焦 娜
(天津冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院,天津 300400)
淺論身勢(shì)語(yǔ)在思政課教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值
焦 娜
(天津冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院,天津 300400)
語(yǔ)言是師生間溝通的橋梁,是教師教學(xué)的主要媒介,在教學(xué)中起著非常重要的作用。但是語(yǔ)言中的一種特殊的形式——身勢(shì)語(yǔ)卻經(jīng)常被教師忽略,主要分析身勢(shì)語(yǔ)在思想政治教學(xué)中的意義和價(jià)值,以及思政課教師應(yīng)當(dāng)如何利用身勢(shì)語(yǔ)為課堂增添色彩,從而提升教學(xué)效果。
身勢(shì)語(yǔ);思想政治教學(xué);應(yīng)用價(jià)值
在課堂教學(xué)過(guò)程中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣一種情況:同樣的一堂課,同樣的教案和課件,同樣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié),同等素質(zhì)的學(xué)生,由不同的教師講授,教學(xué)效果相去甚遠(yuǎn)。究其原因,最主要是語(yǔ)言溝通是否有效,也就是說(shuō)教師的教學(xué)內(nèi)容能不能通過(guò)語(yǔ)言有效地傳遞給學(xué)生。教師在課堂活動(dòng)中起主導(dǎo)作用,語(yǔ)言是師生之間交流的最主要也是最直接的途徑,作為語(yǔ)言的形態(tài)之一,身勢(shì)語(yǔ)在思政課教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用。在某些時(shí)刻,無(wú)聲的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的影響比有聲語(yǔ)言要更有力、更深刻。
身勢(shì)語(yǔ)先于語(yǔ)言,是人類進(jìn)行交往的最初形式。身勢(shì)語(yǔ)的概念最早是由美國(guó)心理學(xué)家伯德惠斯特爾提出的。從廣義上來(lái)講,身勢(shì)語(yǔ)既包括我們面部的表情,也包括我們身體的姿態(tài)和動(dòng)作,還包括講話時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、空間距離等等。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師在講課過(guò)程中,會(huì)特別注意自己身勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用,因?yàn)檎_地使用身勢(shì)語(yǔ)可以提高課堂效率,反之則會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。從心理學(xué)上來(lái)講,身勢(shì)語(yǔ)大都是人們潛意識(shí)的行為,它往往透露出一些更真實(shí)的心理和情緒狀態(tài),而這些情緒很容易傳遞給學(xué)生,對(duì)其產(chǎn)生影響。例如,教師講課語(yǔ)調(diào)低沉,聲音無(wú)力,沒(méi)有高低起伏,也沒(méi)有突出重點(diǎn),就會(huì)給學(xué)生傳達(dá)這樣的信息:教師情緒低落、疲勞,或是對(duì)所講授的內(nèi)容不感興趣。再例如,教師語(yǔ)速飛快,有些語(yǔ)句含糊其辭。當(dāng)學(xué)生看著他的時(shí)候,他的目光馬上躲開(kāi),不敢直視學(xué)生,這說(shuō)明教師對(duì)所教授課程不自信、心虛,怕被學(xué)生抓到破綻。當(dāng)學(xué)生接受到這樣的信息時(shí),他當(dāng)然不會(huì)對(duì)課程內(nèi)容產(chǎn)生興趣,甚至,會(huì)利用教師的倦怠、不自信破壞課堂秩序,教學(xué)效果自然不會(huì)好。反之,如果教師講課的時(shí)候情緒飽滿,目光始終關(guān)注學(xué)生,語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫合理,在課程重點(diǎn)之處語(yǔ)氣加重,輔助以手勢(shì)動(dòng)作,不但以積極正面的情緒感染學(xué)生,還傳遞給學(xué)生“老師很重視你”的信息,學(xué)生得以有效地吸收課堂教學(xué)內(nèi)容,那么學(xué)生接收到這樣的信息,自然融入到課堂教學(xué)過(guò)程中,不敢肆意妄為。
高等職業(yè)院校招收的學(xué)生高考成績(jī)大都不理想。這些學(xué)生大致分為兩類:一類是無(wú)心向?qū)W,有嚴(yán)重的厭學(xué)傾向。另一類屬于高考失利,無(wú)緣本科院校而選擇了高職院校,這類學(xué)生主要是沒(méi)有掌握正確的學(xué)習(xí)方法,在屢戰(zhàn)屢敗之后普遍有自卑心理。所以這些學(xué)生來(lái)到高職院校一部分是為了學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng),掌握一定的職業(yè)技能;另一部分只是想混畢業(yè)證,拿個(gè)文憑。無(wú)論是哪種情況,他們對(duì)專業(yè)課的重視程度還是要高于思想政治教育課的。導(dǎo)致雖然思政課課時(shí)不少,學(xué)分不低,卻一直被學(xué)生視作“雞肋”。再加上思政課涉及到很多抽象的理論,學(xué)生理解起來(lái)有難度,這更給思政課“雪上加霜”。思政課教學(xué)如果要吸引學(xué)生的注意力,就必須加強(qiáng)教師個(gè)人的語(yǔ)言魅力。除了有聲語(yǔ)言需要精心雕琢之外,身勢(shì)語(yǔ)顯得尤為重要。筆者認(rèn)為,恰當(dāng)?shù)纳韯?shì)語(yǔ)在思政課課堂教學(xué)中的應(yīng)用主要起到以下四點(diǎn)作用。
1.引起學(xué)生注意。一個(gè)人注意力集中的時(shí)間是有限的,缺乏自控力的學(xué)生在課堂上的注意力集中的時(shí)間更是難以持久,這時(shí),平淡枯燥地去講大道理就成了學(xué)生的“催眠藥”。教師可以在學(xué)生注意力懈怠的時(shí)候通過(guò)豐富的身勢(shì)語(yǔ)(比如拉近與學(xué)生之間的距離,變化面部表情,變換語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)和身體姿態(tài)等等)悄悄地把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)。這樣,既不會(huì)像有聲語(yǔ)言那樣顯得強(qiáng)制命令,又不會(huì)有損學(xué)生尊嚴(yán),更不會(huì)干擾正常教學(xué)秩序,一舉三得,何樂(lè)而不為。
2.提升教學(xué)效果。思政課教學(xué)的內(nèi)容往往比較抽象,僅通過(guò)有聲語(yǔ)言講授恐怕很難實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。因此可用更加形象的手勢(shì)、姿態(tài)、表情,讓學(xué)生對(duì)抽象理論有個(gè)形象化的概念,這樣方便他們理解記憶。另外對(duì)一節(jié)課的重難點(diǎn)進(jìn)行講授時(shí),可以適當(dāng)?shù)刈儞Q身勢(shì)語(yǔ)以表示強(qiáng)調(diào)。比如對(duì)一般的知識(shí)點(diǎn)的講授可以語(yǔ)調(diào)平和、言簡(jiǎn)意賅,而對(duì)于重難點(diǎn)內(nèi)容從音量上要提升,語(yǔ)氣要加重,聲情并茂,慷慨激昂。這樣學(xué)生自然會(huì)被教師的情緒所感染,在記憶中留下比較深刻的印象,提升了教學(xué)效果。
為了檢驗(yàn)身勢(shì)語(yǔ)在思政課教學(xué)中的作用,筆者以大一學(xué)生為對(duì)象,在一學(xué)期的課程結(jié)束后,以問(wèn)卷調(diào)查形式讓學(xué)生選出自己喜愛(ài)的思政課老師,喜愛(ài)他(她)的原因,對(duì)他(她)的哪次課印象深刻,對(duì)哪個(gè)教學(xué)內(nèi)容記憶猶新。調(diào)查的結(jié)果是,凡是講課有親和力、內(nèi)容貼合實(shí)際生活、講課富有激情、身勢(shì)語(yǔ)生動(dòng)的思政課老師和他(她)的課程,學(xué)生喜愛(ài)程度都偏高。而在學(xué)生喜愛(ài)的課程里,除主題吸引人之外,老師語(yǔ)氣加強(qiáng)并輔以豐富身勢(shì)語(yǔ)的部分往往學(xué)生印象深刻,并且被學(xué)生默視為學(xué)習(xí)重點(diǎn),這充分表明了身勢(shì)語(yǔ)在思政課教學(xué)中提升教學(xué)效果的重要作用。
3.促進(jìn)情感交流。教師是富于情感的職業(yè),思政課教學(xué)比其他課程更加注重學(xué)生情感和意志的培養(yǎng),因此更需要交流和互動(dòng),這種交流有時(shí)候是通過(guò)身勢(shì)語(yǔ),比如課堂上的眼神交流、肢體交流等。因此一名優(yōu)秀的教師,除了能用身勢(shì)語(yǔ)更好地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容之外,也應(yīng)該學(xué)會(huì)讀懂學(xué)生的身勢(shì)語(yǔ)。學(xué)生聚精會(huì)神、互動(dòng)積極,說(shuō)明他們對(duì)所講授的內(nèi)容很感興趣。相反,學(xué)生眼神渙散、不理不睬,說(shuō)明他們根本沒(méi)有參與到課堂中來(lái)。當(dāng)然,有些時(shí)候身勢(shì)語(yǔ)也不直接表達(dá)學(xué)生的心理,需要我們分析和鑒別。比如有些學(xué)生上課總有怪異的舉動(dòng),有時(shí)候并不是反感授課的內(nèi)容,而是因?yàn)楦呗氃盒5膶W(xué)生普遍缺乏自信,更需要得到老師的關(guān)愛(ài)和認(rèn)同,所以他們也會(huì)通過(guò)這些身勢(shì)語(yǔ)來(lái)引起教師對(duì)他們的關(guān)注。讀懂這些身勢(shì)語(yǔ)我們就更加理解學(xué)生,從而傳遞給他們正面積極的信息。比如一個(gè)肯定的眼神、一個(gè)鼓勵(lì)的笑容,甚至在大班授課時(shí)能準(zhǔn)確地叫出學(xué)生的名字,都能使學(xué)生感到溫暖。
4.強(qiáng)化課堂管理。有些教師認(rèn)為,課堂管理主要是對(duì)違紀(jì)的學(xué)生進(jìn)行言語(yǔ)上的警示和紀(jì)律的懲罰,實(shí)則不然。一般情況下,受講課進(jìn)度限制,我們不可能每一次遇到違紀(jì)行為都停下來(lái)去組織教學(xué),所以對(duì)于個(gè)別學(xué)生違紀(jì)行為,教師大都采取身勢(shì)語(yǔ)警示的辦法。比如語(yǔ)言短暫的停頓,并對(duì)違紀(jì)學(xué)生投以嚴(yán)肅的凝視目光,或是用手勢(shì)示意,制止違紀(jì)行為。教師的這些舉動(dòng)都能夠使這部分學(xué)生快速領(lǐng)會(huì)意圖,停止違紀(jì),而不會(huì)因?yàn)榻處熡谜Z(yǔ)言反復(fù)強(qiáng)調(diào)而刺傷這部分學(xué)生的自尊,進(jìn)而產(chǎn)生逆反心理。
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),思政課教師要提升自身的教學(xué)水平,就必須學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)厥褂蒙韯?shì)語(yǔ),使之與有聲語(yǔ)言相互依托,共同傳遞信息與情感。那么如何恰當(dāng)?shù)厥褂蒙韯?shì)語(yǔ)呢?本人認(rèn)為要堅(jiān)持準(zhǔn)確、適度、大方、得體的原則。
所謂準(zhǔn)確,一是身勢(shì)語(yǔ)所傳達(dá)的意思與教師的本意沒(méi)有出入,二是身勢(shì)語(yǔ)應(yīng)當(dāng)和有聲語(yǔ)言的指向一致。身勢(shì)語(yǔ)要符合教師的本意。身勢(shì)語(yǔ)表達(dá)的準(zhǔn)確程度直接影響到學(xué)生課堂知識(shí)的接收程度。這就要求我們要向錘煉課堂有聲語(yǔ)言一樣錘煉我們的身勢(shì)語(yǔ)。身勢(shì)語(yǔ)雖然不用死記硬背,但正因?yàn)樗亲匀涣髀冻鰜?lái)的,反而更要引起我們的關(guān)注。一些不好的表達(dá)習(xí)慣,或是對(duì)課程內(nèi)容不甚了解,都容易造成身勢(shì)語(yǔ)的錯(cuò)誤表達(dá),這樣的信息傳達(dá)給學(xué)生,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生誤讀,產(chǎn)生歧義,甚至給學(xué)生故意歪曲和模仿的機(jī)會(huì)。
所謂適度,就是不夸張不過(guò)分。很多身勢(shì)語(yǔ)雖然是下意識(shí)的反映,但是我們?nèi)匀豢梢苑e極地控制。做得不夠,課堂死板,學(xué)生不能心領(lǐng)神會(huì)。做得過(guò)了,過(guò)猶不及,不但不會(huì)起到應(yīng)有的效果,還會(huì)給人不自然不舒服的感覺(jué)。有些老師雖然講課的時(shí)候很賣(mài)力,手舞足蹈,眉飛色舞,但是學(xué)生的評(píng)價(jià)并不高,因?yàn)榭鋸埖纳韯?shì)語(yǔ)在吸引了學(xué)生注意的同時(shí)反而使教學(xué)的內(nèi)容淡化了。學(xué)生更關(guān)注了教師的“表演”,而不是講課,記住的只是老師的表情動(dòng)作,而不是要學(xué)的知識(shí)。另外,只是作為“看客”的學(xué)生,和教師之間的距離拉遠(yuǎn)了,教師缺少了親和力。因此,我們應(yīng)當(dāng)注意恰當(dāng)適度地表達(dá)身勢(shì)語(yǔ)。比如,面部表情不適宜過(guò)于豐富,肢體語(yǔ)言不適宜幅度過(guò)大,情緒不適宜太過(guò)激,和學(xué)生之間的空間距離不適宜過(guò)近和過(guò)遠(yuǎn)等等。
所謂大方,就是不卑不亢,優(yōu)雅穩(wěn)重富于修養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的教態(tài),培養(yǎng)個(gè)人的身勢(shì)語(yǔ)魅力。站姿平衡,坐姿端正,行走穩(wěn)健是最基本的要求。對(duì)于那些不良的行為習(xí)慣應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地進(jìn)行糾正。比如有些老師講課時(shí)喜歡背手,叉腰,把手放在口袋里;有些老師在使用多媒體的時(shí)候喜歡癱坐在椅子上或是蹺二郎腿;還有的老師講累了喜歡用胳膊支在講臺(tái)上或是直接趴在講臺(tái)上,這些身勢(shì)語(yǔ)都破壞了教學(xué)的美感,也傳遞給學(xué)生一些負(fù)面的信息:懶散,高傲,自卑……
所謂真誠(chéng),就是不做作。所有身勢(shì)語(yǔ)應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的行為表現(xiàn),比如鼓勵(lì)同學(xué)回答問(wèn)題時(shí),直視,微笑,手掌向上,臂微屈,示意某位學(xué)生,這樣誠(chéng)懇而有親切感。如果是用斜眼瞥,胡亂用手指去指學(xué)生,苦笑、僵硬的笑、皮笑肉不笑,就會(huì)給人不真誠(chéng)、不尊重的感覺(jué)。
總之,身勢(shì)語(yǔ)是思政課教學(xué)不可或缺的環(huán)節(jié),只有把那些深刻的道理用淺顯易懂的方式傳遞給學(xué)生,積極和學(xué)生溝通和交流,才能收到好的教學(xué)效果。歸根到底,教師要愛(ài)學(xué)生,因?yàn)閻?ài)所以關(guān)懷,因?yàn)閻?ài)所以精神飽滿,因?yàn)閻?ài)所以換位思考。蘇霍姆林斯基說(shuō):“世界上沒(méi)有別的職業(yè)比醫(yī)生和教師更富有人道性了?!苯處煹墓ぷ鞑恢皇窍?qū)W生傳授知識(shí),提高其智力和生存能力,更重要的是陶冶大學(xué)生的人性,鑄造健康人格,培養(yǎng)他們的科學(xué)精神和人文素質(zhì),加強(qiáng)學(xué)生的公德心、愛(ài)心、社會(huì)責(zé)任感、職業(yè)道德和職業(yè)精神。這要求我們教師必須熱愛(ài)自己的學(xué)生,對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),用真摯的感情去滋潤(rùn)學(xué)生的心靈,讓他們感受到老師的關(guān)心與慈愛(ài),這樣才能真正掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),引導(dǎo)他們的行動(dòng)。
當(dāng)然,教師恰當(dāng)準(zhǔn)確地使用身勢(shì)語(yǔ)要克服自身的一些缺點(diǎn),也需要不斷提高自身的修養(yǎng),因此不是一時(shí)半刻可以掌握的,不過(guò)相信通過(guò)課堂教學(xué)的反復(fù)實(shí)踐,我們終會(huì)有所領(lǐng)悟。
[1]程千山.身勢(shì)語(yǔ)與會(huì)話含義[J]. 外語(yǔ)學(xué)刊,2002,(02).
[2]李杰群.非語(yǔ)言交際概論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2002.
[3]陶華.淺談身勢(shì)語(yǔ)交際[J]. 中國(guó)成人教育,2007,(08).
JIAO Na
(TianjinMetallurgicalVocation-technologyInstitute,Tianjin, 300400)
Brief Discussion on the Application Value of Body Language in the Ideological and Political Course Teaching
Language is the bridge between the communication of teachers and students, and the main media of the teachers’ teaching, and it can exert a very important function in teaching. But one special form of language - body language is often neglected by teachers, the meanings and values of body language in ideological and political teaching and what the ideological and political course teachers can do to utilize the body language to add color to the course are mainly analyzed, so as to improve the teaching effect.
Body language; Ideological and political teaching; Application value
2015-09-11
焦娜(1983-),女,天津市人,天津冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,研究方向:思想政治教育研究。
G711
A
1673-582X(2015)12-0069-04