余演林

農(nóng)村高中生態(tài)課堂的實(shí)踐與探索

余演林

生態(tài)課堂是一個(gè)具有前瞻性的命題?！?43”生態(tài)課堂的教學(xué)改革與實(shí)踐，著意追求一種以人為本、自然和諧、師生共長(zhǎng)的課堂教學(xué)方式，以促進(jìn)學(xué)校教育的內(nèi)涵發(fā)展。本文從三個(gè)方面敘述了為什么要提出“343”生態(tài)課堂、什么是“343”生態(tài)課堂以及如何打造“343”生態(tài)課堂。

生態(tài)課堂；人本；和諧；發(fā)展

一、“343”生態(tài)課堂的提出

隨著《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的貫徹執(zhí)行，新課程標(biāo)準(zhǔn)的全面實(shí)施，素質(zhì)教育的深入推進(jìn)，一場(chǎng)自上而下的鮮明體現(xiàn)著國(guó)家意志的課程改革在社會(huì)和教育內(nèi)部引起了強(qiáng)烈的反響，一線教育工作者已無法回避課改的沖擊。新課程理念正強(qiáng)力影響課堂，引領(lǐng)教學(xué)。教師在新課程理念的洗禮下，在社會(huì)和政策的驅(qū)動(dòng)下已經(jīng)別無選擇，唯有積極投身課改。傳統(tǒng)的課堂已不能跟上新課程的要求，唯有謀變求新，尋找新的途徑，更新教育目標(biāo)，重構(gòu)課堂秩序，豐富教學(xué)形式，從根本上改變教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及教學(xué)的評(píng)價(jià)方式，我國(guó)的教育才能順應(yīng)時(shí)代的要求，完成從傳統(tǒng)教學(xué)到現(xiàn)代教學(xué)的蛻變。

我校是一所農(nóng)村普通高中，生源質(zhì)量并不好，然而，自2002年以來，我校連續(xù)十二次榮獲“岳陽市普通高中教育教學(xué)質(zhì)量先進(jìn)單位”榮譽(yù)稱號(hào)。令人驚嘆的教育教學(xué)質(zhì)量自然引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。但我們二中人深知，在這光環(huán)的背后有著沉重的負(fù)擔(dān)和不可言喻的無奈，不僅老師們有怨言，而且看似受益匪淺的學(xué)生也并不見得認(rèn)可學(xué)校的教育。老師們沒日沒夜地干，擠占學(xué)生的課余時(shí)間，犧牲學(xué)生的文娛活動(dòng)，自己卻身心疲憊，品嘗不到教育的幸福；學(xué)生們疲于應(yīng)付考試，奮戰(zhàn)于題海，枯燥乏味，精神緊張，享受不到幸福的教育。如此殫精竭慮，換來了高考的光鮮，卻讓師生失去了身心的健康。顯然，這種帶有濃重的功利主義色彩的課堂違背了教育規(guī)律，違背了人才成長(zhǎng)規(guī)律，也違背了新課程的理念。因此，學(xué)校的教育已經(jīng)到了不得不改的節(jié)點(diǎn)，我們必須重新思考與定位，找到一個(gè)新的視角，一種新的價(jià)值訴求，一條適合當(dāng)前教育發(fā)展方向并符合我校實(shí)際情況的教育教學(xué)新途徑。

其實(shí)，課堂就是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，有著人本性、生命性的特質(zhì)。正因?yàn)槿绱?，課堂教學(xué)理應(yīng)回歸生態(tài)，順應(yīng)自然，以人為本，尊重教師和學(xué)生的生命形態(tài)和生存狀態(tài)。在課堂教學(xué)這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，應(yīng)遵循生命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，遵循人的成長(zhǎng)與發(fā)展的規(guī)律，遵循教學(xué)的基本規(guī)律，關(guān)注課堂生態(tài)環(huán)境因素與課堂主體之間的交互作用。只有這樣，我們才能在課堂上真正關(guān)注全體學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，善待每個(gè)生命，實(shí)現(xiàn)個(gè)體差異發(fā)展。

鑒于此，我們提出了“343”生態(tài)課堂這一命題，把生態(tài)教育作為我們的一種追求，在這種教育理想的指引下，把課堂作為學(xué)校生態(tài)發(fā)展的實(shí)踐基地，以課謀變，讓每個(gè)二中人都能成長(zhǎng)起來，讓師生都能過上一種幸福完整的教育生活。

二、“343”生態(tài)課堂的內(nèi)涵

生態(tài)課堂試圖從生態(tài)學(xué)的視角建構(gòu)課堂教學(xué)，是生態(tài)理論在課堂教學(xué)實(shí)踐中的微觀呈現(xiàn)。“343”生態(tài)課堂主要包括三個(gè)關(guān)鍵詞：人本、和諧、發(fā)展。其教學(xué)原則是以人為本，其教學(xué)過程是自然和諧，其教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果是師生共同發(fā)展。

“343”生態(tài)課堂是一種把學(xué)生、教師、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)環(huán)境看成一個(gè)教學(xué)的生態(tài)系統(tǒng)，并以此來建立一種整體的、多樣的、和諧的、可持續(xù)發(fā)展的課堂形式，是一種符合學(xué)生的心理特征和學(xué)習(xí)生活習(xí)性的課堂形態(tài)。這樣的生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)整體的、師生交互作用的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，可以讓教師和學(xué)生的生命實(shí)體在良好的條件下自然和諧地生長(zhǎng)。因而“343”生態(tài)課堂是師生共同生活于其中并釋放與升華生命潛能的空間。

“343”生態(tài)課堂的具體內(nèi)涵和特征是：

（一）人本

1.尊重生命。真正的課堂應(yīng)該關(guān)注教師與學(xué)生在課堂上的生命形態(tài)和生存狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體角色與教師主導(dǎo)角色的本位回歸。生態(tài)課堂以人為本，以學(xué)生為主體，以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)或心智發(fā)展為主要課堂樣態(tài)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。生態(tài)課堂也充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，把教師的職能重點(diǎn)從“老師”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)師”，從“前臺(tái)”轉(zhuǎn)到“后臺(tái)”，從“主講”轉(zhuǎn)變到“誘導(dǎo)”，從關(guān)注知識(shí)講授轉(zhuǎn)變到關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。

2.遵循規(guī)律。在課堂教學(xué)這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，我們應(yīng)該回歸生命的本質(zhì)，遵循生命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，遵循人的成長(zhǎng)與發(fā)展的規(guī)律，遵循教學(xué)的基本規(guī)律，而不是急功近利，揠苗助長(zhǎng)。我們要變“課堂”為“學(xué)堂”，變“教學(xué)”為“學(xué)教”，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”，變“會(huì)答”為“會(huì)問”。

3.關(guān)注個(gè)體。關(guān)注個(gè)體的差異，鼓勵(lì)個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，是教育對(duì)人性發(fā)展的遵從。生態(tài)課堂突出學(xué)生在課堂環(huán)境中的個(gè)體表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中都有自己的位置，承認(rèn)學(xué)生的不同狀態(tài)和個(gè)體差異，允許學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，力求讓每個(gè)學(xué)生建立自己學(xué)習(xí)的生態(tài)位。

（二）和諧

1.融合生態(tài)元素。課堂是一個(gè)由多元素組合而成的復(fù)雜生態(tài)系統(tǒng)，包括人、物質(zhì)、精神、制度、文化等，彼此相互依存，相互制約，猶如一條“生態(tài)鏈”，呈現(xiàn)多向互動(dòng)的關(guān)系。只有這些生態(tài)元素有機(jī)整合與協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，真正作用于課堂主體，生態(tài)課堂才能顯示旺盛的生命力。比如，打造融洽師生關(guān)系、構(gòu)建和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造鮮明的班級(jí)文化，建設(shè)高效的學(xué)習(xí)小組，創(chuàng)新多元評(píng)價(jià)機(jī)制等。

2.優(yōu)化教學(xué)過程。教學(xué)過程是由多個(gè)教學(xué)步驟、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)形式、教學(xué)方法等因素組成的。要想教學(xué)過程發(fā)揮最大的效應(yīng)，就得讓這些因素優(yōu)化組合，有效排序，達(dá)成和諧統(tǒng)一，共通相融。

3.完善學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師除了要關(guān)注知識(shí)的傳授與學(xué)習(xí)之外，更要關(guān)注學(xué)生能力的形成，關(guān)注每個(gè)生命個(gè)體在生態(tài)場(chǎng)中的情緒、意志、注意力等諸方面的變化，關(guān)注學(xué)習(xí)過程與方法是否科學(xué)，關(guān)注情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成，以促使學(xué)生全面、和諧、健康地發(fā)展。

（三）發(fā)展

生態(tài)課堂特別關(guān)注課堂主體之間的相互影響與作用，努力培植師生之間、生生之間的互利共生的生態(tài)關(guān)系。

1.學(xué)生的發(fā)展。學(xué)校教育的最終目的是讓學(xué)生獲得全面發(fā)展、終身發(fā)展，讓學(xué)生能健康成長(zhǎng)。生態(tài)課堂是學(xué)生的課堂，是學(xué)生展現(xiàn)成長(zhǎng)的美麗、享受成長(zhǎng)的快樂的幸福樂園。生態(tài)課堂所追求的效率不是“單位時(shí)間內(nèi)傳授知識(shí)的量”，而是“課堂上學(xué)生參與學(xué)習(xí)的程度與狀態(tài)”。生態(tài)課堂追求的高效率就是學(xué)生發(fā)展的最大化。生態(tài)課堂同樣注重效果和效益，既要看教學(xué)行為的“效果”，更要看這個(gè)效果是否“有益”，“在學(xué)生身與心上能否發(fā)揮著永遠(yuǎn)的影響”，“獲得效果的過程與方法是否科學(xué)與道德”。

2.教師的發(fā)展。生態(tài)課堂從根本上來講是由教師來推動(dòng)的，而對(duì)生態(tài)課堂的追求與不斷完善，也必將促進(jìn)教師的發(fā)展。生態(tài)課堂是教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想田園。沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有教育質(zhì)量的根本提升；沒有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。傳統(tǒng)課堂追求“雙基”——基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，生態(tài)課堂追求“雙贏”，即師生相互促進(jìn)，教學(xué)相長(zhǎng)。和學(xué)生一起成長(zhǎng)是生態(tài)課堂背景下教師的一種道德追求與價(jià)值取向。

3.學(xué)校的發(fā)展?，F(xiàn)代教育系統(tǒng)中，課堂依然處于最重要的地位，制衡著學(xué)校的特色建設(shè)和品質(zhì)提升。高品質(zhì)的生態(tài)課堂建設(shè)必將是學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想莊園，可以實(shí)踐并創(chuàng)造出面向全員的課程體系，可以鍛造出擁有創(chuàng)新智慧和教育大愛、充滿活力的教師隊(duì)伍，可以培育善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生。對(duì)生態(tài)課堂的追求過程，一定是學(xué)校走內(nèi)涵發(fā)展、走向高品質(zhì)教育的過程。

三、“343”生態(tài)課堂的構(gòu)建

在新課程背景下，課堂教學(xué)改革可以定義為：以人為本，明確三維目標(biāo)，以自主、合作、探究為核心理念，改變教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及教學(xué)的評(píng)價(jià)方式，建構(gòu)一種既能體現(xiàn)學(xué)生主體地位又能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的課堂模式，以最終促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。那么，在這個(gè)指導(dǎo)思想下我們?cè)摬扇∈裁礃拥男袆?dòng)呢？

（一）打造“343”生態(tài)課堂

第一個(gè)“3”表示教學(xué)理念，第二個(gè)“3”表示教學(xué)過程，“4”表示教學(xué)目標(biāo)。既有理念的引領(lǐng)與支撐，又有過程的操作與形式，還有目標(biāo)的指向與預(yù)期，這不失為一個(gè)完整的課堂。

第一個(gè)“3”是生態(tài)課堂的三個(gè)核心理念——人本、和諧、發(fā)展，它們也是一種教學(xué)思想，始終引領(lǐng)我們的課堂。

第二個(gè)“3”是生態(tài)課堂的三個(gè)基本操作環(huán)節(jié)——定向預(yù)學(xué)、互動(dòng)展示、檢測(cè)反思，這體現(xiàn)出一種教學(xué)智慧。

“4”是指四個(gè)層級(jí)學(xué)習(xí)目標(biāo)——知識(shí)記憶與理解、技能應(yīng)用與拓展、思維探究與創(chuàng)新、情感體驗(yàn)與感悟，它既是教學(xué)的起點(diǎn)和指向，也是教學(xué)的目標(biāo)和預(yù)期結(jié)果，最終目的是促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，某種程度上說就是一種教育理想。

（二）構(gòu)建課堂基本模式

教學(xué)需要模式，因?yàn)榻虒W(xué)模式是教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐的“中介”。缺少這個(gè)“中介”，教學(xué)理論難以簡(jiǎn)約化、具體化、有序化，無法“融化”到教學(xué)實(shí)踐中去；教學(xué)實(shí)踐也難以概括化、抽象化、科學(xué)化，始終徘徊在經(jīng)驗(yàn)的圈子里無法提高。課堂教學(xué)模式是對(duì)課堂類型的規(guī)范，它以具體的操作程序和要求，規(guī)約著每類課型中的教與學(xué)的行為。

“343”生態(tài)課堂的基本操作模式為“三環(huán)六步”，簡(jiǎn)稱“三六”式?！叭h(huán)”即：定向預(yù)學(xué)、互動(dòng)展示、檢測(cè)反思三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)?！傲健睘椋憾ㄏ蜃詫W(xué)——合作探究——展示提升——精講點(diǎn)撥——達(dá)標(biāo)檢測(cè)——總結(jié)反思。

再好的理念也必須通過具體的模式和流程予以呈現(xiàn)，但模式不是封閉的，而是開放的、動(dòng)態(tài)發(fā)展的，模式最終要生成一種課堂文化。從來沒有一種模式能夠解決一切問題。學(xué)科與學(xué)科的不同，課型與課型的不同，內(nèi)容與內(nèi)容的不同，教師與教師的不同，學(xué)生與學(xué)生的不同，就決定了課堂模式不能機(jī)械地照搬照抄?！跋扰R帖，后破帖”，“先有招，后無招”，教學(xué)的最高境界就是“無招勝有招”。因此，生態(tài)課堂不搞“一刀切”“大一統(tǒng)”，在這個(gè)“三環(huán)六步”基本操作程序的指引下，教師可以根據(jù)學(xué)科及課型特點(diǎn)靈活變通，不必拘泥于形式，不必貼標(biāo)簽，圍繞“343”生態(tài)課堂的核心理念，追求教學(xué)過程的自然和諧，自主探索，提煉出不同科目、不同課型的教學(xué)模式。

（三）注重操作十條要素

在“343”生態(tài)課堂的具體實(shí)踐中，著重突出以下“十要素”：

1.凸顯學(xué)生主體

讓學(xué)生成為課堂的主人，全員參與、主動(dòng)參與、樂于參與、善于參與。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，不是教師展示演講的大講堂，課堂的精彩屬于學(xué)生，而不是教師。學(xué)習(xí)是學(xué)生的自學(xué)、自習(xí)和預(yù)習(xí)，是學(xué)生獨(dú)立地生疑、辨疑和解疑，是學(xué)生之間的合作、交流和展示，是學(xué)生自己的復(fù)習(xí)、練習(xí)和實(shí)踐，是學(xué)生自己的檢測(cè)、評(píng)價(jià)和補(bǔ)救，是學(xué)生自己的拓展、運(yùn)用和創(chuàng)新。

2.發(fā)揮教師主導(dǎo)

教師的工作應(yīng)圍繞“學(xué)”這個(gè)核心，突出一個(gè)“導(dǎo)”字，并把“導(dǎo)”與“學(xué)”有機(jī)地整合起來。只有充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體地位才能得以體現(xiàn)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可運(yùn)用引導(dǎo)、誘導(dǎo)、指導(dǎo)、輔導(dǎo)和督導(dǎo)等多種形式，通過問題導(dǎo)學(xué)、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、支架導(dǎo)學(xué)、情境導(dǎo)學(xué)等方法，科學(xué)地開展導(dǎo)學(xué)習(xí)目標(biāo)、導(dǎo)學(xué)生預(yù)學(xué)、導(dǎo)學(xué)習(xí)狀態(tài)、導(dǎo)學(xué)習(xí)過程、導(dǎo)學(xué)習(xí)方法、導(dǎo)學(xué)習(xí)思維、導(dǎo)課堂問題、導(dǎo)知識(shí)運(yùn)用、導(dǎo)學(xué)習(xí)反思、導(dǎo)學(xué)習(xí)感悟等活動(dòng)，以此充分發(fā)揮教師的追問誘導(dǎo)、調(diào)控服務(wù)、精講點(diǎn)撥、方法提煉、體系建構(gòu)等作用。

3.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

學(xué)習(xí)目標(biāo)是指課堂教學(xué)中學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)后要達(dá)到的預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果與標(biāo)準(zhǔn)，既是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是教學(xué)的歸宿。它是課程目標(biāo)的具體化，是指導(dǎo)實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)，具有導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)教、導(dǎo)評(píng)等功能。我們要讓學(xué)習(xí)目標(biāo)成為生態(tài)課堂的“方向盤”，盡量使其具體、明確、可觀察、可測(cè)量、可評(píng)價(jià)。在重視預(yù)設(shè)目標(biāo)的達(dá)成時(shí)，還要注重目標(biāo)的課堂生成和靈活調(diào)整。

4.完善學(xué)案編寫

學(xué)案是對(duì)教材的再度翻譯和轉(zhuǎn)化，是教材的師本化和生本化開發(fā)，是變教材為學(xué)材、變文本課程為生活課程、變教程為學(xué)程的文本呈現(xiàn)。學(xué)案是綱，是實(shí)施課堂教學(xué)的施工圖、學(xué)習(xí)的路線圖。學(xué)案要充分體現(xiàn)出導(dǎo)學(xué)功能，承載教師的教學(xué)思想，滲透教師的導(dǎo)學(xué)策略。

5.建設(shè)學(xué)習(xí)小組

合作學(xué)習(xí)是生態(tài)課堂的一種基本樣態(tài)，是對(duì)學(xué)生主體差異性的尊重，目標(biāo)是使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。在合作學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的潛能得到充分的發(fā)揮，個(gè)性得到張揚(yáng)，需要得到滿足；合作學(xué)習(xí)活動(dòng)能使學(xué)生體會(huì)到相互間的關(guān)心和幫助，使師生在多維互動(dòng)、相互砥礪、取長(zhǎng)補(bǔ)短的過程中達(dá)到和諧進(jìn)取的境界。

6.重構(gòu)教學(xué)秩序

把課堂諸多生態(tài)因素合理排序，有效排序，達(dá)到組合最優(yōu)化，如，先導(dǎo)后學(xué)、先學(xué)后教、先練后講、先觀察后歸納、先知識(shí)后能力、先獨(dú)學(xué)后群學(xué)、先實(shí)踐后反思等等。

7.創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制

生態(tài)課堂重視過程性評(píng)價(jià)，實(shí)行多重評(píng)價(jià)結(jié)合和多元化評(píng)價(jià)，如自我評(píng)價(jià)、同層評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)、組間評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、晉級(jí)評(píng)價(jià)等，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的愉悅，讓學(xué)生感受到自己的價(jià)值所在。

8.營(yíng)造班級(jí)文化

從著眼于孩子的健康成長(zhǎng)和終身發(fā)展出發(fā)，通過多種形式建設(shè)鮮明的班級(jí)文化，使每個(gè)班級(jí)都具有自己的特色，使每個(gè)班級(jí)書香氛圍濃厚，環(huán)境優(yōu)美整潔。每個(gè)班級(jí)可以有自己的班徽、班訓(xùn)、班歌、班規(guī)、班旗、班級(jí)口號(hào)等，每個(gè)學(xué)習(xí)小組可以有自己的組名、理念、口號(hào)、職責(zé)、公約、組歌，從而塑造班級(jí)和小組特有的精神文化。

9.建設(shè)教師隊(duì)伍

新課程背景下，教師不再是知識(shí)的化身、真理的權(quán)威，而是應(yīng)該體現(xiàn)在課前學(xué)案的設(shè)計(jì)能力、課中組織的調(diào)控能力、關(guān)鍵處的引導(dǎo)點(diǎn)化能力、對(duì)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的有效評(píng)價(jià)能力上。通過課改，走育人育師內(nèi)涵發(fā)展之路，促使教師把研究變成一種生活常態(tài)，使學(xué)校具備師資自主再生能力。

10.加強(qiáng)行政管理

學(xué)校校務(wù)會(huì)成員和各學(xué)科領(lǐng)頭人、班主任要勇于擔(dān)當(dāng)，在這一變革中身先士卒，帶頭思考問題，帶頭嘗試和推廣，帶頭解決矛盾，只有這樣，才能使這一變革不淺嘗輒止、無功而返。

（四）更新教師五條觀念

1.目中有“人”——落實(shí)學(xué)生主體地位，更新學(xué)習(xí)觀

以人為本，就是要把以前的教師本位、知識(shí)本位轉(zhuǎn)變成人本位，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，賦予學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的權(quán)利和責(zé)任，讓學(xué)習(xí)者成為其學(xué)習(xí)活動(dòng)的真正主體和主人，轉(zhuǎn)變以往外在性、被動(dòng)性、依賴性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程。

教學(xué)時(shí)要著重考慮學(xué)情，關(guān)注學(xué)生已經(jīng)知道了什么，哪些是學(xué)生需要掌握的主要概念、技能和態(tài)度，某一主題中哪一部分是學(xué)生較難懂的，學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容的興奮點(diǎn)在哪里，等等。

2.腦中有“法”——注重教師主導(dǎo)作用，更新教學(xué)觀

盡管我們的課堂教學(xué)要以生為本，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為核心，著重關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展，但我們不能矯枉過正，不能因此而忽視或削弱教師的主導(dǎo)性。沒有教師有效的“導(dǎo)”，學(xué)生的“學(xué)”不僅難以保證正確的方向，而且難以保證應(yīng)有的效率和效益。

“僵化”是傳統(tǒng)課堂的“痼疾”，“多動(dòng)”是當(dāng)下課堂的“新癥”。其根本原因就是缺乏教師有效的導(dǎo)學(xué)方法。很多課堂活動(dòng)流于表面，重形式而輕內(nèi)容，使學(xué)生的學(xué)習(xí)停留在抽象化的感知階段，使學(xué)生理解力的發(fā)展限制在特殊的物質(zhì)符號(hào)的低級(jí)水平，其結(jié)果是阻礙學(xué)生思維的發(fā)展。如果我們“導(dǎo)”之無方，“放”之無度，缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的監(jiān)控和指引，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)必然處于無序、無效狀態(tài)，“自主”必然變成“自流”。因此，教師應(yīng)從關(guān)注“如何教”轉(zhuǎn)移到更多地關(guān)注“如何導(dǎo)”，始終貫徹“學(xué)導(dǎo)并舉”的教學(xué)思想，處理好教學(xué)中最主要的兩對(duì)關(guān)系——教師主導(dǎo)與學(xué)生主體，價(jià)值引領(lǐng)與自主建構(gòu)。這兩對(duì)關(guān)系相輔相成，缺一不可。

3.胸中有“圖”——貫徹三維目標(biāo)，更新教育觀

在我們平時(shí)教學(xué)中常常出現(xiàn)以下問題：學(xué)習(xí)目標(biāo)不完整，只注重知識(shí)領(lǐng)域的目標(biāo)，忽視其他領(lǐng)域的目標(biāo)，以“知識(shí)本位”替代“發(fā)展本位”和“價(jià)值本位”；目標(biāo)操作差，過于籠統(tǒng)和抽象，離開了對(duì)教材的分析，缺乏可操作性，對(duì)實(shí)際的課堂教學(xué)沒有管理或評(píng)價(jià)的價(jià)值；目標(biāo)見物不見人，不了解學(xué)生，沒有分析學(xué)情，體現(xiàn)不了學(xué)生的主體地位。

備課時(shí)，教師應(yīng)該考慮：課堂教學(xué)指向哪里，如何走到目的地，教學(xué)板塊的設(shè)計(jì)，教學(xué)程序的演進(jìn)，教學(xué)活動(dòng)的組織，教學(xué)方法的運(yùn)用，教學(xué)的評(píng)價(jià)，學(xué)生的參與、思維乃至可能提出的問題都要在胸中有個(gè)“路線圖”，要學(xué)會(huì)“放電影”，讓自己“一目了然”。

一個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、一個(gè)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、一則教學(xué)素材的選取、一個(gè)問題的設(shè)計(jì)，都要充分考慮自己做出這一準(zhǔn)備的目標(biāo)是什么，如果符合本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，那么這種備課是有效的，是能達(dá)到目標(biāo)的；如果單純?yōu)榛顒?dòng)而活動(dòng)，為情境而情境、為素材而素材，那么這種備課就是低效的，甚至還會(huì)將教學(xué)引入歧途，誤導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

4.心中有“書”——挖掘文本材料，更新教材觀

教材是我們教學(xué)的藍(lán)本、教學(xué)的依托。文本里蘊(yùn)含著大量的知識(shí)信息、情感信息。教師要善于去挖掘，去利用，去取舍，去整合，植根文本，透過字面探索更深層的內(nèi)涵與教育意義。

心中有“書”，但不可全是“書”。要處理好“與教材同構(gòu)”和“與教材異構(gòu)”的關(guān)系?！芭c教材同構(gòu)”，即教材是藍(lán)本，是用以教學(xué)的工具；要鉆研教材、理解教材、吃透教材；對(duì)于全套書的基本結(jié)構(gòu)、基本觀點(diǎn)及其內(nèi)在聯(lián)系要有全面、清晰、準(zhǔn)確、科學(xué)、高位的把握?！芭c教材異構(gòu)”，即“二次開發(fā)教材”。一是可以替換教材的例子；二是對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行有效整合；三是對(duì)于教材上較為概要或沒有的內(nèi)容，有時(shí)教師要展開或補(bǔ)充；四是鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的見解。

5.手中有“資”——開發(fā)教學(xué)資源，更新課程觀

教師要做個(gè)有心人，養(yǎng)成搜集資源的好習(xí)慣，日積月累，建成自己的教學(xué)資源庫。根據(jù)校情、學(xué)情，發(fā)揮教研組備課組的集體智慧，開發(fā)本土化的校本課程和校本教材。資源并不全在網(wǎng)絡(luò)中，可以在生活中，可以在閱讀中。學(xué)校內(nèi)外的事件、身邊的人和事都可以作為教學(xué)資源，關(guān)鍵是我們是否留意，是否用心去發(fā)現(xiàn)，并把它與課堂教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，融為一體，使得原本枯燥無味的課貼近生活，變得趣味、幽默而又豐富多彩，最終讓教學(xué)、生活與測(cè)試達(dá)成和諧統(tǒng)一。

四、結(jié)束語

總而言之，“343”生態(tài)課堂要求我們重新審視教師與學(xué)生、導(dǎo)與學(xué)、知識(shí)與發(fā)展三對(duì)關(guān)系，要樹立全面、和諧、人本的可持續(xù)發(fā)展質(zhì)量觀，為學(xué)生終身發(fā)展負(fù)責(zé)；要求我們掌握課堂規(guī)律，遵循學(xué)習(xí)之規(guī)、導(dǎo)學(xué)之規(guī)、師生發(fā)展之規(guī)；要尊重個(gè)體，弘揚(yáng)個(gè)性，關(guān)注差異；要求我們探索課堂的有效路徑與方法，優(yōu)化教學(xué)過程，建構(gòu)一套立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展的科學(xué)化、本土化、流程化的方法論體系，明晰結(jié)構(gòu)、流程、方法，全面落實(shí)自主、合作、探究三大學(xué)習(xí)方式。

生態(tài)課堂是一個(gè)具有前瞻性的命題，打造生態(tài)課堂是一種智慧的實(shí)踐，更是實(shí)踐下智慧的展現(xiàn)與升華。我們堅(jiān)信，生態(tài)課堂一定是我國(guó)教育的愿景和趨勢(shì)，是當(dāng)今教育的方向和追求。我們希望能引起大家的關(guān)注，引發(fā)共同的探討，使我們的教育能真正進(jìn)入合乎規(guī)律的教育教學(xué)“生態(tài)”軌道，讓師生都能得到健康的生命成長(zhǎng)。

盡管我國(guó)課改已進(jìn)行十余年，但課改是一個(gè)永恒的話題，只有在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上改革課堂，教育才能發(fā)展，才能日漸完美，這已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。

引用文獻(xiàn)

蔡明.生態(tài)課堂從關(guān)懷生命出發(fā)[N].中國(guó)教育報(bào)，2009-1-2（6）.

黃大龍.2008.生態(tài)課堂：教育的又一種追求[J].人民教育，（6）：44-47.

黃大龍.2010.關(guān)于生態(tài)課堂再思考（上）[J].人民教育，（18）：52-55.

黃大龍.2010.關(guān)于生態(tài)課堂再思考（下）[J].人民教育，（19）：50-52.

作者單位：湖南省平江縣第二中學(xué)