錢亞斌

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂藝術(shù)自創(chuàng)始以來，一代代紫砂藝人把技藝傳承下來，給我們今天的茶壺大觀園，留下了瑰麗多彩的紫砂文化和藝術(shù)。作為一個紫砂藝術(shù)工作者，把傳承的紫砂技藝學好，融會貫通。從前人總結(jié)的經(jīng)驗中，獲取更多的知識。從自己的實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓，把不足的缺陷克服。在自己的壺藝道路上，開拓進取，與時俱進，是每一個紫砂藝人應該做的。一把好的紫砂壺，不僅是藝人的巧手天工，有時還有文人墨客的詩書畫印。紫砂的發(fā)展，雖幾經(jīng)盛衰，但紫砂畢竟孕育了一部燦爛的發(fā)展史，在其發(fā)展中，永遠沿襲這一個主題，繼承和創(chuàng)新。

紫砂的造型是融合入了其他造型藝術(shù)而設計的，所謂厚積薄發(fā)，紫砂的歷史短短數(shù)百年，卻已經(jīng)超越了大多數(shù)的工藝美術(shù)品的價值，紫砂壺無論是從什么定位來詮釋藝術(shù)的精髓，都已成為一種文化交流的藝術(shù)品，深得人心。作為紫砂藝術(shù)的工作者，擔負著紫砂藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，紫砂壺的創(chuàng)作和文化都要遵循傳統(tǒng)，把文化和內(nèi)涵詮釋在紫砂器上，成為新穎的紫砂藝術(shù)，從而體現(xiàn)出紫砂藝術(shù)的價值。

筆者的《八卦乾坤壺》輪廓端莊周正，結(jié)構(gòu)嚴謹，線面簡潔明快，剛中帶柔、氣韻素潔、深沉樸茂，是“材質(zhì)美、工藝美、內(nèi)容美、形式美、功能美”的統(tǒng)一。

《八卦乾坤壺》壺身簡練流暢，體態(tài)豐腴，造型巧妙之處，可謂獨具風格，似乎完全擺脫傳統(tǒng)形制，壺身與壺嘴、壺把相連為一體，作品在氣質(zhì)內(nèi)涵上，有流水般的動感和不凡。遠觀望去，正如太極圖形，形態(tài)端莊，自然而不呆板;近看而去，充實而恬淡，古雅之美盡現(xiàn)眼底。

提起太極八卦圖，許多人都感到很神秘，至于其中的奧妙，則很少有人能說出幾分道理來。 卦者，掛也。是一種現(xiàn)象掛在我們的眼前，故而稱其為卦?！兑捉?jīng)》所說的卦，是宇宙間的現(xiàn)象，是我們?nèi)庋劭梢钥匆姷默F(xiàn)象，宇宙間共有八個基本的大現(xiàn)象，而宇宙間的萬有、萬事、萬物，皆依這八個現(xiàn)象而變化，這就是八卦法則的起源?！兑讉鳌纷髡哒J為八卦主要象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象，每封又象征多種事物，并認為“乾”、“坤”兩卦在“八卦”中占特別重要的地位，是自然界和人類社會一切現(xiàn)象的最初根源。

紫砂壺儀態(tài)萬千，工藝造型更可謂是眩目繽紛。其實紫砂壺的“造型豐富”這一優(yōu)點，也緣于紫砂的獨特材質(zhì)。紫砂泥可塑性極高，雖不利于灌漿成型，但其成型技法變化萬千，而且成型后胚體強度高，坯的干燥收縮率小，燒成后不易變形，所以適合制作手工精巧的工藝品。因此紫砂壺在工藝造型方面種類繁多，甚至堪稱舉世第一。這是因為紫砂壺的每個造型都有每個造型自身的氣度，其中，亦包含著作者個性的表現(xiàn)和作者風格的體現(xiàn)、而不同的氣質(zhì)方能體現(xiàn)出不同的意趣，憑借這不同的意趣，才能使一把紫砂壺在萬千的花色中，怒放出與眾不同的姿態(tài)。

紫砂之妙，還妙在工藝，匠心獨運，手法靈巧，工藝獨道，鬼斧神工。一個藝術(shù)家修養(yǎng)、道德、品質(zhì)，也在不知不覺中融入紫砂的造型之中，充滿了文化底蘊，濃厚的韻味也是紫砂的個性象征?！栋素郧亍吩诠に嚿献龅搅诉@一點。

宜興紫砂在長期的發(fā)展過程中，造型取材豐富，在造型語言上更好的表現(xiàn)出人們的需求，作為我國民間工藝的一大門類，紫砂陶經(jīng)過百年的滄桑巨變，從時代特征和社會屬性，以及歷代人們的審美，功能使用等等去沿襲，把精神情感寄托于紫砂的造型和內(nèi)涵之中，充分地表現(xiàn)出紫砂藝術(shù)的精神氣質(zhì)。

[1]《宜興紫砂壺的鑒定歷程》中國文物世界1986年