王 璐，高京平

（河北工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 天津 300401）

大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的中堅(jiān)力量，在多元文化不斷影響下的今天，他們確立什么樣的人生觀、國(guó)家觀，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)。為調(diào)查當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生對(duì)多元文化的認(rèn)識(shí)，對(duì)國(guó)家觀的了解和各部分主要內(nèi)容的理解，以及對(duì)當(dāng)前國(guó)家觀教育現(xiàn)狀的看法，設(shè)計(jì)了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查。

一、調(diào)查基本情況

（一）調(diào)查對(duì)象

研究的調(diào)查對(duì)象是我國(guó)各高校的在校大學(xué)生，包括在讀的本科生及碩士研究生，涵蓋了各類型大學(xué)的學(xué)生，隨機(jī)性強(qiáng)，覆蓋面較為廣泛。問卷共發(fā)出了800份，收回有效問卷776份，有效回收率97%。其中男生占53.09%，女生占46.91%；漢族學(xué)生95.36%，少數(shù)民族4.64%；黨員4.12%，共青團(tuán)員74.23%，群眾21.65%，從大一到大四及碩士研究生的各年級(jí)人數(shù)占比較為平均。

（二）調(diào)查內(nèi)容及方式

考慮到當(dāng)下大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的偏愛和依賴，調(diào)查研究以網(wǎng)上問卷的形式發(fā)出，在不涉及個(gè)人隱私的原則下，針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)多元文化，國(guó)家主權(quán)觀、安全觀、利益觀、發(fā)展觀以及當(dāng)前國(guó)家觀教育看法的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析。問卷在以客觀題為主的前提下，在最后還增加了一道開放性主觀題，鼓勵(lì)被調(diào)查者多加思考，并多提寶貴觀點(diǎn)和建議。

二、調(diào)查結(jié)果及分析

為分析當(dāng)前多元文化態(tài)勢(shì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生國(guó)家觀的影響，以及目前在高校教育中針對(duì)國(guó)家觀教育的現(xiàn)狀，本文主要從以下三個(gè)方面來進(jìn)行分析。

（一）當(dāng)前多元文化對(duì)大學(xué)生認(rèn)知影響的基本情況

根據(jù)調(diào)查顯示，有96.39%的人表示“對(duì)外國(guó)文化感興趣”。對(duì)于“您的生活是否受到西方文化或西方生活方式的影響這一問題”，18.04%的人認(rèn)為受到明顯影響，72.17%的人認(rèn)為影響不是很大，只有9.79%的人認(rèn)為沒有影響。在對(duì)待“中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化和美德”的態(tài)度上，有1.55%的人認(rèn)為其保守、不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，有51.03%的人認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化可以和西方文化相互融合、實(shí)行互補(bǔ)。在問到“對(duì)多元文化出現(xiàn)的趨勢(shì)和發(fā)展的感覺”這一問題時(shí)，61.86%的人表示樂意接受，34.02%的人認(rèn)為對(duì)自己影響不大、順其自然，3.09%的人感到茫然無所適從，僅有1.03%的人非常排斥。認(rèn)為“當(dāng)前中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入多元文化時(shí)代”的占53.09%，持否定態(tài)度或說不準(zhǔn)的分別占15.98%和30.93%。

根據(jù)調(diào)查可以看出，當(dāng)前大學(xué)生在面對(duì)多元文化的沖擊時(shí)大多還是抱有理性的態(tài)度，能夠有一定的價(jià)值判斷力，同時(shí)他們也持有更為開放和包容的心態(tài)去對(duì)待多元文化所帶來的新鮮體驗(yàn)。

（二）多元文化背景下大學(xué)生的愛國(guó)主義情感及國(guó)家觀的基本現(xiàn)狀

有94.85%的大學(xué)生認(rèn)為“在多元文化不斷沖擊的今天，堅(jiān)持愛國(guó)主義”非常重要，92.78%的學(xué)生“作為中華兒女，為祖國(guó)擁有悠久歷史和文化并為其日益發(fā)展強(qiáng)大而感到驕傲和自豪”，但同時(shí)分別有2.06%和5.16%的人選擇“不是”和“沒感覺”。多數(shù)學(xué)生認(rèn)為雖然當(dāng)前世界各國(guó)聯(lián)系日益緊密，但國(guó)家之間還是需要明顯的區(qū)分，同時(shí)大多數(shù)學(xué)生也認(rèn)為當(dāng)今世界不同國(guó)家、地區(qū)、種族的文化在日益相互融合、差異逐漸縮小。在以釣魚島事件為例的國(guó)家主權(quán)觀的問題上，90%以上的學(xué)生選擇應(yīng)當(dāng)“寸土必爭(zhēng)”，維護(hù)好國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整是非常必要的，同時(shí)也有少部分學(xué)生認(rèn)為對(duì)于我泱泱大國(guó)一些小地方的歸屬無所謂，或者認(rèn)為國(guó)家大事與自己不相關(guān)。對(duì)于國(guó)家安全觀的問題，國(guó)家安全所包涵的方面在不斷豐富，主要有政治安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、生態(tài)安全、文化安全、社會(huì)安全，學(xué)生選擇的百分比分別為 94.85%、65.46%、93.81%、92.78%、91.24%、90.21%、88.14%。在利益觀的問題上，問及“國(guó)家利益至上還是個(gè)人利益至上”時(shí)，只有52.58%的人選擇國(guó)家利益至上，27.32%的人認(rèn)為國(guó)家利益與個(gè)人利益同等重要，另有20.1%的人選擇視具體情況而定。就對(duì)于發(fā)展觀的問題來看，多數(shù)人認(rèn)為國(guó)家的發(fā)展是關(guān)乎于個(gè)人的發(fā)展前景的，并且能夠?qū)ξ覈?guó)未來的發(fā)展趨勢(shì)和前景抱有積極態(tài)度，同時(shí)也有少部分人認(rèn)為國(guó)家的發(fā)展道路與策略與個(gè)人發(fā)展無關(guān)，認(rèn)為國(guó)家未來前景堪憂，對(duì)此信心不大，或者持觀望態(tài)度。

根據(jù)對(duì)這一部分內(nèi)容的調(diào)查可以看出，當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生中，大部分人還是抱有真摯熱烈的愛國(guó)主義情感，在多元文化背景下對(duì)一個(gè)國(guó)家及其文化所做出的定位還是較為理性的。對(duì)國(guó)家主權(quán)觀、安全觀、利益觀、發(fā)展觀的一些具體問題上也大多持有主流積極的看法，但同時(shí)也應(yīng)注意到部分學(xué)生出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤偏激觀點(diǎn)的問題。

（三）大學(xué)生對(duì)國(guó)家觀及國(guó)家觀教育狀況的基本認(rèn)識(shí)

在問到“您了解什么是國(guó)家觀嗎”這一問題時(shí)，只有13.92%的人認(rèn)為比較了解，72.68%的人有點(diǎn)理解但說不準(zhǔn)，另有13.4%的人選擇了沒聽說過。在問到“大學(xué)的學(xué)習(xí)中是否有必要加強(qiáng)國(guó)家觀教育”這一問題時(shí)，79.9%的學(xué)生認(rèn)為很有必要，而19.59%的學(xué)生認(rèn)為可以適當(dāng)學(xué)習(xí)但沒必要太多。針對(duì)“目前高校大學(xué)生教育中，是否有國(guó)家觀教育的內(nèi)容”的問題，認(rèn)為有的占48.45%，認(rèn)為沒有的占21.14%，另有30.41%的人表示不清楚。而對(duì)“當(dāng)前大學(xué)生國(guó)家觀教育效果如何”，選擇非常有效、一般、不太理想和不清楚的比例分別為8.76%、55.16%、26.29%和9.79%。

根據(jù)調(diào)查顯示，目前大學(xué)生對(duì)國(guó)家觀的了解和認(rèn)識(shí)還很欠缺，但能夠認(rèn)識(shí)到國(guó)家觀教育的必要性和重要性，而大部分人對(duì)當(dāng)前國(guó)家觀教育現(xiàn)狀的態(tài)度并不是很樂觀。

三、對(duì)多元文化背景下大學(xué)生國(guó)家觀教育的啟示

通過本次調(diào)查問卷的調(diào)查結(jié)果來看，對(duì)于多元文化以及國(guó)家觀的問題，當(dāng)前我國(guó)高校大學(xué)生群體的主流意識(shí)體現(xiàn)出理性樂觀、積極向上的特點(diǎn)，能夠具有較為強(qiáng)烈的國(guó)家認(rèn)同感和深切的愛國(guó)主義情懷。但同時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意到，部分大學(xué)生還是受到一些西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的誘導(dǎo)，在對(duì)國(guó)家觀的某些看法上有錯(cuò)誤和偏差；目前針對(duì)大學(xué)生國(guó)家觀的教育還相對(duì)薄弱，缺乏系統(tǒng)性、針對(duì)性。大學(xué)生是關(guān)乎國(guó)家未來命運(yùn)的重要群體，重視并致力于加強(qiáng)大學(xué)生國(guó)家觀教育應(yīng)當(dāng)擺在大學(xué)生教育的重要位置。

（一）堅(jiān)定大學(xué)生國(guó)家觀教育理念

在多元文化不斷沖擊的今天，為正確樹立大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，我們更應(yīng)當(dāng)重視國(guó)家觀教育對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)作用，在吸收多元文化的先進(jìn)理念和內(nèi)容的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)努力傳承我們自身傳統(tǒng)文化中國(guó)家觀理念的精髓，不斷豐富和完善國(guó)家觀理念，與時(shí)俱進(jìn)促進(jìn)多元文化背景下國(guó)家觀的發(fā)展。

（二）充實(shí)大學(xué)生國(guó)家觀教育內(nèi)容

健康向上的國(guó)家觀應(yīng)當(dāng)是以愛國(guó)主義為內(nèi)核的，因此應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)大學(xué)生的愛國(guó)主義教育，大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，培育大學(xué)生以愛國(guó)主義為內(nèi)核的國(guó)家觀，培養(yǎng)學(xué)生在“知情意行”上都能夠積極向上的國(guó)家觀并付之行動(dòng)。[1]針對(duì)在校大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把握好思想政治教育課這一主陣地，加強(qiáng)思想政治理論課國(guó)家觀專題性教育，同時(shí)在多學(xué)科教育中豐富完善國(guó)家觀教育內(nèi)容。

（三）創(chuàng)新大學(xué)生國(guó)家觀教育方法

為適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生的思考方式、心理特征及接受程度，要不斷改進(jìn)思想政治理論課教學(xué)方法，在加強(qiáng)課堂主流教育的同時(shí)，開展豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)，全面提高教育教學(xué)的實(shí)效性。采用多種學(xué)習(xí)手段激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)自我教育，使其具有獨(dú)立思考和辨別是非的能力，培養(yǎng)他們的理性思維。注重教師以及長(zhǎng)輩的言傳身教，樹立典型榜樣模范，激勵(lì)大學(xué)生模仿學(xué)習(xí)，使學(xué)生之間相互促進(jìn)相互引導(dǎo)，引導(dǎo)朋輩健康發(fā)展。[2]

（四）營(yíng)造大學(xué)生國(guó)家觀教育環(huán)境

隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，信息的傳播變得魚龍混雜，作為網(wǎng)絡(luò)媒體的主要應(yīng)用群體之一，大學(xué)生的辨別能力還不是很強(qiáng)，因此應(yīng)當(dāng)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)及媒體積極作用，注重正面宣傳報(bào)道，加強(qiáng)負(fù)面信息引導(dǎo)，營(yíng)造出良好的大學(xué)生國(guó)家觀教育的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)大學(xué)生國(guó)家觀教育的校園環(huán)境以及家庭環(huán)境同樣重要，只有樹立積極向上的校園環(huán)境和家庭環(huán)境才能夠潛移默化的影響大學(xué)生的心理和行為。

（五）完善大學(xué)生國(guó)家觀教育機(jī)制

教育領(lǐng)導(dǎo)者和各級(jí)教育機(jī)構(gòu)作為國(guó)家政策的傳遞者，應(yīng)當(dāng)制定明確的國(guó)家觀教育目標(biāo)機(jī)制，從大的方針政策上加強(qiáng)教育針對(duì)性。在明確目標(biāo)的同時(shí)，合理規(guī)劃國(guó)家觀教育過程機(jī)制，增強(qiáng)教育實(shí)效性，同時(shí)建立健全國(guó)家觀教育評(píng)價(jià)機(jī)制，提高教育規(guī)范性。

四、結(jié)語

多元文化背景下大學(xué)生國(guó)家觀教育應(yīng)當(dāng)是我國(guó)高等教育的重要組成部分。當(dāng)前我國(guó)面臨多元文化和意識(shí)形態(tài)之間相互碰撞、相互融合的多元文化格局，因此對(duì)大學(xué)生國(guó)家觀產(chǎn)生了不容忽視的影響。[3]為應(yīng)對(duì)多元文化帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，加強(qiáng)以愛國(guó)主義為核心的國(guó)家觀教育刻不容緩，國(guó)家、政府、社會(huì)以及各高校應(yīng)當(dāng)重視對(duì)大學(xué)生的國(guó)家觀教育，努力為祖國(guó)培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人。