樊紀(jì)良
摘 要:“瘦、皺、漏、透”本是玩家賞石的審美標(biāo)準(zhǔn),將其審美標(biāo)準(zhǔn)引用到體育教學(xué)中頓感意境非凡,在弘揚(yáng)體育教學(xué)的精、氣、神的同時(shí),又對(duì)體育教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,對(duì)更好的駕馭體育課堂,追求簡(jiǎn)約與高效等問(wèn)題開(kāi)辟了新的視角,帶來(lái)許多新的審美思考。
關(guān)鍵詞:體育教學(xué);審美;思考
中圖分類(lèi)號(hào):G633.96 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-2410(2014)06-0053-02
“瘦、皺、漏、透”本是北宋書(shū)法家、文物鑒賞家、賞石大家米芾根據(jù)多年藏石、賞石的研究和實(shí)踐,對(duì)古代觀賞石提出的審美理論標(biāo)準(zhǔn)。近千年來(lái),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一直被賞石界所沿用,至今仍然對(duì)賞石及傳統(tǒng)藝術(shù)的審美產(chǎn)生著較大的影響。在蘇州十中,他們將瑞云峰的“瘦、漏、透、皺”作為課堂的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行校本研究,視角獨(dú)到,意境優(yōu)雅。如今我們用“瘦、皺、漏、透”的審美要求來(lái)審視體育課堂,也很有一番意味?!笆?、皺、漏、透”既可作為一堂課的整體評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),又可從四個(gè)角度加以審視,既有“神”“形”之分,又有“虛”“實(shí)”之別。瘦、皺為神,漏、透為形;瘦、皺為虛,漏、透為實(shí)。
一、“瘦、皺、漏、透”的課堂解讀
1. 課堂之“瘦”
“瘦”原指石體苗條纖瘦,線條筋韻。瘦中見(jiàn)奇,傲骨鐵錚,巍然挺拔,骨氣壯偉。這種石頭雖清瘦干練,然骨氣凜然;且雄姿英發(fā),豪氣奪人,多為壯美之典范。
“瘦”與“肥”是相對(duì)立的,“肥”在現(xiàn)代審美中意味著俗氣,“俗”乃藝術(shù)之大敵,這樣的藝術(shù)有諂媚之態(tài)。樸拙簡(jiǎn)逸的藝術(shù)生命,不是從肥膠艷麗中求得,而是從瘦枯空靈中擷取。
借石之“瘦”,運(yùn)用于體育課堂,就是教師教學(xué)追求的明晰精干之美。所謂“瘦”,就是“明晰精干”。在課堂教學(xué)中體現(xiàn)為:條理分明,思路清晰,簡(jiǎn)潔精當(dāng),不花哨、不做作,是有風(fēng)骨的課堂,這是我們追求的課堂教學(xué)審美要素之一。課堂不能雍煩拖沓,而要簡(jiǎn)潔干練。而當(dāng)前許多的課堂,卻是枝繁葉茂、花樣繁多、面面俱到、應(yīng)有盡有的“肥美”之態(tài),其實(shí)這樣的課堂充其量是繡花枕頭——中看不中用。
“瘦”也是眾多體育鍛煉者所追求的目標(biāo)之一,它向往的是健康、干練,排斥的是虛弱、臃肥。體育要培養(yǎng)的是健康與堅(jiān)毅,追求的是健康向上,朝氣蓬勃,或骨氣凜然、或豪氣奮發(fā)、或霸氣凌人。凸顯的是神氣。
2. 課堂之“皺”
“皺”是指石頭體態(tài)起伏,皺褶多變,凹凸明顯,線條舒展。皺中有變化,變中有起伏,雖然形態(tài)怪異,卻異中見(jiàn)韻致。無(wú)形之中見(jiàn)有形,有形之處顯精神。穩(wěn)重敦厚,有藏龍臥虎之感,鳳棲鸞起之勢(shì),它的核心始終體現(xiàn)出一種變的感覺(jué)。
畫(huà)家多通過(guò)“皺”的筆法來(lái)表現(xiàn)山勢(shì)的峻峭、連綿、曲折等特點(diǎn)。這里可以理解為對(duì)教學(xué)理念、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、滄桑社會(huì)的感悟和歷練,是一種無(wú)形的“皺”,它看不見(jiàn)、摸不著,是教師長(zhǎng)時(shí)間教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)技巧的綜合積累。皺代表教師的教學(xué)智慧和教學(xué)特色,具有清癮、滄桑之感。
借石之“皺”,運(yùn)用于體育課堂,就是追求課堂曲折生動(dòng)之美。所謂“皺”有“曲折生動(dòng)”之意。我們追求的體育審美課堂,是講究疏密、濃淡,節(jié)奏既富于變化又峰回路轉(zhuǎn),既曲徑通幽又渾然天成,合乎自然之道,平淡無(wú)奇、枯燥無(wú)味或臃繁花哨都是造成學(xué)生喜歡體育而不喜歡體育課的根源。因此說(shuō)體育教師在這方面的歷練是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,體育教師有形的“皺”比誰(shuí)都多,無(wú)形的“皺”卻少之又少。這應(yīng)該是我們今后需要花大功夫來(lái)思考和努力的教學(xué)方向以及課堂藝術(shù)的追求。
3. 課堂之“漏”
“漏”是指石體玲瓏,連環(huán)透空,上下通漏,著香可七竊生煙,罩霧能云霞攀纏,如鐫似鏤,巧奪天工,變化多端。漏中見(jiàn)靈性,智生乖巧,給人以謙和乖巧的美感享受?!奥本哂杏纳罡泻蜕衩馗小?/p>
借石之“漏”,運(yùn)用于體育課堂,就是要追求留白綿延之美。“石上有眼,四面玲瓏,所謂漏也。”就是要有“留白綿延”的美感。我們追求的課堂,是通靈的,不呆板、不機(jī)械、不程式。要有思考、想象、機(jī)動(dòng)的空間。這樣的課堂,不是滿堂灌,不是填鴨式,不是一言堂,不必面面俱到,不必一板一眼,不必十八般武藝全上。各類(lèi)電視網(wǎng)絡(luò)等媒體的普及,學(xué)生已經(jīng)對(duì)許多的體育運(yùn)動(dòng)和相關(guān)的內(nèi)容不再陌生,甚至比教師先知,課堂中教師仍死板教條未免多余,要根據(jù)即時(shí)的情形,因勢(shì)利導(dǎo),抓住重點(diǎn)讓部分環(huán)節(jié)或內(nèi)容“漏”掉,其實(shí)是漏而不漏。讓重點(diǎn)在通而不塞、氣韻流動(dòng)中凸顯出來(lái),即努力追求“有常而無(wú)常,有形而無(wú)形”的課堂教學(xué)境界。這樣才是民主的和學(xué)生自覺(jué)、自主的課堂。
4. 課堂之“透”
“透”是指石體玲瓏剔透,開(kāi)窗通戶(hù),曲徑通幽。石質(zhì)細(xì)膩潔凈,堅(jiān)質(zhì)顯透,透中見(jiàn)深,透中得光明,表里潔凈見(jiàn)淳樸,堂堂正正,有表里如一的陽(yáng)剛之氣。
“透”在教學(xué)中就是領(lǐng)悟、透徹,融會(huì)貫通的意思。
借石之“透”,運(yùn)用于體育課堂,就是追求深刻澄明之美。所謂“透”,就是透徹,融會(huì)貫通。教師組織教學(xué)中,主線清晰,重點(diǎn)內(nèi)容有練習(xí)負(fù)荷做保證,讓學(xué)生練熟,難點(diǎn)環(huán)節(jié)有有效手段做支撐,讓學(xué)生學(xué)會(huì),體現(xiàn)“深刻澄明”之美。
李漁說(shuō):“此通于彼,彼通于此,若有道路可行。所謂‘透也”。對(duì)其內(nèi)涵,我們要有一個(gè)新的界定?!按恕笨梢钥醋魇悄硞€(gè)“知識(shí)點(diǎn)”,“彼”可以看作某個(gè)“情感的升華之處”。課堂教學(xué)過(guò)程,也是師生情感體驗(yàn)的過(guò)程。因此在教學(xué)中,教師對(duì)學(xué)生不僅僅是知識(shí)層面的傳授、身體機(jī)能的提高,更是在情感層面的引導(dǎo)。通過(guò)“此通于彼,彼通于此”的教學(xué)過(guò)程,使同學(xué)在情感體驗(yàn)中,獲得結(jié)論性的知識(shí),即通過(guò)身體練習(xí),在技術(shù)與體能提高的同時(shí),收獲健康,收獲意識(shí)和習(xí)慣,升華情感。這便是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度價(jià)值觀的融會(huì)貫通。
二、“瘦、皺、漏、透”的課堂審美思考
他山之石,可以攻玉,將“瘦、皺、漏、透”的標(biāo)準(zhǔn)引入體育課堂,給體育課堂審美注入了新的內(nèi)涵?!笆?、漏、透、皺”不僅是衡量體育課堂教學(xué)的形,更能表達(dá)體育課堂教學(xué)的神,它需要有正確的教育理念,豐富的知識(shí)涵養(yǎng),深沉的情感熏陶來(lái)作用于學(xué)生的心靈,它是潛在的、內(nèi)蘊(yùn)的、豐厚的,是先進(jìn)教學(xué)理念的貫徹,深厚文化底蘊(yùn)的表達(dá)。
米芾時(shí)代“瘦、皺、漏、透”的審美觀念是對(duì)歷史審美觀念的總結(jié)和歸納,成為他們時(shí)代的審美取向。它最強(qiáng)調(diào)的是精神和骨氣,“瘦、皺、漏、透”在整體上都表現(xiàn)為一種陽(yáng)剛的壯美,而體育運(yùn)動(dòng)的最高境界也正體現(xiàn)在陽(yáng)剛、精神和骨氣上。體育課堂的審美取向和中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)有異曲同工之美。徐悲鴻先生畫(huà)的馬就是瘦筋雄骨,卻精神抖擻,能馳騁千里,而那種市值不菲的唐三彩之馬雖豐肥卻無(wú)力,根本感覺(jué)不到其陽(yáng)剛和壯美;齊白石先生畫(huà)的蝦,寥寥幾筆就活靈活現(xiàn)出一種修長(zhǎng)而又精神的蝦子。如果把蝦子畫(huà)得豐肥肉砣就沒(méi)有神采奕奕的精神面貌了,這都表現(xiàn)的是風(fēng)骨干練之美。中國(guó)的毛筆宣紙所產(chǎn)生的筆墨變化,僅以黑白二色就淋漓盡致地表現(xiàn)出物象的形貌精神,透露出“簡(jiǎn)約”與“高效”的特質(zhì),這種技巧是可以給體育課堂帶來(lái)許多思考的。我們的體育教師能不能放下那些冗繁花哨的道具、先進(jìn)時(shí)尚的媒體設(shè)備,赤手空拳用我們的運(yùn)動(dòng)技能和教育智慧給學(xué)生帶來(lái)一堂歡笑與汗水并存的體育課呢?
當(dāng)我們用“有效課堂”的理念來(lái)推進(jìn)新課程的時(shí)候,用三維目標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)課堂的時(shí)候,不妨靜下心來(lái),借用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的審美視角,來(lái)思考體育課堂教學(xué)的深層次問(wèn)題。
參考文獻(xiàn):
[1]柳袁照.清泉石上[M].南京:江蘇人民出版社,2013.