古典詩詞是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),一篇篇古典詩詞閃爍著情感的智慧和審美的光輝,在滋潤學(xué)生心靈、陶冶學(xué)生情操、弘揚民族精神等方面有著不可替代的作用。古典詩詞教學(xué)歷來是語文教學(xué)的一個重要的有機組成部分。《語文課程標準》明確提出初中階段古詩詞閱讀目標是“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣?!币虼耍匾暪诺湓娫~的閱讀教學(xué),提高學(xué)生的語文素養(yǎng)顯得非常重要。
根據(jù)多年來語文教學(xué)的實踐經(jīng)驗,結(jié)合目前的教育形勢,特別是依據(jù)我縣農(nóng)村教育的現(xiàn)狀,筆者覺得在古典詩詞教學(xué)中要做到以下幾點:
一、抓好誦讀,以讀促悟
朗讀,是語文教學(xué)中重要的一環(huán),在詩歌教學(xué)中更占重要的地位。詩歌由于富有音樂美,讀起來瑯瑯上口,聽起來鏗鏘悅耳,富有感情地朗讀,能加深對詩歌內(nèi)容的理解,引起思想感情的共鳴。因此,在教學(xué)中,必須傳授給學(xué)生讀出詩歌美感的方法。
一要求學(xué)生讀準每一個字的字音,尤其注意生字、難字、易讀錯的字。
二要讓學(xué)生利用已有知識,劃分詩歌節(jié)奏。四言詩每句一般讀成“二、二”拍,五言詩每句“二、一、二”或“二、二、一”拍,七言詩一般“二二一二”或“二二二一”拍。 初步朗讀,讀準詩的節(jié)奏。這時,教師要注意糾正學(xué)生的讀音,把握詩句中音節(jié)、語調(diào)及變讀,適當(dāng)講古詩的平仄押韻,引導(dǎo)學(xué)生讀出情感、語氣,感受古詩的音律美。
三要通過聽范讀錄音或教師范讀和指導(dǎo),讓學(xué)生認識到每個節(jié)奏后要有輕短的拖音,有極短暫的停頓,以突出節(jié)奏。
四要反復(fù)誦讀,讀出詩歌的感情。在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況采取不同的誦讀方式,或聽讀、或范讀、或領(lǐng)讀、或齊讀。當(dāng)然,無論采用什么樣的誦讀方式,教師在這一過程中應(yīng)進行科學(xué)的誦讀指導(dǎo),促使學(xué)生掌握朗讀技巧,提高朗讀水平,最后讀得聲情并茂。
二、抓住詩句,理解詩意
時代變遷造成的詞句語法的不同,給古典詩詞教學(xué)帶來了一定的困難。那么如何幫助學(xué)生更好地理解詩意呢?
(一)理清古詩中詞和句的順序,使詩意一目了然。
眾所周知古詩講究押韻和聲律,有時為了平仄,音韻的序會出現(xiàn)“主謂倒置”,“動賓倒置”和句序的顛倒。
1.詞語倒置。如詩句“林暗草驚風(fēng)”,這里“草驚風(fēng)”詞序是賓——謂——主,主謂和謂賓都倒置了,屬多重倒置,翻譯時應(yīng)移回來 ,即“風(fēng)驚草”,意思是“風(fēng)吹動了草”。在古詩中還有些詩句的句式也與現(xiàn)代漢語的句式不同,如“林暗草驚風(fēng)”中的“林暗”,“暗”是“林”的定語,屬定語后置。理解此類句子時需要把它順序理好,從而使詩意淺顯易懂。
2.句序倒置。古人為了韻律的需要,有時連句子也進行了倒置。如“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的本來意思是擔(dān)心兒子遲遲歸來,所以才密密縫。這樣的句序倒置,理解時要調(diào)回來。理順了句序,對詩意的理解也就不會牽強附會了。
(二)適當(dāng)?shù)奶硌a,使詩意更具體。
由于古詩受到字數(shù)的限制以及為了押韻及聲律的需要,往往省略了主語、謂語、介語等,因此翻譯時對詩句的適當(dāng)添補就非常必要。如“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”,后一句就省略了主語“我”(指詩人杜甫)。這是成分的省略,適當(dāng)?shù)奶硌a會使詩句的意思更具體生動。
在古詩詞教學(xué)中,教師還要注意詩中因為時間的跨越而造成的詩意脫節(jié),如《塞下曲》中“將軍夜引弓”與“平明尋白羽”之間就有較大的時間跨越。如果能根據(jù)詩意進行適當(dāng)?shù)南胂?、添補,相信學(xué)生對詩句的理解將會更深入、更連貫。
(三)注意詞語古今義的變化及字的通假。
1.詞的古今義。由于古今在詞語的運用上存在很大的差異,對古詩中個別詞不能用現(xiàn)代的意思去理解,如《暮江吟》中的“可憐九月初三夜”的“可憐”是可愛的意思,不同于今義的“可憐”。因此,弄清古今義,對詩意的理解十分重要。
2.字的通假。古詩的“古”重點表現(xiàn)在它多通假字,掃除它是理解詩意的前提。如《示兒》中的“死去元知萬事空”、“家祭無忘告乃翁”的“元”通“原”,“無”通“勿”。在教學(xué)時,教師一定要著重指出該通假字的真正意思。
(四)必要的拓展,使詩意得以升華。
古詩往往是詩人有感而發(fā)或以詩言志的產(chǎn)物,光從字面理解詩意是不夠的,還需在領(lǐng)會字面意思的基礎(chǔ)上進行必要拓展,使詩人要表達的那個意凸現(xiàn)出來。
三、抓住形象,感悟意境
詩詞和散文一樣,都是通過形象來表達作者情懷的。比如《在獄詠蟬》是“初唐四杰”之一駱賓王創(chuàng)作的詠物詩。全篇借蟬的高潔品行,寓情于物,以蟬比興,以蟬寓己,寄托遙深,蟬人渾然一體,抒發(fā)了詩人品行高潔卻“遭時徽纆”的哀怨悲傷之情,表達了辨明無辜、昭雪沉冤的愿望。教學(xué)中就要抓住“蟬”的遭遇:“露重飛難進,風(fēng)多響易沉”來讓學(xué)生體會詩人的感情。再如于謙的《石灰吟》,作者以石灰作比喻,抒發(fā)自己堅強不屈,潔身自好的品質(zhì)和不同流合污與惡勢力斗爭到底的思想感情。因此,詩詞教學(xué)要讓學(xué)生真正理解詩意,想象意境,就必須要抓住詩詞中塑造的形象,在學(xué)生充分感知、理解形象的基礎(chǔ)上理解詩意,感悟意境。
另外,要讓學(xué)生積累古典詩詞中常見的思想感情的表達方法。大致有以下幾種:憂國憂民、建功報國、懷古傷今、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、思鄉(xiāng)懷人、長亭送別、思鄉(xiāng)念親、相知相思、別恨離愁。學(xué)生有了這些積累和認識,就能準確地理解詩詞表達的思想感情,從而深刻地感受詩詞的意境。
四、抓緊語言,賞析詩歌
古典詩詞的賞析應(yīng)緊緊抓住詩詞語言來進行。語言的賞析可以從以下幾個方面進行:從內(nèi)容與思想感情上,從修辭的角度,從表現(xiàn)手法上,從“煉”字的角度,從蘊涵的哲理上。如《春夜喜雨》中“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”,從內(nèi)容來講,表現(xiàn)的是“及時的春雨,好像懂得季節(jié)時令,它來的時候催動花草樹木萌發(fā)滋生”;從“煉”字的角度和表達的感情來賞析,一個“知”字運用了擬人的修辭手法,表現(xiàn)了作者對春雨的贊譽之情。
總之,古典詩詞教學(xué)既要繼承前人好的傳統(tǒng)教學(xué)方法,又要將一些靈活、實用的方法吸收過來,特別是要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù),爭取每一堂課都有不同表現(xiàn),讓課堂充滿生氣,讓古詩詞成為學(xué)生的良伴。
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(毛興榮 甘肅省民樂縣第二中學(xué) 734500)