魯曉川，胡 戈

從空間批評(píng)看女性的覺(jué)醒與抗?fàn)?br/>——淺析《黃色墻紙》揭示的女性生存空間

魯曉川，胡 戈

《黃色墻紙》是夏洛特·帕金斯·吉爾曼的經(jīng)典女性主義作品，同時(shí)也是她的半自傳體女權(quán)主義思想小說(shuō)。揭示了19世紀(jì)美國(guó)父權(quán)社會(huì)等級(jí)制度對(duì)女性思想的壓迫和自由的束縛，展示了男權(quán)社會(huì)中女性的這種生存空間和女性的精神空間。女性的覺(jué)醒與抗?fàn)?，唯有靠女性自身的努力?/p>

《黃色墻紙》；空間批評(píng)；覺(jué)醒與抗?fàn)?/p>

現(xiàn)代法國(guó)哲學(xué)家列斐伏爾《空間的生產(chǎn)》的出版標(biāo)志著“空間轉(zhuǎn)向”的開(kāi)始。他將空間分為物理空間、心理空間和社會(huì)空間，認(rèn)為空間也是社會(huì)性的。他說(shuō)：“空間是為社會(huì)所生產(chǎn)，同時(shí)也產(chǎn)生了社會(huì)?！保?］34因此，可以說(shuō)，文學(xué)中的空間概念就是抽象的社會(huì)關(guān)系［2］30。

夏洛特·帕金斯·吉爾曼出生在美國(guó)康乃迪克州，從小隨父親長(zhǎng)大，她一生從事過(guò)多種職業(yè)?！饵S色墻紙》是她的半自傳體小說(shuō)，其中女主人公的生活遭遇就是她早年親身經(jīng)歷的寫(xiě)照。下面，我們將從具體存在的物理空間、人物構(gòu)建的社會(huì)空間和表征敘事藝術(shù)的精神空間來(lái)分析小說(shuō)女主人公的覺(jué)醒與抗?fàn)帯?/p>

一、空間實(shí)踐：身體禁錮和思想壓抑

物質(zhì)文化景觀和自然景觀是空間表征文化和文學(xué)意義的重要載體，是表現(xiàn)小說(shuō)人物的重要隱喻對(duì)象，在描述時(shí)常常以特定的建筑、場(chǎng)景和象征地名出現(xiàn)，這就是列斐伏爾詮釋的物理空間?？臻g的實(shí)踐就是人類感知的空間，它是一種具體化的社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)驗(yàn)的空間?！饵S色墻紙》講述了女主人公在丈夫的監(jiān)控下，從抑郁逐漸走向瘋癲的過(guò)程。女主人公在產(chǎn)后由于身體長(zhǎng)期被禁錮，心里的苦悶無(wú)處排解，變得非常脆弱。產(chǎn)前她生活在丈夫的監(jiān)視下，現(xiàn)在卻要生活在醫(yī)生、丈夫和保姆的三重監(jiān)視下。為了給她醫(yī)治所謂的“病”，在醫(yī)生的建議下，丈夫?qū)⑵涔铝懔愕匕仓迷跇情w上的一個(gè)房間里。在做這個(gè)決定之前，丈夫絲毫沒(méi)有意識(shí)到需要跟她商量。房間很小，“墻上被撕碎的黃色壁紙，十分讓人惡心”。然而這時(shí)，女主人公卻對(duì)布滿奇怪花紋的黃色壁紙產(chǎn)生了興趣。于是，不能繼續(xù)寫(xiě)作的她就靠每天研究墻上的壁紙來(lái)打發(fā)時(shí)間。她最喜歡做的事是寫(xiě)作，偏偏丈夫讓保姆拿走了房間的紙和筆。日復(fù)一日，內(nèi)心本就極度抑郁的她開(kāi)始變得精神恍惚，以至于堅(jiān)信自己在壁紙后看到了一個(gè)痛苦掙扎的女人。為了將壁紙背后的女人解救出來(lái)，她瘋狂地撕掉了所有的壁紙。她相信從壁紙中解脫出來(lái)的女人定會(huì)像她一樣，也會(huì)在房間地上狂亂爬行。故事的場(chǎng)景設(shè)定在女主人公用來(lái)養(yǎng)“病”的房子里，這所房子所代表的物理空間就是一個(gè)大“囚籠”，而女主人公所面對(duì)的小房間就是一個(gè)小“囚籠”。這一大一小的“囚籠”表征了女主人公被監(jiān)視的空間和對(duì)自由空間的向往，反映了在自由與道德之間做選擇的糾結(jié)與無(wú)奈，隱喻了19世紀(jì)女性在男性主導(dǎo)的社會(huì)中的地位和話語(yǔ)權(quán)的缺失。

女主人公被安置的這棟房子很是偏遠(yuǎn)，基本上與世隔絕。房子外的柵欄、圍墻和鐵門，可讓人直觀感受到女主人公狹窄的生活空間。作者選擇這樣的物理空間進(jìn)行描寫(xiě)，暗示了女性當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位是從屬于男性統(tǒng)治的。對(duì)女主人公的“房間”，小說(shuō)描寫(xiě)道：“一張閑置的嬰兒床，上面滿是塵埃；釘滿了柵欄的窗戶，讓人的視線一下子變得模糊；墻上被撕碎的黃色壁紙，十分讓人惡心?！保?］109從釘滿柵欄窗戶的細(xì)縫中向外看，房子四周的圍墻把里面包裹的甚是嚴(yán)實(shí)，仿佛整棟樓被孤立在周圍的世界之外了。女主人公，作為一個(gè)內(nèi)心極度抑郁近乎病態(tài)的柔弱女子，生活在這樣一個(gè)禁閉的空間里，從憂郁走向瘋癲，是她既定的命運(yùn)。

作者對(duì)房子外景觀的描寫(xiě)用了大量筆墨，其中對(duì)屋外花園的描寫(xiě)有著豐富的隱喻內(nèi)涵：“花園兩邊綠草陰陰，花兒開(kāi)得極其茂盛，嫣然一副生機(jī)盎然的景象?！被▓@中生機(jī)盎然的景色與禁錮在房間里整天面對(duì)黃色壁紙抑郁不堪的女主人公形成了鮮明的對(duì)比。我們認(rèn)為，這隱喻著女主人公的覺(jué)醒意識(shí)和父權(quán)等級(jí)制度社會(huì)里兩性不平等的關(guān)系。

女主人公所在的物理空間已是如此，狹窄而令人窒息，而她的一舉一動(dòng)還時(shí)時(shí)刻刻處在丈夫甚至包括黃色壁紙的監(jiān)視之下。

在男權(quán)社會(huì)，女主人公的生活空間是沒(méi)有自由可言的。她原是想住在靠近花園帶窗的房間里，但丈夫?yàn)榱丝刂扑纳眢w和禁錮她的思想，硬是把她安置在了樓上這陰郁的小房間里。房間小、室內(nèi)布置雜亂不堪，鐵窗、鐵柵欄、骯臟不堪的地板，都令她反感和恐慌。但是，由于長(zhǎng)期接受的是父權(quán)社會(huì)傳統(tǒng)道德的規(guī)約，她又無(wú)法違背丈夫的命令和安排。作者對(duì)女主人公生活空間的描寫(xiě)，隱喻著父權(quán)社會(huì)的家庭里女性話語(yǔ)權(quán)的缺失。女性無(wú)法取得同男性一樣的地位，表達(dá)自己內(nèi)心真實(shí)的想法，言行舉止也受到男權(quán)思想的支配。女性想要獨(dú)立、追求自由、在男性面前發(fā)聲，就必須沖破思想的禁錮和束縛。

二、空間的表征：觸及靈魂的監(jiān)控

列斐伏爾認(rèn)為，“空間”是社會(huì)性的，社會(huì)空間具有實(shí)踐性，是人們的行為和意識(shí)發(fā)生社會(huì)關(guān)系的空間。在文學(xué)作品中，社會(huì)空間包括了人們活動(dòng)地點(diǎn)和受意識(shí)支配所表現(xiàn)出來(lái)的行為。小說(shuō)中人物的復(fù)雜關(guān)系和活動(dòng)交鋒都發(fā)生在社會(huì)空間。空間的表征往往與某種社會(huì)關(guān)系息息相關(guān)，它控制和影響人們書(shū)寫(xiě)和言說(shuō)的方式并進(jìn)而支配空間知識(shí)的生產(chǎn)。［4］98

在《黃色墻紙》中，女主人公和她的丈夫以及丈夫的妹妹詹妮生活在同一屋檐下，他們相互之間的關(guān)系構(gòu)成了極具監(jiān)視和被監(jiān)視特征的社會(huì)空間。這種空間建構(gòu)不以社交關(guān)系的場(chǎng)域?yàn)榛A(chǔ)，而在女主人公蝸居的房間中呈現(xiàn)。小說(shuō)中的女主人公無(wú)名無(wú)姓生活在狹小的房間里，丈夫和詹妮的監(jiān)控又進(jìn)一步束縛和縮小了女主人公的生活空間。丈夫是一名醫(yī)生，表面上他對(duì)女主人公體貼入微，專門挑選保姆照顧她的飲食起居，為她精心設(shè)計(jì)房間，叮囑她多鍛煉身體并且停止寫(xiě)作，這樣可以早日恢復(fù)健康?！八裁炊紴槲铱紤]，對(duì)我深情關(guān)愛(ài)，生怕我到處亂跑，傷到身體，所以我每到一處，他都會(huì)過(guò)問(wèn)，否則我就不能出去?！保?］109女主人公在丈夫和保姆的雙重監(jiān)視下，寫(xiě)作、更換房間、詢問(wèn)病情甚至睡覺(jué)的自由都被剝奪一空。保姆詹妮成了男主人公的幫兇，時(shí)刻監(jiān)視著女主人公的行為和動(dòng)向，不讓她寫(xiě)作，不讓她外出。這種監(jiān)視是觸及靈魂的，足以把一個(gè)正常人逼瘋。詹妮活在男權(quán)社會(huì)中，也是一個(gè)沒(méi)有自我意識(shí)和自我判斷的女人，思想完全受男權(quán)價(jià)值觀的左右。作者所構(gòu)建的這樣一個(gè)社會(huì)空間，表征了同時(shí)代的女性不僅受到男權(quán)的壓迫，還受到同性的摧殘。這樣的雙重壓迫和監(jiān)控讓有自我覺(jué)醒意識(shí)的女性難以通過(guò)精神世界和諧的手段擺脫困頓。

男主人公不僅通過(guò)強(qiáng)制安排房子來(lái)禁錮女主人公的身體，還禁止她最喜歡的寫(xiě)作，試圖從思想上控制她，把女主人公徹底據(jù)為己有，變成自己的私有財(cái)產(chǎn)。他的舉動(dòng)是父權(quán)社會(huì)的表征。在男性占統(tǒng)治地位的社會(huì)，推崇所謂的傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)質(zhì)就是剝奪女性的自由，禁錮女性的身體和行為，限制她們的生活空間和社會(huì)空間。按當(dāng)時(shí)的社會(huì)傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)，家庭是女性唯一可能有話語(yǔ)權(quán)的地方，但是男主人公的控制欲顯然已覆蓋了家庭，使女主人公喪失了僅有的話語(yǔ)權(quán)，成為了一個(gè)屈從的家庭主婦。對(duì)丈夫不公平待遇的反抗，只能留在自己的精神世界里。女主人公第一次來(lái)到丈夫?yàn)樽约喊才诺姆块g時(shí)，雖然對(duì)房間里的一切都極其厭惡，特別是令人作嘔的黃色壁紙，但是她沒(méi)有半點(diǎn)反抗。反而她還為自己不能照顧好家庭，做一個(gè)好妻子好母親，瞞著丈夫偷偷寫(xiě)作而感到愧疚。

在小說(shuō)的最后，女主人公開(kāi)始覺(jué)醒，宣稱自己擺脫了丈夫和詹妮的監(jiān)控。其實(shí)，一直以來(lái)，束縛和禁錮她的不僅是父權(quán)社會(huì)的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)、她的丈夫、詹妮，還有她自己。首先，女主人公所生活的時(shí)代影響和束縛了她的價(jià)值觀和道德觀，她一直想成為一個(gè)社會(huì)傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)意義上的、為男權(quán)社會(huì)所接受的女性。理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突和無(wú)處傾訴衷腸的生活空間，必然導(dǎo)致女主人公最后的悲劇命運(yùn)。在社會(huì)倫理道德束縛下的社會(huì)空間里，女主人公總是在傳統(tǒng)道德和內(nèi)心期望之間猶豫不決，這也是她走向瘋癲的主要原因之一。生活在同時(shí)代的女性如果不愿意屈從當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，就只能像小說(shuō)作者吉爾曼一樣，完全拋開(kāi)家庭去實(shí)現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)立。小說(shuō)中女主人公的悲慘命運(yùn)不是某一個(gè)人造成的，而是父權(quán)社會(huì)時(shí)代的悲劇。

三、表征的空間：絕望的抗?fàn)?/h2>

表征的空間是指在特定社會(huì)中象征意義或文化意義的空間。文學(xué)作品中人物的精神空間是表征空間的重要體現(xiàn)，人物的活動(dòng)場(chǎng)所到內(nèi)心獨(dú)白都體現(xiàn)了精神空間的特征。蘇賈的第三空間理論為空間注入了新的活力，即讓它變成一個(gè)開(kāi)放的空間、想象的空間。因此，精神空間的隱喻效果更明顯。

在《黃色墻紙》中，女主人公的生活是封閉的、與世隔絕的、被監(jiān)控的，因此毫無(wú)自由可言。她內(nèi)心極度無(wú)奈、壓抑和絕望，跟牢里的囚犯沒(méi)有兩樣。小說(shuō)開(kāi)篇就描述了她的內(nèi)心世界：“你們知道嗎？他根本不相信我病了，也不聽(tīng)我說(shuō)話，我能怎么辦呢？”“身為你的丈夫，不相信你病得很要緊，只是不斷的命令你，不準(zhǔn)做這不準(zhǔn)做那的。根本不聽(tīng)你的意見(jiàn)，你又能怎么辦呢？”“我其實(shí)并不喜歡他為我安排的一切，但是我只能聽(tīng)其安排，我該怎么辦呢？”［3］108面對(duì)丈夫的控制和禁錮，女主人公內(nèi)心極度無(wú)奈和壓抑，因?yàn)樗龥](méi)有別的選擇。女主人公的內(nèi)心獨(dú)白，表征了女性在男權(quán)占統(tǒng)治地位的社會(huì)沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)和缺乏反抗精神，僅僅是內(nèi)心的不滿而沒(méi)有公然抗?fàn)幍挠職?，就像籠中之鳥(niǎo)不能做主自己的命運(yùn)。女主人公沒(méi)有辦法走出自己被禁錮的房間，只能在自己的精神空間里自言自語(yǔ)，尋找安慰和體諒。寫(xiě)作是她傾訴衷腸的唯一方式，自從被安置進(jìn)小房間后，也被丈夫禁止了。面對(duì)如此狹小的生活空間，她不知所措，經(jīng)常莫名發(fā)呆，成天對(duì)著房間里的鐵窗和令人作嘔的黃色壁紙。在這樣令人窒息的生活空間里，女主人公也只能關(guān)注墻上的壁紙。她臆想壁紙后隱藏的秘密，一個(gè)隱藏在壁紙后等待解救和渴望自由的女人。由此她失眼、恐懼和絕望的心理空間得到了建構(gòu)。在女主人公臆想的精神世界里，壁紙背后有很多跟她一樣命運(yùn)的女人，她們?cè)谀袡?quán)社會(huì)壓迫下慢慢開(kāi)始覺(jué)醒，她們?cè)诒M力掙扎，等待解救。但是，她們的覺(jué)醒遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到這樣的程度：公然地反抗被禁錮的生活空間，向男權(quán)社會(huì)挑戰(zhàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

吉爾曼說(shuō)：“別人施加給我們的遠(yuǎn)比我們所能做的更能控制自己。女人言說(shuō)自由，如果有的話，也要比承受自由少得多。她們只能通過(guò)釘滿鐵條的窗戶的縫隙間窺視她們生活其中的空間一角，只能從深閨間隙中呼吸到一點(diǎn)外部的空氣，她們?nèi)褙炞⒌?，如饑似渴想?tīng)到的，只是男人口中傳來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)?！保?］41在男權(quán)社會(huì)中，女性的身體和思想都是被禁錮著的，“她們只能通過(guò)釘滿鐵條的窗戶的縫隙間窺視”自己以外的世界，而她們?nèi)褙炞⑺軌蚵?tīng)到的也只有“男人口中傳來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)”，因?yàn)樗齻儧](méi)有言說(shuō)的自由，久而久之也習(xí)慣了順從男權(quán)的權(quán)威，習(xí)慣于以男性施加給她們的來(lái)控制自己?！饵S色墻紙》展示了男權(quán)社會(huì)中女性的這種生存空間和女性的精神空間，而且這種展示出自于女性作者的筆下，這意味著女性開(kāi)始覺(jué)醒，她們已經(jīng)看清自己的處境，而且不愿意再忍受這狹窄的空間，希望沖破它對(duì)自己的禁錮。而要沖破這種禁錮，沒(méi)有別的辦法，唯有靠女性自身的努力。這是《黃色墻紙》的主題，也是它的啟示、它的意義。

[1]陸揚(yáng).空間理論和文學(xué)空間[J].外國(guó)文學(xué)研究，2004（4）.

[2]Crang M，Thrift N.Thinking Space[M].London：Routledge，2000：30.

[3]夏洛特·佩金斯·吉爾曼.黃色壁紙[M/EB].楊曉照，譯.[2014-12-20].http：//wenku.baidu.com/view/f4fbb6d8a58da011c1749 d3.html.

[4]蔡曉惠.空間理論與文學(xué)批評(píng)的空間轉(zhuǎn)向[J].石河子大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2014（4）.

[5]Gilman C P.Women and Economics：A Study of the Economic Relation Between Men and Women as a Factor in Social Evolution[M].Berkeley：UniversityofCaliforniaPress：1998：41.

（編輯：劉姝）

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1673-1999（2015）04-0067-03

魯曉川（1986-），男，廣西大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院（廣西南寧53004）英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)2013級(jí)碩士研究生，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)與文化；胡戈（1972-），女，廣西大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)。

2015-01-05