金美英

孟子曾說： “頌其詩(shī)，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也?！敝苏撌朗侵袊?guó)古代文論的一種觀念，是孟子提出的文學(xué)批評(píng)的原則和方法。孟子認(rèn)為：文學(xué)作品和作家本人的生活思想以及時(shí)代背景有著極為密切的關(guān)系，因而只有知其人、論其世，即了解作者的生活思想和寫作的時(shí)代背景，才能客觀、正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容。因此解讀文本，自然也就離不開與之密切相關(guān)的背景資料。如果缺少了這些元素，對(duì)文本的解讀就可能發(fā)生偏差，甚至?xí)霈F(xiàn)誤讀、錯(cuò)讀現(xiàn)象。我通過運(yùn)用背景資料來構(gòu)建自主導(dǎo)學(xué)課堂模式，探索了如何把提煉后的背景資料有效實(shí)施在課堂教學(xué)中這個(gè)問題，總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)和方法。

一、課前預(yù)熱，渲染氛圍

教師應(yīng)立足全局，從一堂課或一篇課文的整體教學(xué)出發(fā)，努力挖掘背景資料的潛在價(jià)值，讓其發(fā)揮最大的作用;或是根據(jù)整堂課的教學(xué)需要，一次性呈現(xiàn)幾個(gè)相關(guān)的背景資料，讓其觀照全篇，引領(lǐng)全文的教與學(xué); 或是通過對(duì)文本的學(xué)習(xí)和思考，發(fā)揮“預(yù)熱”作用，轉(zhuǎn)換角度變式運(yùn)用……

一位教師在執(zhí)教《別董大》時(shí)，預(yù)習(xí)時(shí)讓學(xué)生收集送別詩(shī)，一開始便引入收集的幾首送別詩(shī)讓學(xué)生讀并尋找這幾首詩(shī)的共同點(diǎn)：《贈(zèng)汪倫》“以歌相送”，是一曲李白與汪倫友情的贊歌，詩(shī)風(fēng)激情浪漫;《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》則“以目相送”，多了一些綿長(zhǎng)與悠遠(yuǎn)，比起李汪的情意更顯深情;《送元二使安西》則“以酒相送”，猶如一幅清新淡雅的水墨畫，不僅有依依惜別、深情相送，還包含著前路珍重的殷殷祝福;《別董大》又將告訴我們以什么相送呢？背景簡(jiǎn)介后，教師引導(dǎo)：通過剛才的讀，大家已經(jīng)知道，這是一首——（送別詩(shī)）。寫的是誰(shuí)在哪里送別誰(shuí)？（高適在塞外送別董大）高適？高適是誰(shuí)？[學(xué)生：高適是唐代詩(shī)人。字達(dá)夫，渤海蓨（tiǎo）（今天的河北省景縣）人。因?yàn)楣僦辽ⅡT常侍，所以又稱高常侍。他的詩(shī)大多反映邊塞生活，詩(shī)情奔放。作品集為《高常侍集》。]董大？多奇怪的名字?。磕隳苷f說嗎？（學(xué)生說：唐玄宗時(shí)著名的琴客董庭蘭。在兄弟中排行第一，故稱“董大”。）這首詩(shī)前兩句寫的是當(dāng)時(shí)分別時(shí)的環(huán)境。讀了詩(shī)以后，你了解到他們是在怎樣的環(huán)境中分別的？[板書：（ ）的環(huán)境]這樣通過尋找送別的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，同時(shí)又插入高適和董大的身份，為教學(xué)后面兩人告別的情景奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)也將學(xué)生帶到了好友送別時(shí)的另一種送別情境中。

二、課中展示，落實(shí)訓(xùn)練

借助背景資料能培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，能讓學(xué)生感受文字的魅力，體會(huì)文字背后的意境與情趣，進(jìn)行有感情的朗讀。這對(duì)閱讀教學(xué)中加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練有著重要的意義。

有一位老教師教學(xué)《祖父的園子》時(shí)，讓學(xué)生們說說園子的主人有幾位——一位是祖父，還有一位是“我”。接著讓學(xué)生根據(jù)自己的預(yù)習(xí)情況，說一說對(duì)蕭紅和《呼蘭河傳》的了解。教師引導(dǎo)：那么文中的“我”當(dāng)時(shí)有多大呢？請(qǐng)學(xué)生來猜，當(dāng)然得有根據(jù)地猜，學(xué)生在課文3、4、11自然段中紛紛找到能體現(xiàn)“我”天真、活潑、可愛的詞語(yǔ)。在學(xué)生尋找蕭紅年齡的同時(shí)也把課文的中“我”在園中的所做之事讀懂了，把兒童氣息濃厚的文字特點(diǎn)展現(xiàn)了出來。

這時(shí)，教師出示茅盾關(guān)于《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)： “一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！闭f：“茅盾說這是一首詩(shī)，我們一起來看看?！庇谑怯殖鍪玖说?自然段，把它變成了詩(shī)的形式，師生共讀。剛開始學(xué)生們因?yàn)榕c教師對(duì)讀顯得有些拘謹(jǐn)，放不開。教師提醒這是一位與我們年齡相仿的孩子，要把活潑、可愛、淘氣的小女孩表現(xiàn)出來，用自己的聲音和表情把這首詩(shī)讀好了。這樣一來學(xué)生們放開了，朗讀起來更加聲情并茂了。教師以猜作者的年齡為抓手，既讓學(xué)生感受到了一位孩子的天真語(yǔ)言，同時(shí)又借茅盾的評(píng)價(jià)把一段話讀成了一首詩(shī)。在老師有效的引領(lǐng)下，學(xué)生仿佛與作家距離更近了，又因?yàn)槭窃?shī)，朗讀起來更加有韻味、有節(jié)奏，朗讀訓(xùn)練就這樣悄無(wú)聲息地進(jìn)行著。

三、邊讀邊想，自悟?qū)懛?/p>

曹文軒在全國(guó)第九屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)上的評(píng)課中這樣說：“語(yǔ)文的任務(wù)是什么？其中之一是培養(yǎng)孩子的寫作能力。一個(gè)完整的人，完美的人，完善的人必有一個(gè)能力，那就是寫作能力。講語(yǔ)文，不能不講文章之道，不能不講文章之法?！倍栌帽尘百Y料能引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在悄無(wú)聲息中輕而易舉地了解文章之法。

一位教師教學(xué)《牧場(chǎng)之國(guó)》時(shí)，學(xué)生充分感受到在荷蘭那遼闊無(wú)垠的草原，儀態(tài)端莊的奶牛，彪悍強(qiáng)壯的駿馬，悠然自得的羊群，以及較小的禽類和畜類也能悠然自得地生活，這是因?yàn)楹商m讓人覺得自由，覺得安閑，就連晚上擠奶也是那樣的寧?kù)o，生活在荷蘭的牲畜是幸福的，是自由自在的，荷蘭是一個(gè)如詩(shī)如畫、安逸舒適的人間天堂，也是一首最美的詩(shī)。當(dāng)學(xué)生還在被荷蘭的風(fēng)情所深深吸引的時(shí)候，教師出示了作者的寫作背景：這是卡爾·恰佩克（同時(shí)出示作者照片），捷克的小說家兼劇作家。 第一次世界大戰(zhàn)后，他曾赴荷蘭游歷，寫下了這篇文章。當(dāng)時(shí)，作者的家鄉(xiāng)正在遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的侵?jǐn)_，人們不得安寧。他寫下這樣的文字，僅僅是在介紹荷蘭嗎？有學(xué)生舉手說：“他是在贊美荷蘭?！庇钟袑W(xué)生說：“課文說明作者喜歡荷蘭?！苯處煟骸巴瑢W(xué)們說得真不錯(cuò)，這樣的寫法就叫借景抒情。借荷蘭牧場(chǎng)如詩(shī)如畫、安逸舒適的人間天堂的美景描寫，表達(dá)了作者對(duì)這樣的生活的無(wú)限向往?！?/p>

教師適時(shí)引用背景資料，引導(dǎo)學(xué)生既了解了作者的寫作目的，又掌握了一種寫作方法，在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生自己有所獲，有所得，這比教師滔滔不絕地講解效果好得多。

四、讀后深思，走進(jìn)原著

就閱讀而言，對(duì)文章主題的把握無(wú)疑是很重要的。因?yàn)樗鼇碜杂谧x者對(duì)文本的分析，卻又指導(dǎo)讀者深入分析文本，體會(huì)作者在表現(xiàn)手法上的精巧及情思上的深邃。而適時(shí)補(bǔ)充相關(guān)的背景資料，能讓學(xué)生憑借這些資源，由淺入深，正確把握文章中心，提升文章主題，激發(fā)學(xué)生由讀一篇文章到讀一本書、讀一位作家的作品的欲望和沖動(dòng)，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。

再以《祖父的園子》為例，教師在課堂即將結(jié)束的時(shí)候，問學(xué)生：“你們能否猜測(cè)一下，童年生活這么快樂、自在、無(wú)拘無(wú)束的蕭紅，長(zhǎng)大后的生活會(huì)是怎樣的？” 出示了茅盾評(píng)價(jià)的：“《呼蘭河傳》的每一個(gè)鏡頭都是凄婉的歌謠?！边@與同學(xué)們先前理解的課文發(fā)生了沖突，在這矛盾之時(shí)，教師出示了蕭紅的生平資料。

出示：事實(shí)上，很少有人的生活像她這般坎坷多難。18歲的時(shí)候，祖父就去世了，20歲的時(shí)候，她為了反抗包辦婚姻，離開了自己的家，流浪在外，她的生活從此陷入了困頓，起碼的吃、住也經(jīng)常沒有著落。而且，她也并沒有像大家所猜測(cè)的，擁有幸福安定的家。1940年，她跟著她的第三任丈夫到了香港，寂寞、苦悶，1941年，貧病交加的她，由于庸醫(yī)的誤診，永遠(yuǎn)離開了這個(gè)世界，年僅31歲。因?yàn)槭捈t回憶童年生活越幸福，就越能體現(xiàn)出她現(xiàn)在生活的凄涼，童年越快樂，越讓我們感受到她現(xiàn)在的悲傷。出示結(jié)尾：

“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。

我生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長(zhǎng)到四五歲，祖父就快七十了。我還沒有長(zhǎng)到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過了八十，就死了。

從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了?！?/p>

這一段話中多次出現(xiàn)了“祖父”，這足以證明祖父在她的心中是多么（偉大、重要、難忘）。通過再次出示茅盾的評(píng)價(jià)沖擊了學(xué)生先前的認(rèn)識(shí)，結(jié)合蕭紅的生平，讓學(xué)生在了解“我”幼時(shí)和祖父在園子里自由生活情景外，更是對(duì)這種生活的一種渴望，對(duì)祖父的一份深深的思念。這樣有了對(duì)文本的思想升華，激起了學(xué)生走進(jìn)原著的渴望，不正是我們要達(dá)到的目的嗎？

五、結(jié)語(yǔ)

在教學(xué)中，看似綠葉的背景資料，如果能立足文本，在課前、課中、課后適時(shí)呈現(xiàn)，并引導(dǎo)學(xué)生通過品讀、比較、感悟、發(fā)現(xiàn)，會(huì)讓我們的課堂教學(xué)更加厚實(shí)，更加有效。也可以讓學(xué)生習(xí)得方法，掌握讀法、寫法、學(xué)法。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中將閱讀能力作為一項(xiàng)很重要的語(yǔ)文素養(yǎng)加以提出。授之以魚莫若授之以漁，要潛移默化地提高學(xué)生的閱讀能力，就要引導(dǎo)學(xué)生掌握自主閱讀方法，這是語(yǔ)文教學(xué)的根本。而有意識(shí)地借助背景資料進(jìn)行教學(xué)，無(wú)疑是一種分析理解文本有效的方法，也是讓學(xué)生終身受用的方法。?