王嵩陽

論黨史研究的歷史主義原則

王嵩陽

研究黨史，首先要堅持歷史主義原則，用歷史觀點、歷史眼光看待黨史問題與現(xiàn)象。具體來說，要從黨史史實出發(fā)，堅持黨史研究中的實事求是；要重視橫向聯(lián)系，在具體的歷史環(huán)境中研究黨史問題；要重視縱向聯(lián)系，從歷史發(fā)展進步的角度研究黨史。

黨史研究；歷史主義原則

黨史研究的歷史主義原則，就是指研究黨史，必須根據(jù)黨史現(xiàn)象所產(chǎn)生的歷史條件及其發(fā)展的具體過程來進行。進行黨史研究，首先要堅持歷史主義原則，用歷史觀點、歷史眼光看待黨史問題與現(xiàn)象。

一、從黨史史實出發(fā)，堅持黨史研究中的實事求是

馬克思主義唯物史觀區(qū)別于過去一切歷史觀的關(guān)鍵，就在于它不是從“抽象的人”出發(fā)，而是從“現(xiàn)實的人”出發(fā)。正如恩格斯在評論黑格爾時所指出的，舊的歷史觀，是從純粹思維出發(fā)的；而唯物史觀需要從“最頑強的事實”出發(fā)。對研究對象采取實事求是的態(tài)度，堅持論從史出，是馬克思主義歷史主義原則的基本內(nèi)容，也是黨史研究最基本的要求。

堅持實事求是是在黨史研究中取得成果的前提。研究黨史應(yīng)該做到材料第一，在對歷史資料進行嚴謹分析的基礎(chǔ)上提出觀點、做出判斷。一份好的黨史研究成果，必然是建立在詳實史料基礎(chǔ)上，能經(jīng)得起檢驗與推敲的。梁啟超說過，“史家第一道德，莫過于忠實”。以實事求是的態(tài)度，把黨史史實搞清楚、搞準(zhǔn)確，是黨史研究最基礎(chǔ)的工作。如果不能扎扎實實地鉆研史料，僅憑著臆想猜測、“歷史邏輯”去做所謂的“黨史研究”，那結(jié)果必然是空中樓閣，得不出任何有實際意義的研究成果。

堅持實事求是是黨史研究者應(yīng)有的價值取向。黨史研究者的使命，在于理清黨發(fā)展的歷史脈絡(luò)，總結(jié)黨的事業(yè)中的經(jīng)驗教訓(xùn)，為當(dāng)前建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)提供借鑒。這就要求黨史研究者要正視黨史史實，以歷史唯物主義的態(tài)度分析其中的是非曲直、成敗得失，得出合乎歷史發(fā)展規(guī)律的結(jié)論。這樣，才能實現(xiàn)黨史研究的社會價值。如果在研究中，出于個人喜好或利益訴求，而任意的裁剪、歪曲史實，那就違背了黨史研究者所肩負的責(zé)任，也有悖于學(xué)者的學(xué)術(shù)道德。近年來，歷史虛無主義等錯誤歷史觀大行其道，某些熱衷此道者為了實現(xiàn)自己的目的，往往采用先預(yù)設(shè)立場、后拼湊“史實”的研究方法，得出“顛覆性”的研究結(jié)果，以此來求名求利。

堅持實事求是是在黨史研究中統(tǒng)一黨性和科學(xué)性的前提。相對于一般的歷史研究，黨史研究的一個鮮明特色就是強烈的政治性。黨史研究者肩負著政治與學(xué)術(shù)的雙重使命，既要使自己的研究服務(wù)于黨的事業(yè)、服務(wù)于人民，又要使自己的研究尊重歷史事實、發(fā)現(xiàn)歷史真相，這就要求黨史研究做到黨性與科學(xué)性的統(tǒng)一。黨性與科學(xué)性并不矛盾，二者統(tǒng)一于實事求是。毛澤東曾經(jīng)指出：“沒有科學(xué)的態(tài)度，沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒有黨性，或者叫做黨性不完全?！保?］這精辟的指出了黨性和科學(xué)性是內(nèi)在統(tǒng)一的，要做到二者的統(tǒng)一就必須堅持實事求是。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了自己沒有凌駕于人民之上的特殊利益，不需要粉飾裝扮歷史來為自己辯護。黨在歷史上也犯過錯誤，但整體上是推動中國歷史不斷向前的。作為黨史研究者，越能夠完整客觀的展現(xiàn)歷史，就越能夠揭示黨在歷史進步中的作用，這是黨史研究者為黨的發(fā)展所做的貢獻，是黨性的體現(xiàn)。

二、重視橫向聯(lián)系，在具體的歷史環(huán)境中研究黨史問題

黨的歷史不是孤立存在的，而是植根于近代以來的中國歷史和世界歷史中的。黨史上的人物，都是生活和工作在具體的歷史環(huán)境之中；黨史上的事件，都跟當(dāng)時的歷史環(huán)境有著密切的聯(lián)系。列寧曾經(jīng)指出：“在分析任何一個社會問題時，馬克思主義理論的絕對要求，就是要把問題提到一定的歷史范圍之內(nèi)?！痹邳h史研究中，如果不重視對具體歷史環(huán)境的分析，而僅僅把眼光局限在黨內(nèi)活動，就無法了解黨史的來龍去脈，從而進一步發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律，而只能得出照本宣科的散碎記錄。黨史研究者理應(yīng)放寬學(xué)術(shù)思路，充分利用歷史學(xué)的多種研究方法，保證黨史研究的科學(xué)性。

要重視研究中國近現(xiàn)代史。中國共產(chǎn)黨的建立與發(fā)展，同中國近代以來的國情是分不開的。中國共產(chǎn)黨的歷史是中國近現(xiàn)代歷史的組成部分之一，要研究中共黨史，就不能不對中國近現(xiàn)代史進行全面的考察。要追求真實還原黨史上的事件，就必須將其放到當(dāng)時的歷史環(huán)境與背景中去，考察相應(yīng)的政治、經(jīng)濟、文化、社會等情況，從而得出符合歷史唯物主義的科學(xué)結(jié)論。近現(xiàn)代中國的舞臺上，各個階級相繼登場，歷史事件錯綜復(fù)雜，歷史事件的起因與后果往往是多角度、多層次的。如果僅僅把黨史作為孤立的對象進行研究，一方面可能會陷入理論脫離實際，惟書本惟教條的主觀主義陷阱，使得研究成果干癟空洞；另一方面，也可能導(dǎo)致某些研究者在歷史問題上套用當(dāng)代邏輯，按自己的意愿去打扮歷史這個“小姑娘”，得出有悖于事實的結(jié)論，造成更嚴重的問題。

要重視研究世界近現(xiàn)代史中同黨史相聯(lián)系的部分。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命、建設(shè)與改革的過程，正契合了近代以來世界主題由戰(zhàn)爭與革命向和平與發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程。黨的活動不僅僅只是在國內(nèi)舞臺上進行，同時也是世界近現(xiàn)代史的有機組成部分。黨的建立與發(fā)展一直受到外國因素的影響：十月革命給中國送來了馬克思主義、日本侵略影響了黨的政策、建國后同美蘇關(guān)系的不斷變化，等等。黨的許多決定與策略，是在當(dāng)時的國際環(huán)境背景下所作出的。一方面，黨受到外部環(huán)境的影響，不斷調(diào)整對外關(guān)系；另一方面，黨的活動也對國際事務(wù)產(chǎn)生作用，影響著整個世界的走勢。如果黨史研究者的視野只限于國內(nèi)、黨內(nèi)，就很難全面回答黨史上的很多問題。

三、重視縱向聯(lián)系，從歷史發(fā)展進步的角度研究黨史

用發(fā)展的眼光來看待歷史，是歷史主義最基本的內(nèi)容與要求。人類經(jīng)歷了不斷螺旋上升式發(fā)展的歷史，任何歷史人物、歷史事件，都處于具體的歷史階段中，在對其進行研究時，就決不能孤立的靜止的進行，而是要看到其與前后歷史的關(guān)系，搞清楚其對歷史進步所起的作用。一部黨史，就是中國共產(chǎn)黨人對中國革命和建設(shè)不斷探索的歷史。黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民擺脫了近代以來積貧積弱的泥潭，帶領(lǐng)中國從半殖民地半封建社會發(fā)展到了中國特色社會主義社會，推動了中國歷史的進步，這是黨獲得人民擁護的根本原因。而黨史研究者也應(yīng)該從這個角度出發(fā)，以是否推動了歷史的發(fā)展進步，作為看待歷史事物最基本的尺度。

在黨史研究中應(yīng)力求搞清前因后果，發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律。從表面看來，黨史現(xiàn)象錯綜復(fù)雜，但是考察其本質(zhì)可以發(fā)現(xiàn)，其中的歷史現(xiàn)象都有著內(nèi)在的邏輯，服從于歷史的客觀規(guī)律。歷史的客觀規(guī)律存在于歷史現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系之中，要發(fā)現(xiàn)總結(jié)歷史規(guī)律，就必須全面的研究歷史事件的前因后果，還原其發(fā)生的全過程。

黨史研究不能割斷黨史的各個階段。黨的歷史可以分為不同的階段，在對每個階段進行研究時不能將其孤立起來，而是要把黨的全部歷史作為有機整體來看待，正確看待各個歷史階段之間的關(guān)系。黨史的各個階段既是時間上的前后相繼關(guān)系，又是有機聯(lián)系、辯證繼承的關(guān)系。后一個歷史階段，一方面以前一個歷史階段的成就為基礎(chǔ)，另一方面則是通過改正前一個歷史階段的錯誤而實現(xiàn)進步。比如，改革開放之所以能夠成功進行，一方面是建國前30年的社會主義建設(shè)已經(jīng)打下了工業(yè)化的基礎(chǔ)，另一方面則是由于黨改正了之前以階級斗爭為綱、缺乏對社會主義本質(zhì)正確認識的錯誤。要研究某一個具體的歷史階段，就必須研究之前的歷史階段，從中發(fā)現(xiàn)線索與脈絡(luò)。而不能割裂其中的聯(lián)系，孤立、僵化的看待。習(xí)近平在新進中央委員會的委員、候補委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上發(fā)表的重要講話中，明確提出：“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期?！边@充分肯定了歷史主義原則在黨史研究中的重要性，也對黨史研究者提出了要求。

要從歷史進步的角度樹立歷史評價標(biāo)準(zhǔn)。如何評價黨史上的人物與事件，是一個非常重要的問題。不同的評價者，由于其立場、目的和利益的不同，所使用的評價標(biāo)準(zhǔn)也有很大的區(qū)別。作為黨史研究者，在這個問題上必須把握住馬克思主義唯物史觀這個武器，堅持歷史主義原則，把是否促進歷史進步作為最根本的評價標(biāo)準(zhǔn)。在評價任何歷史人物或事件時，需要全面的研究其所處的時代，把人物或事件放到其所處的歷史環(huán)境中去加以分析。正如鄧小平所指出：“我們是歷史唯物主義者，研究和解決任何問題，都離不開一定的歷史條件。”［2］評價歷史人物不能按照今天的標(biāo)準(zhǔn)去要求歷史人物，而是根據(jù)當(dāng)時具體的條件進行分析判斷。首先，要做到實事求是，從史實出發(fā)，以客觀事實作為評價的依據(jù)，杜絕主觀臆造；其次，要堅持動態(tài)的原則，用辯證和發(fā)展的眼光進行評價；最后，要堅持以是否促進了歷史進步作為評價歷史人物或事件的根本標(biāo)準(zhǔn)。要做到鄧小平所提倡的“宜粗不宜細”，抓住主要矛盾，不求面面俱到。這不是說研究歷史不需要研究細節(jié)，而是要求在評價歷史人物或事件時，關(guān)鍵是看其在當(dāng)時的環(huán)境下是否推動了歷史進步，是否為中國人民和黨的事業(yè)做出了貢獻。在這一標(biāo)準(zhǔn)下，才能分清歷史人物或事件的功過得失，給予其正確的評價。

［1］毛澤東選集（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1991.800 .

［2］鄧小平文選（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1990.114.

（責(zé)任編輯 馬樹顏）

王嵩陽，北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 2013級博士研究生（郵政編碼 100875）

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1672-6359（2015）06-0008-02