楊曉莉

（洛南縣西關(guān)中學(xué) 陜西商洛 726100）

"少教多學(xué)"策略下"誦讀法"在古詩文教學(xué)中的運(yùn)用

楊曉莉

（洛南縣西關(guān)中學(xué) 陜西商洛 726100）

古詩文是語文的淵源，是中國文學(xué)的瑰寶，是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的源泉。目前，古詩文教學(xué)的耗時(shí)低效是一個(gè)不爭的事實(shí)。傳統(tǒng)的“字字落實(shí)，句句清楚”的串講模式，先讓學(xué)生讀通，逐字逐句逐篇翻譯，分析主題和寫法，雖有可取性，但篇篇如是，單調(diào)重復(fù)，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶、壓抑，缺乏生機(jī)活力，久而久之，學(xué)生生厭，教師壓抑，大部分學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)古詩文，讀不懂古詩文。

基于這一現(xiàn)狀，我們力圖尋求一條既可以解決學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的困難又可以提高教學(xué)效果的一個(gè)可行性策略，那就是在“少教多學(xué)”策略下，誦讀法在古詩文教學(xué)中的運(yùn)用，很好的解決了這一難題。

“少教多學(xué)”策略中的“少教”并不是不教，而是要“精細(xì)化”地教，高質(zhì)量地教；“多學(xué)”并不是無序地學(xué)，無限制地延長時(shí)間學(xué)，而是主動地學(xué)，有興趣地學(xué)，高效率地學(xué)。古詩文中的“少教多學(xué)”就是當(dāng)學(xué)習(xí)者具有一定的古詩文閱讀能力后，盡可能地用學(xué)生自己的閱讀學(xué)習(xí)與交流展示在一定程度上取代“聽講”，在他們誦讀的基礎(chǔ)上展開教學(xué)活動，就他們在誦讀中提出的問題，去講解、答疑、討論、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、探究，把課堂還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，教師成為課堂的組織者、引導(dǎo)者，這就是模式的基本內(nèi)涵。

一、誦讀的作用：

1.喚起美感，引發(fā)興趣

巴班斯基曾指出：“有的教師上課非常努力，但達(dá)不到應(yīng)有的效果。而另一些教師好像并沒有特別努力，但得到了預(yù)期的效果。這是因?yàn)楹笳叩慕虒W(xué)和教育活動都符合學(xué)生心理，很協(xié)調(diào)，一切活動都考慮學(xué)生的長處和短處，考慮到他們的興趣。”這就是“少教多學(xué)”的真諦，它告訴我們，這一教法能激起學(xué)生美感而引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生就會潛心學(xué)習(xí)，定會有較好的收獲。古詩文采用朗讀法教學(xué)也正是符合學(xué)生心理，激起美感從而引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2.鍛造想象，激發(fā)創(chuàng)造

朗讀是言志傳神，負(fù)載思想的一種語言表達(dá)藝術(shù)，是文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的再創(chuàng)作。古詩文大多都是文質(zhì)兼美的文章。文章中繪聲繪色的人物描寫、引人入勝的故事情節(jié)，都對學(xué)生有很大的感染力，都熔鑄著作者十分豐富的想象。

3.增強(qiáng)語感，提高表達(dá)

古詩文的語言習(xí)慣雖然離我們現(xiàn)代語言習(xí)慣遠(yuǎn)，但它必竟是那個(gè)時(shí)代凝練的概括性強(qiáng)的語言，何況現(xiàn)代漢語語言是對古漢語語言的繼承和發(fā)展，它們之間有不可割斷的血緣關(guān)系，甚至現(xiàn)代漢語語言還有直接保留的古代語言，可以說古詩文是培養(yǎng)語感、進(jìn)行語感訓(xùn)練和提高語言表達(dá)能力的好材料。

4.體會內(nèi)容，把握感情

古詩文的語言很講究語氣、語調(diào)、語勢、語感，抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急。如果不朗讀，很難把握作品中應(yīng)有的感情、特色。因此對文言作品必須通過朗讀將無聲的語言變成有感情的音響，使它充滿活力，跳躍著生命，從而使學(xué)生從內(nèi)容、感情、特色全面地體會作品。

二、誦讀的要求：一言以蔽之，就是要求學(xué)生讀準(zhǔn)，讀順，讀出情感

1.讀準(zhǔn)：誦讀首先要讀音正確，這是最起碼的要求。特別是文中出現(xiàn)的生僻字、通假字、古音字等，要求學(xué)生通過查工具書，明確讀音，練習(xí)朗讀，直到讀的順口為止，只有這樣，才能把句子讀的流暢。

誦讀要讀音正確、要正確劃分句中停頓和句間停頓，要正確讀出語氣，要讀出語勢。

2.讀順：就是要求學(xué)生讀的流暢，做到這一點(diǎn)，要求學(xué)生把握句讀，注重輕重頓挫、高低起伏，使學(xué)生在體會古詩文音樂美的同時(shí)，因聲入情，體會文章的意境美，進(jìn)而讀出個(gè)人的感悟。

3.讀出情感：就是在誦讀時(shí)注意情與節(jié)奏的和諧統(tǒng)一，情與全文韻律和諧統(tǒng)一。情要用不同的語調(diào)來表現(xiàn)，才能勾起讀者與詩文中體現(xiàn)的情感和作者表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴。

三、誦讀的技巧：

吟誦藝術(shù)可簡單歸納為抑揚(yáng)頓挫、輕重有致、緩急得體。

1.抑揚(yáng)頓挫：是指讀古詩文時(shí)高低起伏的曲折的變化，它使文章有鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律，它表現(xiàn)了文章思想感情的變化。

在古詩文教學(xué)中，教師一定要指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀逐步理解內(nèi)容，體會文章感情，并根據(jù)內(nèi)容的變化、情感的起伏，科學(xué)地運(yùn)用抑揚(yáng)的有關(guān)知識吟誦文章，傳達(dá)出文章思想、情感的變化。

2.輕重有致：是指聲音的強(qiáng)弱，是力度問題，“高低”是音調(diào)的問題，二者不同，輕重指吟誦時(shí)關(guān)鍵地方，表意強(qiáng)烈的詞句要重讀，反之，則輕讀。

3.緩急得體：是就吟誦的快慢而言，它要求疾徐有致，即語速安排巧妙，聲音富有韻味。誦讀要“讀出輕重、讀出抑揚(yáng)、讀出舒緩、讀出雅俗、讀出凝重、讀出情感、讀出境界”

四、誦讀的方法：

對學(xué)生誦讀指導(dǎo)要科學(xué)、有針對性，要根據(jù)作品的特定要求，在節(jié)奏、語氣、語調(diào)、語速等方面作好指導(dǎo)。

1.預(yù)讀法：就是在學(xué)習(xí)古詩文時(shí)，通過誦讀，可以讀準(zhǔn)字音，準(zhǔn)確停頓，把握節(jié)奏；了解有關(guān)作家作品常識；從整體上大體了解文章內(nèi)容。結(jié)合課文下面的注釋、借助工具書給生字生詞注音釋義；結(jié)合預(yù)習(xí)提示和語文工具書從整體上了解課文以及作家作品、背景常識；給一些較長、難懂的句子試著劃朗讀節(jié)奏線，清楚準(zhǔn)確地朗讀課文多次，從而把握文章的基本內(nèi)容和文體特征。

2.抄讀法：就是在學(xué)習(xí)古詩文時(shí)，通過誦讀，讀懂文本內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，大膽質(zhì)疑，初步明確學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，提出自己的難點(diǎn)。用圈點(diǎn)勾畫、批注的方法標(biāo)出生字難詞、名言警句；勾畫并抄寫課文中難以理解的詞句；記錄在閱讀時(shí)產(chǎn)生的疑難問題；閱讀并摘抄與課文相關(guān)的一些材料；結(jié)合課后的“理解·探究”確立自己的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

3.解讀法：就是在學(xué)習(xí)古詩文時(shí)，通過誦讀，對文中的關(guān)鍵語句進(jìn)行分析，感知文章內(nèi)容，把握文章表現(xiàn)出來的觀點(diǎn)、態(tài)度、思想情感等。結(jié)合語境以及上下文去理解疑難詞句的意思；利用古漢語知識（一詞多義、古今異義、通假現(xiàn)象、詞類活用等）去具體分析文中特殊的語言現(xiàn)象；口頭或書面翻譯精要片段，以便深入理解文章；思考解答課后的“理解·探究”題和相關(guān)教輔資料題，強(qiáng)化能力訓(xùn)練。

4.品讀法：就是在學(xué)習(xí)古詩文時(shí)，通過誦讀，對文章的思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)技法、語言藝術(shù)等方面作鑒賞性閱讀、感悟和評價(jià)。要從文體特征出發(fā)，整體把握文章的類型特征；領(lǐng)會、感悟文章內(nèi)容所蘊(yùn)含的東西，理清作者寫作思路，揣摩賞析作者的寫作技法和語言藝術(shù)；與同類型的文章進(jìn)行比較閱讀，找出其異同點(diǎn)，從而提高自己的鑒賞水平；把文章放在具體時(shí)代和歷史發(fā)展中去宏觀分析，運(yùn)用辯證的、歷史的觀點(diǎn)對文章進(jìn)行客觀評價(jià)；指導(dǎo)學(xué)生寫文藝評論，以加深對課文的審美理解，從而培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造的能力。

5.記讀法：就是在學(xué)習(xí)古詩文時(shí)，通過反復(fù)誦讀，加深理解，強(qiáng)化記憶，豐富語言，積累材料，訓(xùn)練語感，提高語文素養(yǎng)。反復(fù)朗讀，其義自現(xiàn)，力求熟讀成誦；用心品味，背誦名篇、名句，形成記憶；擴(kuò)展閱讀與文章相關(guān)材料，擴(kuò)大知識面；整理讀書筆記，梳理已學(xué)知識，做出小結(jié)；練筆寫讀后感或者小評論。

總之，新課程所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，它要求賦予學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任，讓學(xué)習(xí)者成為學(xué)習(xí)活動的真正主人，改變以往外在性、被動性、依賴性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動性、獨(dú)立性不斷生成、發(fā)展、提升的過程。因此，古詩文教學(xué)必須相信學(xué)生的潛能，挖掘?qū)W生的潛能，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，合作探究，實(shí)現(xiàn)“少教多學(xué)”的目標(biāo)，也就成為了一種必需。