王 成,張鴻雁
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美國(guó)體育城市的類型特征、創(chuàng)建成因與本土啟示
王 成1,張鴻雁2
當(dāng)代美國(guó)城市化水平高,全球文化影響力大,職業(yè)體育高度發(fā)達(dá),城市體育氛圍濃郁,在全球特色文化城市研究中具有典型意義。中、美城市內(nèi)在品性和體育發(fā)展樣態(tài)雖存在本質(zhì)性差異,但美國(guó)體育城市的發(fā)展指征與創(chuàng)建成因?qū)Ρ就馏w育城市建設(shè)仍具有反思性指導(dǎo)價(jià)值。研究表明,工業(yè)化與城市化伴生同步,城市營(yíng)銷成為美國(guó)體育城市興起背景與首要?jiǎng)右?;體育城市整體性類型化特征突出,體育消費(fèi)形成完整的鏈?zhǔn)疆a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),職業(yè)體育成為城市文化消費(fèi)一部分,城市間聯(lián)賽產(chǎn)生基于城市的身份認(rèn)同與群體榮耀,以及體育城市作為狂歡中心,呈現(xiàn)出超級(jí)媒體文化奇觀等;城市自治和法權(quán)意識(shí)、城市經(jīng)濟(jì)和商業(yè)資本以及文化背景和民族性格是美國(guó)城市與體育有效融合的三個(gè)內(nèi)在性關(guān)鍵因素。以此為觀照,反思本土體育城市創(chuàng)建的若干議題。
體育城市;工業(yè)化;城市化;城市自治;職業(yè)體育
體育與城市之話題,兼具學(xué)理討論與實(shí)踐運(yùn)營(yíng)的雙重品性。體育中的規(guī)則意識(shí)、公平理念以及競(jìng)爭(zhēng)取向與城市發(fā)展中的契約意識(shí)、法權(quán)理念和自治意蘊(yùn)具有相通性,體育與城市的融合在學(xué)理上成為可能。從實(shí)踐運(yùn)營(yíng)上看,體育與城市相互影響,城市的興起與發(fā)展在器物層面為體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展奠定了環(huán)境基礎(chǔ),在制度結(jié)構(gòu)層面也為體育的制度化、職業(yè)化、商業(yè)化、專業(yè)化等提供了可能條件,而體育的文化影響和特色表現(xiàn)則在城市文化的演變和形成中發(fā)揮了獨(dú)具魅力的特色效應(yīng),成為城市文化品牌的有力表達(dá)形式之一。
當(dāng)代社會(huì),城市化進(jìn)程加劇,城市文化軟實(shí)力成為提升全球城市能級(jí)與位階的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。西方眾多體育運(yùn)動(dòng)發(fā)達(dá)國(guó)家,在獨(dú)特的背景、獨(dú)特的時(shí)間、獨(dú)特的地點(diǎn)相繼誕生出一批籍借體育特色實(shí)現(xiàn)城市轉(zhuǎn)型和發(fā)展的城市類型,這種全新的城市發(fā)展樣態(tài)不僅豐富了城市文化與類型研究的理論范疇,而且,在全球城市競(jìng)爭(zhēng)中樹(shù)立了可參照性典型樣本。從靜態(tài)角度看,體育城市是一種狀態(tài)和結(jié)果,具有當(dāng)代特色城市文化中的類型學(xué)意義;從動(dòng)態(tài)角度看,體育城市則是一個(gè)籍借體育特色與城市嵌入式發(fā)展的歷史過(guò)程。經(jīng)典賽事的培育及至嵌入,全民體育的機(jī)制生發(fā)和習(xí)慣養(yǎng)成,體育文化的記憶與表達(dá),從城市文化資本的角度看,完全可以后天進(jìn)行再創(chuàng)造與再培育。換言之,體育與城市的契合除卻自然形成因素之外,后天因素大有可為。站在中國(guó)的實(shí)情角度看,體育城市的建設(shè)與大型賽事的申辦、承辦熱密不可分,國(guó)內(nèi)眾多城市希冀通過(guò)體育的營(yíng)銷與整合,樹(shù)立城市品牌,打造城市特色,促進(jìn)城市發(fā)展,一批類似行政公文式口號(hào)和城市實(shí)施規(guī)劃誕生,如“體育中心城市”、“世界體育名城”、“體育發(fā)達(dá)城市”、“體育最佳城市”等。然而,體育城市建設(shè)本土特色缺失與類型定位模糊、城市契約精神和法權(quán)意識(shí)淡薄、誤讀與曲解奧林匹克理念和體育精神、市民社會(huì)發(fā)育不成熟、體育氛圍無(wú)意識(shí)、城市文化生態(tài)破壞、城市公共體育空間缺失以及城市人主體感受被忽視等[17]深層次問(wèn)題直接造成了本土體育城市建設(shè)的病理性癥結(jié)。通過(guò)文獻(xiàn)梳理與回顧發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)界對(duì)本土體育城市建設(shè)問(wèn)題,除針對(duì)體育城市評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和上海建設(shè)體育賽事城市的主題之外,較少涉及。如何破解本土體育城市創(chuàng)建的難題,有必要在全球視野下找尋成功的案例依據(jù),并深入分析置身在具體國(guó)情背景下的內(nèi)在邏輯,希冀以此為契機(jī),開(kāi)拓本土體育城市建設(shè)的新思路。
全球范圍內(nèi),英國(guó)城市化起步早、水平高,在世界城市化領(lǐng)域具有典型意義,加之“工業(yè)革命”、“現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)發(fā)源地之一”、“市民社會(huì)”、“貴族精神”等獨(dú)特文化標(biāo)簽,使得英國(guó)體育城市創(chuàng)建在體育城市研究中具有典型意義。與此相對(duì)應(yīng),進(jìn)入后工業(yè)化時(shí)期,尤其是新科技革命后的典型,在全球職業(yè)體育和商業(yè)體育浪潮中創(chuàng)造出獨(dú)特的消費(fèi)文化,則首推美國(guó)。當(dāng)代美國(guó)體育發(fā)展如火如荼,城市化水平全球領(lǐng)先,娛樂(lè)、體育和大眾傳播成為美國(guó)最大的商業(yè),特色鮮明的職業(yè)球隊(duì)和俱樂(lè)部文化已經(jīng)成為城市品牌的重要文化軟實(shí)力?!八街梢怨ビ瘛?,認(rèn)真分析、梳理美國(guó)體育城市的創(chuàng)建背景、特色類型以及成因背后的內(nèi)在性因素,對(duì)于當(dāng)代中國(guó)備受關(guān)注的體育城市建設(shè)議題具有啟示性意義。
2.1 工業(yè)化與城市化伴生同步,城市營(yíng)銷成為興起背景與首要?jiǎng)右?/p>
美國(guó)體育城市的興起和發(fā)展與美國(guó)的城市文化背景和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及工業(yè)化城市化進(jìn)程密切相關(guān)??傮w上看,美國(guó)的城市化與工業(yè)化同步進(jìn)行、相互促進(jìn),工業(yè)化推動(dòng)城市化,城市化促進(jìn)工業(yè)化,發(fā)展進(jìn)程十分迅速。其城市化水平從1860年的20%起步,增長(zhǎng)到1950年的64.15%,至2010年已達(dá)81.4%,幾乎以100年時(shí)間完成城市化進(jìn)程[10]。城市化水平的提升為美國(guó)城市體育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)條件,而工業(yè)化則進(jìn)一步催生了現(xiàn)代體育的誕生,也為現(xiàn)代體育提供了最根本的經(jīng)濟(jì)源動(dòng)力。從世界范圍來(lái)看,最先開(kāi)始工業(yè)化的國(guó)家,亦最早建立現(xiàn)代體育組織,且?guī)缀鯙橥豁樞?,英?guó)、美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、瑞典概莫能外[1]。這種城市化與工業(yè)化伴生同步的發(fā)展?fàn)顟B(tài),不僅為美國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的勃發(fā)提供了環(huán)境,也為體育與城市的融合奠定了基礎(chǔ)。
從美國(guó)城市化的進(jìn)程來(lái)看,在“步行的城市”(Walking City)階段(1820—1870年),積極的體育文化意識(shí)就已經(jīng)在美國(guó)城市逐步形成,也參與并重塑了美國(guó)城市主流文化意識(shí)和價(jià)值觀——參與體育是高尚且健康的。在“工業(yè)化輻射城市”(Industrial Radial City)階段(1870—1960年),城市化進(jìn)程進(jìn)一步加快,工業(yè)化城市激增,體育場(chǎng)(館)率先在城市中興起,體育空間和場(chǎng)地設(shè)施的專業(yè)化程度進(jìn)一步加強(qiáng)[21]。19 世紀(jì)末,一些上流體育組織在城市或郊區(qū)建立起奢華的體育館和體育俱樂(lè)部,城市不僅修建大量體育設(shè)施,而且扶持資本家組建職業(yè)體育俱樂(lè)部參加職業(yè)聯(lián)賽為城市爭(zhēng)光。職業(yè)俱樂(lè)部的體育場(chǎng)(館)選址問(wèn)題涉及城市規(guī)劃目標(biāo)、城市再生與復(fù)興以及政策環(huán)境等因素,體育融合城市的戰(zhàn)略實(shí)施并不局限在場(chǎng)(館)本身,涉及旅游、購(gòu)物、文化、娛樂(lè)、交通、商業(yè)、房地產(chǎn)等方方面面,是定位于綜合型的商務(wù)中心區(qū),而不僅僅是經(jīng)濟(jì)的單一因素,紐約洋基隊(duì)在南布朗克斯而非曼哈頓就是典型例證[27]。在此階段,美國(guó)許多城市開(kāi)始借助國(guó)際性賽事,不斷進(jìn)行重量級(jí)比賽,以吸引全球注意,體育城市顯現(xiàn)端倪,如拉斯維加斯成為世界級(jí)拳擊比賽的首選地,洛杉磯成為將商業(yè)、娛樂(lè)與體育相結(jié)合的典型案例,不僅承辦過(guò)1932年和1984年兩屆夏季奧運(yùn)會(huì),還在1960年將NBA湖人隊(duì)從明尼阿波利斯吸引過(guò)來(lái),堪稱體育與城市營(yíng)銷典范。
美國(guó)城市發(fā)展進(jìn)程較少受外來(lái)不確定因素的干擾,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響直接而強(qiáng)烈,發(fā)展脈絡(luò)清晰,帶有一定的“原型”特征。在應(yīng)對(duì)新的世界經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)上,美國(guó)城市不乏有創(chuàng)造性的規(guī)劃。20世紀(jì)80年代,印第安納波利斯(Indianapolis)的領(lǐng)導(dǎo)層下定決心要把印城建成一個(gè)卓越的城市,并出人意料地運(yùn)用業(yè)余體育運(yùn)動(dòng)策略,并且通過(guò)舉辦Pan Am Games和the Final Four(籃球)等體育賽事,使其顯示出作為居住地和旅游地的吸引力,加之兩個(gè)聯(lián)隊(duì)的特許經(jīng)營(yíng)權(quán),幾年后,該城市體育形象便深入人心,一度被視為“業(yè)余體育之都”和“泛美體育運(yùn)動(dòng)中心”[14]。自20世紀(jì)70年代以來(lái),尤其是在美國(guó)城市發(fā)展進(jìn)入“郊區(qū)化大都市”(Suburbanised Metropolis)階段(1960—1980年),美國(guó)西部大開(kāi)發(fā)建設(shè)了大批新興城市,為吸引民眾,體育成為城市營(yíng)銷中至為重要的手段之一,各城市紛紛興建大型體育場(chǎng)(館)。這一時(shí)期逐漸出現(xiàn)了一些全美知名的體育城市,美國(guó)東北和中西部的一些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)城市,如底特律、匹茲堡、克利夫蘭和芝加哥等紛紛成立冰球、橄欖球和棒球俱樂(lè)部,至美國(guó)職業(yè)體育成熟以后,基本上各大城市都組建了自己的俱樂(lè)部球隊(duì)。這些體育項(xiàng)目和俱樂(lè)部經(jīng)過(guò)完善和發(fā)展,加之商業(yè)體育的市場(chǎng)化運(yùn)作和城市民眾的觀賞性參與,逐漸成為當(dāng)?shù)爻鞘械牡湫拖笳鳌?/p>
美國(guó)體育城市的出現(xiàn)并非先天性自發(fā)形成,在主動(dòng)培育路徑依賴上與英國(guó)老牌工業(yè)城市如格拉斯哥、謝菲爾德等借體育實(shí)現(xiàn)城市復(fù)興與再生,有異曲同工之處。城市地方主政者利用財(cái)政、稅率、用地等方面的優(yōu)惠政策來(lái)支持本地俱樂(lè)部,乃至吸引國(guó)際著名體育賽事和職業(yè)俱樂(lè)部落戶本城,地方政府、市政府和州政府長(zhǎng)期以來(lái)一直利用體育來(lái)提升公民的自豪感,增強(qiáng)公民歸屬感并增進(jìn)公民團(tuán)結(jié)。通過(guò)吸引職業(yè)球隊(duì),城市的領(lǐng)導(dǎo)者期望利用他們的經(jīng)濟(jì)投資為居民提供娛樂(lè)活動(dòng),讓各種背景的人因?yàn)楣餐С种麝?duì)而團(tuán)結(jié)在一起。在金伯利·S.齊美爾(Kimberley S.Schimmel)看來(lái),“城市通過(guò)各種經(jīng)濟(jì)投資,興建場(chǎng)館、開(kāi)發(fā)城區(qū)、吸引賽事,看似非理性,實(shí)則累積發(fā)展資本,以城市發(fā)展為目的,提升城市在國(guó)內(nèi)外等級(jí)體系中的地位與吸引力,并將這種行為形象地概括成一種‘深層游戲(Deep Play)’”[30]。由是觀之,美國(guó)體育城市的出現(xiàn)和形成在很大程度上是基于城市營(yíng)銷的目的,旨在借助球隊(duì)、賽事樹(shù)立城市良好形象,此種賽事引進(jìn)和中國(guó)本土的招商引資有相似之處,但經(jīng)濟(jì)利益僅是其中的一個(gè)因子,更多的是以提升城市品質(zhì)和城市競(jìng)爭(zhēng)力為目標(biāo)。
2.2 美國(guó)體育城市的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)及其類型化分析
有關(guān)體育城市的評(píng)選和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),從筆者掌握的情況看,目前尚未統(tǒng)一,也缺乏普遍公認(rèn)的體系標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)際上目前存在參照論、排名論和品牌論[6]三種觀點(diǎn),比較權(quán)威的有英國(guó)專業(yè)體育資訊機(jī)構(gòu)Ark Sports和體育傳媒與市場(chǎng)營(yíng)銷公司(Sport Business)評(píng)選的“世界頂級(jí)體育城市”;歐洲體育之都協(xié)會(huì)(ACES)主導(dǎo)的年度“歐洲體育之都”評(píng)選;美國(guó)著名體育網(wǎng)站Sporting News 以及美國(guó)主流媒體Sporting News評(píng)選的“全美最佳體育城市”[7]。評(píng)選的指標(biāo)體系不盡相同,差異性較大。例如,從“全美最佳體育城市”的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,其重點(diǎn)考察的是城市體育俱樂(lè)部、場(chǎng)館和球迷,尤其側(cè)重四大聯(lián)賽和大學(xué)生聯(lián)賽的表現(xiàn),且在各年度的評(píng)選結(jié)果中擁有NBA球隊(duì)的城市排名均相當(dāng)靠前[7](表1)。
表1 全美體育最佳城市評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)及其指標(biāo)體系一覽表
Table 1 Selection Criteria and Indicator System of The nation's Best Sports City
指標(biāo)內(nèi)容基本資格至少擁有全美四大職業(yè)體育聯(lián)盟(NHL、NFL、MLB、NBA)中的一支球隊(duì);至少有一所大學(xué)球隊(duì)進(jìn)入過(guò)大學(xué)體育聯(lián)合會(huì)(NCAA)橄欖球、籃球甲級(jí)隊(duì)主要標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)盟球隊(duì)常規(guī)賽得失分記錄及季后賽表現(xiàn);球迷數(shù)量及其忠誠(chéng)度;承辦大型體育賽事的數(shù)量、級(jí)別和影響力;體育媒體種類、數(shù)量和影響力;體育俱樂(lè)部的種類、數(shù)量和影響力次要標(biāo)準(zhǔn)賽事舉辦地以及體育場(chǎng)(館)周邊的景觀環(huán)境(是否有良好的自然景觀,是否能給人美感);城市和生活環(huán)境(賽事結(jié)束15分鐘后,人群是否會(huì)散去)
注:全美體育最佳城市的評(píng)選由媒體發(fā)起,從1993—2010年,共進(jìn)行過(guò)16次評(píng)選(1996年缺評(píng)),2010年后至今,該項(xiàng)評(píng)選因故中斷,具體原因不詳(網(wǎng)站http://www.sportingnews.com給出了相關(guān)信息);國(guó)內(nèi)學(xué)者陳林華最早在《歐美體育城市評(píng)價(jià)指標(biāo)體系探討》(體育與科學(xué),2011年第2期)一文中對(duì)該項(xiàng)評(píng)選指標(biāo)進(jìn)行了譯介。
Sporting News評(píng)選的“全美最佳體育城市”,基本圍繞職業(yè)體育俱樂(lè)部和聯(lián)賽而展開(kāi),這種評(píng)價(jià)體系符合當(dāng)代美國(guó)體育和城市文化整體發(fā)展特征。畢竟,在當(dāng)代美國(guó)尤其是大都會(huì)城市中,是否擁有知名球隊(duì)以及球隊(duì)的勝負(fù)表現(xiàn)往往成為衡量一個(gè)城市經(jīng)濟(jì)與文化實(shí)力的重要參照系。
國(guó)際體育知名城市,如曼切斯特、謝菲爾德、墨爾本等突出特征皆以某一典型的體育文化樣態(tài)為標(biāo)志,如經(jīng)典賽事的打造和培育、城市與體育品牌聯(lián)姻,為城市代名(如“奧運(yùn)城市”、“網(wǎng)球城市”、“足球城市”)等。從全球范圍來(lái)看,體育正成為美國(guó)最重要的出口商品之一以及傳播美國(guó)偶像、產(chǎn)品和價(jià)值理念的文化大使[8]。從美國(guó)體育的發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看,其與商業(yè)結(jié)合緊密,體育產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá),體育職業(yè)化和賽事本土化程度高,民眾體育基礎(chǔ)雄厚。加之當(dāng)代美國(guó)城市化水平高、全球文化影響力大,體育城市呈現(xiàn)出高度賽事化、娛樂(lè)化、消費(fèi)化、全民性等特點(diǎn)。
有國(guó)際大都市之稱的紐約每年舉各辦各種體育比賽,運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目覆蓋廣泛,既有規(guī)模大、級(jí)別高、影響廣泛的體育賽事(美國(guó)網(wǎng)球公開(kāi)賽和紐約馬拉松賽事是兩大世界頂級(jí)的自主品牌賽事),也有極具特色、面向普通民眾的傳統(tǒng)型體育賽事(帝國(guó)大廈徒步登梯大賽和自行車月)。作為網(wǎng)球四大滿貫賽事之一的美國(guó)網(wǎng)球公開(kāi)賽,其比賽場(chǎng)地設(shè)在紐約市昆斯區(qū)(Queens),每年吸引世界各地的大批球迷和游客前來(lái)觀看,極大地促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。另外,紐約馬拉松(NYC Marathon)號(hào)稱“世界上最受歡迎的馬拉松”,其聲譽(yù)僅次于波士頓(Boston Marathon),每年11月舉行,行程穿越紐約五個(gè)行政區(qū)。2010年的比賽為紐約城帶來(lái)了創(chuàng)紀(jì)錄的3.4億美元收入,旅游、稅收和經(jīng)濟(jì)顯著提升,2014年完賽人數(shù)超過(guò)5萬(wàn),現(xiàn)場(chǎng)觀眾超過(guò)200萬(wàn),在社區(qū)學(xué)校、慈善影響和城市經(jīng)濟(jì)三方面皆有不俗表現(xiàn)[26]。城市的魅力、比賽壯觀的氛圍以及由此生發(fā)的影響力和感召力,儼然成為每年紐約的城市節(jié)日文化之旅。此外,紐約知名職業(yè)球隊(duì)眾多,如洋基(Yankee)棒球隊(duì)、大都會(huì)(Mets)棒球隊(duì)、尼克斯(Knicks)籃球隊(duì)、噴氣式(Jets)橄欖球隊(duì)和巨人(Giants)橄欖球隊(duì)以及游騎兵(Rangers)冰球隊(duì),是美國(guó)職業(yè)四大球運(yùn)動(dòng)(棒球、籃球、橄欖球、冰球)中擁有球隊(duì)數(shù)最多的城市之一,充分顯示了紐約作為美國(guó)大都會(huì)和體育之都卓爾不群的經(jīng)濟(jì)地位和良好的體育氛圍。
職業(yè)球隊(duì)代表著城市和當(dāng)?shù)鼐用竦男蜗?,?huì)贏得球迷的認(rèn)可與支持,而重要賽事和運(yùn)動(dòng)隊(duì)一樣,同樣可以團(tuán)結(jié)一個(gè)城市的居民。不管是超級(jí)碗、NCAA籃球決賽、棒球全明星賽,還是大學(xué)錦標(biāo)賽等,都可以將各自社區(qū)集聚起來(lái),讓商界、媒體和體育迷團(tuán)結(jié)起來(lái)。
總體而言,當(dāng)代美國(guó)體育城市間的異質(zhì)性不明顯,但整體類型化特點(diǎn)突出,彰顯出職業(yè)體育高度發(fā)達(dá)的鮮明特點(diǎn)。具體表現(xiàn)為:其一,城市體育產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá),已形成完整的鏈?zhǔn)疆a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);其二,體育伴隨商業(yè)化和現(xiàn)代化進(jìn)入娛樂(lè)業(yè),城市被開(kāi)發(fā)成一種景觀形式;其三,職業(yè)聯(lián)賽在城市間進(jìn)行,產(chǎn)生基于城市的身份認(rèn)同與群體榮耀;其四,體育城市展現(xiàn)出超級(jí)媒體文化奇觀,宣揚(yáng)世俗價(jià)值理念的同時(shí),帶有一定的宗教儀式色彩;其五,季節(jié)性、周期性的職業(yè)賽事,使城市一度成為狂歡中心。
3.1 城市自治與法權(quán)意識(shí)
美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家,先有州,后有國(guó),這里的國(guó),其實(shí)就是聯(lián)邦(各個(gè)州的聯(lián)合),州的權(quán)力很大,聯(lián)邦制政治制度特色極為明顯。獨(dú)特的聯(lián)邦政治體系和移民背景,使得美國(guó)在發(fā)展中形成了容忍多元并存的自由主義傳統(tǒng),講求法制、自治和權(quán)力分立。這一點(diǎn),有些類似于古希臘的城邦制國(guó)家。
城市在政治上的作用和影響是體育城市創(chuàng)建中不容忽視的方面。盡管美國(guó)的城市在殖民地時(shí)期主要是與宗主國(guó)進(jìn)行聯(lián)系,互有貿(mào)易往來(lái),經(jīng)濟(jì)色彩更為濃厚,但是,在隨后的不斷發(fā)展中,各城市之間聯(lián)系愈加緊密,對(duì)宗主國(guó)的種種限制和剝削亦產(chǎn)生嚴(yán)重不滿,強(qiáng)烈的抗英意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)逐漸萌發(fā),最終結(jié)成同盟。雖然受其歷史演變的影響,美國(guó)城市的政治實(shí)體特性遠(yuǎn)不如經(jīng)濟(jì)實(shí)體特性那么強(qiáng)烈和明顯,州的意志也更具優(yōu)先性[9]。但是,美國(guó)城市是由當(dāng)?shù)鼐用窆餐Y(jié)合組成的法人組織,城市相對(duì)較為獨(dú)立,擁有較為獨(dú)立的城市自治體系,是具有現(xiàn)代法權(quán)理念意義上的自治城市,這與其他中央集權(quán)制國(guó)家的城市法權(quán)意識(shí)有著本質(zhì)上的區(qū)別。誠(chéng)如國(guó)內(nèi)城市研究專家張鴻雁教授論述的那樣:“從社會(huì)學(xué)的意義上分析,美國(guó)最終脫離英國(guó)的殖民統(tǒng)治,不是一般意義上的國(guó)家的產(chǎn)生,而是一種資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)意義上新的社會(huì)結(jié)構(gòu)關(guān)系的產(chǎn)生,是以往農(nóng)業(yè)社會(huì)沒(méi)有的新的契約型社會(huì)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生?!盵23]
盡管我們可以從多個(gè)角度來(lái)定義城市,但是以下幾個(gè)關(guān)鍵詞是不可缺少的:契約、市民社會(huì)、法權(quán)、自治、資本等。這里的“市民社會(huì)”,并非字面理解上的城市居民社會(huì),而是“以交換為基礎(chǔ)建立的民主關(guān)系和法權(quán)關(guān)系,是一種以新的向上的有著競(jìng)爭(zhēng)意義的平等的社會(huì)體系,也是城市區(qū)別于鄉(xiāng)村的生活方式,并能夠出現(xiàn)加速度發(fā)展的社會(huì)源泉之一”[23]。現(xiàn)代城市一定是建立在“契約關(guān)系”之上的城市形態(tài),也即是法權(quán)城市和城市自治。如果從城市——鄉(xiāng)村這種對(duì)立的二元結(jié)構(gòu)所體現(xiàn)的不同生活方式看,城市在本質(zhì)上是一種與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村不一樣的生活方式,是“契約型”市民社會(huì)的再建構(gòu)過(guò)程[24]。可以說(shuō),以美國(guó)為代表的西方社會(huì)繼承了古典時(shí)代“法律面前人人平等”的政治觀念和理性,在私有制產(chǎn)權(quán)和法權(quán)意義上確立其社會(huì)地位后,并在社會(huì)關(guān)系上創(chuàng)造了法權(quán)意義的廣泛社會(huì)關(guān)系。在這兩者的矛盾中,以交換關(guān)系的本質(zhì),即“平等原則”構(gòu)建了政治和社會(huì)關(guān)系,這種關(guān)系首先在城市里完成,并發(fā)展成為整體的社會(huì)關(guān)系。對(duì)體育而言,講究規(guī)則,宣揚(yáng)公平對(duì)等的理念,注重團(tuán)隊(duì)合作,提倡競(jìng)爭(zhēng)但同樣重視參與,這些體育的內(nèi)在價(jià)值,在城市的理念中也是被同樣認(rèn)可的??梢哉f(shuō),美國(guó)城市化進(jìn)程和城市品性中的自治與法權(quán)意識(shí)不僅引領(lǐng)并塑造了美國(guó)體育的發(fā)展,而且,為體育城市的興起奠定了法理性基礎(chǔ)。
3.2 城市經(jīng)濟(jì)與商業(yè)資本
美國(guó)體育城市的興起與發(fā)展,在城市自治和法權(quán)意識(shí)背后,是城市經(jīng)濟(jì)因素的活躍。
美國(guó)城市的建立,其起源可追溯至殖民地時(shí)期,自東向西以此推進(jìn),最后遍及北美大陸,與美國(guó)城市的開(kāi)發(fā)同步進(jìn)行。從美國(guó)城市歷史演變的軌跡來(lái)看,英屬北美殖民地城市幾乎清一色都是以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為主。1606—1733年間,英國(guó)在北美洲大西洋沿岸建立了13個(gè)殖民地,由于地理環(huán)境和移民背景的不同,殖民地類型也不同(新英格蘭、南部和中部),城市崛起的途徑不一,各有特色[18]。但總的來(lái)看,隨著時(shí)間的推移,殖民地經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭迅猛,一方面與外部貿(mào)易往來(lái)加速;另一方面,對(duì)內(nèi)與周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密??梢哉f(shuō),這些殖民地時(shí)期興起的城市是以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為主的商業(yè)性城市,區(qū)別于政治中心城市,也有別于軍事控制中心或傳教據(jù)點(diǎn)城市。換言之,這些城市一開(kāi)始就建立在資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,城市特點(diǎn)突出,后發(fā)優(yōu)勢(shì)強(qiáng)。
這種城市特性對(duì)本文所研究的體育城市興起和發(fā)展至關(guān)重要。經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)消費(fèi),資本改變社會(huì),作為社會(huì)文化活動(dòng)的一部分,體育運(yùn)動(dòng)必然不可避免地受到城市經(jīng)濟(jì)因素的影響,也必然帶來(lái)商業(yè)化向體育領(lǐng)域進(jìn)行滲透。20世紀(jì)20年代,美國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮,帶動(dòng)了消費(fèi)文化的興盛,以至于消費(fèi)文化成為美國(guó)這一時(shí)代的典型標(biāo)志,而這恰恰是首先發(fā)生在城市的特定現(xiàn)象,是城市化高速發(fā)展帶來(lái)的特有現(xiàn)象。誠(chéng)然,我們說(shuō)美國(guó)的城市化受工業(yè)化直接刺激,在市場(chǎng)的選擇下自然生長(zhǎng),像礦業(yè)開(kāi)采、鐵路鋪設(shè)、農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā),無(wú)一不是以強(qiáng)大的工業(yè)化為依托的。但是,這種現(xiàn)象基本上由城市居民所主導(dǎo),運(yùn)動(dòng)、電影、音樂(lè)幾乎在每一個(gè)城市都占據(jù)顯要位置。在此階段,商業(yè)化對(duì)體育之都在西方的形成與成熟無(wú)疑是起到了決定性的作用,同時(shí)也塑造了美國(guó)體育的發(fā)展模式[21]。觀之當(dāng)今美國(guó)體育的種種表現(xiàn),不管是職業(yè)聯(lián)賽還是經(jīng)典賽事,無(wú)一不是和資本與商業(yè)緊密結(jié)合,市場(chǎng)內(nèi)部的強(qiáng)大需求與自然選擇為這些稱得上體育城市的興起和發(fā)展提供了內(nèi)在驅(qū)力。
美國(guó)城市和市民對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱衷到20世紀(jì)20年代已近乎狂熱。在1923年,觀賞紐約洋基隊(duì)對(duì)紐約巨人隊(duì)的6場(chǎng)世界循環(huán)賽的球迷就已經(jīng)多達(dá)30萬(wàn);1926年,在費(fèi)城舉辦的登普西對(duì)騰尼重量級(jí)拳擊比賽吸引了13萬(wàn)觀眾,創(chuàng)下紀(jì)錄。每一周都有數(shù)百萬(wàn)的運(yùn)動(dòng)迷活躍在棒球場(chǎng)、壘球場(chǎng)、網(wǎng)球場(chǎng)、高爾夫球場(chǎng)和海灘[19]。
城市經(jīng)濟(jì)的萌發(fā),為體育賽事和職業(yè)聯(lián)盟的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。城市和工業(yè)社會(huì)擁有相對(duì)更有效率的交通和通訊體系,具備商業(yè)體育發(fā)展的環(huán)境土壤,城市生活水平使得民眾有時(shí)間和金錢去參加和觀賞體育比賽。事實(shí)上,現(xiàn)今被廣大民眾所熟知的美國(guó)職業(yè)體育四大聯(lián)盟和球隊(duì),其有著政治、市場(chǎng)以及人力資源等方面的多重含義。從某種意義上來(lái)說(shuō),就是采用市場(chǎng)的手段進(jìn)行企業(yè)化運(yùn)作。以NBA為例,29支球隊(duì),一個(gè)管理中心,組成了30個(gè)獨(dú)立合法的法人實(shí)體,亦或合資企業(yè)。這29支球隊(duì)并非管理中心的附屬機(jī)構(gòu),NBA作為一個(gè)獨(dú)立實(shí)體進(jìn)行運(yùn)營(yíng),并創(chuàng)造了一個(gè)單一產(chǎn)品——NBA比賽,以和其他體育聯(lián)盟及其他娛樂(lè)形式競(jìng)爭(zhēng)[3]。不僅如此,相比歐洲團(tuán)隊(duì)及其他一些國(guó)際俱樂(lè)部以獲勝最大化為宗旨,北美俱樂(lè)部(NBA、NFL、NHL、MLB)皆以追求利益最大化為目的[4]。不管是從職業(yè)體育俱樂(lè)部的各種運(yùn)營(yíng)機(jī)制,還是從我們耳熟能詳?shù)母鞣N術(shù)語(yǔ)來(lái)看,如工資帽、球員轉(zhuǎn)會(huì)、聯(lián)賽品牌、危機(jī)管理、雇員關(guān)系等,其實(shí)質(zhì)與企業(yè)(以營(yíng)利為目的,運(yùn)用各種生產(chǎn)要素如場(chǎng)館、球員、技術(shù)等,向市場(chǎng)提供商品或服務(wù),具有法人資格)并無(wú)二異,有著明顯的利潤(rùn)追求取向,并且,球隊(duì)老板也可能偏好將球隊(duì)安置在有潛在經(jīng)濟(jì)利益的大都市。
3.3 文化背景與民族性格
體育是社會(huì)的反映,不同組織模式、不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、不同的參與形式都反映出一個(gè)社會(huì)的根本狀態(tài),而一個(gè)社會(huì)的社會(huì)價(jià)值觀又直接影響到體育的組織方式和參與動(dòng)機(jī)。從文化意義上講,美國(guó)人在體育運(yùn)動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)韌不拔的性格和瘋狂熱烈的激情,反映了美國(guó)人敢于冒險(xiǎn)、勇于拼搏、樂(lè)于接受挑戰(zhàn)的樂(lè)觀主義觀念。換個(gè)角度看,經(jīng)過(guò)蠻荒而艱苦的殖民和拓荒時(shí)代,崇尚個(gè)人主義、個(gè)人自由、平等競(jìng)爭(zhēng)、勤儉致富、實(shí)用與功利主義、自尊與自信,美國(guó)國(guó)民對(duì)于沖突與對(duì)抗的熱衷態(tài)度,亦反映出其對(duì)于民族素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的自信。
美國(guó)精神的歷史淵源中,“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”、“獨(dú)立精神”和“聯(lián)邦制”[18]三個(gè)因素最為突出,這在美國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)中得到了詮釋與體現(xiàn)。以橄欖球?yàn)槔?,其位置?guī)定明確、清晰,涉及激烈沖突與身體對(duì)抗,充分體現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)員力量、智慧、技巧、合作的競(jìng)技風(fēng)格,最能體現(xiàn)勇氣、拼搏、智慧、友情、團(tuán)結(jié)等精神,這些精神,恰恰最能體現(xiàn)美國(guó)的國(guó)民精神。而作為一個(gè)歐洲大陸移民群體創(chuàng)建的聯(lián)邦制國(guó)家,其體育形態(tài)的相對(duì)自由發(fā)展也表現(xiàn)在各類移民對(duì)母邦體育的引進(jìn)和改造上。有學(xué)者指出:“1885 年體育促進(jìn)會(huì)(AAPE)創(chuàng)立,標(biāo)志性地使得美國(guó)體育職業(yè)進(jìn)入規(guī)?;a(chǎn),體育與美國(guó)發(fā)展進(jìn)程(不斷向西拓展的版圖以及工業(yè)和城市化)相伴隨、激蕩、融合,形成了美國(guó)早期體育發(fā)展的‘肌肉崇拜時(shí)代’?!盵11]而美國(guó)這種獨(dú)特的體育文化樣態(tài)——“肌肉崇拜”,就是以體操與宗教(主要是基督教)文化相結(jié)合而輸入美洲大陸的,經(jīng)過(guò)美國(guó)人的改造后,由此奠定了美國(guó)特殊的體育發(fā)展道路。
美國(guó)體育的文化背景中,一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象是“暴力”的文明化問(wèn)題,這與“肌肉崇拜”亦有一定淵源。威廉·迪安(William Dean)對(duì)此解釋道:“暴力之所以能夠在橄欖球中扮演中心角色,是因?yàn)槊绹?guó)這個(gè)特有的故事使比賽成為由缺乏古老文化和把自己看成在充滿危險(xiǎn)的荒原中即興發(fā)明與創(chuàng)造文明的人們舉行的一場(chǎng)關(guān)于征服的儀式?!盵15]背景離鄉(xiāng)、爭(zhēng)取獨(dú)立、版圖擴(kuò)張等,這些關(guān)鍵詞在美國(guó)的文化背景中被反復(fù)提及,為暴力的來(lái)源奠定了前期基礎(chǔ)。當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)世界則選擇在暴力中重生,由此寄托于一種宗教情節(jié),而諸如橄欖球等項(xiàng)目恰好提供了認(rèn)同感和參與集體感。
此外,美國(guó)崇尚社會(huì)流動(dòng),眾多體育項(xiàng)目為成功社會(huì)流動(dòng)和地位升遷提供可能,黑人在體育領(lǐng)域中的杰出表現(xiàn),以及部分人成為明星球員被無(wú)數(shù)青少年視為奮斗偶像,便是事實(shí)證明。這種強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗改變自身命運(yùn)的社會(huì)文化現(xiàn)象,恰是當(dāng)代美國(guó)夢(mèng)的有力表達(dá)。當(dāng)然,美國(guó)夢(mèng)并非普遍意義上超越現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想,而是貫穿美國(guó)發(fā)展史,最能體現(xiàn)美國(guó)民眾生活方式和國(guó)民精神的理想,是渴望自由、平等、寬容、奮進(jìn)和成功的理想主義信念,是對(duì)機(jī)會(huì)平等、人人都有成功希望和創(chuàng)造奇跡可能性的樂(lè)觀自信[32]。而職業(yè)體育中的奮斗、流動(dòng)、升降級(jí)以及由此反映出的勵(lì)志、成就和拜金邏輯,恰好完美地詮釋了美國(guó)夢(mèng)傳播的真實(shí)體現(xiàn)。對(duì)此,莫里·尼爾森(Murry Nelson)一語(yǔ)中的認(rèn)為:“美國(guó)史中的體育研究,實(shí)則是體現(xiàn)美國(guó)故事的極佳主題:種族主義、性別歧視、戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)對(duì)、移民、城市化、社區(qū)生活等?!盵31]民眾將體育運(yùn)動(dòng)作為日常生活和娛樂(lè)的重要組成部分,作為追求健康生活方式、提高生活品質(zhì)的重要途徑。熱愛(ài)體育、崇尚體育、參與體育、觀賞體育,這道美國(guó)社會(huì)獨(dú)特的市民生活風(fēng)景線,恰為體育城市的誕生與興起奠定了扎實(shí)的民眾環(huán)境基礎(chǔ)。
當(dāng)代城市社會(huì)信息急速聯(lián)接,全球化增強(qiáng)了城市間的相互依賴,促進(jìn)了城市間跨越國(guó)界的橫向聯(lián)系與蓬勃發(fā)展,從而給城市帶來(lái)了深刻的影響和變化。本土體育城市的創(chuàng)建與發(fā)展既不能盲目照搬西方經(jīng)驗(yàn),也不能走埋頭苦干式的閉守之路,在參與并介入全球產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)節(jié)的新形勢(shì)下,本土城市理應(yīng)有所為,有所不為。
首先,從城市品性和本土底蘊(yùn)來(lái)看,由于中國(guó)城市特有的政治意蘊(yùn),與體育運(yùn)動(dòng)的契約精神和規(guī)則意識(shí)相沖突,依學(xué)理而言,城市與體育難以內(nèi)在融合。從美國(guó)職業(yè)聯(lián)賽運(yùn)營(yíng)情況看,大都采用市場(chǎng)準(zhǔn)則,較少或基本沒(méi)有行政干預(yù),遵循的是“大社團(tuán)、小政府”的運(yùn)營(yíng)邏輯。中國(guó)國(guó)情顯然差異較大,不僅是“強(qiáng)政府、弱社會(huì)”,而且,在已有聯(lián)賽運(yùn)營(yíng)發(fā)展的實(shí)踐中,也沒(méi)有理順職業(yè)體育和俱樂(lè)部的產(chǎn)權(quán)關(guān)系等,在這種情況下,培育真正的職業(yè)體育,發(fā)展體育市場(chǎng),其難度可想而知。值得我們思考的是,如何走具有中國(guó)特色的體育城市之路?如何走出一條能夠彰顯本土城市理念、契合本土體育特色的新路子?英國(guó)體育俱樂(lè)部體制在歐洲大陸城市一度盛行,但在美國(guó)卻困難重重。缺乏擁有支持俱樂(lè)部制度的貴族傳統(tǒng),以及其對(duì)體育運(yùn)動(dòng)支持的合法化[25],迫使美國(guó)人創(chuàng)造出另一種促成職業(yè)體育輝煌的聯(lián)盟制。體育中的聯(lián)盟制與城市的聯(lián)邦制有著某種內(nèi)在的相似性。但是,這種制度移植到中國(guó),卻產(chǎn)生了嚴(yán)重的“水土不服”。如何使體育制度和形態(tài)更加契合本土城市的文化品質(zhì),如何培育和發(fā)展出適合本土城市風(fēng)貌的體育發(fā)展機(jī)制,是擺在國(guó)內(nèi)體育城市創(chuàng)建者面前的首要課題。
應(yīng)當(dāng)注意的是,美國(guó)的體育城市通過(guò)球賽營(yíng)造民眾性集體狂歡,締造了美利堅(jiān)的文化認(rèn)同,除了在國(guó)際城市競(jìng)爭(zhēng)間提升競(jìng)爭(zhēng)力外,更重視在美國(guó)國(guó)內(nèi)的城市之間展開(kāi)對(duì)抗。相比較,國(guó)內(nèi)城市間的競(jìng)爭(zhēng)似乎不甚明顯。中國(guó)的城市政治意蘊(yùn)過(guò)于強(qiáng)烈,球隊(duì)比賽以各省為代表,而不是城市自身,本土體育城市建設(shè)是否能夠?qū)ふ矣刑厣幕滋N(yùn)的中小城市為突破口,而區(qū)別于以往的省會(huì)中心城市,盡可能降低或弱化城市間的行政色彩,不失為一個(gè)思考點(diǎn)。
其次,美國(guó)城市經(jīng)濟(jì)包含著休閑與消費(fèi)的特色,而這兩大特色在我國(guó)城市中都較為稀缺。單從體育產(chǎn)業(yè)來(lái)看,美國(guó)政府推行各種體育扶持政策,給職業(yè)體育“反壟斷豁免權(quán)”和“版權(quán)保護(hù)”,保護(hù)其整體經(jīng)濟(jì)利益,利用稅收杠桿引導(dǎo)資金投向體育設(shè)施修建,給業(yè)余體育經(jīng)濟(jì)資助政策,鼓勵(lì)開(kāi)發(fā)體育無(wú)形資產(chǎn)。盡管在北美有批評(píng)者曾一度質(zhì)疑:“對(duì)職業(yè)團(tuán)隊(duì)公共資金的投資所產(chǎn)生的巨額紅利卻歸聯(lián)賽所有者和運(yùn)動(dòng)員所有,而不是在公共的體育場(chǎng)(館)中”[28],但這些政策的施行所帶動(dòng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增加的就業(yè)機(jī)會(huì),產(chǎn)生較強(qiáng)的輻射作用。時(shí)至今日,國(guó)人似乎仍有“談商色變”的文化傳統(tǒng)和心理暗示。事實(shí)表明,商業(yè)體育已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)中可見(jiàn)的一部分。高度發(fā)達(dá)的城市化水平與商品經(jīng)濟(jì)支撐的職業(yè)體育運(yùn)行奠定了體育與城市融合的內(nèi)在基礎(chǔ)。美國(guó)體育城市的案例更加表明,在城市的發(fā)展中,排斥商業(yè)體育無(wú)疑阻斷了一條重要的體育城市創(chuàng)建之路。反觀國(guó)內(nèi)的城市社會(huì)環(huán)境,普遍存在消費(fèi)意識(shí)薄弱的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,商業(yè)體育在消費(fèi)意識(shí)普遍熱情不高的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很難有真正的發(fā)展與提升。
在馬克思·韋伯(Max Weber)看來(lái),城市有三種類型,商人城市、生產(chǎn)型城市和消費(fèi)型城市[13]。消費(fèi)型城市在城市環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等方面較之前兩者均具有明顯特征,并以提供豐富的消費(fèi)產(chǎn)品和其強(qiáng)大的消費(fèi)需求支撐城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。本土城市在向消費(fèi)型城市轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,在體育戰(zhàn)略的制定和謀劃時(shí),理應(yīng)將市民的體育消費(fèi)意識(shí)納入發(fā)展規(guī)劃之中。綜覽世界知名體育城市,不僅在美國(guó),即便是在歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家,也都是通過(guò)體育賽事、體育產(chǎn)業(yè)等品牌的作用,帶動(dòng)和營(yíng)造一定的體育消費(fèi)環(huán)境。因此,中國(guó)的體育城市建設(shè)不能僅在市政、市容上做文章,而要考慮本土實(shí)情——有沒(méi)有可能創(chuàng)造出消費(fèi)的欲望?能否衍生出更多的適合本土民眾的體育消費(fèi)產(chǎn)品?這種消費(fèi)意識(shí)如何培育或激發(fā)?市民的生活品質(zhì)如何?制定城市規(guī)劃和發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)是否能夠真正提升市民的生活滿意度?是否真正契合城市定位與發(fā)展理念?只有體育與生活聯(lián)系緊密,方能提升市民對(duì)體育的熱愛(ài),外部塑造城市形象,也為城市發(fā)展提供強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。
值得注意的是,西方社會(huì)消費(fèi)意識(shí)的成熟發(fā)展,使體育作為一種消費(fèi)文化已經(jīng)被強(qiáng)行植入文化產(chǎn)業(yè)鏈的運(yùn)營(yíng)之中,加之美國(guó)文化傳統(tǒng)中“強(qiáng)調(diào)理性生活、注重功利現(xiàn)實(shí),在競(jìng)爭(zhēng)激烈、高速運(yùn)轉(zhuǎn)的生活節(jié)奏中追求快速致富”[20]的民族文化心理,商品化的競(jìng)技體育和職業(yè)賽事成為大文化產(chǎn)業(yè)中的一個(gè)高端產(chǎn)品。從商業(yè)意義上講,美國(guó)體育的高度產(chǎn)業(yè)化帶動(dòng)了體育博彩業(yè)、廣告、互聯(lián)網(wǎng)、服裝等行業(yè)的快速發(fā)展,可謂以賽事為中心,以旅游、產(chǎn)品、創(chuàng)意為代表的外圍消費(fèi)空間都已成熟。美國(guó)各大城市的職業(yè)體育俱樂(lè)部和聯(lián)賽,常規(guī)賽、季后賽、總決賽周期穩(wěn)定,常年不斷,和相關(guān)的其他賽事文化活動(dòng)一起,構(gòu)成了動(dòng)態(tài)、連續(xù)的賽事文化產(chǎn)業(yè)鏈。反觀本土城市的體育樣態(tài),不管是傳統(tǒng)的武術(shù)之鄉(xiāng)還是文化名城,遵循的是一條“評(píng)選+掛牌”的運(yùn)營(yíng)路徑,靜態(tài)無(wú)生機(jī),發(fā)展后勁不足。體育超越了所有的隔閡、負(fù)擔(dān)與身份,作為節(jié)日慶典,產(chǎn)生了“擬態(tài)式狂歡”,能調(diào)動(dòng)起所有人的身心。本土體育城市建設(shè),理應(yīng)在這一點(diǎn)認(rèn)真汲取美國(guó)城市的賽事文化經(jīng)驗(yàn)。
最后,美國(guó)城市發(fā)展前后差異較大,美國(guó)四大職業(yè)聯(lián)賽俱樂(lè)部所在城市,都是通過(guò)10~20年左右的時(shí)間,以體育精神的滲透,體育明星、明星球隊(duì)的存在,作為城市可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,不斷釋放出現(xiàn)代城市魅力,逐漸改變城市形象,提升品牌價(jià)值。作為節(jié)日和慶典,體育滿足了個(gè)體心理的文化需求,即使在城市縮影的“街角社會(huì)”,也為解決社區(qū)沖突、凝結(jié)組織認(rèn)同帶來(lái)了特有功效,如調(diào)節(jié)社會(huì)群體和個(gè)體的心理與行為、促進(jìn)群體內(nèi)部的凝聚、強(qiáng)化社會(huì)地位與分層、加強(qiáng)社群之間的互動(dòng)與交流以及發(fā)揮非正式組織的功能[16]。體育為城市提供了包括圖像、情緒、感受等一系列符號(hào)體驗(yàn)的城市識(shí)別印記和主觀的團(tuán)體身份認(rèn)同,傳統(tǒng)的領(lǐng)土邊界被城市的社區(qū)文化所取代[29]。當(dāng)代中國(guó)的城市化遠(yuǎn)沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到體育的社會(huì)文化功能,亦沒(méi)有擺正體育的位置,體育的潛在價(jià)值也沒(méi)有充分挖掘??v觀西方發(fā)達(dá)國(guó)家體育城市的演變脈絡(luò)與形成機(jī)制,不管是歐洲的體育生活化議題還是北美體育職業(yè)化和商業(yè)化,都可以發(fā)現(xiàn)城市民眾對(duì)體育的理念認(rèn)同與身體力行。體育作為一種文化,已經(jīng)融入人們的日常生活習(xí)慣,形成一種社會(huì)普遍認(rèn)同的制度,內(nèi)化在人們的日常行為和價(jià)值觀念之中。而這一點(diǎn),需要長(zhǎng)時(shí)間積累,這恰恰是目前處在城市化進(jìn)程中的中國(guó)城市市民生活所缺失的。
美國(guó)體育城市的類型化特征整體上呈現(xiàn)出的是高度職業(yè)化和商業(yè)化以及產(chǎn)業(yè)化體育運(yùn)營(yíng)模式,尤其是對(duì)內(nèi)(城市之間),這種熱鬧、激烈的氛圍似乎更為濃郁,城市間競(jìng)爭(zhēng)較為激烈,這種籍借體育的城市運(yùn)營(yíng)理念,更為注重在社會(huì)上創(chuàng)造出體育消費(fèi)產(chǎn)品,以此凝結(jié)城市精神,增強(qiáng)市民的城市認(rèn)同感。相比奧運(yùn)會(huì)這類周期性的世界綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì),年度的本土賽事更能牽動(dòng)美國(guó)當(dāng)?shù)孛癖娭摹?004年,紅襪隊(duì)贏得自1918年以來(lái)的第一個(gè)世界冠軍時(shí),320萬(wàn)人涌向波士頓街頭進(jìn)行慶祝[5]。
本土體育城市創(chuàng)建的時(shí)候是否應(yīng)當(dāng)思考:有沒(méi)有真正讓市民凝聚起來(lái)的體育項(xiàng)目(比賽、球隊(duì))?有沒(méi)有能夠真正調(diào)動(dòng)市民積極性和參與性的精神文化產(chǎn)品?任何類型的文化城市建設(shè),要有文化的積淀,城市精神如何凝練絕非是話語(yǔ)口號(hào)的簡(jiǎn)單設(shè)計(jì),美國(guó)的籃球、棒球、橄欖球和冰球全民熱愛(ài),如同歐洲的足球、印度的板球、加拿大的冰球一樣,在項(xiàng)目中體現(xiàn)了個(gè)人的文化印記與集體認(rèn)同。正如邁克·布尼(Michael Bonnie)說(shuō)的:“冰球是這里世俗的宗教,一種超越語(yǔ)言、民族、人口、社會(huì)經(jīng)濟(jì)界限,把所有蒙特利爾人團(tuán)結(jié)起來(lái)的激情?!盵2]民眾對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的熱愛(ài),將直接轉(zhuǎn)嫁至對(duì)城市的認(rèn)同中,“洋基隊(duì)或許不是城市生態(tài)的晴雨表,沒(méi)有什么比歡呼和慶祝成功球隊(duì)的勝利更能打破階級(jí)、種族、性別、語(yǔ)言、社區(qū)等等壁壘,把關(guān)注的焦點(diǎn)從自我轉(zhuǎn)向整個(gè)城市了”[2]。
此外,作為體育文化與城市文化互動(dòng)的場(chǎng)所——體育設(shè)施(體育場(chǎng)、體育館、體育中心等)的文化指征同樣不可忽視。如果說(shuō)球隊(duì)比賽演變成城市節(jié)慶和城市文化中亮麗奇觀的話,那么,體育設(shè)施承載的已不僅僅是體育賽事活動(dòng)場(chǎng)所,更是城市標(biāo)志性建筑,是城市文化的印記和展館。這類將娛樂(lè)和地方文化奇觀融為一體的“體育宮殿”在美國(guó)屢見(jiàn)不鮮,如麥迪遜廣場(chǎng)花園體育館(Madison Square Garden)、費(fèi)城萬(wàn)喬維亞中心球場(chǎng)(Wachovia Center)、芝加哥聯(lián)合體育中心(United Center)、休斯敦美汁源球場(chǎng)(Minute Maid Park)等。作為體育文化與城市文化互動(dòng)的場(chǎng)所,體育設(shè)施是支撐城市最有效的公共空間,也是城市的標(biāo)志性建筑與文化印記。實(shí)踐證明,脫離于單一體育功能模式的體育設(shè)施,在城市中心發(fā)展上具有舉足輕重的地位。換言之,通過(guò)商業(yè)服務(wù)設(shè)施與居住區(qū)環(huán)境規(guī)劃的配套協(xié)同,體育設(shè)施升級(jí)為體育娛樂(lè)區(qū),將這種體育娛樂(lè)區(qū)作為城市中心再發(fā)展的手段是行之有效的。薩克拉門托國(guó)王隊(duì)新球館和“鐵路廣場(chǎng)”項(xiàng)目以多功能混合和多業(yè)態(tài)集聚的特征[12]驗(yàn)證了上述觀點(diǎn)。反觀我國(guó)城市的體育設(shè)施擴(kuò)建,大型場(chǎng)(館)大都以服務(wù)于綜合型運(yùn)動(dòng)會(huì)為目的,建于新區(qū)或郊區(qū),商業(yè)服務(wù)設(shè)施配套落后,周邊區(qū)位居住環(huán)境滯后,賽后利用的關(guān)注焦點(diǎn)也大多集中在場(chǎng)(館)內(nèi)部功能的轉(zhuǎn)換上,并沒(méi)有將這種場(chǎng)(館)建造放置于城區(qū)綜合發(fā)展計(jì)劃之內(nèi)進(jìn)行整體論證與設(shè)計(jì),體育經(jīng)濟(jì)商業(yè)綜合體更是無(wú)從談起,由此直接造成場(chǎng)(館)后續(xù)閑置,難以發(fā)揮其應(yīng)有的空間效應(yīng)和文化印記功能。
再一個(gè)值得注意的現(xiàn)象,是我國(guó)城市的體育聯(lián)接以往都是為國(guó)家競(jìng)技體育后備人才輸送服務(wù),由此命名了一批冠以“體育之鄉(xiāng)”美譽(yù)的城市,如“體操之鄉(xiāng)”仙桃、“冠軍搖籃”南通,還有一些結(jié)合地域特色以及文化傳承的傳統(tǒng)城市,如“冰雪之城”哈爾濱、“武術(shù)之鄉(xiāng)”滄州、“籃球之城”東莞等。但是整體上看,這類城市體育特色結(jié)構(gòu)單一,體育工具性與功利性明顯,未能結(jié)合城市的發(fā)展愿景,且局限在體育的單一系統(tǒng)內(nèi),相比美國(guó)城市強(qiáng)勁的體育娛樂(lè)和消費(fèi)勢(shì)頭,后發(fā)優(yōu)勢(shì)不足。筆者以為,我國(guó)本土體育城市資源的結(jié)構(gòu)性匱乏是一種普遍現(xiàn)象,其緣由涉及城市定位、文脈梳理、資源開(kāi)發(fā)、發(fā)展規(guī)劃等多重問(wèn)題。如果從“城市文化資本”[22]角度看,結(jié)合體育特色文化的公共性,可以籍借“城市體育文化資本”的術(shù)語(yǔ)來(lái)表述體育特色類型城市物質(zhì)與精神的雙重意涵。對(duì)體育城市的創(chuàng)建與發(fā)展來(lái)說(shuō),“城市體育文化資本”的再生產(chǎn)過(guò)程,就是創(chuàng)造新的、有特色的體育文化資源和資本。如何創(chuàng)建?這涉及精神與物質(zhì)層面的雙重價(jià)值整合,重構(gòu)傳統(tǒng)城市的文化模式以適應(yīng)全球化發(fā)展等問(wèn)題。傳統(tǒng)的“武術(shù)之鄉(xiāng)”、“籃球之城”遠(yuǎn)不能適應(yīng)全球化時(shí)代的城市競(jìng)爭(zhēng),無(wú)論城鎮(zhèn)大小,都必須要重新思考全球范圍內(nèi)城市發(fā)展的自身定位問(wèn)題,思考如何參與世界全球化背景下新文化產(chǎn)業(yè)分工問(wèn)題,思考如何具備能夠介入全球城市經(jīng)濟(jì)文化價(jià)值鏈高端環(huán)節(jié)的意識(shí)和能力問(wèn)題,以提高在全球城市競(jìng)爭(zhēng)中的能級(jí)與位階。唯有在全球競(jìng)爭(zhēng)的意義上重新確立城市文化的差異性、唯一性和城市特有的文化性格,才能真正形塑我國(guó)本土體育城市全球競(jìng)爭(zhēng)的“文化動(dòng)力因”與“文化軟實(shí)力”。
不同的文化塑造不同的民族性格,不同的文化思想引導(dǎo)不同的生活方式,不同的城市意蘊(yùn)影響著不同的體育生成土壤,而不同的體育價(jià)值觀也決定了不同的體育發(fā)展模式。雖然從傳統(tǒng)上看,中國(guó)全民體育的開(kāi)展更多依賴政府政策自上而下的推動(dòng),而城市演變視角下的本土城市品性也更多受到政治理性的影響。我們也應(yīng)當(dāng)看到,隨著全球化背景下中西方城市互動(dòng)與交流的深入,基層市民體育的日益興起和民眾主體意識(shí)的逐步覺(jué)醒,體育運(yùn)動(dòng)中“規(guī)則意識(shí)”、“公平競(jìng)爭(zhēng)”、“團(tuán)隊(duì)協(xié)作”等價(jià)值觀念亦逐漸被個(gè)體乃至社會(huì)所接受并認(rèn)同,城市品性中的經(jīng)濟(jì)和商業(yè)意蘊(yùn)愈加突顯,本土城市正逐漸贏得更多的自治權(quán)力和話語(yǔ)體系,加之開(kāi)放型市民社會(huì)的日益建構(gòu),體育與城市的融合已不再是可望而不可及的“鏡中影像”。
美國(guó)自獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),在法權(quán)、資本和文化的多重視野下,城市發(fā)展理論和實(shí)踐內(nèi)涵極為豐富,雖然對(duì)照今日中國(guó)之現(xiàn)實(shí),體育城市建設(shè)的文化土壤、歷史背景、民眾認(rèn)知、特色表現(xiàn)中美之間都存在著不小的差異,乃至巨大的文化鴻溝,但是,美國(guó)在其獨(dú)具特色和魅力的體育城市營(yíng)銷中所積累起來(lái)的理論和實(shí)踐,依舊值得中國(guó)城市借鑒。
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Characteristic,Origin and Enlightenment of Building of American Cities and Sports
WANG Cheng1,ZHANG Hong-yan2
With high level of urbanization,global cultural influence,highly developed professional sport,and urban sports atmosphere,American cities was welled constructed with sports .Although there is essential difference between China and the US city of intrinsic character and sports development mode,Chinese sports city construction could learn from the US practice.It showed that:urban marketing become the primary motivation of American sports city with with industrialization and urbanization,which has outstanding feature;sports consumption has formed industrial chain structure completely;professional sports has become part of the urban cultural consumption;professional league produced the urban identity and identity group glory;as well as sports carnival,the city presents super media spectacle.American city integrating with sport depends on three key factor:autonomy and legal rights of urban consciousness,urban economy and commercial capital and cultural backgrounds and national characters.Based on those,the paper reflects several topics on the cities and sports in China.
Sportscity;urbanization;industrialization;cityautonomy;professionalsports
2015-07-29;
2015-09-25
國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目(12&ZD029);教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目(13YJC890035)。
王成(1981-),男,安徽固鎮(zhèn)人,副教授,博士,研究方向?yàn)閵W林匹克文化、體育社會(huì)學(xué)與體育發(fā)展戰(zhàn)略,E-mail:wangcheng00235@nju.edu.cn;張鴻雁(1954-),男,遼寧西豐人,博士,教授,博士研究生導(dǎo)師,研究方向?yàn)槌鞘猩鐣?huì)學(xué)、城市化與城市發(fā)展戰(zhàn)略等,E-mail:zhang6014@126.com。
1.南京大學(xué) 體育部,南京 210093,2.南京大學(xué) 社會(huì)學(xué)院,南京 210023 1.Department of Physical Education,NanJing University,Nanjing 210093,China;2.School of Social and Behavioral Sciences,NanJing University,Nanjing 210023,China.
1000-677X(2015)10-0082-08
10.16469/j.css.201510011
G80-05
A