傅暢梅

(沈陽航空航天大學馬克思主義學院,遼寧沈陽 110136)

當代大學生馬克思主義生態(tài)消費觀教育探析
——基于中國特色社會主義生態(tài)文明建設的視角

傅暢梅

(沈陽航空航天大學馬克思主義學院,遼寧沈陽 110136)

中國特色社會主義“五位一體”總體布局彰顯了生態(tài)文明建設的時代主題。馬克思主義生態(tài)消費觀的宣傳與踐行在社會主義生態(tài)文明建設具有不可或缺的重要地位,因此,對大學生馬克思主義生態(tài)消費觀教育的必要性、可能性和現(xiàn)實可行性進行探析無疑具有重要的理論和現(xiàn)實價值。

當代大學生;中國特色社會主義;生態(tài)文明;生態(tài)消費觀;教育

馬克思主義消費觀的理論內(nèi)涵包括三層涵義:從需要的維度,是指生活需要及其滿足;從勞動的維度,反對異化勞動和異化消費;從自由人的維度,倡導人的全面發(fā)展與解放。馬克思主義的消費觀強調(diào)“人和自然的和解”“人和人的和解”?；隈R克思主義消費觀的理論內(nèi)涵,可以看出,馬克思主義消費觀提倡的消費是以人與自然和諧相處、人與人和諧相處以及人自身的全面充分自由發(fā)展為前提,其理論實質(zhì)是一種生態(tài)消費觀[1]。馬克思主義的消費觀在價值取向上,摒棄“物質(zhì)至上”的消費主義消費觀,主張精神消費與物質(zhì)消費平衡的全面消費觀;反對“消費至上”的消費主義消費觀,主張“生產(chǎn)確立人的本質(zhì)”的人本消費觀;反對“個人至上”的消費主義消費觀,主張人與自然和諧統(tǒng)一的可持續(xù)消費觀[2]。

黨的十八大明確提出了大力推進生態(tài)文明建設的總體要求,即必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,強調(diào)要將生態(tài)文明建設融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國?！懊利愔袊弊鳛橐I中國未來發(fā)展的關鍵詞之一,呈現(xiàn)了一種內(nèi)在的生態(tài)文明的價值理念,要求實現(xiàn)自然之美、社會之美和個人之美的有機統(tǒng)一,而要實現(xiàn)這一有機統(tǒng)一,必然要求人類有對自然環(huán)境負責、對社會環(huán)境負責和對自己負責的態(tài)度和行為。當代大學生作為社會青年的精英群體,在某種意義上決定了中國的未來,其消費觀是否生態(tài),直接影響著生態(tài)文明建設的效果,直接影響著“美麗中國”能否實現(xiàn)?；谝陨显?大學生馬克思主義生態(tài)消費觀教育日益提到議事日程,因此有必要從學理上探究馬克思主義生態(tài)消費觀教育何以必要、何以可能和如何可能的問題。

一、何以必要:當代大學生馬克思主義生態(tài)消費觀教育的歷史必然性

(一)中國特色社會主義生態(tài)文明建設的自然維度:從生態(tài)危機到生態(tài)良好的必要性所要求

1765年第一臺蒸汽機的誕生,標志著人類社會進入到工業(yè)文明社會,人與自然的矛盾也隨之日益尖銳;20世紀出現(xiàn)了震驚世界的十大環(huán)境公害,大自然的報復使人類的發(fā)展遭遇前所未有的生態(tài)危機。人類在發(fā)展過程中也不斷自醒,1962年《寂靜的春天》的出版;1972年的“只有一個地球”思想的提出;1992年里約熱內(nèi)盧聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會高度關注不適當?shù)南M所引發(fā)的生態(tài)危機,在其通過的《21世紀議程》中指出,地球所面臨的最嚴重的問題——環(huán)境惡化、貧困加劇和各國的發(fā)展失衡,很重要的原因之一就是不恰當?shù)南M所導致的[3];2002年約翰內(nèi)斯堡可持續(xù)發(fā)展世界首腦會議確認經(jīng)濟發(fā)展、社會進步與環(huán)境保護是可持續(xù)發(fā)展的三大支柱。人類不斷意識到從生態(tài)危機轉(zhuǎn)向生態(tài)良好的必要性和緊迫性。

人類社會從原始社會、農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會,再到后工業(yè)社會,消費觀也有其相對獨立的歷史發(fā)展歷程,即經(jīng)歷了占據(jù)主導地位的農(nóng)業(yè)社會的禁欲主義的消費觀,到工業(yè)社會享樂主義的消費觀,再到當下的生態(tài)消費觀的形成和發(fā)展[4]。中國改革開放30多年來,經(jīng)濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就,但同時也出現(xiàn)了諸多生態(tài)問題。2007年,中國將生態(tài)文明建設作為全面建設小康社會的五大目標之一,2012年又將生態(tài)文明建設列為五位一體的總體布局,主要源于中國特色社會主義建設的資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,由此可見生態(tài)文明建設的重要性。生態(tài)文明建設有助于走出生態(tài)危機,走向生態(tài)良好,在這一歷史進程中,大學生作為當代社會青年中的佼佼者,未來社會的中堅力量,有必要首先樹立生態(tài)消費觀,摒棄異化消費觀、消費主義消費觀,并將生態(tài)消費觀的理念付諸于實踐,做到內(nèi)化于心,外化于行,真正實現(xiàn)知行合一,才有可能實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)美麗的中國夢。

(二)中國特色社會主義生態(tài)文明建設的社會維度:從消費主義消費觀到生態(tài)消費觀的必要性所要求

中國特色社會主義生態(tài)文明理念包括了文化、道德、意識和價值等內(nèi)容的觀念體系,生態(tài)消費觀是生態(tài)文明理念的充分展現(xiàn),堅持并踐行生態(tài)消費觀,是推進生態(tài)文明建設的重要思想基礎和前提條件。工業(yè)文明在某種意義上造就了消費主義的消費觀,人類逐漸進入了消費社會,即消費成為主要活動的社會。在消費社會中,憑借廣告、商品的方便性、商人對社會的操控、大眾憑借物品來炫耀和證明自身的心理及嗜新癥、變幻莫測永不停歇的時尚[5],如果說古時的商人在給自己的商品做廣告時還基本上能做到實事求是、合情合理,那么當下的廣告更多的是訴諸情感,總是首先在情感上打動你,使你產(chǎn)生好感[6],通過廣告的反復說教,一定程度上促進了消費,即使有的宣傳不能促進消費,也在一定意義上兜售出了消費主義思想[7],促使消費主義消費觀的社會風氣的形成。同時,工業(yè)化的生產(chǎn)也為消費主義消費觀的形成提供了必要的物質(zhì)前提,加之商人、大眾及時尚的分合互動,一起推動了消費主義消費觀的形成、發(fā)展與廣泛傳播,并付諸了社會實踐。這一方面促進了社會的不斷發(fā)展,另一方面,也造成了諸多社會問題,造成了資源浪費、能源緊缺,人類社會的發(fā)展難以持續(xù),并引發(fā)了生態(tài)危機、人文危機和精神危機,這必然需要生態(tài)消費觀的不斷宣傳,實現(xiàn)消費理念的根本性的、革命性的變革,以實現(xiàn)社會的消費風氣不斷好轉(zhuǎn)。

(三)中國特色社會主義生態(tài)文明建設的個人維度:生態(tài)消費觀從內(nèi)化于心到外化于行的必要性所要求

大學生的消費觀直接反映了其價值取向,不僅影響當代大學生,而且影響著未來幾代人的消費觀,將對中國未來的經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生極為重要的影響。消費行為是消費觀的體現(xiàn),大學生的消費行為反映著他們的消費觀。當代大學生超前消費、浪費消費、奢侈消費、攀比消費的消費方式比較普遍,大學生的人際交往和休閑娛樂消費在大學生的消費結(jié)構(gòu)中占有重要地位,而對于以求知識為主要使命的大學生來說,這是一種不正常的現(xiàn)象。在大學生生活中,求知識、求友誼和求愛情,求知識是第一位的主要的矛盾,求友誼與求愛情是居于第二位的次要的矛盾,但在現(xiàn)實的生活中,大學生用于學習和生活方面的消費不居于主要的地位,這在一定程度上也反映了大學生的消費觀存在問題,這些問題的存在要求通過生態(tài)消費觀教育才能得以改變,得以解決。

二、何以可能:當代大學生馬克思主義生態(tài)消費觀教育的主客體條件

“走向生態(tài)文明新時代,建設美麗中國,是中國夢的重要內(nèi)容?！盵8]而同時,我們也應認識到中國特色社會主義生態(tài)文明建設是一個新的重大課題,也是一項空前壯麗而艱巨的戰(zhàn)略任務,要實現(xiàn)這一任務,既要有遠大理想,又要腳踏實地,要一步一步做起。當代大學生的馬克思主義生態(tài)消費觀教育就是其中重要的一步,需要我們認真地去做。當下,馬克思主義生態(tài)消費觀教育的實施具有可能性和可行性。

(一)主體方面:大學生消費觀具有可塑性

大學生由于其成長期的特點,其消費觀還處于形成期,存在自我認識能力不足、自信心不強、自尊心與虛榮心又較強等心理,進而使得大學生的消費觀很不穩(wěn)定,容易發(fā)生從眾行為,一定意義上出現(xiàn)了傳統(tǒng)的節(jié)儉、實惠的生態(tài)消費價值取向被消費主義的價值觀所取代而產(chǎn)生了一系列的不合理的消費行為。處于青年期的大學生,其消費觀還處于形成和培養(yǎng)期,具有相當?shù)目伤苄?。因?對大學生的生態(tài)消費觀教育,應在遵循大學生的成長和全面發(fā)展規(guī)律、消費觀形成的經(jīng)濟和社會規(guī)律和高等教育的規(guī)律的基礎上,對大學生進行因材施教,這是對大學生進行生態(tài)消費觀教育非常重要的主體前提,也是必須遵循的基礎性前提。

(二)客體方面:生態(tài)消費觀具有科學性

生態(tài)消費是一種綠色的消費模式,它既滿足人的消費,與物質(zhì)生產(chǎn)和生態(tài)生產(chǎn)相符合,又不對生態(tài)環(huán)境造成危害[9]。生態(tài)消費觀是人們對生態(tài)消費的總的和根本的看法。生態(tài)消費觀倡導的是適度消費、綠色消費、人與自然的和諧共生,并以人的全面發(fā)展為終極目標[10]。它包含了三個層面的內(nèi)涵:理念上的崇尚自然、追求健康、注重環(huán)保、注重節(jié)約、強調(diào)可持續(xù);產(chǎn)品選擇上的提倡綠色產(chǎn)品;消費后注重對垃圾的環(huán)保處置[11]。

生態(tài)消費觀在消費過程中強調(diào)適度、綠色、可持續(xù),追求人與自然、人與人、人自身的和諧,其科學性主要體現(xiàn)在:它明確了人類作為生態(tài)系統(tǒng)中的重要因素對生態(tài)平衡應承擔的責任;體現(xiàn)了人類消費觀念和行為真理性原則與價值性原則的統(tǒng)一,在尊重客觀規(guī)律的基礎上,對自然和社會環(huán)境負責,對自己和子孫后代負責;體現(xiàn)了代際公平和代內(nèi)公平,反對異化消費、符號消費、過度消費;真正地體現(xiàn)了當下社會經(jīng)濟發(fā)展狀況的要求,也體現(xiàn)了面向未來的發(fā)展基礎,是人類對自己處境的正確判斷和對未來可持續(xù)發(fā)展的正確選擇。

三、如何可能:當代大學生馬克思主義生態(tài)消費觀教育的具體實施

中國特色社會主義生態(tài)文明建設關鍵在于落實,作為其中觀念上的重要環(huán)節(jié),如何落到實處,也是一個值得思考的問題。如何使生態(tài)消費觀內(nèi)化于大學生的心,外化于大學生的行,這是一個需要廣泛拓展和深度挖掘的課題,這一工作的開展,需要社會各方面力量的積極配合。大學生生態(tài)消費觀教育可通過校內(nèi)課堂、校外家庭、政府、社會多方面力量的分合互動,并充分利用網(wǎng)絡微平臺的作用才有可能很好地得以實現(xiàn)。具體來講,至少需要考慮以下三個方面的制度建設,并實施相應對策。

(一)設置課程:大學生生態(tài)消費觀教育的主渠道

以學科建設為基礎,以課堂教學為依托,以具體闡述環(huán)境理論、生態(tài)文明思想、生態(tài)消費觀、異化消費觀、馬克思主義消費觀的當代價值等內(nèi)容的課堂教學。通過課堂教學,使學生從環(huán)境理論和可持續(xù)發(fā)展的維度認識到現(xiàn)代社會中的消費主義消費觀所帶來的過度消費、符號消費、超前消費等異化消費行為,使人類逐漸從“人類中心主義”過渡到“非人類中心主義”,從“淺生態(tài)思想”到“深生態(tài)思想”逐漸轉(zhuǎn)變,進而能自覺合理地控制自己的消費欲望和行為,充分認識、認同生態(tài)消費觀的必要性、合理性、科學性、可行性,提高資源能源節(jié)約、環(huán)境友好的重要性,為構(gòu)建大學生生態(tài)消費觀做好充分的思想奠基。在課堂教學的基礎上,還可以輔之以校園文化建設,通過校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等各種宣傳中介,加強當代大學生的生態(tài)消費觀建設[12]。

(二)組建聯(lián)盟:大學生生態(tài)消費觀教育政府、社會和家庭的分合互動

大學是一個小社會,大學生畢業(yè)后要逐漸地真正地走向社會,融入社會并成為經(jīng)濟社會發(fā)展的中堅力量,因此,大學生的生態(tài)消費觀教育不應僅僅局限于學校內(nèi)的課堂教育,還應充分發(fā)揮政府的政策倡導、良好的社會氛圍和家庭對于大學生生態(tài)消費觀培育的分合互動的重要作用。生態(tài)消費觀的教育需要現(xiàn)實社會的支撐,空洞的思想是沒有意義的,也是沒有說服力的。因此,政府有責任也有義務大力倡導生態(tài)消費,為大學生生態(tài)消費觀教育提供現(xiàn)實支撐。這就要求政府依據(jù)自己的地位和優(yōu)勢,出臺各種有利于低碳、綠色的生態(tài)消費品生產(chǎn)和銷售的科技政策、產(chǎn)業(yè)政策,引導社會能全覆蓋地生產(chǎn)低碳、綠色生態(tài)消費品,提供大量物美價廉的低碳、綠色生態(tài)消費品供人們消費。政府還可以通過制訂政策和法規(guī)以促進生態(tài)消費,并為生態(tài)消費大眾化提供依據(jù)和保障,另外,政府還可以通過生態(tài)城市的建設,擴大生態(tài)消費觀的影響,使大學生走出校門,切實感受到政府對于生態(tài)消費觀倡導的力量。社會和家庭的作用也不可忽視,如果社會和家庭中占據(jù)主導地位的是中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)消費觀契合的觀點,即節(jié)儉、健康、文明、有益的生活方式和消費理念,也非常有利于大學生生態(tài)消費觀的形成和確立,對大學生的生態(tài)消費觀的形成能起到潤物細無聲的潛移默化的影響。

(三)移動教育:優(yōu)化大學生生態(tài)消費觀教育的必要補充

移動教育以其所特有的4A(Anytime、Anywhere、Anyone、Anything)特點,即任何時間、任何地點、任何人、任何事件的特殊性特征而成為優(yōu)化大學生生態(tài)消費觀教育的必要補充。移動教育具有碎片化、即時性、交互性、有差異性的特征,可以與傳統(tǒng)的課堂教學實現(xiàn)有機的結(jié)合,提高大數(shù)據(jù)時代教育的有效性。由于移動教育可以實現(xiàn)有差異性、定制化的教學,并且可以實現(xiàn)大學生集中時間學習和碎片時間學習的有機結(jié)合,實現(xiàn)單向度的問答式教學與開放性的對話性教學的統(tǒng)一,使大學生能既在課堂上接受傳統(tǒng)的、集中的、系統(tǒng)地理論學習,又能充分發(fā)揮移動學習地優(yōu)勢,隨時隨地關注與生態(tài)消費觀相關的政策和案例,既符合教育的本質(zhì),又符合當代大學生的成長規(guī)律和學習規(guī)律,可以實現(xiàn)生態(tài)消費觀教育以教為主的傳統(tǒng)式課堂變成以大學生以學為主的自主式學習,有助于大學生的生態(tài)消費觀內(nèi)化于心,外化于行。通過大學生生態(tài)消費觀的理論研究和實踐教育,讓當代大學生從自我做起,從現(xiàn)在做起,成為真正意義上的生態(tài)公民[13],這才是真正地實現(xiàn)了生態(tài)消費觀教育的目的。

[1]王九元.馬克思主義消費觀及其當代價值研究[D].沈陽:沈陽航空航天大學,2015.

[2]李雨燕,曾方.當代大學生消費觀及其價值重構(gòu)——從馬克思主義消費觀的視域來看[J].長沙理工大學學報(社會科學版),2015(1):52-57.

[3]聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會.21世紀議程[EB/OL].[1992 -02-14].http://www.un.org/chinese/events/wssd/ agenda21.htm.

[4]蒲昕宇.生態(tài)消費觀的哲學思考[D].北京:北京林業(yè)大學,2010.

[5]鄭也夫.后物欲時代的來臨[M].上海:上海人民出版社,2006:34-134.

[6][美]E·弗洛姆.逃避自由[M].北京:工人出版社, 1987:172.

[7][美]杜寧·艾倫.多少算夠[M].長春:吉林人民出版社,1997:87.

[8]習近平.致生態(tài)文明貴陽國際論壇2013年年會的賀信[N].人民日報,2013-07-21.

[9]傅國華,許能銳.生態(tài)經(jīng)濟學[M].北京:中國農(nóng)業(yè)出版社,2008:263.

[10]陳艷玲.論生態(tài)消費觀的構(gòu)建及其意義[J].生態(tài)經(jīng)濟(學術版),2007(2):444-447.

[11]梁萍.培植大學生生態(tài)消費觀芻議[J].學校黨建與思想教育,2009(8):74-75.

[12]沈月.生態(tài)文明視域下當代大學生生態(tài)消費觀探析[J].吉林廣播電視大學學報,2012(12):1-2.

[13]胡曉紅.大學生生態(tài)消費觀現(xiàn)狀與教育途徑探索[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2014(22):91-92.

Educating Contemporary College Students with Marxism Ecological Consumption Outlook:From the perspective of the Construction of Socialism with Chinese Characteristics Ecological Civilization

FU Chang-mei
(School of Marxism,Shenyang Aerospace University,Shenyang,Liaoning 110136,China)

The overall layout of Socialism with"Five in One"as its Chinese characteristics highlights the theme in the times of ecological civilization construction.Marxism ecological consumption outlook's propaganda and practice play an important indispensable role in building socialism ecological civilization.So the analysis of the educational necessity, possibility and practical feasibility on contemporary college students about their Marxism ecological consumption outlook is undoubtedly important in its theoretical and practical value.

contemporary college students;socialism with Chinese characteristics;ecological civilization;ecological consumption outlook;education

X24

A

1672-934X(2015)05-0077-05

10.16573/j.cnki.1672-934x.2015.05.013

2015-08-16

遼寧省社會科學規(guī)劃基金項目(L11DZZ050);遼寧省教育科學“十二五”規(guī)劃立項課題(JG14DB326)

傅暢梅(1972—),女,遼寧大連人,副教授,博士,主要從事技術哲學與思想政治教育研究。