于麗紅

如何調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作真情

于麗紅

在作文教學(xué)中，常常見(jiàn)到“情感的偽化”：一副老氣橫秋的“莊肅嚴(yán)正”，一番虛情假意的“淺吟輕唱”，一套空話(huà)連篇的“文字泡沫”，全然不見(jiàn)少年出乎自然的純真和本該屬于他們這個(gè)年齡的獨(dú)特體驗(yàn)，字里行間“神圣”得再也找不回一個(gè)真實(shí)的自我。這些陳詞濫調(diào)的背后，是學(xué)生對(duì)作文興趣的消退，真情失落業(yè)已成為作文教學(xué)中的痼疾。對(duì)此，我曾苦苦思索：如何調(diào)動(dòng)學(xué)生作文時(shí)的真情？

一、重視周記訓(xùn)練，打磨學(xué)生的情感積淀

心理研究表明：寬松、民主和諧的氣氛，能使學(xué)生產(chǎn)生親和力和積極的情感。周記，顧名思義是一周記事，是學(xué)生個(gè)體情感和體驗(yàn)的表達(dá)，是學(xué)生與教師勾通的渠道，一般來(lái)說(shuō)寫(xiě)作心靈處于自由的狀態(tài)，這一種狀態(tài)如果受到一點(diǎn)干涉，就會(huì)敏感地關(guān)閉。通過(guò)周記談心，就不一樣，因?yàn)檎勑臅r(shí)大家的心靈都處于同一種放松狀態(tài)，它能創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松民主的氛圍，讓學(xué)生自由的表達(dá)真實(shí)。

只要心靈之窗打開(kāi)了，你就可以用潛移默化的方式誘發(fā)學(xué)生對(duì)生活的感受，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生較為穩(wěn)定的情感素質(zhì)，形成體驗(yàn)——積累——打磨——升華——再體驗(yàn)——再積累——再打磨——再升華的良性循環(huán)，促進(jìn)學(xué)生作文能力的提高，并有意識(shí)地用豐富的感情去喚起、激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。這是“雙贏”的：一方面可以了解學(xué)生心理，接近學(xué)生，培養(yǎng)與學(xué)生之間的感情；同時(shí)學(xué)生個(gè)體方式的成長(zhǎng)的愉快和滿(mǎn)足，會(huì)在積沉下來(lái)，在作文不時(shí)表露。

二、每天一個(gè)小故事，增加學(xué)生的人文素養(yǎng)

悠久的文明，燦爛的文化，豐滿(mǎn)的偉人形象，無(wú)不撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使他們產(chǎn)生多方面、多層次的情感體驗(yàn)。

文化的沉淀，是幾千年來(lái)中華文明歷史長(zhǎng)河里流淌至今依舊熠熠發(fā)光的金子，是一個(gè)民族情感的長(zhǎng)廊：如明月、霜露、白發(fā)、杜鵑等融合的鄉(xiāng)愁，如陽(yáng)光、春天、鶯啼、燕語(yǔ)等組成的希望，如梅、蘭、菊、竹等體現(xiàn)的氣節(jié)……這些傳統(tǒng)的氤氳、美妙的意境對(duì)于積累學(xué)生情感作用很大。

讓歷史文化來(lái)影響學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，很多教師覺(jué)得這樣會(huì)讓作文教學(xué)失去“主心骨”，會(huì)讓學(xué)生在歷史的淹沒(méi)、文化的陰影中失去自己的聲音，實(shí)踐證明：不會(huì)。在對(duì)待這些內(nèi)容的時(shí)候，他們不是簡(jiǎn)單的抄襲、搬用、套用，而是在引用的基礎(chǔ)上，加深理解，是在歷史雄渾的歷史文化支撐下找自己的路，是“站在巨人的肩膀”上看問(wèn)題：如有的學(xué)生為了更好地理解《記承天寺夜游》中蘇軾的情感，翻找史料，如學(xué)生將比興的寫(xiě)作手法與現(xiàn)代的表達(dá)手法進(jìn)行區(qū)別……歷史折射出的光輝經(jīng)過(guò)學(xué)生敏感的心靈過(guò)濾，散發(fā)出的文學(xué)底蘊(yùn)深沉而有內(nèi)涵。

三、精心創(chuàng)設(shè)條件，多途徑地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育

全方位地對(duì)學(xué)生進(jìn)行盡可能多的情感教育，就能豐富學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)，有利于其情感的積淀，從而達(dá)到積多于內(nèi)而后能發(fā)于外，直至流之于筆端的良好效果。

首先，利用教材進(jìn)行情感教育。初中語(yǔ)文教材中就包含有豐富的情感個(gè)案：如《晏子使楚》中的晏子表現(xiàn)出的超然的人格魅力令人折服；如《春望》中的杜甫“白頭搔更短”的愛(ài)國(guó)情懷讓人嘆惋；《最后一課》中的韓麥爾的堅(jiān)忍深沉催人奮進(jìn)；其次，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，走進(jìn)社會(huì)，在實(shí)踐中進(jìn)行情感教育。

用汶川大地震的圖片來(lái)引導(dǎo)他們體味生命的美好；“用父母在泥石流中的接力賽”來(lái)感受親情的可貴；用美妙的花草來(lái)勾起他們對(duì)大自然的熱愛(ài)（陽(yáng)光下傲然的小草，山野間盛開(kāi)的杜鵑，山谷里飄過(guò)的悠悠白云）；用社會(huì)中黑暗的一面讓他們理解正義，激發(fā)他們對(duì)光明的渴望。

當(dāng)然這些圖片或影片也不僅僅為了看而看，結(jié)合詩(shī)句和成語(yǔ)來(lái)加深學(xué)生的理解。那么學(xué)生對(duì)生命、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)的關(guān)注和理解就不會(huì)限于生硬的文字。

四、教師“下水”，促進(jìn)學(xué)生思維擴(kuò)展

這是我一次外出聽(tīng)課得到的收獲。當(dāng)時(shí)，那個(gè)老師真的有一些“老”：形象、語(yǔ)言（在如今提倡普通話(huà)教學(xué)的大形勢(shì)下，方言在課堂上的確有一些不合時(shí)宜），連舉的事例都是他自己上世紀(jì)七十年代的經(jīng)歷，但是他就是把這個(gè)平易的事例與“如何選材”這一個(gè)寫(xiě)作方法天衣無(wú)縫的連在了一起，并不漏痕跡的伸展開(kāi)，談到如何把握文體，如何縮小范圍等。

畢竟能“切問(wèn)而近思”的人并不多，平凡而真實(shí)的生活感受，經(jīng)過(guò)老師濃縮提煉，正值有穿透力和心靈輻射的效果，運(yùn)用起來(lái)就能克服寫(xiě)作中常見(jiàn)的抒情議論空洞疲軟，獲得自然貼切的效果，而這些感受對(duì)于學(xué)生卻是一種別樣的感受。這能促進(jìn)學(xué)生感情的激發(fā)，思維的擴(kuò)展。就像開(kāi)渠引水一樣，學(xué)生的寫(xiě)作熱情就會(huì)汩汩而出，此時(shí)，你還擔(dān)心沒(méi)有真情嗎？只要學(xué)生能抓住向他們襲來(lái)的，由一個(gè)小人物、一樁小事情、一幅畫(huà)而產(chǎn)生的真情實(shí)感，抓住像一根扎到心頭的長(zhǎng)針，像一陣奔涌而來(lái)的怒潮，讓學(xué)生用最真切、最簡(jiǎn)練的文學(xué)，指出心尖上的那一霎驚惶。

于麗紅，教師，現(xiàn)居江蘇灌云。