李軍剛 徐爽
摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,環(huán)境污染問(wèn)題日益凸顯并給經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活帶來(lái)不利影響,因此環(huán)境污染問(wèn)題已成為世界各國(guó)政府關(guān)注的焦點(diǎn)。十六大以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì),審時(shí)度勢(shì),以馬克思恩格斯環(huán)境保護(hù)思想、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的環(huán)境保護(hù)思想為理論來(lái)源和文化基礎(chǔ),創(chuàng)造性地提出具有中國(guó)特色的環(huán)境保護(hù)思想:控制人口增長(zhǎng)、保護(hù)海洋環(huán)境、構(gòu)建兩型社會(huì)、人與自然和諧的社會(huì)、積極應(yīng)對(duì)全球性環(huán)境問(wèn)題。研究胡錦濤環(huán)境保護(hù)思想能夠?yàn)槲覈?guó)的環(huán)境保護(hù)工作提供科學(xué)的理論指導(dǎo),有利于環(huán)境污染問(wèn)題的有效解決和實(shí)現(xiàn)建設(shè)美麗中國(guó)的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:胡錦濤環(huán)境保護(hù)思想 主要內(nèi)容 歷史地位 現(xiàn)實(shí)意義
中圖分類(lèi)號(hào):F205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1004-4914(2014)08-043-03
馬克思恩格斯對(duì)人與自然的關(guān)系進(jìn)行了深刻的論述并產(chǎn)生了保護(hù)環(huán)境的思想,我國(guó)傳統(tǒng)文化中也蘊(yùn)含著豐富的環(huán)境保護(hù)思想,歷代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體都在此基礎(chǔ)上繼承并發(fā)展著自己的環(huán)境保護(hù)思想。十六大以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),在環(huán)境問(wèn)題更為復(fù)雜的情況下,分別以馬克思恩格斯環(huán)保思想和中國(guó)傳統(tǒng)文化中的環(huán)保思想為理論來(lái)源和文化基礎(chǔ),創(chuàng)造性的提出了具有中國(guó)特色的環(huán)境保護(hù)思想。
一、胡錦濤環(huán)境保護(hù)思想的理論來(lái)源和文化基礎(chǔ)
1.馬克思恩格斯的環(huán)境保護(hù)思想。人類(lèi)的生存與發(fā)展離不開(kāi)自然環(huán)境,環(huán)境的好壞直接影響人類(lèi)的身心健康和生活質(zhì)量。馬克思非常關(guān)注自然環(huán)境與人類(lèi)的關(guān)系,他指出:“人靠自然界生活,自然界是人為了不致死亡而必然與之不斷交往的人的身體?!边@一論述說(shuō)明人類(lèi)從自然界獲取生命必須的資源,同時(shí)又是自然界的一部分,人類(lèi)要像愛(ài)護(hù)自己的身體一樣愛(ài)護(hù)自然環(huán)境,做到人與自然的和諧統(tǒng)一。馬克思認(rèn)為,人類(lèi)生活在社會(huì)中,人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系是相互制約的?!叭藗儗?duì)自然界的狹隘的關(guān)系制約著他們之間的狹隘的關(guān)系,而他們之間的狹隘的關(guān)系又制約著他們對(duì)自然界的狹隘的關(guān)系”,也就是說(shuō)人與人的關(guān)系同人與自然的關(guān)系是相互影響、相互制約的。破壞了環(huán)境不僅影響人與自然的關(guān)系,還會(huì)造成人與人關(guān)系的不和諧。馬克思將“自然—人—社會(huì)”看成一個(gè)相互聯(lián)系、相互影響的統(tǒng)一體,就像世界萬(wàn)物存在普遍聯(lián)系一樣,人與自然關(guān)系的破裂勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致人與人之間關(guān)系的破裂。馬克思恩格斯深刻地指出:“我們這個(gè)世紀(jì)面臨的大變革即人類(lèi)同自然的和解以及人類(lèi)本身的和解”,馬克思恩格斯深切的關(guān)心人的生存狀態(tài),他們的環(huán)境保護(hù)思想以人為本,面對(duì)日益嚴(yán)重的環(huán)境污染,人與自然的矛盾日趨尖銳,人與人的矛盾也逐漸升級(jí),他們的環(huán)境保護(hù)思想具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
2.中國(guó)傳統(tǒng)文化中的環(huán)境保護(hù)思想。我國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著樸素的環(huán)境保護(hù)思想。儒家主張?zhí)烊撕弦?,倡?dǎo)人與自然和諧統(tǒng)一,人要尊重自然、敬畏自然,農(nóng)事活動(dòng)要遵循自然規(guī)律,不違農(nóng)時(shí)、不破壞自然環(huán)境,這樣自然才會(huì)很好地為人們的生存提供必要的資源;道家主張?zhí)斓嘏c我并生,而萬(wàn)物與我為一,強(qiáng)調(diào)人與自然的統(tǒng)一,人要像愛(ài)護(hù)自己一樣愛(ài)護(hù)自然環(huán)境,愛(ài)護(hù)萬(wàn)物;《逸周書(shū)》中有言“山林非時(shí)不升斤斧,以成草木之長(zhǎng);川澤非時(shí)不入網(wǎng)罟,以成魚(yú)鱉之長(zhǎng);不麛不卵,以成鳥(niǎo)獸之長(zhǎng)。是以魚(yú)鱉歸其淵,鳥(niǎo)獸歸其林,孤寡辛苦,咸賴(lài)其生?!边@段話(huà)描述了人類(lèi)的生產(chǎn)生活遵循萬(wàn)物生長(zhǎng)的自然規(guī)律,自然萬(wàn)物欣欣向榮地生長(zhǎng)、人類(lèi)悠然生活的和諧狀態(tài)。周文王臨終前囑咐周武王要加強(qiáng)山川管理、保護(hù)生物,這說(shuō)明古人已經(jīng)非常重視保護(hù)環(huán)境,意識(shí)到良好的生態(tài)環(huán)境對(duì)國(guó)家治理和人民生活的重要性?!俄n非子》載“殷之法,棄灰于公道者斷其手”,這項(xiàng)規(guī)定雖然過(guò)于嚴(yán)苛,但說(shuō)明我國(guó)古代已有關(guān)于環(huán)保的規(guī)章制度,足以見(jiàn)得商朝統(tǒng)治者對(duì)保護(hù)環(huán)境的重視程度之高。
二、胡錦濤環(huán)境保護(hù)思想的主要內(nèi)容
1.保護(hù)森林、草原等自然環(huán)境的思想。胡錦濤在2004年中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上指出“堅(jiān)決禁止過(guò)度性放牧、掠奪性采礦、毀滅性砍伐等掠奪自然、破壞自然的做法?!边@引導(dǎo)人們要愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境,不能只向自然索取,還應(yīng)該對(duì)自然進(jìn)行保護(hù)和建設(shè),并給自然留下自我修復(fù)的空間。毛澤東提倡植樹(shù)造林、綠化祖國(guó),他認(rèn)為林業(yè)是農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),要特別重視林業(yè)的發(fā)展;周恩來(lái)提出禁止剃光頭式砍伐森林,并主持召開(kāi)了我國(guó)第一次環(huán)境保護(hù)大會(huì),提出了保護(hù)環(huán)境的32字方針。面臨經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)環(huán)境破壞程度的加深,黨中央提出退耕還林還草政策,各個(gè)地方根據(jù)實(shí)際情況拿出一部分耕地來(lái)植樹(shù)造林,東北林區(qū)實(shí)行“封山育林”措施,嚴(yán)格保護(hù)森林資源、美化生活環(huán)境。有的牧區(qū)因過(guò)度放牧導(dǎo)致草場(chǎng)退化,草原失去自我恢復(fù)能力,引起土地沙化、沙塵暴等自然災(zāi)害天氣。有的小企業(yè)主因個(gè)人私利大肆開(kāi)采礦產(chǎn)資源,導(dǎo)致地表塌陷,長(zhǎng)此以往會(huì)造成地震等地質(zhì)災(zāi)害。針對(duì)這些破壞資源環(huán)境的現(xiàn)象,胡錦濤提出了保護(hù)草原和礦產(chǎn)資源。奧爾森在《集體行動(dòng)的邏輯》中認(rèn)為越是集體的東西越?jīng)]有人關(guān)心,人們?yōu)楂@得個(gè)人利益而忽視愛(ài)護(hù)自然資源、保護(hù)環(huán)境,最終自食環(huán)境問(wèn)題的苦果。胡錦濤提出的保護(hù)森林、草原、礦產(chǎn)資源對(duì)人們破壞資源環(huán)境的行為具有一定約束力,能督促人們保護(hù)資源、愛(ài)護(hù)環(huán)境。
2.控制人口增長(zhǎng),減輕環(huán)境壓力的思想。胡錦濤在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上指出我國(guó)人口問(wèn)題依然面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),人口基數(shù)大、人口素質(zhì)亟待提高。而人口問(wèn)題與環(huán)境問(wèn)題息息相關(guān),有人存在的地方就會(huì)有環(huán)境破壞,我國(guó)是人口大國(guó),在發(fā)展中國(guó)家有如此龐大基數(shù)的人口,經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá),教育就是一大難題,教育不能很好地普及人口素質(zhì)就不會(huì)提高,大多數(shù)人關(guān)心的只是穿衣吃飯等基本生存問(wèn)題,環(huán)境破壞問(wèn)題幾乎無(wú)人問(wèn)津,環(huán)境保護(hù)意識(shí)就會(huì)被邊緣化。首先,如此龐大的人口每天產(chǎn)生的生活垃圾怎么處置就是一大難題,而生活垃圾正是城市環(huán)境的重要污染源。大量的人口產(chǎn)生大量的生活垃圾,我國(guó)目前還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)普遍的垃圾分類(lèi),所有垃圾都堆放在一起,散發(fā)的氣味嚴(yán)重污染著生活環(huán)境。我國(guó)垃圾處理技術(shù)不夠先進(jìn),導(dǎo)致能夠回收利用的垃圾被扔掉,造成環(huán)境污染的同時(shí)也產(chǎn)生資源的二次浪費(fèi)。其次,我國(guó)人口眾多,人們素質(zhì)參差不齊,大部分人環(huán)境保護(hù)意識(shí)比較淡薄。在日常生活中,人們只圖自己方便,隨地吐痰、隨手扔垃圾、在公共場(chǎng)所吸煙、在旅游景點(diǎn)亂涂亂畫(huà)等破壞環(huán)境的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,這與個(gè)人素質(zhì)有關(guān),也與生活習(xí)慣有關(guān),如果減少人口出生率,提高人們受教育程度,人們的環(huán)保觀(guān)念會(huì)逐步增強(qiáng),這種現(xiàn)象也會(huì)隨之減少。最后,人口眾多對(duì)我國(guó)環(huán)境保護(hù)工作的有效開(kāi)展是一大挑戰(zhàn)。我國(guó)環(huán)保政策很難被全國(guó)人民很好地理解、接受并執(zhí)行;人口眾多,人們對(duì)環(huán)保法律認(rèn)識(shí)程度不一,不能使環(huán)保法律收到最大的宣傳效果;人口眾多,國(guó)家對(duì)環(huán)境保護(hù)制定的規(guī)章制度很難為每個(gè)人熟知,環(huán)保效果會(huì)打折扣。胡錦濤提出的控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)對(duì)環(huán)境保護(hù)具有一定積極作用。endprint
3.防治水污染、大氣污染、美化環(huán)境的思想。胡錦濤曾指出:“雖然我國(guó)環(huán)境治理取得了一些成效,但是生態(tài)環(huán)境總體惡化的趨勢(shì)尚未得到根本扭轉(zhuǎn),環(huán)境治理任務(wù)依然相當(dāng)嚴(yán)峻?!蔽覈?guó)環(huán)境污染情況不容樂(lè)觀(guān),尤其是與人民群眾生命健康息息相關(guān)的水和大氣污染比較嚴(yán)重,需要下大力氣治理。胡錦濤在《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)講話(huà)》中指出:“要加強(qiáng)環(huán)境污染治理和生態(tài)建設(shè),抓緊解決嚴(yán)重威脅人民群眾健康安全的環(huán)境污染問(wèn)題,使人民群眾喝上干凈的水,呼吸上清潔的空氣,吃上放心的食物?!敝卫憝h(huán)境污染要以人為本,切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心的環(huán)境問(wèn)題。我國(guó)工業(yè)三廢嚴(yán)重污染了水和大氣,造成人民生產(chǎn)生活環(huán)境惡化,影響人民的身心健康和生活質(zhì)量的提升。治理水和大氣污染耗時(shí)耗財(cái),投入巨大而且治理過(guò)程漫長(zhǎng),胡錦濤提出要加大江河湖泊的治理力度,完善大江大河防洪體系,并在聯(lián)合國(guó)氣候變化峰會(huì)上做出節(jié)能減排承諾,這表明以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央對(duì)水和大氣污染治理的高度重視,在黨中央的帶領(lǐng)下,各級(jí)政府、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體及人民群眾齊心協(xié)力,水和大氣的污染治理才會(huì)取得很大成效。
4.加強(qiáng)海洋環(huán)境保護(hù)的思想。胡錦濤指出要加強(qiáng)海洋環(huán)境保護(hù),促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā),海洋環(huán)境的好壞對(duì)環(huán)境整體狀況有重大影響。海洋由于石油泄露或廢物垃圾造成污染,會(huì)危害海洋生物,而近海的人們以魚(yú)、海鮮等海洋生物為食,會(huì)對(duì)自身健康甚至生命安全產(chǎn)生威脅,部分漁民會(huì)因?yàn)楹Q笪廴径鴨适?jì),嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定。海洋污染治理難度非常大,還會(huì)影響海洋開(kāi)發(fā)、海運(yùn)和對(duì)外貿(mào)易,因此,維護(hù)我國(guó)海洋權(quán)益,保護(hù)海洋環(huán)境非常重要。
5.加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管部門(mén)建設(shè)的思想。胡錦濤指出保護(hù)環(huán)境重點(diǎn)要加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)督管理工作。加強(qiáng)監(jiān)督管理對(duì)環(huán)境保護(hù)來(lái)說(shuō)雖然只是外力,但是在我國(guó)現(xiàn)階段卻能起到很好的效果。企業(yè)為節(jié)約成本很難自覺(jué)的達(dá)到排污標(biāo)準(zhǔn),這時(shí)就需要環(huán)保部發(fā)揮監(jiān)管作用,強(qiáng)制企業(yè)使用污染處理設(shè)備從而達(dá)到國(guó)家規(guī)定的排污標(biāo)準(zhǔn);對(duì)污染嚴(yán)重的企業(yè)要限期清理,堅(jiān)決制止其繼續(xù)污染環(huán)境;環(huán)保部要對(duì)新建項(xiàng)目實(shí)行嚴(yán)格的環(huán)境影響評(píng)估,杜絕其對(duì)環(huán)境的破壞。只有環(huán)保部及相關(guān)部門(mén)發(fā)揮監(jiān)管作用,才能有效防范企業(yè)污染環(huán)境、破壞生態(tài)的違法行為,為人們提供優(yōu)質(zhì)的生產(chǎn)生活環(huán)境。
6.完善環(huán)境保護(hù)法律制度的思想。鄧小平指出環(huán)境保護(hù)要依靠法律制度,第二次全國(guó)環(huán)境保護(hù)大會(huì)把環(huán)境保護(hù)確立為我國(guó)的基本國(guó)策,同時(shí)提出誰(shuí)污染誰(shuí)治理、預(yù)防為主、防治結(jié)合、強(qiáng)化環(huán)境管理三項(xiàng)環(huán)保法律制度。在鄧小平的主持下,我國(guó)先后頒布并實(shí)施了《森林法》、《水法》、《環(huán)境保護(hù)法》,這些法律的頒布實(shí)施為我國(guó)環(huán)境保護(hù)工作的開(kāi)展提供了法律保障。江澤民論述了環(huán)境保護(hù)與發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系,并提出要完善環(huán)境保護(hù)法律制度。在此基礎(chǔ)上,胡錦濤提出環(huán)境保護(hù)工作應(yīng)該納入法制化軌道,做到有法可依、有法必依,強(qiáng)調(diào)法律制度對(duì)環(huán)境保護(hù)的重要性。2002年以來(lái)我國(guó)頒布、修改了一系列有關(guān)環(huán)保的法律制度:《環(huán)境影響評(píng)價(jià)法》、《水污染防治法》、《大氣污染防治法》等,胡錦濤指出環(huán)境保護(hù)工作一定要嚴(yán)格遵守法律制度,研究解決違法成本低、守法成本高的問(wèn)題,使環(huán)境保護(hù)工作收到顯著效果。
7.建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)的思想。以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央在十六屆五中全會(huì)上指出要建設(shè)兩型社會(huì),加大環(huán)境保護(hù)力度,切實(shí)保護(hù)好自然生態(tài)。李克強(qiáng)認(rèn)為政府有責(zé)任為人民提供良好的生產(chǎn)生活環(huán)境。建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)能夠?yàn)槿嗣裉峁﹥?yōu)美宜居的生產(chǎn)生活環(huán)境,提高人民生活質(zhì)量,但其構(gòu)建是浩大工程,需要全國(guó)人民共同努力,樹(shù)立環(huán)保意識(shí),形成愛(ài)護(hù)環(huán)境的良好風(fēng)尚。構(gòu)建兩型社會(huì)僅靠政府的力量是不夠的,這是全民族的事業(yè)。以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央提出構(gòu)建兩型社會(huì)這一美好目標(biāo),需要帶領(lǐng)企業(yè)、個(gè)人付出實(shí)際行動(dòng),共建天藍(lán)、地綠、水清的優(yōu)美環(huán)境。各級(jí)政府要實(shí)行環(huán)境整治工程、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)環(huán)境建設(shè)、搞好水、土壤、大氣污染防治、完善有利于環(huán)保的財(cái)稅政策、研究綠色GDP核算方法;企業(yè)要優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展清潔生產(chǎn)、淘汰落后產(chǎn)能、加快環(huán)境科技創(chuàng)新;個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣、積極購(gòu)買(mǎi)環(huán)保產(chǎn)品。
8.實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的思想。胡錦濤提出要統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展,他在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的講話(huà)中指出:“大量事實(shí)表明,人與自然的關(guān)系不和諧,往往會(huì)影響人與人的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系?!蹦壳拔覈?guó)環(huán)境污染形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻,環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展矛盾尖銳,為了協(xié)調(diào)這種矛盾,構(gòu)建人與自然和諧的社會(huì),保護(hù)環(huán)境勢(shì)在必行。良好的自然生態(tài)環(huán)境可以讓人民身體健康、心情愉悅,生產(chǎn)生活環(huán)境宜居優(yōu)美,人與自然的關(guān)系融洽和諧,人與人的關(guān)系自然就會(huì)和諧。保護(hù)環(huán)境要遵循自然規(guī)律,企業(yè)生產(chǎn)和人民生活遵循自然規(guī)律,使生產(chǎn)生活在自然環(huán)境能夠承受的范圍內(nèi)進(jìn)行;同時(shí)政府要加強(qiáng)環(huán)境污染治理、制定并完善環(huán)境保護(hù)的法律制度;企業(yè)要大力推進(jìn)清潔生產(chǎn)、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè);人民在日常生活中要有節(jié)約意識(shí)、保護(hù)環(huán)境、合理消費(fèi)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)包括人與自然的和諧以及人與人的和諧,加強(qiáng)自然環(huán)境的保護(hù),給人民群眾創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境,才能保證人與自然的和諧,促進(jìn)人與人的和諧。
9.積極應(yīng)對(duì)全球性氣候問(wèn)題的思想。隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn),環(huán)境問(wèn)題也日益成為全球性的問(wèn)題,需要各國(guó)合作才能治理好。因而我國(guó)也積極參與全球性環(huán)境問(wèn)題的治理,在環(huán)境領(lǐng)域多次開(kāi)展國(guó)際合作。胡錦濤在十八大報(bào)告中指出“同國(guó)際社會(huì)一道積極應(yīng)對(duì)全球性氣候變化,堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則”,這表明我國(guó)作為負(fù)責(zé)任的大國(guó)與國(guó)際社會(huì)一道承擔(dān)環(huán)境保護(hù)責(zé)任的決心和信心。2009年,溫家寶同志在哥本哈根氣候變化會(huì)議講話(huà)提出“凝聚共識(shí)、加強(qiáng)合作、推進(jìn)應(yīng)對(duì)氣候變化的歷史進(jìn)程。”我國(guó)還多次加入并履行國(guó)際環(huán)境公約,包括《核安全公約》、《斯德哥爾摩公約》、《生物多樣性公約》、《鹿特丹公約》等,加入這些國(guó)際公約可以與其他國(guó)家交流治理環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),引進(jìn)先進(jìn)的環(huán)保技術(shù)和管理方法,對(duì)解決我國(guó)環(huán)境問(wèn)題提供幫助。
三、胡錦濤環(huán)境保護(hù)思想的歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義
1.開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義環(huán)境保護(hù)思想。胡錦濤環(huán)境保護(hù)思想在繼承前幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的環(huán)保思想基礎(chǔ)上,根據(jù)我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情和國(guó)際形勢(shì)有所創(chuàng)新和發(fā)展,形成了具有中國(guó)特色的環(huán)境保護(hù)思想。介于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)矛盾日益尖銳的事實(shí),胡錦濤開(kāi)創(chuàng)性的提出堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(guān),強(qiáng)調(diào)以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。以此為指導(dǎo),統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展,著重解決突出影響人民群眾健康安全的環(huán)境污染問(wèn)題。生態(tài)文明是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段所出現(xiàn)的人與自然和諧相處的文明階段,是人民向往的生活富裕、環(huán)境優(yōu)美的生存狀態(tài)。十八大報(bào)告提出“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置,融入政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程”,建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展是十八大提出的目標(biāo),美麗中國(guó)必然是環(huán)境優(yōu)美整潔、經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、人民安居樂(lè)業(yè)的人與自然和諧、人與人和諧的美麗國(guó)家。胡錦濤環(huán)境保護(hù)思想是具有中國(guó)特色的環(huán)境保護(hù)思想,科學(xué)地指導(dǎo)著我國(guó)環(huán)境保護(hù)的實(shí)踐工作。endprint
2.有利于推動(dòng)我國(guó)環(huán)境保護(hù)工作的科學(xué)發(fā)展。列寧說(shuō)過(guò)沒(méi)有革命的理論,就沒(méi)有革命的實(shí)踐。任何正確的實(shí)踐活動(dòng)都需要科學(xué)的理論進(jìn)行指導(dǎo)。我國(guó)在短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家曾出現(xiàn)的環(huán)境污染問(wèn)題,進(jìn)行環(huán)境保護(hù)與治理的工作就變得異常復(fù)雜困難,必須要有科學(xué)的環(huán)境保護(hù)思想來(lái)指導(dǎo),才能卓有成效的開(kāi)展環(huán)境保護(hù)工作。胡錦濤提出的保護(hù)森林、草原、礦產(chǎn)等自然資源、控制人口增長(zhǎng)、防治水、大氣污染、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建兩型社會(huì)、人與自然和諧的社會(huì)、建設(shè)生態(tài)文明、健全環(huán)保法律制度、開(kāi)展環(huán)保領(lǐng)域的國(guó)際合作等一系列環(huán)境保護(hù)思想正確的指導(dǎo)著我國(guó)的環(huán)境保護(hù)工作,使我國(guó)環(huán)境保護(hù)工作面對(duì)復(fù)雜的情況能夠應(yīng)對(duì)自如,推動(dòng)著我國(guó)環(huán)境保護(hù)工作科學(xué)發(fā)展。
3.有利于保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。人民的生存、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都離不開(kāi)自然環(huán)境,自然環(huán)境為我們的生產(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)資料,只有保護(hù)自然環(huán)境,它才能源源不斷地為我們提供生存必需品。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)密不可分,二者相互制約、相互影響,良好的環(huán)境促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,遭到破壞的環(huán)境阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在胡錦濤環(huán)境保護(hù)思想的指導(dǎo)下,順利開(kāi)展環(huán)境保護(hù)工作,能夠保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展可以為人民提供一個(gè)宜居適住的自然環(huán)境、一個(gè)生計(jì)充足的經(jīng)濟(jì)社會(huì)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間尋求動(dòng)態(tài)平衡,使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境承載能力取得協(xié)調(diào),構(gòu)建一個(gè)人與自然和諧的社會(huì),建設(shè)美麗中國(guó)。
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(作者單位:東北林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150040)
(責(zé)編:賈偉)endprint