王立賓

（河北工程技術(shù)學(xué)院， 石家莊 050091）

一、空間敘事理論簡(jiǎn)述

空間敘事理論興起于20世紀(jì)末，至今為止仍然不夠健全和完善，卻已經(jīng)成為文學(xué)理論界的焦點(diǎn)，引起了極大的關(guān)注?？臻g敘事的理論源于約瑟夫·弗蘭克在1945年發(fā)表的《現(xiàn)代文學(xué)中的空間形式》。在該著作中，弗蘭克對(duì)現(xiàn)代小說(shuō)、詩(shī)歌的敘事形式和順序進(jìn)行了大刀闊斧的改革，強(qiáng)調(diào)作品敘事形式的“空間性”[1]和敘事順序的空間“同時(shí)性”。[2]弗蘭克采用空間的并置來(lái)打破時(shí)間流的順序敘事，重視小說(shuō)故事情節(jié)的物理空間、小說(shuō)敘述語(yǔ)言的空間形式和心理空間。后來(lái)以西摩·查特曼為代表，提出了“話語(yǔ)空間和故事空間”[3]的理論。加布里埃爾·佐蘭的《走向敘事空間理論》為現(xiàn)代敘事理論的擴(kuò)展和延伸起到了非常積極的作用。由于該理論起步時(shí)間較晚沒(méi)有形成統(tǒng)一的廣泛認(rèn)可的系統(tǒng)性理論基礎(chǔ)，但是多數(shù)敘事理論學(xué)者認(rèn)為，空間敘事理論的主要內(nèi)容即是圍繞文學(xué)作品中的物理空間、心理空間和空間形式展開(kāi)的。

物理空間是指文本的“地理空間”“地域”，背景或者場(chǎng)所，主要針對(duì)文學(xué)作品中主要人物和矛盾沖突存在和發(fā)生的具體或?qū)嶋H場(chǎng)所和環(huán)境。物理空間[4]可以是多重的，亦可是單一。文學(xué)作品中的事件、時(shí)間、對(duì)話等形式的表現(xiàn)都離不開(kāi)背景和場(chǎng)所，事件的敘述、回憶和記錄都是限定在一定的空間內(nèi)。物理空間的存在與文學(xué)作品的外在表現(xiàn)形式無(wú)關(guān)，當(dāng)然后現(xiàn)代文學(xué)家賦予了物理空間更多的意義。

空間敘事理論中的空間形式可以看作是文學(xué)作品的內(nèi)在骨架，它支撐了小說(shuō)的外在框架、它不同于普通的傳統(tǒng)敘事結(jié)構(gòu)，主要包括結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和讀者感知和閱讀。空間敘事的空間形式在結(jié)構(gòu)上，強(qiáng)化空間化的骨架結(jié)構(gòu)，弱化線性時(shí)間結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)作品的外在視覺(jué)感，多數(shù)作者采用特殊的空間并置形式。在語(yǔ)言方面，空間化敘事忽略線性的表達(dá)方式，重視共時(shí)性、空間化。最后在讀者感知和閱讀方面，空間化形式的文學(xué)作品常運(yùn)用空間不斷改變的手段以吸引讀者多次閱讀，讓讀者參與，給讀者機(jī)會(huì)去構(gòu)建個(gè)性化的空間。

二、《奧尼恰》的物理空間

《奧尼恰》這部特殊的自傳體文學(xué)作品，因其文中對(duì)歷史足跡的不斷尋覓而在文學(xué)史上具有顯著的位置。在該小說(shuō)中，物理空間成為敘述故事和時(shí)間推進(jìn)的重要媒介。作者通過(guò)對(duì)物理空間主動(dòng)的遷移變化，來(lái)影響主人公的生活、感情、言行甚至命運(yùn)，而且對(duì)當(dāng)時(shí)歷史和社會(huì)也具有極強(qiáng)的折射作用。作者勒克萊齊奧將小說(shuō)的物理空間的宏觀變化作為事件發(fā)展的主線索。三次宏觀空間的變化主要是：“奧尼恰之旅”、“奧尼恰”、“離開(kāi)奧尼恰”。作者主要通過(guò)宏觀空間的變化來(lái)促進(jìn)敘事發(fā)展的，每個(gè)空間都有其獨(dú)特的存在價(jià)值及反射作用。

（一）空間作為敘事推動(dòng)器

勒克萊齊奧以倒敘的敘事手法[5]開(kāi)始小說(shuō)，將主人公兒時(shí)回憶的奧尼恰之旅作為小說(shuō)的開(kāi)頭。他將航船作為最初的物理空間展示給讀者，在這個(gè)宏大的物理空間內(nèi)主人公的思緒與其他人形成對(duì)比。讀者發(fā)現(xiàn)在這樣喧鬧的空間內(nèi)，凡當(dāng)內(nèi)心旅行的態(tài)度表露無(wú)遺。隨著目的地的接近，逐漸將航船這一相對(duì)狹小的空間轉(zhuǎn)向“非洲大陸”這個(gè)更加大的空間?？臻g的轉(zhuǎn)移也反映了主人公心理的變化，憧憬和向往逐漸戰(zhàn)勝恐懼。而凡當(dāng)?shù)哪赣H瑪烏卻在這種變化的空間中有著不同的心境，她沒(méi)有任何的恐懼，瑪烏對(duì)大海物理空間的描述，將愛(ài)和期待準(zhǔn)確地刻畫出來(lái)。凡當(dāng)和母親的心理活動(dòng)在同一物理空間內(nèi)雙線性的平行敘事，將凡當(dāng)?shù)幕貞浰槠卮┎逵诂F(xiàn)實(shí)的物理空間?；貞浐同F(xiàn)實(shí)這一雙重時(shí)間的更替與同一物理空間形成了強(qiáng)力的反差，讓讀者將回憶中的歐洲生活和現(xiàn)實(shí)物理空間相互比較、融合，進(jìn)而重新審閱非洲風(fēng)景，并通過(guò)物理空間中風(fēng)景與回憶對(duì)比，逐漸將主人公的心理活動(dòng)明晰化。

小說(shuō)的第二部分的主要物理空間轉(zhuǎn)變?yōu)樯缴系摹拌F皮屋”。航船上的宏觀物理空間轉(zhuǎn)變?yōu)槟缸拥哪康牡亍皧W尼恰”。一家三口在物理空間內(nèi)的生活以及遭遇，逐漸地在一些細(xì)微的空間展示出來(lái)。奧尼恰的宏觀和微觀的物理空間為故事的發(fā)展提供了物理基礎(chǔ)。當(dāng)然，對(duì)于奧尼恰這一相同的物理空間，主人公凡當(dāng)對(duì)吉奧弗瓦洛生活環(huán)境充滿贊美。此時(shí)勒克萊齊奧不再采用片段化的回憶方式，歐洲式生活和對(duì)于外婆和羅莎的碎片化回憶逐漸被打斷的物理空間的描述所取代，這種對(duì)于空間的變化讓讀者更容易了解人物的內(nèi)心變化。

而對(duì)于母親，理想與現(xiàn)實(shí)巨大差異的物理空間的展示，給讀者以信號(hào)，讓讀者對(duì)殖民主義產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的看法，就像瑪烏對(duì)自己丈夫吉奧弗洛瓦的重新認(rèn)識(shí)。此時(shí)碎片化回憶出現(xiàn)在奧尼恰這一現(xiàn)實(shí)的物理空間里，作者把這種非線性的碎片化的片段不斷地穿插在非洲奧尼恰的生活，推動(dòng)心理情緒和故事的發(fā)展。在小說(shuō)的收尾部分物理空間從非洲轉(zhuǎn)到歐洲，實(shí)現(xiàn)了第三次空間的轉(zhuǎn)變。這次空間最后的轉(zhuǎn)變將故事推向高潮，人物的內(nèi)心變化也更加豐富。此時(shí)片段化的空間回憶出現(xiàn)在凡當(dāng)?shù)纳钪?，奧尼恰的回憶與歐洲的物理空間相互更替，讓母親迷茫，也讓讀者有所感悟?！秺W尼恰》中物理空間在一直變化，主要體現(xiàn)在：海上航行→奧尼恰→法國(guó)。[6]物理空間的變換推動(dòng)著主人公生活及故事的發(fā)展，在物理空間的變化中，勒克萊齊奧將碎片化的敘事[7]發(fā)揮得淋漓盡致，并且傳統(tǒng)線性時(shí)間被拋棄，將游歷性的空間的轉(zhuǎn)換作為故事的主線，每個(gè)空間有著社會(huì)寓意，也具有時(shí)代和社會(huì)映射作用，對(duì)于主題的揭示和人物的展現(xiàn)也有著重要的作用。

（二）空間作為敘事時(shí)間的基準(zhǔn)

敘事空間作為另一種敘事基準(zhǔn)，與時(shí)間在文學(xué)作品中共存并且無(wú)法完全脫離，所以空間與時(shí)間具有同樣的重要性。與時(shí)間的線性流動(dòng)特性不同，敘事空間更能給讀者存在感和感知能力。它是特殊的空間中的時(shí)間形式之一。[8]所以，敘事空間在某種意識(shí)上是抽象的時(shí)間，也是敘事時(shí)間的基準(zhǔn)或者標(biāo)識(shí)。

作者通過(guò)碎片化的回憶來(lái)對(duì)非洲與歐洲進(jìn)行交叉對(duì)比，另外對(duì)非洲奧尼恰的經(jīng)歷，以倒敘方式，也達(dá)到了加深矛盾沖突的作用。奧尼恰這個(gè)物理空間凝聚著回憶，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，其作為標(biāo)識(shí)物來(lái)標(biāo)記時(shí)間體現(xiàn)在兩方面。首先是物理空間的隱喻作用。物理空間奧尼恰包含了充足的記憶和故事碎片，奧尼恰這個(gè)標(biāo)志性物理空間，不僅在心底深處，而且活躍在眼前。勒克萊齊奧對(duì)奧尼恰的重復(fù)性描寫和片段性回憶，給予讀者更多對(duì)非洲的理解以及增強(qiáng)對(duì)人物心理的了解。所以?shī)W尼恰所代表的非洲物理空間是具體形象的，而不是空洞抽象的。在這個(gè)空間內(nèi)蘊(yùn)藏需要挖掘的意義，同時(shí)也蘊(yùn)涵主人公內(nèi)心眾多感受。其次，奧尼恰的物理空間代表了一種特殊的追憶性回憶敘事風(fēng)格?？傊湛巳R齊奧將包括奧尼恰和歐洲在內(nèi)的不同物理空間，以書(shū)信回憶的方式把內(nèi)心主觀意識(shí)在弱化時(shí)間的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來(lái)，把主人公的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的時(shí)空形式摻雜在一起，來(lái)揭示非洲和人物內(nèi)心。歐洲的物理空間和奧尼恰的非洲物理空間都是人物變化的物理基礎(chǔ)，它們不僅是敘事的場(chǎng)所更推動(dòng)著敘事進(jìn)程，映射現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建主題。

三、《奧尼恰》不同的心理空間

空間文學(xué)作品中心理活動(dòng)是將人物的內(nèi)心情感以及心理波動(dòng)置于立體結(jié)構(gòu)的空間中，也就是心理空間。[9]例如德國(guó)心理學(xué)家?guī)鞝柼亍だ諟卣J(rèn)為“心理空間是變化的，立體的”。[10]在《奧尼恰》中作者充分運(yùn)用夢(mèng)境、碎片化、回憶等意識(shí)流手法來(lái)展現(xiàn)瑪烏、凡當(dāng)和吉奧弗洛瓦心理空間。

首先凡當(dāng)和母親的心理空間敘事是整部小說(shuō)的主線。作為主要人物，他們的心理空間將虛擬與現(xiàn)實(shí)柔和在一起，對(duì)作品空間化的構(gòu)建非常重要?，敒醯男睦砜臻g包含不同的時(shí)間維度，都與具體的心理空間密不可分。呈現(xiàn)不同心理空間讓讀者了解了不同心理活動(dòng)，而且這些活動(dòng)都是多維的。盡管這些都是虛擬的心理活動(dòng)，但是卻非常具有現(xiàn)實(shí)意義。心理活動(dòng)的時(shí)間穿插著給讀者一種碎片化的空間層次，把瑪烏幻想充分展示。兒子的心境卻極為不同，他在掙扎，害怕所要面對(duì)的未來(lái)生活，他的恐懼和抵觸心理可見(jiàn)一斑。關(guān)于過(guò)去法國(guó)生活場(chǎng)景的片段回憶經(jīng)常出現(xiàn)在凡當(dāng)心里，他將未來(lái)和現(xiàn)在幻想得非?？植馈７伯?dāng)把這些幻想以筆記的形式展現(xiàn)出來(lái)，他的心理空間也被充分展示。凡當(dāng)將父親的夢(mèng)境與自己的旅行都寫在了自己的故事里，虛擬和現(xiàn)實(shí)緊緊聯(lián)系，這些空間化表現(xiàn)凸顯了心理活動(dòng)。

在小說(shuō)奧尼恰生活部分，讀者很容易感受瑪烏和凡當(dāng)迥異的心理空間。在小港口奧尼恰，尼日尼亞人不同的生活方式與母子以往的生活截然不同。而在生活習(xí)慣的適應(yīng)上，母子也截然不同，凡當(dāng)適應(yīng)了新環(huán)境，而瑪烏卻十分地討厭非洲生活。落后的原始生活與她原有的生活差異巨大，她的心理空間仍然被先進(jìn)社會(huì)文明所占據(jù)。

《奧尼恰》在倒敘結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，將小說(shuō)二、三部分穿插了現(xiàn)實(shí)與幻象，以彰顯空間敘事特點(diǎn),構(gòu)建矛盾空間，從而揭示殖民非洲的歷史境況。其中吉奧弗洛瓦的夢(mèng)境片段性不連貫地出現(xiàn)在奧尼恰和阿羅，反映出吉奧弗洛瓦離開(kāi)家人家鄉(xiāng)來(lái)到非洲追尋夢(mèng)想，而現(xiàn)實(shí)的殘酷讓他感到壓抑。因此，他幻想中的影像在夢(mèng)境里出現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)和幻想都在某一焦點(diǎn)不斷交叉，其心理空間是糾纏的、混亂的，也讓讀者對(duì)人物本身的心理狀況很難判斷，更加凸顯了其內(nèi)心的矛盾和沖突。

四、結(jié)語(yǔ)

勒克萊齊奧的《奧尼恰》開(kāi)篇的倒敘沒(méi)有按照線性時(shí)間順序展開(kāi)故事，而是在倒序的同時(shí)，穿插母子兩人片段化的回憶以及未來(lái)的主觀的幻想。而小說(shuō)在兩個(gè)現(xiàn)實(shí)空間中夢(mèng)境與幻想的交叉性敘述，相互糾纏不能分離，以至于創(chuàng)造出來(lái)一種迷宮似的復(fù)雜敘述空間。所以《奧尼恰》需要讀者積極參與小說(shuō)空間的解剖，甚至再次構(gòu)造，才能發(fā)現(xiàn)作者在小說(shuō)中采用的多種寫作手段，繼而理解小說(shuō)主題。

《奧尼恰》是對(duì)敘事結(jié)構(gòu)有意識(shí)地安排空間建構(gòu)，推動(dòng)敘事發(fā)展，并且通過(guò)空間構(gòu)建來(lái)促使心理世界的構(gòu)建。多重空間的疊加或并列雖然讓讀者感覺(jué)混亂、分裂或者碎片化，但是形式的混亂加強(qiáng)了主題的體現(xiàn)，也能揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)的混亂和分裂。

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［10］譚君強(qiáng).論小說(shuō)的空間敘事[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2010（5）：136-140.