■付馨慧

文學(xué)鑒賞

《遠離塵囂》中女權(quán)主義的體現(xiàn)

■付馨慧

在《遠離塵囂》中，哈代用其獨特的視角和前衛(wèi)的構(gòu)思塑造出芭絲謝芭這一新時代女性角色，體現(xiàn)了女權(quán)主義的思想。在傳統(tǒng)的父權(quán)社會，芭絲謝芭的獨立自主和勇敢聰慧體現(xiàn)出了超越時代的精神，為不同時代的女性樹立了榜樣。本文著重分析了《遠離塵囂》中女權(quán)主義的體現(xiàn)，并展開了該作所引發(fā)的思考。

一、托馬斯·哈代

托馬斯·哈代是一位偉大的文學(xué)家，其作品涵蓋了小說、詩歌兩大領(lǐng)域，在英國文學(xué)史上占有特殊地位，被稱為英國文學(xué)的先驅(qū)。

哈代生活在維多利亞時期，社會經(jīng)濟也經(jīng)歷了從自由資本主義向帝國主義過渡的階段。在這一特殊歷史時期，哈代目睹了勞動人民所遭受的苦難，對他們表達了深深的同情。雖然哈代所描述的多為農(nóng)業(yè)區(qū)的場景，但它們?nèi)匀皇艿搅斯I(yè)化發(fā)展的波及，農(nóng)民生活在水深火熱之中，充滿了悲劇色彩。

二、《遠離塵囂》中的女權(quán)主義

（一）《遠離塵囂》的創(chuàng)作背景

在哈代所生活的維多利亞時期，英國正發(fā)生著翻天覆地的變化，這種變化不僅僅在于經(jīng)濟方面，也在于社會意識方面，這成為女性意識覺醒的觸發(fā)因素。之后，女性漸漸意識到社會的不公平，開始拋棄傳統(tǒng)的束縛，要求平等的權(quán)利和自由，并在英國出現(xiàn)了一定規(guī)模的女權(quán)運動。

（二）《遠離塵囂》中女權(quán)主義的體現(xiàn)

《遠離塵囂》通過對一位名叫芭絲謝芭的女性的描寫，反映出當(dāng)時社會出現(xiàn)的女權(quán)主義精神，這種精神通過以下幾個方面來體現(xiàn)：

首先是經(jīng)濟獨立。工業(yè)革命的到來所引起的最直接的沖擊便是經(jīng)濟。雖然此時工作女性逐漸增多，但傳統(tǒng)觀念束縛下的女性仍然以相夫教子為天職，在經(jīng)濟上完全依賴男性。芭絲謝芭卻挑戰(zhàn)了社會的傳統(tǒng)，決定繼承并親自管理叔叔的農(nóng)場，這毫無疑問引起了軒然大波。不過最終，芭絲謝芭靠著自己的勤勞，自信，聰明才智解決了一個又一個難題，也贏得了雇員們的信任。

其次是思想獨立。在傳統(tǒng)的父權(quán)社會中，男性擁有絕對話語權(quán)，女性則處于從屬的地位，整個社會的傳統(tǒng)觀念如同枷鎖般制約著女性的言行。而長期以來，女性自身也被這些觀念緊緊束縛，隨波逐流，安于現(xiàn)狀。當(dāng)時的女性最大的職責(zé)便是裝扮自己，吸引王公貴族的注意，并嫁入上流社會。

第三是愛情獨立。在父權(quán)為主導(dǎo)的社會中，女性幾乎沒有追求愛情自由的權(quán)利，往往處于被動地位，在這樣的情況下女性的婚姻幸?？上攵?。但芭絲謝芭卻勇敢地選擇自己的人生道路，將愛情選擇權(quán)從男性手中奪回。衡量理想伴侶的標(biāo)準(zhǔn)也從當(dāng)時女性奉為第一準(zhǔn)則的“權(quán)勢”轉(zhuǎn)移到“愛情”，這是精神層次的追求，也是女權(quán)主義思想的極致體現(xiàn)。

三、《遠離塵囂》引發(fā)的思考

隨著社會經(jīng)濟和思想觀念的發(fā)展，當(dāng)今社會的女性可謂十分幸運，更多的自由和選擇權(quán)利使女性同樣可以選擇自己的幸福生活，女性地位有了明顯的提升，也受到了更多的保護。然而，我們不難發(fā)現(xiàn)，過去的傳統(tǒng)思想仍然沒有徹底破除，如就業(yè)時男性更受青睞。女性更要注意自己的言行舉止，在家庭中遭受暴力卻逆來順受等。作為新時代的女性，我們理應(yīng)比芭絲謝芭做得更好，樹立獨立自強的精神，敢于追求自身幸福，敢于嘗試有挑戰(zhàn)的工作，做自己命運的主導(dǎo)者。

(吉林化工學(xué)院)