董凱 董玉葉
你懂的:其實語文課堂也很期待
董凱 董玉葉
“你懂的”三個字現(xiàn)在已經(jīng)耳熟能詳了,它既巧妙地回避了某些敏感問題,又智慧地回答了記者的追問,還讓古板的問題變得饒有趣味。事實上,在我們語文課堂上,也需要和期待詼諧智慧的“你懂的”。
大家知道,在我們平時的語文教學中,留白必不可少的。其實“留白”原來指國畫創(chuàng)作中一種用白當黑的構(gòu)圖方法——例如畫一葉扁舟靜靜地漂浮在水面之上,一位老漁翁坐在船上出神地垂釣,船體四周除寥寥幾筆微波外,幾乎全是空白。即使如此,但能給我們提供了一個深遠獨特的意境,讓那些欣賞者去思考,去想象,去補充,去發(fā)揮,最后讓欣賞者和作者共同完成了對作品美學價值的再創(chuàng)造與再完善。只要我們的老師能打破沉悶的課堂教學模式,給課堂必要的“留白”讓學生思考與碰撞,讓課堂煥發(fā)生命與激情的活力,課堂就一定會熠熠生輝,給人留下難忘的印象。
眾所周知,《三國演義》的外交辭令頗具特色:文中的“唇槍舌劍、你來我往”讓人嘆服,文中的“縱橫捭闔、口若懸河”令人仰慕,文中的“談笑風生、妙趣無窮”給人回味,文中的“委婉含蓄、外柔內(nèi)剛”使人折服,文中的“情辭俱勝,形神畢現(xiàn)”更是妙趣橫生……但是,如果在這樣的某一場合下,一個氣度非凡的雅士笑而不語,只是微微點頭稱是,或者是隔岸觀火地搖頭否定,必定給留下獨特印象。老師的一句“你懂的”內(nèi)涵豐富,讓學生留下深刻印象,這就是“你懂的”實際效果。
我們都清楚,含蓄幽默是一門很好的藝術(shù),教學的含蓄幽默更是一門高超的生活藝術(shù)。教學幽默在語文課堂的運用是教師個性智慧的巧妙閃爍,更是“寓教于樂”運用的真正機智,所以它是教師應變能力生動的體現(xiàn)。語文教師用聰慧、敏銳、睿智、風趣、幽默的教學風格影響著孜孜以求的學生,一定是將受學生的喜愛、尊敬,從而樂此不疲地熱愛語文、學習語文、熱愛生活。
有目共睹,教學是一項身心高度緊張的活動,課堂中出現(xiàn)疲勞是正?,F(xiàn)象,如果適當運用教學幽默,引起歡樂和愉悅,則能消除疲勞,使師生在整堂課中保持振奮的精神狀態(tài)。因此,教學幽默必不可少。教學的幽默不是一般的愉悅性、輕松感、啟發(fā)性,它有獨特的藝術(shù)性和穿透力。所以,我覺得“你懂的”融進對含蓄的把握,對幽默的理解,對智慧的掌控。
當我們學習李白的《將進酒》“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁”時,“酒”的內(nèi)涵豐富,若學生問起酒的豪情,我們做老師的能否結(jié)合現(xiàn)實,用“你懂的”來回應?以靜默、幽默的方式來解決——“唐朝的酒烈,引得詩人紛紛舉杯銷愁,千金換酒,但求一醉。三杯通大道,一斗合自然。人之一生,能向花間醉幾回”的價值?
現(xiàn)實教學中,幽默會給人以輕松、親切、平和等感覺。它意味深長、委婉含蓄、妙趣橫生又鞭辟入里,“寓教于樂”又樂而不嬉,效果明顯。
其實,幽默的課堂有不同方式:言近旨遠法、說古論近法、迂回設(shè)問法、親切委婉法。
先秦作品融入智慧——春秋是戰(zhàn)亂頻繁、兼并激烈的時代,也是“逐于智謀”的時代,國家的榮辱存亡,不唯取決于戰(zhàn)爭的勝負,在很大程度上也取決于外交手腕、行人辭令的巧拙。這在語文課堂的講解上,要求我們教師能根據(jù)當時的行人辭令作精彩的記述——隨機應變的時候機智,含蓄深刻的時候睿智,就對方行為用暗示的方式揭其陰謀,使其不戰(zhàn)而退;冷嘲熱諷的時候辛辣,軟中帶硬的時候金剛怒目,迫使對方就范……“你懂的”無疑表現(xiàn)出獨特的內(nèi)涵,包含了實施者的運籌帷幄與巧妙操作;此時讓學生印象深刻,效果明顯,體現(xiàn)課堂的高效。
綜上所述,教師之“魅”在于懂得“有所為且有所不為”的道理,學會等待和抓住教育時機,用“你懂的”來詮釋語文課堂的獨特,感知語文課堂的魅力,化解語文課堂的癥結(jié),用一個智慧生命去照亮許多的智慧生命,用一個智慧的心靈去喚醒許多智慧的心靈。對此,我們深信不疑。因為“你懂的”是留白,豐富了價值取向,它讓課堂難忘;因為“你懂的”是含蓄,體現(xiàn)了詼諧幽默,它讓課堂智慧;因為“你懂的”是技巧,包含了運籌帷幄,它讓課堂有效。
董凱,董玉葉,教師,現(xiàn)居江蘇蘇州。