□海南教育期刊社 陳智慧 王學(xué)森

新聞?dòng)^察：從個(gè)體出發(fā)的新教育
——濰外教育集團(tuán)全國(guó)品牌學(xué)校建設(shè)135天新聞?dòng)^察

□海南教育期刊社 陳智慧 王學(xué)森

山東濰外教育集團(tuán)自9月份開(kāi)展新教育改革，實(shí)施“三標(biāo)高快”課堂，至今已近4個(gè)多月。在這四個(gè)多月中，濰外發(fā)生了翻天覆地的變化，在教育界產(chǎn)生了極大的影響，吸引了很多學(xué)校前來(lái)學(xué)習(xí)，還應(yīng)全國(guó)各地學(xué)校的邀請(qǐng)去送課、講學(xué)，傳播課改經(jīng)驗(yàn)。在10月底應(yīng)邀參加全國(guó)名校聯(lián)盟首屆論壇，來(lái)自山東省、安徽省、浙江省、上海市及江蘇省的50位校長(zhǎng)齊聚一堂，討論通過(guò)了《“全國(guó)名校聯(lián)盟”章程》，并確定了《“全國(guó)名校聯(lián)盟”宣言》。程校長(zhǎng)和孟教授分別被選舉為新教育全國(guó)名校聯(lián)盟理事長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)。十一月底成立了以濰外為中心，以濰城實(shí)驗(yàn)學(xué)校、望留中學(xué)、西園小學(xué)和臨朐縣辛寨中學(xué)等五所學(xué)校為盟校的濰外教育集團(tuán)發(fā)展共同體。這只是濰外變化發(fā)展的一部分，最為重要的是在他們堅(jiān)持實(shí)施從個(gè)體出發(fā)的“三標(biāo)高快”課堂以來(lái)，已經(jīng)形成了從個(gè)體出發(fā)的新課堂、新課程、新文化、新管理。這四個(gè)大的版塊交互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等各方面發(fā)揮著其內(nèi)在的積極作用，也最終對(duì)濰外教育集團(tuán)的蓬勃發(fā)展起到了決定性的作用。

從個(gè)體出發(fā)的新課堂

課堂，從簡(jiǎn)單意義上來(lái)講便是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方。對(duì)一節(jié)課的評(píng)價(jià)最直接的方式就是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)掌握得如何，而不是老師“表演”的精彩程度。這是一個(gè)“重心”確立的問(wèn)題，只有首先明確這一點(diǎn)，我們才能真正探尋到課堂的問(wèn)題及其發(fā)展空間。之所以我們要把課堂放在最重要的位置，也是因?yàn)樗菍W(xué)生掌握知識(shí)最直接、最高效的地方。課堂的優(yōu)劣直接影響到孩子的思維方式、心理成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展。

從個(gè)體出發(fā)的新課堂，要打造快樂(lè)的課堂、自由的課堂，完全屬于學(xué)生自己的課堂。在這里學(xué)生要找回的是傳統(tǒng)課堂上迷失的自我，在新課堂上要讓他們時(shí)刻意識(shí)到自己的存在和價(jià)值，及其責(zé)任和義務(wù)，把被動(dòng)接受變成主動(dòng)出擊。濰外實(shí)施的“三標(biāo)高快”課堂以小組為學(xué)習(xí)單位，是基于自主學(xué)習(xí)、對(duì)子幫扶、小組合作的成長(zhǎng)共同體；每個(gè)學(xué)生都是小老師，給他們充分發(fā)揮的空間和領(lǐng)域，做到真正尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。濰外的成功并不只在于采取了“三標(biāo)”的形式，而更主要的是掌握了“三標(biāo)”的精髓。他們時(shí)刻都堅(jiān)定著一個(gè)信念：讓每個(gè)學(xué)生都能從個(gè)體出發(fā)快樂(lè)成長(zhǎng)，同時(shí)也向著最終的目的——讓孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)學(xué)會(huì)做人。

學(xué)生走上教室的舞臺(tái)，老師則變成了課堂的“導(dǎo)演”。濰外初中部的業(yè)務(wù)校長(zhǎng)孫志波也是執(zhí)教多年的語(yǔ)文教師，當(dāng)她再次站在講臺(tái)的時(shí)候，也不會(huì)滔滔不絕地講課了。她把課堂目標(biāo)告訴學(xué)生，一步步引導(dǎo)著他們?nèi)ミ_(dá)成目標(biāo)。但這并不代表著，學(xué)生得到自由之時(shí)，老師可以推卸課堂上的一切責(zé)任。它更需要老師時(shí)刻掌握每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，掌控三標(biāo)高快的節(jié)奏和進(jìn)展，以真正達(dá)到課堂的高效。

現(xiàn)在走進(jìn)濰外的課堂，那才真是充滿(mǎn)激情與渴望的課堂，孩子們表露的精氣神和老師的睿智深深地感染著每一位來(lái)訪(fǎng)者。

從個(gè)體出發(fā)的新課程

由中國(guó)現(xiàn)存的升學(xué)制度決定，學(xué)生必須扎實(shí)地學(xué)習(xí)知識(shí)。客觀(guān)來(lái)看，與課堂緊密相關(guān)的知識(shí)性學(xué)習(xí)，也就決定了孩子的未來(lái)。但是對(duì)于濰外來(lái)說(shuō)，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的。濰外完全是以個(gè)體“人”的成長(zhǎng)作為教育的根本，不僅要培養(yǎng)知識(shí)型人才，更要培養(yǎng)出個(gè)性鮮活的素質(zhì)型人才。濰外的教育決定的不只是孩子們升學(xué)的眼前利益，而更著重對(duì)孩子一生負(fù)責(zé)。

在學(xué)校中，決定學(xué)生全面發(fā)展的便是課程。要培養(yǎng)綜合型人才，就必須要有綜合性的課程?，F(xiàn)在濰外的學(xué)生就不再僅僅扎在課堂的書(shū)本里，不再是傳統(tǒng)教育管制下的“羊羔”，他們?cè)趯W(xué)校里每個(gè)人都有自己的課程。

在為期不到三個(gè)月的品牌建設(shè)中，濰外已經(jīng)擁有自主課程300門(mén)；在不到四個(gè)月的時(shí)間里，學(xué)生的熱情更加高漲，自主課程已經(jīng)發(fā)展到450門(mén)，個(gè)體課程200門(mén)。這在全國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的。濰外不僅開(kāi)展了形式多樣的個(gè)體課程，還拓展到校本課程、家庭課程、世界課程。

這里有學(xué)生獨(dú)立開(kāi)設(shè)的興趣類(lèi)課程，如圍棋、國(guó)際象棋、演講、民樂(lè)、武術(shù)、擊劍、籃球、舞蹈、詩(shī)歌、法語(yǔ)、說(shuō)文解字、楹聯(lián)知識(shí)等近百門(mén)；有獨(dú)立組織的社團(tuán)課程，如學(xué)生自管會(huì)、青昱文學(xué)苑等校級(jí)課程；也有由學(xué)生自己主持的家長(zhǎng)會(huì)議及其對(duì)低年級(jí)學(xué)生、老人、殘疾人的幫扶課程；還有獨(dú)立策劃的“濰外吉尼斯”，等等。濰外的熱情已經(jīng)被這些活潑可愛(ài)蒸蒸日上的孩子們點(diǎn)燃，很多教師都情不自禁地開(kāi)設(shè)特色課程。當(dāng)走進(jìn)濰外校園的時(shí)候，我們一定不會(huì)認(rèn)為這是學(xué)校，因?yàn)槲覀冊(cè)谥袊?guó)從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的學(xué)校，它更像是孩子的樂(lè)園，更像是人間幸福的天堂。

從個(gè)體出發(fā)的新文化

每一個(gè)國(guó)家，每一個(gè)民族，每一個(gè)地域都有自己的文化。文化代表了他們的思想和立場(chǎng)，文化代表了價(jià)值觀(guān)念，代表了審美素養(yǎng)；文化是最鮮明的面容；文化是區(qū)分于其他，是自我之所以成為自我的唯一象征。每一種教育的歷程也有它獨(dú)特的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)的教育是單一、機(jī)械的文化，傳統(tǒng)教育的文化立場(chǎng)是要培養(yǎng)出更多的知識(shí)性人才，而現(xiàn)在我們需要的是新的文化，我們的教育已經(jīng)開(kāi)啟了新的歷程。在這場(chǎng)轟轟烈烈的教育改革中，我們已經(jīng)確立了自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，我們已經(jīng)彰顯了新的文化特征。濰外這一先鋒的旗幟在風(fēng)中索動(dòng)的錚錚之氣，已經(jīng)鮮明地展現(xiàn)了教育新歷程的新面容，這就是濰外教育從個(gè)體出發(fā)的新文化。

我們需要怎樣的氣息，就決定了我們將要走怎樣的路途。濰外告訴我們，我們新的教育事業(yè)將向著鮮活之人格、獨(dú)立之思想前進(jìn)，我們將向著人的全面發(fā)展、全新型人才前進(jìn)，我們將向著更加朝氣蓬勃的教育使命前進(jìn)，我們將向著社會(huì)的不斷創(chuàng)新前進(jìn)，我們將向著每個(gè)人無(wú)比榮耀的中國(guó)夢(mèng)前進(jìn)！

濰外的理論基礎(chǔ)要求，他們要實(shí)施生命、生存、生活的三生教育，要完成從個(gè)體出發(fā)的新教育工程，要堅(jiān)決秉持往下扎根、向上結(jié)果的根基教育，要堅(jiān)守“快樂(lè)是童年的最大意義”的快樂(lè)教育，要實(shí)現(xiàn)有中國(guó)靈魂、世界眼光的國(guó)際理解教育。濰外的育人目標(biāo)不再是單一型的考試機(jī)器，而是具有體、智、情、創(chuàng)、和五大方面同時(shí)發(fā)展的優(yōu)質(zhì)個(gè)體。

就像在中國(guó)，尤其在傳統(tǒng)教育中，“愛(ài)”和“快樂(lè)”是學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)時(shí)的奢望。即使是中國(guó)的良好美德及優(yōu)秀文化內(nèi)涵，也在客觀(guān)的應(yīng)試教育中變得軟弱無(wú)力，生硬死板。這是文化的缺失，也是文化發(fā)展的困境。而濰外的新文化建設(shè)卻飽含了從個(gè)體文化到對(duì)子文化到小組文化到班級(jí)文化再到年級(jí)文化再到學(xué)校文化再到社區(qū)文化再到縣域文化再到省域文化再到國(guó)家文化再到人類(lèi)文化等細(xì)致完備的文化體系。其中對(duì)孩子們充滿(mǎn)愛(ài)的文化，尤其突出。

每個(gè)孩子都有一顆純真善良的心靈，我們的教育不僅要引導(dǎo)他們走向完善的個(gè)體，也要保護(hù)、撫慰他們的心靈。在全國(guó)的基礎(chǔ)教育中，傳統(tǒng)教育對(duì)于這方面的教育也只限于書(shū)本的灌輸。而在濰外，孩子們走出了課本，走出了教室，走進(jìn)了校園，走進(jìn)了社區(qū)，走進(jìn)了你我。

濰外的文化不僅從校園的墻壁文化、孩子們個(gè)體成長(zhǎng)文化做起，還抓起了教師文化和家庭文化。濰外的教師在這次教學(xué)改革中也發(fā)生了巨大的變化，他們受到孩子們的感染也開(kāi)始從個(gè)體出發(fā)教學(xué)、辦公。以前的教師例會(huì)只是領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言和布置工作，顯得死板，毫無(wú)生氣。而現(xiàn)在濰外的教師例會(huì)，也變成了教師們積極參加的快樂(lè)活動(dòng)。老師可以自由揮發(fā)，如時(shí)政播報(bào)，與同事們探討新聞時(shí)事，也可以一起藝術(shù)鑒賞，還可以互相分享生活小常識(shí)，讓一次死氣沉沉的例會(huì)變得富有活力，同樣也增進(jìn)了同事之間的感情，大大提高了教師隊(duì)伍的凝聚力和工作激情。

從個(gè)體出發(fā)的新管理

當(dāng)教學(xué)與生活進(jìn)入良性軌道的時(shí)候，當(dāng)每個(gè)孩子都能自由、快樂(lè)成長(zhǎng)的時(shí)候，一切的禁錮與束縛將不攻自破。那些原本為了防止孩子上課瞌睡、教師怠工的教導(dǎo)處管理體制，那些原本為了防止學(xué)生宿舍打鬧、不務(wù)正業(yè)的宿舍管理體制，那些原本為了防止學(xué)生成績(jī)下滑、不守紀(jì)律又讓他們不屑一顧的體罰制度，那些所有的如鎖鏈般、如牢籠般、如縛繭般的非人性制度也將不攻自破。

每個(gè)學(xué)生都從個(gè)體出發(fā)，每個(gè)學(xué)生都由對(duì)子、小組自行管理，傳統(tǒng)的投入大量人力物力的管理豈不成了無(wú)稽之談？每個(gè)來(lái)到濰外的人都能感受到自由，而絕不是混亂。每個(gè)學(xué)生的呼聲都是對(duì)知識(shí)的渴望，每個(gè)大膽的舉動(dòng)都是對(duì)責(zé)任的體現(xiàn)，每個(gè)奇妙的想象都是奇跡的發(fā)端。這樣的管理不只體現(xiàn)在課堂的自我管理與幫襯上，更多地體現(xiàn)在個(gè)體課程的實(shí)施與校園文化的維護(hù)中。

學(xué)生在自主課程的完成中，表現(xiàn)出了讓人驚嘆的能力。濰外學(xué)生自主管理委員會(huì)完全由學(xué)生組成，并且在一次次的例會(huì)中他們表現(xiàn)出了強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)能力；精心安排濰外少年科學(xué)院成員的選拔和濰外吉尼斯成立大會(huì)，并且承擔(dān)了很大部分的學(xué)生管理事項(xiàng)，完全實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的自我管理。

在濰外，從個(gè)體出發(fā)的管理已經(jīng)深入各個(gè)領(lǐng)域，從學(xué)習(xí)到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。以前由學(xué)校監(jiān)管的宿舍內(nèi)務(wù)，現(xiàn)在由學(xué)生自覺(jué)遵循“自主管理人人有責(zé)內(nèi)務(wù)整理快樂(lè)大家”的自我管理要求，減輕了學(xué)校的管理負(fù)擔(dān)，也培養(yǎng)了獨(dú)立自主的能力及其良好的個(gè)人品質(zhì)。

現(xiàn)在每個(gè)濰外人都渴望著新一天的到來(lái)，因?yàn)樾碌囊惶煊钟行碌钠孥E，然而又無(wú)時(shí)無(wú)刻不十分珍惜著每一個(gè)今天，因?yàn)橐粋€(gè)美麗的今天就能鑄造一個(gè)輝煌的未來(lái)！