文/陳凌燕
中國(guó)夢(mèng)視域下大學(xué)生人生價(jià)值觀導(dǎo)向策略研究
文/陳凌燕
加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀等理想信念的教育是培養(yǎng)大學(xué)生成為高素質(zhì)人才必不可少的一部分。如今習(xí)近平總書(shū)記提出“中國(guó)夢(mèng)”戰(zhàn)略,作為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的主力軍,大學(xué)生們的思想政治教育日顯重要地位,特別是如今,中國(guó)的發(fā)展正處在關(guān)鍵時(shí)期,若大學(xué)生的政治敏感度不強(qiáng)、社會(huì)責(zé)任感差,不能樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,不能堅(jiān)定自己的理想信念,那么會(huì)嚴(yán)重影響我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。本文主要介紹中國(guó)夢(mèng)的意義,以及大學(xué)生理想信念教育中存在的問(wèn)題和中國(guó)夢(mèng)視域下大學(xué)生的人生價(jià)值觀導(dǎo)向策略的研究。
中國(guó)夢(mèng);人生觀;價(jià)值觀;導(dǎo)向策略
所謂“少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)”,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展在于對(duì)青年人的培養(yǎng),而對(duì)青年的培養(yǎng),首要就是對(duì)青年的理想信念的培養(yǎng)。青年的理想信念教育并不是一成不變的,它隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,隨思想的變動(dòng)而發(fā)生轉(zhuǎn)變。“中國(guó)夢(mèng)”是由習(xí)近平總書(shū)記提出的戰(zhàn)略思想,那么在全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗之時(shí),大學(xué)生的人生觀價(jià)值觀教育自然也就產(chǎn)生側(cè)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。
2012年11月,習(xí)近平總書(shū)記首次提出“中國(guó)夢(mèng)”這一戰(zhàn)略目標(biāo),后來(lái)又在會(huì)議上進(jìn)一步的做出了解釋,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng),民族的振興和人民的幸福?!备鶕?jù)其解釋,“中國(guó)夢(mèng)”不僅僅是國(guó)家的夢(mèng)想,也是民族的夢(mèng)想,更是個(gè)人的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),也不只是增強(qiáng)國(guó)家的實(shí)力,而是在社會(huì)、民族、個(gè)人等多方面進(jìn)行發(fā)展,它代表的不是個(gè)人的利益,而是集體的利益,是大多數(shù)人民的美好心愿。
大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀持續(xù)受到關(guān)注,學(xué)者們認(rèn)為,大學(xué)生的思想道德觀念、政治思想總體來(lái)說(shuō)是積極的、健康的,但還是存在一些問(wèn)題,比如:過(guò)分的注重個(gè)人利益,不懂得抓大放小;在實(shí)現(xiàn)國(guó)家的理想和個(gè)人理想方面,更傾向個(gè)人理想;社會(huì)責(zé)任感缺失,缺乏奉獻(xiàn)精神等等。根據(jù)調(diào)查和研究,很多大學(xué)生將考上大學(xué)作為人生的終極目標(biāo),不以國(guó)家為己任,缺乏“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的觀念。造成大學(xué)生理想信念不正確的原因不僅是學(xué)生個(gè)人,教育也是起關(guān)鍵性作用的一方面。據(jù)調(diào)查顯示,中國(guó)理想信念教育工作至今仍然不能做到盡善盡美,依舊存在缺陷,例如:在實(shí)際的工作中,教育工作者不能做到將現(xiàn)行理論與實(shí)際工作相結(jié)合,實(shí)踐跟不上理論的腳步;不注重學(xué)生的感覺(jué)感受,仍然以高姿態(tài)的傳統(tǒng)教學(xué)理念教育大學(xué)生。在新媒體時(shí)代,學(xué)生們已經(jīng)不再單純的從課堂上獲取知識(shí),教育工作者延續(xù)傳統(tǒng)課堂模式,不利用微博微信等新的媒介形式,忽視了隱形教育的重要性等等。
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的主力軍是青年大學(xué)生,那么在“中國(guó)夢(mèng)”的戰(zhàn)略思想下,實(shí)施以“中國(guó)夢(mèng)”為核心的大學(xué)生理想信念教育是一項(xiàng)重要舉措。在“中國(guó)夢(mèng)”的思想提出之前,大學(xué)生理想信念教育主要由馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等組成,“中國(guó)夢(mèng)”戰(zhàn)略思想的提出,必然成為大學(xué)生理想信念教育的又一重要組成部分。“中國(guó)夢(mèng)”具有及其鮮明的時(shí)代特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的傳承,對(duì)大學(xué)生的人生價(jià)值觀具有極重要的指導(dǎo)意義。讓學(xué)生們意識(shí)到了個(gè)人理想與國(guó)家理想的差距,逐漸形成自己的意識(shí)形態(tài),引導(dǎo)大學(xué)生走向正確的道路。
人生觀、價(jià)值觀等理想信念不是一時(shí)形成的,它需要學(xué)生不斷地學(xué)習(xí),不斷地將理論與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn),開(kāi)闊眼界。教育工作者在開(kāi)展理想信念教育時(shí),一定要讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際、結(jié)合社會(huì)發(fā)展,不能是簡(jiǎn)單地紙上談兵。做好大學(xué)生理想信念的教育,讓大學(xué)生關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài),以國(guó)家為己任,結(jié)識(shí)有志青年,中華民族的偉大復(fù)興指日可待。
“中國(guó)夢(mèng)”在得不到傳播實(shí)踐之時(shí),它只是空有理論,并不能起到解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題,指導(dǎo)實(shí)踐工作的作用,因此,要發(fā)揮其實(shí)質(zhì)作用,必須將“中國(guó)夢(mèng)”思想落到實(shí)處。大學(xué)生人生觀價(jià)值觀導(dǎo)向策略是實(shí)現(xiàn)正確的理想信念教育的前提,提出相應(yīng)的導(dǎo)向策略,確保將“中國(guó)夢(mèng)”的戰(zhàn)略思想貫徹到大學(xué)生的理想信念教育之中,也為教育過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題提供解決的依據(jù)。
(1)堅(jiān)持原則:在教育過(guò)程中,要有一定的原則。堅(jiān)持大學(xué)生理想信念教育原則,防止大學(xué)生思想受到黑暗消極思想的侵蝕;堅(jiān)持“以人為本”,世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉,沒(méi)有完全一樣的兩個(gè)人,“中國(guó)夢(mèng)”是億萬(wàn)中國(guó)同胞共同的夢(mèng),教育過(guò)程要有所針對(duì),注重個(gè)人性格發(fā)展,其理想信念應(yīng)建立在個(gè)人的實(shí)際情況之上;堅(jiān)持全面發(fā)展原則,既要有獨(dú)立性等個(gè)人發(fā)展,又要有民主性等社會(huì)化發(fā)展;堅(jiān)持開(kāi)放性原則,中國(guó)逐漸走入了國(guó)際化進(jìn)程,各國(guó)文化相互激蕩,互相滲透,大學(xué)生要能夠包容開(kāi)放,擴(kuò)充自己,以樹(shù)立更高的理想信念。
(2)更新教學(xué)內(nèi)容:處在信息爆炸時(shí)代,各國(guó)科技飛速發(fā)展,社會(huì)形勢(shì)不斷變換,我們要根據(jù)時(shí)代特征,制定出適合于中國(guó)的特色教育模式,傳授最新的思想觀念,帶領(lǐng)大學(xué)生走向正確道路。
(3)改變傳統(tǒng)教育模式:轉(zhuǎn)變教育模式,不再走傳統(tǒng)的“我說(shuō)你聽(tīng)”路線,加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué),走入基層,切勿手高眼低、紙上談兵。
(4)開(kāi)發(fā)隱形教育:如今科技發(fā)達(dá),交流媒介改朝換代,教育也要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,開(kāi)設(shè)教育平臺(tái),充分利用隱形教育機(jī)會(huì)。
大學(xué)生的理想信念教育是我國(guó)大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的核心,也是長(zhǎng)期以來(lái)困擾大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)難點(diǎn)。國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)青年的發(fā)展,做好大學(xué)生的思想教育工作,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀等理想信念對(duì)于個(gè)人的未來(lái)、國(guó)家的未來(lái)都有著不可估量的實(shí)際作用。
[1]李志亮;王利利.理論創(chuàng)新視角下中國(guó)夢(mèng)的多維解讀[J];南方論刊;2013年
[2]段紅偉.新時(shí)期大學(xué)生理想信念教育通俗化研究[J];決策探索(下半月);2011年
陳凌燕(1988-),女,貴州遵義人,碩士學(xué)歷,助教,貴州師范大學(xué)數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。
G
A
2095-9214(2015)03-0194-01
貴州師范大學(xué)數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院)