徐　曉　梅

(揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 江蘇 揚(yáng)州　225127)

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揚(yáng)州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)助推城鎮(zhèn)特色化發(fā)展路徑及運(yùn)營策略研究

徐曉梅

(揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 江蘇 揚(yáng)州225127)

摘要:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將是未來城鎮(zhèn)特色化建設(shè)的主要途徑和運(yùn)作模式。以揚(yáng)州市9個(gè)全國重點(diǎn)鎮(zhèn)為代表,分析研究各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀,結(jié)合國外著名小鎮(zhèn)的成功建設(shè)經(jīng)驗(yàn),從“故事”、“經(jīng)濟(jì)圈”、“老行當(dāng)”、“時(shí)尚點(diǎn)”、“內(nèi)涵建設(shè)”五方面闡述揚(yáng)州市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)助推城鎮(zhèn)特色化發(fā)展的路徑和運(yùn)營策略,促使揚(yáng)州城鎮(zhèn)化特色發(fā)展成為構(gòu)建“創(chuàng)新?lián)P州、精致?lián)P州、幸福揚(yáng)州”的新興力量。

關(guān)鍵詞:揚(yáng)州;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);城鎮(zhèn)化發(fā)展

城鎮(zhèn)化作為一個(gè)國家或地區(qū)社會(huì)進(jìn)步和現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,是當(dāng)今各國促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的必要手段。2014年3月,國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》,《意見》指出:“推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)等新型高端服務(wù)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合?！盵1]根據(jù)國家“十二五”規(guī)劃要求,加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程、大力實(shí)施城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略已成為揚(yáng)州市“十二五”發(fā)展的五大戰(zhàn)略之一,這也是構(gòu)建“創(chuàng)新?lián)P州、精致?lián)P州、幸福揚(yáng)州”的內(nèi)在要求。

2014年7月21日,國家七部委聯(lián)合公布了《住房城鄉(xiāng)建設(shè)部等部門關(guān)于公布全國重點(diǎn)鎮(zhèn)名單的通知》,揚(yáng)州市共有9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)入選了全國重點(diǎn)鎮(zhèn),分別是:江都區(qū)小紀(jì)鎮(zhèn)、邵伯鎮(zhèn),寶應(yīng)縣氾水鎮(zhèn)、曹甸鎮(zhèn),儀征市大儀鎮(zhèn)、月塘鎮(zhèn),高郵市三垛鎮(zhèn)、臨澤鎮(zhèn)、菱塘回族鄉(xiāng)[2]。目前,揚(yáng)州城鎮(zhèn)化發(fā)展整體經(jīng)濟(jì)水平與蘇南地區(qū)有一定差距,城鎮(zhèn)化率尚低于江蘇省平均水平,新型城鎮(zhèn)化總體水平還不高,城鎮(zhèn)特色化態(tài)勢(shì)不明顯。本文擬以上述9個(gè)全國重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)為代表,論述如何從揚(yáng)州文化入手,以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形式助推揚(yáng)州城鎮(zhèn)特色化發(fā)展。

一、揚(yáng)州地區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)基本概況

揚(yáng)州市的9個(gè)全國重點(diǎn)鎮(zhèn)從地域分布上來看:寶應(yīng)縣氾水鎮(zhèn)、曹甸鎮(zhèn),高郵市的三垛鎮(zhèn)、臨澤鎮(zhèn)、菱塘回族鄉(xiāng)處于揚(yáng)州北部,江都區(qū)小紀(jì)鎮(zhèn)、邵伯鎮(zhèn)處于揚(yáng)州東部,儀征市大儀鎮(zhèn)、月塘鎮(zhèn)處于揚(yáng)州西部。從功能定位上來看,氾水鎮(zhèn)、曹甸鎮(zhèn)、邵伯鎮(zhèn)、三垛鎮(zhèn)屬于歷史文化城鎮(zhèn),臨澤鎮(zhèn)、月塘鎮(zhèn)屬于革命老區(qū),小紀(jì)鎮(zhèn)、大儀鎮(zhèn)、菱塘回族鄉(xiāng)屬于人文生態(tài)城鎮(zhèn)。從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上來看,大儀鎮(zhèn)、月塘鎮(zhèn)、小紀(jì)鎮(zhèn)以農(nóng)副產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)為主,菱塘回族鄉(xiāng)、三垛鎮(zhèn)、臨澤鎮(zhèn)以旅游業(yè)為主,邵伯鎮(zhèn)、氾水鎮(zhèn)、曹甸鎮(zhèn)以輕工業(yè)為主。

這些小鎮(zhèn)城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中借鑒了蘇南地區(qū)乃至全國其他省市城鎮(zhèn)化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn),總體上是走融合歷史文化和生態(tài)自然的城鎮(zhèn)化建設(shè)路徑,但各地城鎮(zhèn)化的發(fā)展整體程度不高,發(fā)展內(nèi)容單一,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)傳統(tǒng),科技支撐力度不夠,地方文化的“根”還未充分挖掘出來。所以,在揚(yáng)州城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的重要意義就被凸顯出來。在已有的文化資源中,亟需人們挖掘、包裝、設(shè)計(jì)、發(fā)揚(yáng),以創(chuàng)新性思維加快揚(yáng)州產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí),以揚(yáng)州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)助推城鎮(zhèn)化特色發(fā)展。

二、揚(yáng)州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要囊括廣播影視、音像傳媒、藝術(shù)設(shè)計(jì)、軟件服務(wù)等方面的創(chuàng)意群體。目前,揚(yáng)州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要集中在以下幾個(gè)方面:

一是文化旅游方面。在歷史的長河中,揚(yáng)州留下了豐富的歷史古跡和文化遺產(chǎn)。一直以來,揚(yáng)州市堅(jiān)持“加大旅游開發(fā)力度,發(fā)揮政府主導(dǎo)作用”[3],因此,揚(yáng)州的旅游業(yè)始終是揚(yáng)州市政府長久以來大力支持的產(chǎn)業(yè)。除此之外,揚(yáng)州還積極籌劃舉辦了“煙花三月”國際經(jīng)貿(mào)旅游節(jié)、張若虛詩歌藝術(shù)節(jié)、瓜洲音樂節(jié)、“焦循戲劇節(jié)”、“24h城市書房”等新興的文化創(chuàng)意旅游項(xiàng)目。同時(shí),揚(yáng)州市政府也將此模式向周邊城鎮(zhèn)拓展,如高郵市三垛鎮(zhèn)舉辦了“秦觀故里話七夕藝術(shù)節(jié)”,儀征市月塘鎮(zhèn)舉辦了“綠楊春早”茶文化節(jié)。

二是戲曲演藝方面。揚(yáng)州是歷史上有名的休閑娛樂勝地。迄今為止,揚(yáng)州有揚(yáng)劇、揚(yáng)州評(píng)話、揚(yáng)州清曲、揚(yáng)州彈(弦)詞、揚(yáng)州木偶戲、揚(yáng)州民歌等為代表的地方表演藝術(shù)形式,尤其是揚(yáng)劇、揚(yáng)州評(píng)話、揚(yáng)州木偶戲在當(dāng)今仍具有較高的市場價(jià)值。

三是傳統(tǒng)工藝方面。揚(yáng)州的漆器歷史悠久,有“清、精、雅、健”的特色,揚(yáng)州漆器廠也是全國旅游商品定點(diǎn)生產(chǎn)企業(yè),擁有自營進(jìn)出口權(quán)[4]。除此之外,揚(yáng)州玉器、揚(yáng)州刺繡、揚(yáng)州燈彩也是全國聞名的文化產(chǎn)業(yè)。揚(yáng)州的傳統(tǒng)工藝還包括揚(yáng)州的特色飲食,揚(yáng)州富春茶社點(diǎn)心、紅燒獅子頭、大煮干絲、揚(yáng)州炒飯、揚(yáng)州醬菜等傳統(tǒng)飲食,頗受各地游客的歡迎。

四是動(dòng)漫美術(shù)方面。揚(yáng)州的動(dòng)漫美術(shù)起步較晚,在出版印刷和影視制作方面并不占有優(yōu)勢(shì),但揚(yáng)州在文化創(chuàng)意上下功夫,以玩具為切入口,用揚(yáng)州玩具帶動(dòng)揚(yáng)州動(dòng)漫美術(shù)的起步和發(fā)展。面對(duì)國際玩具市場的激烈競爭,揚(yáng)州玩具以自然界動(dòng)植物為藍(lán)本,將長毛絨動(dòng)物玩具擬人化,以可愛、面善的娃娃造型獲得了國際市場的認(rèn)可。

但是,揚(yáng)州地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和運(yùn)營方式顯得傳統(tǒng)有余而創(chuàng)新不足,揚(yáng)州的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)沒有得到足夠的重視和支持,在助推城鎮(zhèn)特色化發(fā)展上顯得心有余而力不足,難以發(fā)揮其真正的社會(huì)價(jià)值。

三、國外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)

“美國是當(dāng)今世界最發(fā)達(dá)的資本主義國家,也是市場經(jīng)濟(jì)的典型代表,在其城鎮(zhèn)化和城市發(fā)展的過程中,市場發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。”[5]美國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涉及到影視制作、傳媒、娛樂表演、音像唱片、主題公園以及藝術(shù)展覽等門類。美國人崇尚個(gè)性,熱愛鄉(xiāng)村自由奔放的生活,重視城鎮(zhèn)的特色建設(shè),被稱為“藝術(shù)小鎮(zhèn)”的緬因州布倫瑞克,溫斯洛·霍默在這里完成了他著名的海景畫,斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》的原型也是這個(gè)小鎮(zhèn)。每年這里都會(huì)舉辦布倫瑞克戶外藝術(shù)節(jié),吸引著慕名前來的游客。還有被譽(yù)為“牛仔之鄉(xiāng)”的懷俄明州的杰克遜小鎮(zhèn),現(xiàn)在小鎮(zhèn)仍保留著濃郁的西部風(fēng)情。

英國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注重創(chuàng)意和經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)能力。由于有傳統(tǒng)的王室文化和莊園文化,因此英國的小城鎮(zhèn)建設(shè)歷史悠久,設(shè)施完善,布局合理,風(fēng)景猶如油畫一般,英國政府也一直在主推小鎮(zhèn)“旅游文化”。所不同的是,英國的小鎮(zhèn)體現(xiàn)出“優(yōu)美、優(yōu)雅、優(yōu)秀”三大特色：“優(yōu)美”指英國的田園風(fēng)光世界聞名；“優(yōu)雅”指的是英國小鎮(zhèn)有貴族階級(jí)世襲的傳統(tǒng)文化,比如溫莎小鎮(zhèn),這是英國最著名的王室小鎮(zhèn)；“優(yōu)秀”指的是培養(yǎng)過一批杰出人物的小鎮(zhèn),比如斯特拉特福特小鎮(zhèn),它是偉大的劇作家莎士比亞的故鄉(xiāng),也是皇家莎士比亞劇團(tuán)的誕生地。在文化創(chuàng)意方面,英國政府也以各種形式主推“貴族式”的小鎮(zhèn)風(fēng)情,比如推出精品英劇《唐頓莊園》,在全球再次引發(fā)了人們對(duì)于英國小鎮(zhèn)的關(guān)注熱潮。

日韓的文化創(chuàng)意側(cè)重于娛樂觀光和影視制作,這是國家文化差異所致。相較于西方國家的開放,東方國家則打造本國特色文化,注重本國文化的輸出。比如,日本在小城鎮(zhèn)建設(shè)上追求“環(huán)?！焙汀案辉！?小城鎮(zhèn)的生活水平并不比大城市差。日本還發(fā)揮出自身的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),在《名偵探柯南》的作者——青山岡昌的故鄉(xiāng)鳥取縣大榮町打造出“柯南小鎮(zhèn)”,吸引了全球“柯南迷”的目光。同樣,韓國邀請(qǐng)藝術(shù)家來“裝扮”釜山甘川文化村,獲得了巨大成功,被媒體譽(yù)為“亞洲最具藝術(shù)感的小鎮(zhèn)”。

四、揚(yáng)州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)助推城鎮(zhèn)特色化發(fā)展的策略

揚(yáng)州作為“首批中國歷史文化名城”、“聯(lián)合國人居獎(jiǎng)城市”以及“首批中國優(yōu)秀旅游城市”,已經(jīng)在國內(nèi)外擁有一定的影響力,這是推進(jìn)揚(yáng)州城鎮(zhèn)化建設(shè)和發(fā)展的有利條件,而“保持鮮明的地域特色、生態(tài)特色、產(chǎn)業(yè)特色、歷史人文特色”[6],則是城鎮(zhèn)特色化建設(shè)的靈魂所在。因此,可以將揚(yáng)州的城鎮(zhèn)化建設(shè)與揚(yáng)州與生俱來的“影響力”綁定“銷售”,提高社會(huì)宣傳效果,助推城鎮(zhèn)特色化發(fā)展。

(一)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)講述小城鎮(zhèn)的“故事”

小城鎮(zhèn)大同小異,因此就需在“異”上開發(fā)文化創(chuàng)意。對(duì)于揚(yáng)州地方城鎮(zhèn)特色化發(fā)展來說,“故事”就是其特色之一。比如:高郵的臨澤鎮(zhèn)是遠(yuǎn)近聞名的古鎮(zhèn),歷史文化豐富,保留的古跡較多,傳統(tǒng)文化藝術(shù)在民間發(fā)展得多姿多彩,這些都是外界耳熟能詳?shù)膬?nèi)容。如何講述臨澤鎮(zhèn)的“故事”,可以依托文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),以圖像展示、文字描述、原聲再現(xiàn)、影視制作、模型展覽、主題公園、文化廣場等多種形式來表現(xiàn),做出小鎮(zhèn)的“品牌文化”,使得外界朋友對(duì)這些形式講述出來的“小城鎮(zhèn)故事”充滿興趣,也讓本地人更加熱愛自己的城鎮(zhèn)文化,提升了自信心和自豪感,積極支持城鎮(zhèn)特色化建設(shè)。

(二)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)打造小城鎮(zhèn)的“經(jīng)濟(jì)圈”

一直以來,小城鎮(zhèn)的發(fā)展離不開鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的支持,“鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)了由第一產(chǎn)業(yè)分離出來從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)力就近轉(zhuǎn)移和集聚,從而加速了鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的發(fā)展。”[7]各個(gè)小城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境不一樣,所能依靠的資源種類有限又互不相同,一味地模仿和“嫁接”其他城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,有可能“水土不服”。因此,小城鎮(zhèn)的發(fā)展必須要有自己的“經(jīng)濟(jì)圈”。各小城鎮(zhèn)可以開發(fā)和確立本地主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè),并在主導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的周圍,從各個(gè)角度、各個(gè)方面、各個(gè)層次和各方需求上積極發(fā)展周邊文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),形成“眾星拱月”的發(fā)展模式,從而形成小城鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“產(chǎn)業(yè)鏈”。比如:月塘鎮(zhèn)的“綠楊春茶”在揚(yáng)州地區(qū)小有名氣,如果積極推進(jìn)月塘鎮(zhèn)茶文化主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的建設(shè),同時(shí)扶持茶具類型(造型)制造、綠茶飲食、“綠楊春”工藝品、綠茶成分洗護(hù)用品以及特色茶園等周邊經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),有利于促進(jìn)小城鎮(zhèn)“經(jīng)濟(jì)圈”的形成,既提供了較多的就業(yè)機(jī)會(huì),也拓展了城鎮(zhèn)特色發(fā)展的空間。

(三)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)小城鎮(zhèn)的“老行當(dāng)”

馬林諾夫斯基說過:“一切文化要素,若我們的看法是對(duì)的,一定都是在活動(dòng)著,發(fā)生作用,而且是有效的?！盵8]“老行當(dāng)”帶有一代人的回憶,也是城鎮(zhèn)歷史文化的點(diǎn)滴。因此,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也可以采取“舊瓶裝新酒”的形式,結(jié)合市場需求,將本地傳統(tǒng)的“老行當(dāng)”重新包裝、重新定位,使得“老行當(dāng)”重新煥發(fā)生命力。比如,揚(yáng)州曾經(jīng)有制作絨花的歷史傳統(tǒng),《紅樓夢(mèng)》中元妃娘娘賞賜給眾姐妹的“宮花”,即是揚(yáng)州的“絨花”。因此,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以抓住這一特色,以絨花的歷史傳統(tǒng)以及工藝制作為創(chuàng)新、創(chuàng)意理念指導(dǎo),讓“絨花”制作這個(gè)老行當(dāng)重回大眾視野。同理,揚(yáng)州的小鎮(zhèn)建設(shè)也可以從“老行當(dāng)”入手,這既是對(duì)自身地方文化的珍重和敬惜,也是小鎮(zhèn)特色化宣傳包裝的一個(gè)“亮點(diǎn)”。

(四)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包裝小城鎮(zhèn)的“時(shí)尚點(diǎn)”

當(dāng)今,小城鎮(zhèn)旅游悄然興起,“文化產(chǎn)業(yè)將‘創(chuàng)意’、‘文化資源’等無形資源的產(chǎn)業(yè)價(jià)值最大化?！盵9]農(nóng)家樂、水果園、垂釣區(qū)、特色公園等都是城鎮(zhèn)特色化發(fā)展的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè),均取得了不錯(cuò)的成效。因此,可以借助文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),借助“時(shí)尚休閑”這座橋梁,迎合中青年消費(fèi)群體的喜好和追求,設(shè)計(jì)和包裝小城鎮(zhèn)休閑旅游業(yè)的“時(shí)尚點(diǎn)”,以新奇的特色或寓意吸引中青年消費(fèi)群體的目光,并通過他們拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)增長和第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而保證城鎮(zhèn)特色化發(fā)展的長期性和穩(wěn)定性?？梢蚤_發(fā)或建設(shè)符合當(dāng)下青年人追求的潮流和時(shí)尚健康的生活理念的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),設(shè)計(jì)策劃關(guān)于“老街”、“風(fēng)情街”、“植物園”、“古色古香莊園”、“休閑運(yùn)動(dòng)場”等時(shí)尚休閑旅游點(diǎn),主打“綠色、陽光、青春、自由”的宣傳口號(hào),完善配套的公共設(shè)施和服務(wù)體系,并積極與影樓、影視傳媒等機(jī)構(gòu)保持密切互動(dòng),主動(dòng)“走出去”。

(五)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提升小城鎮(zhèn)的“內(nèi)涵建設(shè)”

根據(jù)國家“十二五”規(guī)劃要求,加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程、大力實(shí)施城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略,已成為揚(yáng)州市“十二五”發(fā)展的五大戰(zhàn)略之一,這也是揚(yáng)州市構(gòu)建“創(chuàng)新?lián)P州、精致?lián)P州、幸福揚(yáng)州”的內(nèi)在要求。然而,各城鎮(zhèn)的建設(shè)模式存在著“大同小異”的情況,因此,在城鎮(zhèn)特色化發(fā)展上,要在城鎮(zhèn)“內(nèi)涵建設(shè)”上做文章、下功夫。首先,城鎮(zhèn)特色化發(fā)展要更注重基本公共服務(wù)體系的完善,“剝離了產(chǎn)業(yè)功能的、服務(wù)半徑在3～5km 的公共服務(wù)中心型小城鎮(zhèn)是推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化發(fā)展的最重要層級(jí),而提供基本公共服務(wù)則是大量小城鎮(zhèn)存在的最為重要的價(jià)值”[10];其次,眾所周知,內(nèi)涵建設(shè)離不開文化,可以通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提升小城鎮(zhèn)的“內(nèi)涵建設(shè)”,緊緊抓住城鎮(zhèn)特色的一個(gè)點(diǎn)來做大、做強(qiáng),使得城鎮(zhèn)化特色建設(shè)達(dá)到新的水平和高度,從而獲得社會(huì)的廣泛認(rèn)可和關(guān)注。比如:揚(yáng)州月塘鎮(zhèn)和臨澤鎮(zhèn)都是革命老區(qū),同樣是革命老區(qū),月塘鎮(zhèn)有雨花石和石柱山兩大特色產(chǎn)業(yè),月塘鎮(zhèn)可以以“石”為著力點(diǎn),從“精神引導(dǎo)”入手,積極挖掘和宣傳革命先烈們堅(jiān)強(qiáng)、剛硬、不屈服、不認(rèn)輸?shù)臅r(shí)代精神,從而影響到城鎮(zhèn)建設(shè)的其他方面,提升為城鎮(zhèn)特色化建設(shè)的地方特色和民眾精神。

五、結(jié)語

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將是未來城鎮(zhèn)特色化建設(shè)的主要途徑和運(yùn)作模式。英國專家查爾斯蘭德利在《創(chuàng)意城市》中指出:“開發(fā)新城鎮(zhèn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),就是一種精神與物態(tài)相結(jié)合、傳承與創(chuàng)造相結(jié)合、理解歷史與邁向未來相結(jié)合的過程,需要采用復(fù)原、激活、移植、再造等多種方式,把歷史的遺產(chǎn)開發(fā)成為今人能夠理解、親近、溝通和欣賞的文化產(chǎn)品的過程?！盵11]可見,推進(jìn)城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵思路不在于“多”,而在于“精”。隨著人們生活水平的不斷提高,現(xiàn)代人更加追求健康、綠色、輕松的生活方式。揚(yáng)州周邊小城鎮(zhèn)與揚(yáng)州市區(qū)之間交通便利,生態(tài)良好,環(huán)境整潔,居民素質(zhì)普遍較高,各城鎮(zhèn)可開發(fā)的傳統(tǒng)文化資源也比較多,因此,各城鎮(zhèn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還有極大的空間亟待拓展,市場潛力巨大,這是揚(yáng)州各城鎮(zhèn)特色化發(fā)展的良好契機(jī),當(dāng)然,其中也離不開政府的引導(dǎo)支持和法律法規(guī)的保護(hù)。同時(shí),城鎮(zhèn)特色化的成功建設(shè)和發(fā)展,也能促進(jìn)揚(yáng)州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)秀人才的引進(jìn)和良好商機(jī)的洽談,兩者相輔相成,從而為城鎮(zhèn)特色化建設(shè)以及構(gòu)建“創(chuàng)新?lián)P州、精致?lián)P州、幸福揚(yáng)州”再添新的力量。

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(責(zé)任編輯：王燕)

On the Path of Yangzhou’s Cultural and Creative Industry Promoting Urban Characteristic Development and Its Operation Strategy

XU Xiao-mei

(Yangzhou Polytechnic Institute，Yangzhou 225127，China)

Abstract:Cultural and creative industry will be the main way and working mode in the future town characteristic construction. Taking nine national key towns in Yangzhou as the representatives, this paper analyzes and studies the present situation of cultural and creative industry in different towns. Meanwhile, based on the successful construction experience of foreign famous towns, it explains the path of Yangzhou’s cultural and creative industry promoting urban characteristic development and its operation strategies from such five aspects as “story”,“economic circle”, “old business”, “fashion point”, and “connotation construction”, with an aim to promote Yangzhou characteristic urbanization to become a new force in building “innovative Yangzhou, exquisite Yangzhou and happy Yangzhou”.

Key words:Yangzhou; cultural and creative industry; urbanization development

中圖分類號(hào)：F 299.2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1008-6536(2015)04-0016-04

作者簡介：徐曉梅(1987—),女,揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院化學(xué)工程學(xué)院助教,碩士。

收稿日期：2015-10-15