊梅g馬、恩、列、斯著作的同時(shí)，特別向全黨推薦讀《共產(chǎn)黨宣言》、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》、《在民主革命中社會(huì)民主黨的兩個(gè)策略》、《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》、《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》等五本書(shū)，藉以提高全黨的馬克思主義理論水平。毛澤東說(shuō)：“如果有五千人到一萬(wàn)人讀過(guò)了，并且有大體的了解，那就很好，很有益處?！盵3]（P341-342,417）

再者，確立了以毛澤東為核心的堅(jiān)強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)。七大經(jīng)過(guò)充分的醞釀，選舉產(chǎn)生了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)，選舉毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)為中央書(shū)記處書(shū)記，選舉毛澤東為中央委員會(huì)主席、中央政治局主席、中央書(shū)記處主席。這是遵義會(huì)議以來(lái)逐步形成的、全黨公認(rèn)的領(lǐng)袖。他們是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)鍛煉和選擇的，具有堅(jiān)強(qiáng)的信念、意志和豐富的經(jīng)驗(yàn)，富有遠(yuǎn)見(jiàn)、能力和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，善于依靠人民群眾和集中集體的智慧，善于團(tuán)結(jié)全黨一道前進(jìn)，并且能夠團(tuán)結(jié)犯過(guò)錯(cuò)誤的同志一道工作。這樣領(lǐng)導(dǎo)集體的誕生和確立，對(duì)于爭(zhēng)取中國(guó)革命的勝利有著不可估量的作用。

歷史表明，具有上述優(yōu)勢(shì)的黨，是一個(gè)能夠引導(dǎo)人民群眾走上勝利坦途的黨。

二

制定黨的“打敗侵略者、建設(shè)新中國(guó)”的政治路線，是七大的一項(xiàng)重要工作。毛澤東在開(kāi)幕詞中深入分析了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外的政治形勢(shì)之后指出：“我們需要一個(gè)正確的政策。這個(gè)政策的基本點(diǎn)，就是放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民的力量，在我們黨領(lǐng)導(dǎo)之下，打敗侵略者，建設(shè)新中國(guó)?！彼谄叽箝]幕詞中又一次指出，我們的這次大會(huì)“決定了黨的路線，這就是放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國(guó)人民，建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)。”[2]（P1027,1101）這為奪取中國(guó)革命的勝利，指明了正確的方向。對(duì)于這條路線，毛澤東特別指出：“由于在抗戰(zhàn)時(shí)期正確地執(zhí)行了我們黨的路線，堅(jiān)決地放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民的力量，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下打敗敵人，建設(shè)新中國(guó)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，就把國(guó)民黨擠到了那樣一個(gè)地位，即影響低落，勢(shì)力縮小，而把我們黨放在了這樣一種地位，即成為抗日救國(guó)的重心，全國(guó)廣大的人民都拿眼睛望著我們?！盵3]（P315）這深刻說(shuō)明，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中要自覺(jué)堅(jiān)持自己的正確路線，爭(zhēng)取民族解放和人民解放相統(tǒng)一的目標(biāo)，因而有了今天勝利的前景；而在奪取中國(guó)革命勝利的時(shí)刻，更要自覺(jué)地貫徹這條政治路線。

毛澤東在七大講話中提出“什么叫領(lǐng)導(dǎo)”的問(wèn)題，他強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有預(yù)見(jiàn)，就不叫領(lǐng)導(dǎo)”。他說(shuō)：預(yù)見(jiàn)就是預(yù)先看到前途趨向，“盲目性是沒(méi)有預(yù)見(jiàn)的，是妨礙預(yù)見(jiàn)的。教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義是不可能有預(yù)見(jiàn)的。而沒(méi)有預(yù)見(jiàn)就沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)就沒(méi)有勝利。因此，可以說(shuō)沒(méi)有預(yù)見(jiàn)就沒(méi)有一切?！盵3]（P396）自從遵義會(huì)議確立了毛澤東在黨中央的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，紅軍到達(dá)陜北后，實(shí)行的政治路線和軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變，就顯示了這種預(yù)見(jiàn)性。

這里以抗戰(zhàn)初期黨的軍事戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變?yōu)槔?，說(shuō)明在八年抗戰(zhàn)中黨是怎樣自覺(jué)貫徹這條政治路線，是怎樣體現(xiàn)了非凡的預(yù)見(jiàn)性。在由國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)向抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)刻，黨根據(jù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，及時(shí)地將軍事戰(zhàn)略方針從國(guó)內(nèi)正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)榭谷沼螕魬?zhàn)爭(zhēng)。這個(gè)轉(zhuǎn)變?cè)?935年12月就提出，到1937年8月的洛川會(huì)議上，毛澤東又進(jìn)一步把它確定為“獨(dú)立自主的山地游擊戰(zhàn)”的方針。他說(shuō)：執(zhí)行這條方針，包括有利條件下消滅敵人的兵團(tuán)和在平原發(fā)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。但是我們的重點(diǎn)還是山地，因?yàn)榧t軍依靠山地創(chuàng)造根據(jù)地進(jìn)行斗爭(zhēng)，依托比較好。這個(gè)方針就是說(shuō)，我們?cè)诮y(tǒng)一戰(zhàn)線中執(zhí)行相當(dāng)?shù)莫?dú)立自主，就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不受?chē)?guó)民黨的干涉和干擾。什么叫游擊戰(zhàn)爭(zhēng)？就是分散發(fā)動(dòng)群眾，集中消滅敵人，打得贏就打，打不贏就跑。什么叫山地？就是創(chuàng)造根據(jù)地。這就科學(xué)地闡述了抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)涵，從戰(zhàn)略高度指明了這一方針的重要意義。

正如毛澤東所指出的：“這一轉(zhuǎn)變關(guān)系于整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的堅(jiān)持、發(fā)展和勝利，關(guān)系于中國(guó)共產(chǎn)黨的前途非常之大，只要想一想抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)民族解放命運(yùn)上的歷史意義，就會(huì)知道的?！盵6]（P551）這就是說(shuō)，這個(gè)決策，不但是從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全局，而且也是從中國(guó)革命的全局，是從政治的高度作出的；因而，它對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)乃至中國(guó)革命的前途都關(guān)系極大。

實(shí)現(xiàn)這一軍事戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，不僅能夠最大限度地發(fā)揮中國(guó)地廣人多、得道多助的長(zhǎng)處，有效地抑制日本經(jīng)濟(jì)力和軍事力的優(yōu)勢(shì)，對(duì)于堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)、避免近代中國(guó)歷史上反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)屢遭失敗的命運(yùn)，爭(zhēng)取最后勝利有著不可估量的作用；而且從政治方略上說(shuō)，對(duì)于保持國(guó)共合作，堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，亦有重要的作用。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中日民族矛盾成為主要矛盾，抗日救亡成為這個(gè)時(shí)期的主要?dú)v史任務(wù)，在這種情勢(shì)下，經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨的艱苦努力，并得到國(guó)民黨的呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)了第二次國(guó)共合作。但是，國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)從其狹隘的大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益出發(fā)，仍然堅(jiān)持其在聯(lián)共的同時(shí)反共的基本立場(chǎng)，而在抗戰(zhàn)中后期其妥協(xié)、反共的傾向越來(lái)越明顯。因而正確處理民族斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)的關(guān)系，這對(duì)于堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅(jiān)持抗戰(zhàn)無(wú)疑是有著重要的作用。正是我們黨堅(jiān)持了獨(dú)立自主放手組織人民抗日力量的方針，從而把民族斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)正確而巧妙地結(jié)合起來(lái)。既肯定在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中民族矛盾是主要矛盾，又指明階級(jí)矛盾的解決也是推動(dòng)主要矛盾解決所不可缺少的條件。所以，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)現(xiàn)黨的軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變，也是在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中爭(zhēng)取人民勝利前途的極其重要的一著妙棋。中國(guó)共產(chǎn)黨是徹底的愛(ài)國(guó)主義者，它總是一貫地、英勇地站在民族解放斗爭(zhēng)的最前列；但它作為一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，又是在民族解放斗爭(zhēng)中要爭(zhēng)取人民的解放，爭(zhēng)取一個(gè)新的光明的中國(guó)的實(shí)現(xiàn)。而獨(dú)立自主的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的廣泛開(kāi)展，敵后抗日根據(jù)地的不斷擴(kuò)大，這就不但為戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義發(fā)揮不可替代的作用，而且在時(shí)機(jī)成熟、蔣介石拒絕民主建國(guó)的情況下，也為人民革命的勝利準(zhǔn)備了條件。正確的指導(dǎo)路線結(jié)出了豐碩的勝利之果。中國(guó)共產(chǎn)黨徹底粉碎了蔣介石的限共、溶共陰謀，獨(dú)立自主地發(fā)展了人民革命力量，使自己不僅成為打敗日本侵略者的中流砥柱，而且為人民革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。從這里可以看到，如果在抗戰(zhàn)初期不及時(shí)調(diào)整自己的軍事戰(zhàn)略方針，不堅(jiān)持獨(dú)立自主的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就沒(méi)有同國(guó)民黨頑固派分裂、妥協(xié)傾向進(jìn)行斗爭(zhēng)的實(shí)力，就會(huì)失掉自己賴(lài)以生存和發(fā)展的陣地，那么，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)持和爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的最后勝利，都會(huì)成為一句空話。遵義會(huì)議以來(lái)特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨的全部工作有力地證明了：“我們共產(chǎn)黨是中國(guó)歷史上的任何其他政黨都比不上的，它最有覺(jué)悟，最有預(yù)見(jiàn)，能夠看清前途?！盵3]（P397）

正因?yàn)檫@樣，毛澤東根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展和人民革命的主觀條件，他在這時(shí)作出了一個(gè)重要判斷：“我們要準(zhǔn)備迎接勝利”。[3]（P274）那么，既然勝利在望，為什么還要繼續(xù)強(qiáng)調(diào)這條政治路線呢？這是因?yàn)橐褎倮目赡茏兂涩F(xiàn)實(shí)，還要經(jīng)過(guò)艱苦的努力，還面臨必須戰(zhàn)勝的嚴(yán)重困難，這就需要我們保持清醒的頭腦，更好地發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，更加放手地發(fā)動(dòng)人民群眾，壯大革命的力量。

七大確定的“打敗侵略者、建設(shè)新中國(guó)”的戰(zhàn)略目標(biāo)，反映了中國(guó)人民的根本利益和要求，但如前所述，即使在打敗日本侵略者之后，中國(guó)仍然有兩個(gè)前途，這就是：“或者是一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的中國(guó)，就是說(shuō)，光明的中國(guó)，中國(guó)人民得到解放的新中國(guó)；或者是另一個(gè)中國(guó)，半殖民地半封建的、分裂的、貧弱的中國(guó)，就是說(shuō)，一個(gè)老中國(guó)?！泵珴蓶|深入分析了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)共兩黨的兩條路線，指明國(guó)民黨政府所采取的對(duì)日消極作戰(zhàn)的政策和對(duì)內(nèi)積極摧殘人民的反動(dòng)政策，造成了戰(zhàn)爭(zhēng)的挫折，大部國(guó)土的淪陷，財(cái)政經(jīng)濟(jì)的危機(jī)，人民的被壓迫，人民生活的痛苦，民族團(tuán)結(jié)的破壞。所以造成這種局面，是因?yàn)閲?guó)民黨主要統(tǒng)治集團(tuán)是代表中國(guó)的大地主、大銀行家、大買(mǎi)辦階層的利益，堅(jiān)持獨(dú)裁和內(nèi)戰(zhàn)的反動(dòng)方針，這就是說(shuō)，他們是要把中國(guó)拉回到半殖民地半封建的道路上，為了他們少數(shù)人的利益而保留老中國(guó)的狀態(tài)。這個(gè)反人民集團(tuán)的獨(dú)裁統(tǒng)治，不僅是“動(dòng)員和統(tǒng)一中國(guó)人民抗日力量的根本障礙物”，而且“又是內(nèi)戰(zhàn)的禍胎”。毛澤東通過(guò)種種跡象表明內(nèi)戰(zhàn)危險(xiǎn)的存在，他說(shuō)：“如果國(guó)人不加注意，不去揭露它的陰謀，阻止它的準(zhǔn)備，那末，會(huì)有一個(gè)早上，要聽(tīng)到內(nèi)戰(zhàn)的炮聲的?！盵2]（P1026,1051）

問(wèn)題的嚴(yán)重性還在于，美國(guó)已成為國(guó)民黨的靠山，美國(guó)為了在戰(zhàn)后企圖稱(chēng)霸世界和侵奪中國(guó)的權(quán)益而采取“扶蔣反共”的政策。毛澤東敏銳地在七大講話中指出：“九一八事變?nèi)毡景l(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以后，國(guó)民黨削弱了，就不得不依賴(lài)美國(guó)，這樣中國(guó)就可能變成以美國(guó)一個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家為主統(tǒng)治的半殖民地……。這一變化將是一個(gè)長(zhǎng)期的麻煩，我們共產(chǎn)黨要好好準(zhǔn)備，以應(yīng)付這個(gè)變化?！彼貏e提出：“我們黨的高級(jí)干部，應(yīng)該特別注意美國(guó)的情況”?！斑€要注意中國(guó)將來(lái)會(huì)有斯科比老先生來(lái)刮油水”的危險(xiǎn)。[3]（P387，319）斯科比是英國(guó)派駐希臘的英軍司令。1944年10月，德國(guó)侵略軍從希臘敗退，斯科比率領(lǐng)英軍，帶著在倫敦的流亡政府進(jìn)入希臘。隨之不久即指揮英軍協(xié)助希臘政府進(jìn)攻長(zhǎng)期英勇抵抗德國(guó)侵略者的希臘人民解放軍，屠殺希臘愛(ài)國(guó)人民。毛澤東的這個(gè)比喻，就是警示我們黨要高度警惕美國(guó)的“扶蔣反共”政策及其直接干預(yù)中國(guó)革命的陰謀，要防止“出了斯科比，中國(guó)變成希臘”。[3]（P389）毛澤東在大會(huì)的報(bào)告中告誡“美英兩國(guó)政府，對(duì)于中國(guó)最廣大人民的呼聲，加以嚴(yán)重的注意，不要使他們自己的外交政策違反中國(guó)人民的意志，因而損害同中國(guó)人民之間的友誼?！彼麌?yán)正指出：“美國(guó)政府的扶蔣反共政策，說(shuō)明了美國(guó)反動(dòng)派的猖狂。但是一切中外反動(dòng)派的阻止中國(guó)人民勝利的企圖，都是注定要失敗的?！盵2]（P1085,1103）

上述表明，在勝利面前仍然面臨著嚴(yán)重的困難和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。毛澤東說(shuō)的“我們要準(zhǔn)備迎接勝利”，表明既要看到勝利的前途，而關(guān)鍵在于“要準(zhǔn)備”。這種準(zhǔn)備，既包含思想精神方面的準(zhǔn)備，又包括物質(zhì)力量方面的準(zhǔn)備。七大確定的政治路線的基點(diǎn)，是放在“放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民的力量”上面。手是在我們自己身上，問(wèn)題是敢不敢放，也就是敢不敢勝利。這種敢于放手，既是現(xiàn)實(shí)的，又是富有預(yù)見(jiàn)的。毛澤東說(shuō)：“我們這次大會(huì)提出注意大城市，注意東北，注意工人運(yùn)動(dòng)，就屬于這種預(yù)見(jiàn)?！彼麖?qiáng)調(diào)指出：“東北是一個(gè)極其重要的區(qū)域，將來(lái)有可能在我們的領(lǐng)導(dǎo)下。如果東北能在我們領(lǐng)導(dǎo)之下，那對(duì)中國(guó)革命有什么意義呢？我看可以這樣說(shuō)，我們的勝利就有了基礎(chǔ)，也就是說(shuō)確定了我們的勝利?！爆F(xiàn)在雖然有勝利的基礎(chǔ)，但是還不鞏固，因?yàn)槲覀儧](méi)有工業(yè)，沒(méi)有重工業(yè)，沒(méi)有機(jī)械化的軍隊(duì)?！叭绻覀冇辛藮|北，大城市和根據(jù)地打成一片，那末，我們?cè)谌珖?guó)的勝利，就有了鞏固的基礎(chǔ)了?！睂?duì)于東北的這種重要性，毛澤東一再?gòu)?qiáng)調(diào)說(shuō)：“如果我們把現(xiàn)有的一切根據(jù)地都丟了，只要我們有了東北，那末中國(guó)革命就有了鞏固的基礎(chǔ)。當(dāng)然，其他根據(jù)地沒(méi)有丟，我們又有了東北，中國(guó)革命的基礎(chǔ)就更鞏固了”。[3]（P395,410-411,426）由此可見(jiàn)，這時(shí)中央作出先期占領(lǐng)東北，著力經(jīng)營(yíng)東北根據(jù)地的決策，是多么地富有遠(yuǎn)見(jiàn)，對(duì)于后來(lái)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利起了多么重要的作用。

所以，有沒(méi)有這種準(zhǔn)備，后果是大不相同的。事實(shí)上，在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中，不少?lài)?guó)家人民革命力量都有了較大的發(fā)展，有的同樣存在勝利的前途。戰(zhàn)后，美國(guó)為了稱(chēng)霸世界，一方面，散布“美蘇必戰(zhàn)”、“第三次世界大戰(zhàn)馬上爆發(fā)”，為控制亞非拉地區(qū)以至歐洲各國(guó)制造借口；另一方面，對(duì)各國(guó)蓬勃發(fā)展起來(lái)的人民革命力量采取威嚇利誘的辦法，實(shí)行“你交出軍隊(duì)，我給你官做”的策略，使一些國(guó)家的黨受騙上當(dāng)。而國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也有人懼怕美蘇戰(zhàn)爭(zhēng)，要求以國(guó)內(nèi)的妥協(xié)服從國(guó)際的妥協(xié)，也使一些國(guó)家喪失了有利的革命形勢(shì)。比如，1940年6月德國(guó)法西斯占領(lǐng)法國(guó)后，法國(guó)廣大人民群眾拿起武器開(kāi)展抵抗運(yùn)動(dòng)，義勇軍、游擊隊(duì)的活動(dòng)遍及全國(guó)，軍隊(duì)數(shù)量發(fā)展到數(shù)十萬(wàn)人。到1944年9月，在法國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，包括巴黎在內(nèi)的法國(guó)本土基本上獲得解放。這時(shí)，法共決定走和平、議會(huì)斗爭(zhēng)的道路，其領(lǐng)導(dǎo)人多列士曾要求游擊隊(duì)在一定條件下與政府軍合并，建立一支新的人民軍隊(duì)。這一要求未能得到實(shí)現(xiàn)后，便單方面放棄了自己的武裝，交出了軍隊(duì)。在議會(huì)選舉中，法共成為第一大黨，在內(nèi)閣中占有五名法共黨員，多列士先后擔(dān)任國(guó)務(wù)部長(zhǎng)、副總理。但時(shí)隔不久，1947年5月法國(guó)拉馬迪埃政府以政策分歧為借口，將法共排擠出政府。結(jié)果，一切革命成果都喪失殆盡。

這個(gè)時(shí)期，我們黨提出成立聯(lián)合政府的主張，改造國(guó)民黨的一黨專(zhuān)政，所以也存在做官的問(wèn)題，也存在要不要交出軍隊(duì)的問(wèn)題。對(duì)于聯(lián)合政府的可能性問(wèn)題，毛澤東在七大報(bào)告中分析了三種可能性：一種是壞的我們不希望的可能性，即要我們交出軍隊(duì)去做官。軍隊(duì)我們當(dāng)然是不交的，但政府要是獨(dú)裁的，我們做官不做呢？我們不要宣傳去做，也不要拒絕，要準(zhǔn)備這種可能性。其壞處是在獨(dú)裁政府做官，不過(guò)這是可以向群眾解釋的（為了委曲求全，而這個(gè)政府是我們不贊成的），但也有好處，可以做宣傳工作。第二種可能性，也是以蔣介石為首，形式是民主，承認(rèn)解放區(qū)，實(shí)質(zhì)仍是蔣介石的獨(dú)裁政府。第三種可能性，是以我們?yōu)橹行?，在我們有一百五十萬(wàn)軍隊(duì)、一億五千萬(wàn)人民時(shí)，在蔣介石的力量更加縮小、削弱，無(wú)聯(lián)合可能時(shí)，就要如此做，這是中國(guó)政治發(fā)展的基本趨勢(shì)和規(guī)律，我們要建設(shè)的國(guó)家就是這樣一個(gè)國(guó)家。在這里，各種可能性都估計(jì)到了，而態(tài)度是明確而堅(jiān)定的。正如他在后來(lái)明確指出的：“人民的武裝，一枝槍、一粒子彈，都要保存，不能交出去?！盵7]（P1161）對(duì)于第三次世界大戰(zhàn)是否爆發(fā)問(wèn)題，毛澤東在七大報(bào)告中就作了否定的回答，后來(lái)他在同美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特朗的談話中，進(jìn)一步揭露了美國(guó)反蘇戰(zhàn)爭(zhēng)的宣傳是它所放的煙幕，目的是為了壓服美國(guó)和蘇聯(lián)之間的廣大中間地帶。1946年4月，毛澤東在《關(guān)于目前國(guó)際形勢(shì)的幾點(diǎn)估計(jì)》一文中，指出國(guó)際間的妥協(xié)是可能的，但是，“這種妥協(xié)，并不要求資本主義世界各國(guó)人民隨之實(shí)行國(guó)內(nèi)的妥協(xié)。各國(guó)人民仍將按照不同情況進(jìn)行不同斗爭(zhēng)。反動(dòng)勢(shì)力對(duì)于人民的民主勢(shì)力的原則，是能夠消滅者一定消滅之，暫時(shí)不能消滅者準(zhǔn)備將來(lái)消滅之。針對(duì)這種情況，人民的民主勢(shì)力對(duì)于反動(dòng)勢(shì)力，亦應(yīng)采取同樣的原則?！盵7]（P1185）正是這種清醒而深刻的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定而明確的原則立場(chǎng)，保證了中國(guó)革命的勝利。

三

黨的七大提出在打敗日本侵略者之后建什么國(guó)的問(wèn)題，是關(guān)系到中國(guó)的兩個(gè)前途、兩種命運(yùn)的根本問(wèn)題。這個(gè)斗爭(zhēng)，說(shuō)到底，是爭(zhēng)取人心的問(wèn)題，而人心的向背，是決定一切的。

在我們黨的七大召開(kāi)的同時(shí)，國(guó)民黨在重慶召開(kāi)了他們的第六次全國(guó)代表大會(huì)。這兩個(gè)大會(huì)，就代表了中國(guó)兩個(gè)前途、兩種命運(yùn)的不同發(fā)展方向。國(guó)民黨六大的一個(gè)重要內(nèi)容，就是抵制中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于聯(lián)合政府的主張，它裝出一副還政于民的樣子，許諾“召開(kāi)國(guó)民大會(huì)，制定憲法，以實(shí)施憲政”，但他們要召開(kāi)的“國(guó)民大會(huì)”的代表，仍然是抗戰(zhàn)前由國(guó)民黨圈定的和包辦選舉產(chǎn)生的代表；“國(guó)民大會(huì)”要討論通過(guò)的憲法，仍然是1936年國(guó)民黨政府公布的“五五憲草”；而國(guó)民大會(huì)的職權(quán)則規(guī)定須交中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)或中常會(huì)“慎重研討后決定”。由此可見(jiàn)，他們所謂的“還政于民”，只是一場(chǎng)騙局，而仍然堅(jiān)持的是國(guó)民黨的一黨專(zhuān)政，蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治。國(guó)民黨六大的另一個(gè)重要內(nèi)容，就是要?jiǎng)訂T其全黨的力量，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)反共反人民的內(nèi)戰(zhàn)，消滅中國(guó)共產(chǎn)黨。蔣介石在報(bào)告中說(shuō)：“黨內(nèi)諸同志?？浯笾泄擦α俊恢谀骋欢ㄇ闆r下，我們必消滅之”。大會(huì)聲稱(chēng)：“與中共之斗爭(zhēng)無(wú)法妥協(xié)。今日之急務(wù)，在于團(tuán)結(jié)本黨，建立對(duì)中共斗爭(zhēng)之體系，即創(chuàng)造斗爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)與環(huán)境”。[8]（P244-245）蔣介石在會(huì)后對(duì)參加大會(huì)的軍隊(duì)代表講話，公開(kāi)誣蔑“共產(chǎn)黨執(zhí)迷不悟，別有用心，蓄意破壞統(tǒng)一，背叛國(guó)家”。他惡毒地把共產(chǎn)黨比作“臭蟲(chóng)”，必欲滅之而后快。這一切表明，蔣介石早已下定要發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)、消滅共產(chǎn)黨的決心。

正如毛澤東所指出的：“兩個(gè)大會(huì)有完全不同的目的：一個(gè)要消滅共產(chǎn)黨和中國(guó)民主勢(shì)力，把中國(guó)引向黑暗；一個(gè)要打倒日本帝國(guó)主義和它的走狗中國(guó)封建勢(shì)力，建設(shè)一個(gè)新民主主義的中國(guó)，把中國(guó)引向光明。”[2]（P1103）但即使在這種情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨仍然希望通過(guò)成立聯(lián)合政府、通過(guò)和平的途徑進(jìn)行中國(guó)的政治和社會(huì)的改革。毛澤東指出，我們要用各種辦法，防止內(nèi)戰(zhàn)，揭露內(nèi)戰(zhàn)，使內(nèi)戰(zhàn)逾推遲逾好。對(duì)蔣介石，毛澤東說(shuō)：“是請(qǐng)他洗臉，還是要割他的頭？直到今天，我們還是請(qǐng)他洗臉，不割他的頭”?！斑@個(gè)頭割不得！還是執(zhí)行‘洗臉政策’，請(qǐng)他修改他那個(gè)錯(cuò)誤政策。至于他洗不洗？還要看，今天他不洗，到明天洗不洗呢？那很難說(shuō)。”盡管這樣，我們還是要“給國(guó)民黨留有余地”，要求他“洗臉改造”，即是“要改造國(guó)民黨，改造國(guó)民政府，改造國(guó)民黨的軍隊(duì)?！盵3]（P312,311）但是，毛澤東清醒地認(rèn)識(shí)到蔣介石的本性，估計(jì)到“他不洗的可能性比洗的可能性大”。毛澤東指出：“不顧廣大人民和一切民主黨派的要求，一意孤行地召開(kāi)一個(gè)由國(guó)民黨反人民集團(tuán)一手包辦的所謂‘國(guó)民大會(huì)’，在這個(gè)會(huì)上通過(guò)一個(gè)實(shí)際上維持獨(dú)裁反對(duì)民主的所謂‘憲法’，使那個(gè)僅僅由幾十個(gè)國(guó)民黨人私自委任的、完全沒(méi)有民意基礎(chǔ)的、強(qiáng)安在人民頭上的、不合法的所謂國(guó)民政府，披上合法的外衣，裝模作樣地‘還政于民’，實(shí)際上，依然是‘還政’于國(guó)民黨內(nèi)的反人民集團(tuán)?！薄斑@是一個(gè)分裂的方針，中國(guó)人民是堅(jiān)決反對(duì)這個(gè)方針的”。毛澤東明確指出，蔣介石實(shí)行這個(gè)方針的目的，“一則抵制聯(lián)合政府，二則維持獨(dú)裁統(tǒng)治，三則準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)理由”。毛澤東警告說(shuō)：“可是，歷史的邏輯將向他們所設(shè)想的反面走去，‘搬起石頭打自己的腳’。”[2]（P1067-1068）這就是說(shuō)，如果蔣介石拒絕洗臉，變成一個(gè)“大花臉”，內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生了，那我們就看情勢(shì)，號(hào)召群眾起來(lái)打倒他。

這里應(yīng)當(dāng)指出，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)共第二次合作，為蔣介石改弦更張?zhí)峁┝肆己玫臍v史機(jī)遇。我們知道，抗戰(zhàn)前的中國(guó)，政治分裂，內(nèi)戰(zhàn)不已。中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，為實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作奠定了政治基礎(chǔ)，為發(fā)動(dòng)全民族抗戰(zhàn)提供了有效的形式。毛澤東曾多次熱情地評(píng)價(jià)國(guó)共合作的意義，他說(shuō)：“這在中國(guó)革命史上開(kāi)辟了一個(gè)新紀(jì)元。這將給予中國(guó)革命以廣大的深刻的影響，將對(duì)于打倒日本帝國(guó)主義發(fā)生決定的作用?！盵6]（P364）在八年抗戰(zhàn)中，國(guó)共兩黨分別領(lǐng)導(dǎo)的兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，在中國(guó)抗戰(zhàn)的統(tǒng)一體中，是既互為依存又相對(duì)獨(dú)立的，它們都為抗戰(zhàn)偉業(yè)作出了各自的貢獻(xiàn)。這時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民都對(duì)蔣介石寄予厚望，希望他徹底改弦更張，為團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、民主建國(guó)作出貢獻(xiàn)。但由于蔣介石出于一黨私利，仍然堅(jiān)持“限共”、“反共”、“溶共”的方針，特別是在抗戰(zhàn)中后期，蔣介石的妥協(xié)、分裂、倒退的傾向越來(lái)越明顯，做了許多危害團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、親痛仇快的事情，皖南事變便是一個(gè)突出的實(shí)例。對(duì)于這種反共、反人民的立場(chǎng)，他們是毫不隱晦的。1944年8月，陳立夫在國(guó)民黨員茶話會(huì)上放肆地說(shuō)：“現(xiàn)在敵人是共產(chǎn)黨，對(duì)共黨只有殺，我已殺了他們高級(jí)（黨員）二千幾百幾十幾，普通黨員二萬(wàn)幾千幾百幾十幾了，怎么還有人說(shuō)國(guó)共合作？”[9]（P305）蔣介石的對(duì)日妥協(xié)傾向也時(shí)有表現(xiàn)?？箲?zhàn)初期他就接受過(guò)德國(guó)駐華大使陶德曼的調(diào)停，尋求對(duì)日妥協(xié)的途徑；1939年底到1940年初，又有和日本方面在香港、澳門(mén)的秘密談判，雙方討價(jià)還價(jià)，甚至達(dá)成于8月上旬在長(zhǎng)沙舉行板垣征四郎（侵華日軍總參謀長(zhǎng)）與蔣介石會(huì)談的協(xié)議。雖然后來(lái)由于種種原因使這種對(duì)日妥協(xié)未能實(shí)現(xiàn)，但正是由于蔣介石的錯(cuò)誤政策，導(dǎo)致了1944年豫湘桂戰(zhàn)役的大潰敗，導(dǎo)致了國(guó)統(tǒng)區(qū)嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。對(duì)于蔣介石在抗戰(zhàn)中后期越來(lái)越明顯的負(fù)面作用，不但中國(guó)共產(chǎn)黨給予了批評(píng)和斗爭(zhēng)，而且許多民主人士、愛(ài)國(guó)華僑和國(guó)際友人也加以譴責(zé)。愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)陳嘉庚曾以大量財(cái)力物力支持蔣介石國(guó)民黨抗戰(zhàn)，但他目睹國(guó)統(tǒng)區(qū)上面貪污腐敗，下面民不聊生的情景，嘆為“亡國(guó)之征候”，深感失望和痛心。他到延安后，通過(guò)考察看到了中國(guó)的希望，斷定“共產(chǎn)黨必勝，國(guó)民黨必?cái)　?。就連美軍司令兼中國(guó)戰(zhàn)區(qū)參謀長(zhǎng)史迪威也在日記中寫(xiě)道：“我從我所見(jiàn)到的一切來(lái)判斷國(guó)民黨和共產(chǎn)黨，（國(guó)民黨）腐敗、失職、混亂、經(jīng)濟(jì)、稅收、言和行、囤積、黑市、和敵人買(mǎi)賣(mài)。共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，減稅、減租、減息、提高生產(chǎn)水平和生活水平，參加政府，說(shuō)到做到。”包括史迪威在內(nèi)的美國(guó)駐華人員中的一些有識(shí)之士，如高斯（美國(guó)駐華大使）、包瑞德、戴維斯、謝偉思等，通過(guò)觀察和研究，認(rèn)為國(guó)共矛盾不可避免地會(huì)發(fā)展成為內(nèi)戰(zhàn)，就國(guó)民黨的本性和弱點(diǎn)導(dǎo)致的結(jié)果，“中國(guó)共產(chǎn)黨必將在這樣一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中得勝”。這充分表明蔣介石作為大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益代表在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的局限性。抗戰(zhàn)后蔣介石堅(jiān)持獨(dú)裁、內(nèi)戰(zhàn)的方針，使人民對(duì)蔣介石政權(quán)徹底失望。正是國(guó)民黨主要統(tǒng)治集團(tuán)的倒行逆施，完全站到了人民的對(duì)立面，最后落得個(gè)眾叛親離、孤家寡人的下場(chǎng)。人民群眾最后是以手推車(chē)進(jìn)行表決，選擇了共產(chǎn)黨，碾碎了蔣家王朝。這就是歷史的結(jié)論。

這一切，正如毛澤東在七大報(bào)告中所指出的：“我們堅(jiān)決相信，中國(guó)人民將要在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次大會(huì)的路線的領(lǐng)導(dǎo)之下，得到完全的勝利，而國(guó)民黨的反革命路線必然要失敗”?！耙粋€(gè)新民主主義的中國(guó)不久就要誕生了，讓我們迎接這個(gè)偉大的日子吧！”[2]（P1103,1098）

參考文獻(xiàn)：

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[9]黃炎培日記：第8卷[M].北京：華文出版社，2008.

[責(zé)任編輯郭彥英]

The Successful Congress Paved the Way for the Foundation of PRC——To Celebrate the Seventieth Anniversary of the Seventh National Congress

LIANG Zhu
（Research Center for Theoretical System of Socialism with Chinese Characteristics,Peking University, Beijing 100871,China）

With a general review about the twenty years’twists and turns in our democratic revolution,the Seventh national congress set up appropriate guiding principles and established Mao Zedong Thought as the party’s guiding position.The Seventh National Congress marked new progress in party construction characterized by the integrity in thoughts,purity of the organization and steadily increasing party members.With the integration of Marxism and Mao Zedong Thought,the Party succeed in leading Chinese people fight against the Japanese imperialists invasion and other reactionary forces,which paved the way for the foundation of PRC.Just as what Mao Zedong said,the Seventh National Congress was a conference of unity and success.The guideline proposed by the congress just paved the way for the victory of the Anti-Japanese War and the establishment of new China.

the Seventh National Congress of the CPC;Mao Zedong;the foundation of PRC

D231

A

1674-0955（2015）03-0040-09

2015-01-23

梁柱（1935-），男，福建福州人，北京大學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師、原副校長(zhǎng)，北京大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心教授。