韓永

攝影/董潔旭

獲獎理由

他是一位功成名就的經(jīng)濟學(xué)家，更是一名教育改革的實踐者。在教育被各種功利主義浸染的環(huán)境中，他以一己之力堅持著“人重于才”的價值訴求?！凹訌娡ㄗR教育以提升學(xué)生素質(zhì)，培育健康土壤以造就杰出人才”，這是他對教育改革開出的兩劑藥方;在教育改革這條注定不平坦的崎嶇道路上，他始終帶著完美主義者的情懷，以理性務(wù)實的姿態(tài)扎實前行。

在2014年12月14日召開的“中國教育三十人論壇”首屆年會上，清華大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院院長錢穎一在概括中國當(dāng)前教育問題時說，在知識和能力上，中國人的特點是高“均值”、低“方差”;而在人的素養(yǎng)和價值方面，中國人的特點則是低“均值”、高“方差”。

對錢穎一來說，這兩個統(tǒng)計學(xué)上的名詞，不僅意味著中國教育的現(xiàn)狀，還是自己改革的起點。在外界的眼里，他是一位中西融合的經(jīng)濟學(xué)家，但在最近這些年，他更愿意將自己定位為中國教育改革的實踐者。

“人”與“才”

2006年10月，錢穎一結(jié)束了在美國留學(xué)和執(zhí)教長達(dá)25年的生涯，回到自己曾經(jīng)就讀的清華園，擔(dān)任清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院院長。

此時，距離該院第一任院長朱镕基辭去這一職位，已經(jīng)過去了5年。但他留給該院的“遺產(chǎn)”，仍堪豐厚。他不僅一手打造了一支讓世界注目的顧問團隊，并擔(dān)任顧問委員會名譽主席至今，還留下了“人重于才”的教育理念——基于此，錢穎一將此后自己所推動的改革，歸因為繼承該院的傳統(tǒng)。

錢穎一有一個把固定的詞拆開或調(diào)換次序的思維習(xí)慣，這有時候會產(chǎn)生一些奇妙的效果。他把“人才”拆開后，就發(fā)現(xiàn)了一些問題。他發(fā)現(xiàn)，中國常用的“人才”一詞，確切地說是指“人中之才”，而不是“有才之人”。這兩者有很大的區(qū)別。前者強調(diào)的是“才”，其關(guān)注的是“三力”：創(chuàng)造力、分析力和領(lǐng)導(dǎo)力;而后者強調(diào)的是“人”，關(guān)注的是“三觀”：世界觀、人生觀和價值觀。度量“才”的詞是“成績”“成功”“成就”，而形容“人”的詞則是“自由”“快樂”“幸?！薄?/p>

受過30多年經(jīng)濟學(xué)訓(xùn)練的錢穎一，有時候會下意識地用經(jīng)濟學(xué)的方法論分析一些問題。他說，在現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)中，人有兩個作用：一是作為勞動力，二是作為消費者。作為勞動力來說，人是生產(chǎn)要素，是生產(chǎn)過程中的投入品。在這種屬性下，人的“才”越高，其作為投入品的價值就越大。而作為消費者來說，人則是經(jīng)濟活動的目的。

那教育應(yīng)該是為“工具”服務(wù)呢，還是為“目的”服務(wù)呢？顯然兩者應(yīng)該兼顧，因為“工具”關(guān)乎生存，而“目的”事關(guān)幸福。那么，哪一個處于優(yōu)先地位呢？錢穎一認(rèn)為，只要人還是目的，后者就應(yīng)該處于優(yōu)先地位。換句話說，教育首先要讓人知道自己要什么，然后再教給他技能，讓他得到自己想要的。

錢穎一發(fā)現(xiàn)，重視“人”不僅是國際上一流大學(xué)的標(biāo)配，也是中國教育的悠長傳統(tǒng)。“四書”中《大學(xué)》的開頭，便是“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”。因此，以“人重于才”為價值訴求的改革，不僅是向國際上一流院?？待R，也是對中國傳統(tǒng)教育的回歸。

在人的素養(yǎng)方面，加強通識教育，讓每一個學(xué)生都在上述“三觀”上有較大提升;而在杰出人才方面，則通過創(chuàng)造合適的環(huán)境，讓一些學(xué)生能夠脫穎而出。

中國教育“重人”的傳統(tǒng)，是在中國進入近代以后，在積弱難返的背景下開始發(fā)生變化。為了走出困境，中國開始走上仰賴科技、實業(yè)興國的道路。而教育的重點，也從探索人的價值，漸漸轉(zhuǎn)向科技和專業(yè)人才的培養(yǎng)。專業(yè)教育高歌猛進，通識教育日漸衰微，人的工具化大行其道。

然而，雖然“育才”取代了“育人”，但杰出人才仍然鳳毛麟角，最典型的表現(xiàn)是“錢學(xué)森之問”，以及國人對諾貝爾獎的長期焦慮。而在另一方面，國人的素質(zhì)普遍較低。這兩者有一個共同的癥結(jié)，即功利的環(huán)境。這不僅會擊穿做人的底線，也會破壞杰出人才成長所必需的寬松環(huán)境。

錢穎一的教育改革，正是在這兩方面嘗試突破：在人的素養(yǎng)方面，加強通識教育，讓每一個學(xué)生都在上述“三觀”上有較大提升;而在杰出人才方面，則通過創(chuàng)造合適的環(huán)境，讓一些學(xué)生能夠脫穎而出。

改革的藝術(shù)

錢穎一把通識教育視為“能受益終身的知識”。為了讓學(xué)子們學(xué)到這些知識，他認(rèn)為下列課程應(yīng)該增加到學(xué)生的課表中：《中國文明》《西方文明》《中文寫作》《心理學(xué)概論》《批判性思維與道德推理》等。

錢穎一花了很長的時間來完善通識教育核心課程的課表，并最終形成了八組課程。當(dāng)他把這個課表拿給一位耶魯校長和一位哈佛的院長看，他們認(rèn)為，這張課表一點都不輸給這兩所學(xué)校。

近年來，清華經(jīng)管學(xué)院每年錄取的本科生中，有20位左右是全國各省的文理科狀元，有近一半的學(xué)生在各省的高考中名列前十。這一方面讓錢穎一高興，同時也讓他擔(dān)憂：基于該院良好的就業(yè)前景，在該院的學(xué)生中也難避免功利情緒?！氨憩F(xiàn)之一是，他們對專業(yè)的重視，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對通識的重視?！币虼耍谠撛洪_展通識教育顯得尤為迫切。

錢穎一推崇喬布斯，多次舉其在大學(xué)里學(xué)習(xí)美術(shù)字的例子，用以說明看似無用知識的有用性。錢穎一還有一個與喬布斯相似的特質(zhì)，就是完美主義。在通識課開設(shè)一事上，他親自定課程，親自定老師，又親自出面邀請。對于一個此前完全不熟悉的老師，他會跑去他（她）的辦公室，一坐就是幾個小時，就像他在說服企業(yè)家對學(xué)院捐款時做的一樣。

對于所選通識課的授課方式，錢穎一也有要求。他希望能多一些思辨，而不是一味講知識，以培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力。他的這種想法，集中地體現(xiàn)在一門課上，即《批判性思維與道德推理》。

這門課由原清華經(jīng)管學(xué)院黨委書記、現(xiàn)清華大學(xué)副校長楊斌主講，其英文課名是Critical Thinking and Moral Reasoning，縮寫是CTMR。目前，在清華經(jīng)管學(xué)院，CTMR已成為一個動詞，并已成為該院學(xué)生的一句口頭禪：“你CTMR了嗎？”

從2006年就任清華經(jīng)管學(xué)院院長至今的八年多時間里，錢穎一對學(xué)院的所有教育項目，包括本科、博士、碩士、MBA、EMBA，都進行了改革。期間，他還進行了另一項深刻的改革：教師人事制度改革。

這場改革將此前“鐵飯碗”的教師崗位，改為“準(zhǔn)聘長聘制”，即將教師職稱分為助理教授（無長聘）、無長聘的副教授、有長聘的副教授和教授（均有長聘）。如果在規(guī)定的期限內(nèi)不能評上長聘，將被辭退。評定長聘的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不再是與本院其他教師去爭名額，而是與同一學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)、同一學(xué)術(shù)資歷階段的學(xué)者作比較，須在一定范圍內(nèi)被認(rèn)定為最高水平之一，而與名額無關(guān)。

錢穎一的上述改革，都沒有與體制產(chǎn)生很大的沖突。這與他經(jīng)濟學(xué)家的思維有關(guān)，即“在條件約束下優(yōu)化”。比如在做MBA招生改革時，就遇到現(xiàn)有國家政策的規(guī)定，即所有申請人都要參加國家舉辦的“聯(lián)考“。這是事關(guān)教育公平的一條“硬杠杠”。此前有的商學(xué)院試圖采用“雙軌制”，讓部分學(xué)生通過面試錄取，其他學(xué)生則通過聯(lián)考錄取，由此違反了有關(guān)規(guī)定，均被教育部叫停。

錢穎一想出的辦法是：對提前面試中表現(xiàn)突出的考生，給出“條件錄取”。這個“條件錄取”既是一個條件，也是一個承諾：你必須參加全國聯(lián)考，你只要在全國聯(lián)考中過了國家規(guī)定的最低分?jǐn)?shù)線，就錄取你。

條件的約束一開始就在改革的考量中。其中最需要考量的一個約束，就是制度的約束。錢穎一說：“這是改革的藝術(shù)?！?/p>

2014年9月份，在教育部每四年一評的國家級教學(xué)成果獲獎名單中，由錢穎一領(lǐng)銜的清華大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院的成果《通識教育與個性發(fā)展相結(jié)合——經(jīng)濟管理本科教育改革的理念與實踐》，獲得了一等獎。這也是清華經(jīng)管學(xué)院建院30年來獲得的第一個國家級教學(xué)成果一等獎。

錢穎一

著名經(jīng)濟學(xué)家、教育家、清華大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院院長、教授。生于北京，祖籍浙江。1981年清華大學(xué)數(shù)學(xué)專業(yè)本科（提前）畢業(yè)。畢業(yè)后留學(xué)美國，先后獲哥倫比亞大學(xué)統(tǒng)計學(xué)碩士學(xué)位、耶魯大學(xué)運籌學(xué)/管理科學(xué)碩士學(xué)位、哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位。之后任教于斯坦福大學(xué)、馬里蘭大學(xué)、伯克利加州大學(xué)。2006年10月起任清華大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院院長。