包道永

摘 ?要 首先闡釋高中課程的目標(biāo)，進而立足課堂教學(xué)角度來研究教育服務(wù)，進行促進學(xué)生自主、探究、體驗式學(xué)習(xí)的綜合實踐活動課堂的實踐研究，解讀綜合實踐活動課堂中“學(xué)講計劃”的實施策略。

關(guān)鍵詞 學(xué)講計劃;綜合實踐活動;高中數(shù)學(xué)

中圖分類號：G633.6 ? ?文獻標(biāo)識碼：B

文章編號：1671-489X（2015）03-0139-02

1 研究背景

教育產(chǎn)業(yè)是以教育資源為資本或?qū)ο笏M行的生產(chǎn)和勞務(wù)的綜合行業(yè)。教育就是服務(wù)，因而教育服務(wù)亦成為教育發(fā)展本身的一種需求和學(xué)生發(fā)展的一種需求。高中數(shù)學(xué)課程的總目標(biāo)是：使學(xué)生在九年義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的基礎(chǔ)上，進一步提高作為未來公民所必要的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，以滿足個人發(fā)展與社會進步的需要。具體目標(biāo)如下。

1）獲得必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，理解基本的數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)結(jié)論的本質(zhì)，了解概念、結(jié)論等產(chǎn)生的背景、應(yīng)用，體會其中所蘊涵的數(shù)學(xué)思想和方法，以及它們在后續(xù)學(xué)習(xí)中的作用。通過不同形式的自主學(xué)習(xí)、探究活動，體驗數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的歷程。

2）提高空間想象、抽象概括、推理論證、運算求解、數(shù)據(jù)處理等基本能力。

3）提高數(shù)學(xué)的提出、分析和解決問題（包括簡單的實際問題）的能力，數(shù)學(xué)表達和交流的能力，發(fā)展獨立獲取數(shù)學(xué)知識的能力。

4）發(fā)展數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識，力求對現(xiàn)實世界中蘊涵的一些數(shù)學(xué)模式進行思考和作出判斷。

5）提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，形成鍥而不舍的鉆研精神和科學(xué)態(tài)度。

6）具有一定的數(shù)學(xué)視野，逐步認識數(shù)學(xué)的科學(xué)價值、應(yīng)用價值和文化價值，形成批判性的思維習(xí)慣，崇尚數(shù)學(xué)的理性精神，體會數(shù)學(xué)的美學(xué)意義，從而進一步樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。

本文立足課堂教學(xué)角度來研究教育服務(wù)，進行促進學(xué)生自主、探究、體驗式學(xué)習(xí)的綜合實踐活動課堂的實踐研究。

2 綜合實踐活動課堂中“學(xué)講計劃”的實施策略

“學(xué)講計劃”首先要定位三個關(guān)鍵詞。

一是“學(xué)進去、講出來”。信息的輸入，包括信息的感知、信息的篩選和信息的儲存。“學(xué)進去”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)時能夠理解并掌握所學(xué)新知識的含義，能夠?qū)?dāng)前所學(xué)習(xí)的新知識和已有的舊知識建立起聯(lián)系，能夠有效地將知識信息存貯到頭腦中，形成長時記憶;同時也表明學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的態(tài)度和努力學(xué)習(xí)的積極情感?！爸v出來”體現(xiàn)的是信息的輸出，包括信息的檢索與提取、信息的條理化組織和新信息的生成。就課堂而言，指的是學(xué)生能夠把所學(xué)的知識正確清晰地表述出來，能夠把所學(xué)的知識要點進行系統(tǒng)的歸納和概括，更能反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

二是合作學(xué)習(xí)。相對于“獨立學(xué)習(xí)”，合作學(xué)習(xí)注重學(xué)生間的協(xié)作，為了完成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)，有著明確的責(zé)任分工。合作學(xué)習(xí)的方式包括同位交流合作學(xué)習(xí)、小組研究合作學(xué)習(xí)和師生共同討論合作學(xué)習(xí)等幾種。

第三個關(guān)鍵詞是自主學(xué)習(xí)。實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)方式的主體當(dāng)然是學(xué)生。自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨立地分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

“學(xué)講計劃”就要改變自己，改變課堂，改變學(xué)生。

看方案設(shè)計 ?鄒開煌教授在《綜合實踐活動課程“常態(tài)化”的實施基本條件和策略》一文中指出，方案設(shè)計是綜合實踐活動實施的前提，要關(guān)注學(xué)生的生活實際，以學(xué)生為主體，把握好活動目標(biāo)[1]。如表1所示，在課程目標(biāo)板塊中，基礎(chǔ)目標(biāo)是課程目標(biāo)預(yù)設(shè)的重點，而提高目標(biāo)可以在課程目標(biāo)預(yù)設(shè)時有一個概括的規(guī)定，然后在課程目標(biāo)實踐的過程中進一步具體化。而體驗?zāi)繕?biāo)具有不確定性，就必須完全在課程實施過程中來生成。

看課前準(zhǔn)備 ?備好課是上課的前提，備課是教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最合適的表達方法和順序，以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。備課分個人備課和集體備課兩種。個人備課是教師自己專研學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的活動。集體備課是由相同學(xué)科和相同年級的教師共同專研教材，解決教材的重點、難點和教學(xué)方法等問題的活動。綜合實踐活動課堂的備課更強調(diào)課堂教學(xué)的過程性、超越性和互動性，看能否調(diào)動學(xué)生思維的積極性，形成良性互動。

看過程性指導(dǎo) ?課堂并不是學(xué)習(xí)者個體獨立的活動，而是一種“移位的交談”。學(xué)習(xí)者通過共同學(xué)習(xí)，相互交流，其中包括與教師、文本資源的交流，得以增長知識，拓寬思路。此時學(xué)習(xí)者在積極努力地創(chuàng)建一個作者—讀者群，完善自我的可理解性和表達的真實性，改善自我的交際能力。在實施階段，需要教師指導(dǎo)學(xué)生進行有效的小組組合、有效的小組合作及有效地處理信息資源并進行綜合實踐活動的實施評價。

看對“問題生成”的關(guān)注度 ?朱永新在《新教育之夢》一書中指出：“理想的智育，應(yīng)該具有開放性，注重實踐性，與生活相聯(lián)系，與社會相溝通，使學(xué)生關(guān)注窗外的世界、校外的天空?！盵2]如何實現(xiàn)生成的創(chuàng)造價值，促進生成資源的最大化？上述探索使筆者形成兩個關(guān)于教學(xué)過程如何動態(tài)生成的重要的新認識：一是通過動態(tài)生成性課堂教學(xué)的開展，將研究如何培養(yǎng)學(xué)生知識遷延的能力，達到預(yù)設(shè)與生成視界融合，建構(gòu)動態(tài)生成的數(shù)學(xué)課堂;二是研究如何精心設(shè)計教案、更多有質(zhì)量有價值的課堂，提高教師的科研能力和理論素養(yǎng)。

看活動實施成效 ?活動實施的評價主要包括學(xué)生在活動中的參與程度，相互協(xié)作的能力，交流的主動性，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、反思問題的能力，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力、活力和創(chuàng)造性的提升。同時，教師應(yīng)反思個體在實施活動過程中的身份定位，是組織者、引導(dǎo)者還是培養(yǎng)者？

3 結(jié)語

“學(xué)進去”是信息的輸入，是學(xué)習(xí)有效的先決條件;“講出來”是信息的輸出，是學(xué)習(xí)效果的即時反饋，教學(xué)中必須充分考慮兩者的關(guān)系。通過“學(xué)進去”讓學(xué)生能夠“講出來”，通過“講出來”讓學(xué)生能夠“學(xué)進去”，所以，“學(xué)進去”是“講出來”的基礎(chǔ)，“講出來”是“學(xué)進去”的動機和結(jié)果。在綜合實踐活動中，學(xué)生是主體，是活動的執(zhí)行者及重要的參與者。

同時，在綜合實踐活動課堂中，教師要學(xué)會傾聽，把注意力主要放在學(xué)生身上，要學(xué)會及時作出合適的應(yīng)答，以“積極”“有效”“高質(zhì)量”為標(biāo)準(zhǔn)，通過多向交互作用，推進教學(xué)過程結(jié)合自己在教學(xué)中的真實體驗來進行。最終使教師每天進行的教學(xué)實踐都成為研究性的改革實踐，都成為提升教師專業(yè)水平的實踐，成為使教師能感受自己作為課堂教學(xué)創(chuàng)造者的尊嚴與歡樂的實踐[3]?！敖逃且环N慢的藝術(shù)。”慢，需要耐心、從容、寬容、期待、悠閑、優(yōu)雅、細節(jié)和等待花開。

參考文獻

[1]鄒開煌.綜合實踐活動課程“常態(tài)化”的實施基本條件和策略[J].網(wǎng)絡(luò)科技雜志·研究性學(xué)習(xí)，2005（9）.

[2]朱永新.新教育之夢[M].北京：人民教育出版社，2004.

[3]葉瀾.重建課堂教學(xué)過程觀[J].教育研究，2002（10）.endprint