李亞楠

(天津市紅橋區(qū)職工大學(xué)，天津 300131)

天津市繼續(xù)教育哲學(xué)類課程資源建設(shè)研究

李亞楠

(天津市紅橋區(qū)職工大學(xué)，天津 300131)

哲學(xué)類課程作為啟人心智、教人思考的基礎(chǔ)性課程，可以提升廣大繼續(xù)教育學(xué)習(xí)者素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者樹立正確人生觀、價值觀，掌握科學(xué)的方法論，踐行社會主義核心價值觀，更好地服務(wù)于我市學(xué)習(xí)型城市、人力資源強勢的建設(shè)。可見哲學(xué)類課程建設(shè)非常重要。

繼續(xù)教育；哲學(xué)；課程

科教興國是我國堅定不移實施的重要發(fā)展戰(zhàn)略，在努力讓每個孩子享有受教育機會的同時，努力發(fā)展全民教育、繼續(xù)教育，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，努力讓13億人民享有更好更公平的教育，獲得發(fā)展自身、奉獻社會、造福人民的能力，已經(jīng)成為全民教育、繼續(xù)教育的應(yīng)有之義。

隨著天津市經(jīng)濟與社會高速發(fā)展，接受繼續(xù)教育已成為很多天津市民生活中不可或缺的一部分，終身學(xué)習(xí)的理念逐漸深入人心。哲學(xué)類課程內(nèi)容涵蓋廣泛、價值引導(dǎo)功能強大，其課程與教學(xué)的資源的合理建設(shè)，對于引導(dǎo)本市人民理解和踐行社會主義核心價值觀、將本市建設(shè)成為終身學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)型城市貢獻重要力量。

一、哲學(xué)類課程資源在繼續(xù)教育主流門戶網(wǎng)站建設(shè)現(xiàn)狀

本文以天津市終身學(xué)習(xí)公共服務(wù)平臺(http://www.tjedu.cn/)、天津終身教育資源中心(http://60.28.60.51:8008/tjresnew/jsp/index2.jsp)、天津市市民圖書館(http://tj.xuexi365.com/)、國家數(shù)字化資源中心天津中心(http://60.28.60.8/FrontEnd/default.aspx)為例，列舉這四個網(wǎng)站在繼續(xù)教育板塊中所開設(shè)的哲學(xué)類課程，意在為今后的繼續(xù)教育體系下哲學(xué)類課程開設(shè)的研究提供一些素材。

1.天津市終身學(xué)習(xí)公共服務(wù)平臺(http://www.tjedu.cn/)

社區(qū)教育欄目下設(shè)置課程：家庭理財類、科學(xué)素養(yǎng)類、信息技術(shù)類、企業(yè)學(xué)習(xí)類、文化涵養(yǎng)類、出國深造類。其中將部分哲學(xué)類課程劃歸至文化涵養(yǎng)類課程內(nèi)。繼續(xù)教育欄目下設(shè)置課程：音樂賞析、百科知識、地理文化、農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村管理、就業(yè)擇業(yè)、理療保健，沒有涉及到哲學(xué)類課程。

2.天津終身教育資源中心(http://60.28.60.51:8008/tjresnew/jsp/index2.jsp)

繼續(xù)教育專欄哲學(xué)、人生類：常青樹、情感世界關(guān)學(xué)、理學(xué)在傳統(tǒng)文化中的作用及對中國人的影響、中國人的品格與價值觀形成、中華優(yōu)秀文化與民族精神、宗教、中華傳統(tǒng)美德故事。

3.天津市市民圖書館(http://tj.xuexi365.com/)

哲學(xué)視頻191個。其中邏輯學(xué)10個，美學(xué)12個，外國哲學(xué)34個，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)22，倫理及宗教學(xué)32，馬克思主義哲學(xué)9個，中國哲學(xué)63個。

4.國家數(shù)字化資源中心天津中心(http://60.28.60.8/FrontEnd/default.aspx)

課程欄目中下設(shè)人文與社會科學(xué)版塊，包括宗教學(xué)、哲學(xué)兩個子欄目的哲學(xué)類課程資源。涉及課程資源有西方哲學(xué)經(jīng)典、中國哲學(xué)等，包含“中和中庸”思想的古為今用、中國哲學(xué)的自己講、講自己、中國當(dāng)代啟蒙的任務(wù)和對象等6項課程資源。

二、哲學(xué)類課程在繼續(xù)教育體系中開設(shè)的現(xiàn)狀分析

對我市現(xiàn)有主流繼續(xù)教育門戶網(wǎng)站的分析顯示，大部分繼續(xù)教育網(wǎng)站中涉及哲學(xué)類課程的資源。這些資源一般被放置于文化涵養(yǎng)、人生思考等欄目中；一部分網(wǎng)站設(shè)有專門的哲學(xué)類課程欄目，如哲學(xué)、中國哲學(xué)、西方哲學(xué)、倫理學(xué)等，但這些哲學(xué)類課程資源均存在分布零散、歸類不清、理論深度不足等問題。

目前，天津市職業(yè)院校及成人教育院校的繼續(xù)教育部分，在開設(shè)提升學(xué)生哲學(xué)素養(yǎng)類課程時面臨著諸多困境。究其原因，不難發(fā)現(xiàn)：首先，我國國內(nèi)針對繼續(xù)教育類哲學(xué)基礎(chǔ)課程的研究少之又少，而真正形成教材或課程音像資料的更是鳳毛麟角。因此繼續(xù)教育迫切需要與之特點相適應(yīng)的哲學(xué)教育教學(xué)范例、課程設(shè)置規(guī)劃、讀本等指導(dǎo)性教材。第二，由于繼續(xù)教育整體學(xué)制年線較短，專業(yè)技術(shù)課程較多，因此哲學(xué)基礎(chǔ)課程課時被一再壓縮，這與哲學(xué)類課程科目多，理論性強，課時量大形成矛盾。

對于社區(qū)教育版塊而言，哲學(xué)類課程的開設(shè)與學(xué)習(xí)情況同樣不容樂觀。我市的社區(qū)教育還沒有形成固定的模式，還處于探索與初建階段。社區(qū)教育的參與者一方面具有很強的隨意性及流動性，無法保持持續(xù)性的學(xué)習(xí)與研討，另一方面，部分社區(qū)教育的參與者抱有很強的目的性，希望在短期內(nèi)收到學(xué)習(xí)效果，而對于哲學(xué)類此類人文色彩較濃的課程沒有興趣，這就使得社區(qū)教育中諸如哲學(xué)類的教育更加難以實現(xiàn)。

三、繼續(xù)教育哲學(xué)類課程資源建設(shè)理論支撐

積極探索我市繼續(xù)教育體系下哲學(xué)類課程的開設(shè)，不僅有利于我市對學(xué)習(xí)型城市的構(gòu)建，更能夠成為我市參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)者踐行社會主義核心價值觀、遵守行業(yè)道德標(biāo)準的助推器。幫助學(xué)習(xí)者進行哲學(xué)知識的學(xué)習(xí)、哲學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是一切教育的本有之義，繼續(xù)教育理應(yīng)涵蓋其中。丟掉了這個根本，就失去了繼續(xù)教育的靈魂和根基。只有抓住了具體內(nèi)容和實施形式的落實，才能收到實質(zhì)性效果。

1.找準教育定位，奠定哲學(xué)類課程在繼續(xù)教育體系中的基礎(chǔ)地位

繼續(xù)教育較之普通全日制院校教育、職業(yè)教育或成人教育的覆蓋范圍更加廣泛、更加開放，更側(cè)重于為學(xué)習(xí)者提供符合自身需求的教育，這與單純的以學(xué)習(xí)實踐技能為主的培訓(xùn)教育有著本質(zhì)區(qū)別。即終身教育的首要任務(wù)和根本目的是讓人更好地成為人。為此，哲學(xué)類課程的價值引導(dǎo)作用，道德標(biāo)準建立作用不容忽視。

2.擯棄功利主義教育觀念，立足學(xué)習(xí)者的長遠發(fā)展

繼續(xù)教育在課程設(shè)置上必然會充分考慮學(xué)習(xí)者對技能、實踐的學(xué)習(xí)要求，但繼續(xù)教育也應(yīng)在此基礎(chǔ)上使學(xué)習(xí)真能通過體系內(nèi)的學(xué)習(xí)獲得必要的哲學(xué)人文支撐，如正確的世界觀、人生觀、價值觀、高尚的情操、良好的道德品質(zhì)、公民素質(zhì)、職業(yè)道德等等。繼續(xù)教育不應(yīng)僅僅教給學(xué)習(xí)者某種專業(yè)知識和就業(yè)技能，更重要的是提高他們認識世界、適應(yīng)環(huán)境的生存能力和自我發(fā)展能力，這些將會影響學(xué)習(xí)者長遠發(fā)展。致力于促進學(xué)習(xí)者德才兼?zhèn)洳攀俏沂欣^續(xù)教育課程建設(shè)追求的目標(biāo)。

3.加快繼續(xù)教育課程改革，加速哲學(xué)類課程資源整合

哲學(xué)類課程的開設(shè)并不是一種新的教育形式，而是一種教育觀念或說是理念的加強。繼續(xù)教育的職業(yè)性與基礎(chǔ)性并不是一對不可調(diào)和的矛盾體，對學(xué)習(xí)者哲學(xué)教育的探索與實踐應(yīng)貫穿于終身教育始終，應(yīng)滲透繼續(xù)教育的每一門實踐理論課程中。

四、繼續(xù)教育哲學(xué)類課程資源建設(shè)發(fā)展之路

在繼續(xù)教育的體系中，教育形式與教育種類的多樣化，使得哲學(xué)思想的建立、哲學(xué)理論的學(xué)習(xí)、哲學(xué)問題的思考，不能單單依靠一兩門課程的開設(shè)來完成。而應(yīng)該將對于此類課程的學(xué)習(xí)形式進行改革、創(chuàng)新突破，使其不再固化于傳統(tǒng)教學(xué)模式之中，是更加人性化、更加多元化的教育嘗試。

1.繼續(xù)教育者應(yīng)積極探索一條哲學(xué)類教材整合、實訓(xùn)課程和精品課程開發(fā)之路

將學(xué)生在完成大學(xué)階段學(xué)習(xí)后應(yīng)掌握的倫理學(xué)、中西方哲學(xué)、哲學(xué)心理學(xué)、宗教學(xué)等知識按專題總結(jié)歸納，將知識與思想融入職業(yè)院校學(xué)生感興趣的時代話題、生活常識等內(nèi)容中，以整合哲學(xué)精品教材形式出現(xiàn)，指導(dǎo)教學(xué)。

2.大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢

將哲學(xué)類課程迅速轉(zhuǎn)化為多媒體、數(shù)字化形式通過互聯(lián)網(wǎng)上傳，盡量豐富哲學(xué)類課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源?？梢圆捎靡纛l、視頻、微課程、多媒體課件、電子書等多種資源形式。方便學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的同時開辟繼續(xù)教育哲學(xué)類課程與資源建設(shè)的新形式。

3.民間教育機構(gòu)、職業(yè)培訓(xùn)中的哲學(xué)思想滲透必不可少

職業(yè)培訓(xùn)類的民間教育組織是推進繼續(xù)教育必要的中樞和不可缺少的覆蓋點，在構(gòu)建終身教育體系的過程中具有巨大的不可替代的作用。在這個自上而下、縱橫相連的職業(yè)終身教育組織的網(wǎng)絡(luò)中，此類繼續(xù)教育組織有必要尋求一些職業(yè)技能培訓(xùn)與哲學(xué)類課程學(xué)習(xí)的契合點。使接受培訓(xùn)者在學(xué)習(xí)職業(yè)技能的過程中也能感受到哲學(xué)雨露的滋養(yǎng)與滲透，從而提高學(xué)習(xí)者的哲學(xué)素養(yǎng)、培養(yǎng)提升其思考問題的方式，更能夠全面提升學(xué)習(xí)者的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。例如，在會計資格的培訓(xùn)中，除了需要培訓(xùn)必要的會計專業(yè)知識外，職業(yè)道德的培訓(xùn)也被涵蓋于其中。誠然，這還需要對其正確的引導(dǎo)和規(guī)范，才能充分發(fā)揮哲學(xué)類課程在民間教育機構(gòu)、職業(yè)技能培訓(xùn)等此類終身教育體系中的潛在的巨大功能。

4.社區(qū)教育全面覆蓋，休閑娛樂中開展哲學(xué)與人生的探討

社區(qū)教育是公眾繼續(xù)學(xué)習(xí)的一種方式。這是由社區(qū)教育的地域性、全員性的特點決定的。社區(qū)教育是實現(xiàn)公眾繼續(xù)學(xué)習(xí)的基本保證。在社區(qū)教育中大力開展哲學(xué)教育，有助于社區(qū)成員哲學(xué)素養(yǎng)的提升。首先，開展哲學(xué)書籍進社區(qū)、大家共讀一本哲學(xué)書籍等活動，以讀代教，自學(xué)互學(xué)。其次，與學(xué)校合作，聘請學(xué)校哲學(xué)老師定期進社區(qū)指導(dǎo)學(xué)習(xí)、開設(shè)哲學(xué)講壇，共同探討哲學(xué)話題，靈活多樣的開展哲學(xué)教育。第三，組織社區(qū)學(xué)生與職業(yè)和成人教育學(xué)生開展交流活動，組成多成員學(xué)習(xí)小組，相互促進，共同學(xué)習(xí)。

除此之外，我們還可以廣泛應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，匯編錄制針對繼續(xù)教育體系中不同類型學(xué)生，致力于為不同類型學(xué)生提供有針對性的哲學(xué)知識、哲學(xué)思想與哲學(xué)能力培養(yǎng)的影音教材和音像資料等，以豐富多樣的形式探索在天津市繼續(xù)教育體系中哲學(xué)類課程的開設(shè)與發(fā)展完善之路。

[1]張百章.對高職院校進行人文素質(zhì)教育的思考[J].浙江工商技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2003，2(02).

[2]彭輝.職業(yè)院校開展人文素質(zhì)教育的價值訴求[J].科教縱橫,2008，(12).

[3]付成波.職業(yè)院校人文素質(zhì)教育探析[M].北京:人民衛(wèi)生出版社，2006.

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[5]課題組．國外高等教育發(fā)展的共同特征和基本趨勢[J]．江西大學(xué)學(xué)報，2000，21(04).

[6]賈博敏．淺談高職院校如何加強人文素質(zhì)教育[J]．決策管理，2009.

Research on the Resource Construction of the Philosophy Curricula of Continuing Education in Tianjin

LI Ya-nan

(TianjinHongqiaoStaffandWorkersUniversity,Tianjin, 300131)

As a fundamental course to open people’s mind and teach them how to think, curricula of philosophy can improve the quality of the continuing educated students, train them to build correct view on life and values, teach them to master scientific methodology, practice the “core socialist values” and better contribute to construct the learning city and powerful human resource city of our own. It can clearly be seen that the construction of philosophy curricula is very important.

continuing education; philosophy; curricula

2015-01-09

天津市終身教育學(xué)會科研課題，課題批準號ZSY130028

李亞楠(1982-)，女，碩士研究生，籍貫河北，單位天津市紅橋區(qū)職工大學(xué)，講師，研究方向思想政治教育、哲學(xué)。

G720

A

1673-582X(2015)04-0086-03