【摘要】高職語(yǔ)文課程經(jīng)過(guò)近20年的變遷，現(xiàn)在已經(jīng)初步定型，但還不夠完善，由于課改后的語(yǔ)文教材過(guò)于傾向于專(zhuān)業(yè)技術(shù)和實(shí)用性，而人文性卻被忽略，使得語(yǔ)文課本顯得單薄、枯燥，除了課時(shí)量不夠外，內(nèi)容也很貧乏，鑒于以上幾點(diǎn)，筆者從語(yǔ)文的概念入手及現(xiàn)在高職學(xué)生漢語(yǔ)、文字知識(shí)及語(yǔ)言表達(dá)能力跟社會(huì)實(shí)際需要落差很大等方面進(jìn)行討論，探討了語(yǔ)文課人文教育實(shí)施的方法、語(yǔ)文課程改革的方向及課程安排順序等，希冀對(duì)同等層次學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)微有啟示。

【關(guān)鍵詞】高職 語(yǔ)文 人文 研究

【中圖分類(lèi)號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）01-0033-01

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020年）以及《遼寧職業(yè)教育強(qiáng)省建設(shè)五年計(jì)劃（2011—2015）》等文件中強(qiáng)調(diào)：職業(yè)教育要堅(jiān)持育人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育，把促進(jìn)人的全面發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量人才培養(yǎng)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入人才培養(yǎng)全過(guò)程，把人文素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)教育納入人才培養(yǎng)方案中。那么：如何理解“人文素養(yǎng)”？在今天的語(yǔ)文教學(xué)中如何將人文素養(yǎng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀水乳交融地滲透于課堂教學(xué)之中呢？

一、“語(yǔ)文”與“人文素養(yǎng)”的界定

現(xiàn)在高職語(yǔ)文教學(xué)的定位應(yīng)是：通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞、理解、交流和表達(dá)能力，即：聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)。包括語(yǔ)言、文字、文章、文學(xué)這四個(gè)層面。高職語(yǔ)文要求學(xué)生在此基礎(chǔ)上更好地掌握母語(yǔ)文字，運(yùn)用好漢語(yǔ)來(lái)表情達(dá)意。

“人文”最早源于《易經(jīng)》，在古代儒家教育理論中，教化乃教育，具體表現(xiàn)則為使主體人格的完善，對(duì)修身養(yǎng)性的重視。對(duì)主體人格的完善體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是外在的客觀倫理規(guī)范體系，二是內(nèi)在的主體倫理精神，強(qiáng)調(diào)個(gè)體自我的道德修養(yǎng)和道德選擇的倫理依附標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)在，大多數(shù)語(yǔ)文教育者將“人文”確定為“人文科學(xué)”即包括：政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)等社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。[1]

從近現(xiàn)代語(yǔ)文教育發(fā)展史看，在人文教育方面取得卓著成就的當(dāng)屬葉圣陶和于漪老師。綜合兩位老師的教學(xué)成果，可以將現(xiàn)代教育的“人文”概括為做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀概括的12個(gè)詞：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。其中“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范”。[2]

“素養(yǎng)”主要指平時(shí)的修養(yǎng)和訓(xùn)練，是后天習(xí)得的，大致包括：語(yǔ)言文字方面的知識(shí)、運(yùn)用語(yǔ)言文字形成的各種技能和通過(guò)學(xué)習(xí)將語(yǔ)言文字的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化而成的文化素養(yǎng)。[3]

簡(jiǎn)言之，實(shí)施人文素養(yǎng)教育就是個(gè)體通過(guò)文化和技能的學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己具有一種對(duì)傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)以及內(nèi)在品質(zhì)不斷提升日臻完美的過(guò)程。

二、如何在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施“人文”教育

高職語(yǔ)文是為培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)文能力、人文素質(zhì)和道德情操而開(kāi)設(shè)的一門(mén)公共基礎(chǔ)課。高職語(yǔ)文的主要任務(wù)是：使學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)和表達(dá)能力達(dá)到高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本要求，滿(mǎn)足社會(huì)崗位工作需要。在現(xiàn)今的語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施的“人文”教育主要通過(guò)語(yǔ)文教材，利用各種教學(xué)方法和藝術(shù)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育、品質(zhì)培養(yǎng)和人生觀世界觀的教育。

語(yǔ)文屬于基礎(chǔ)學(xué)科，基礎(chǔ)教育的基本任務(wù)是為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，而人的語(yǔ)言的發(fā)展是人的一切發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文教育應(yīng)該從三個(gè)方面對(duì)學(xué)生“如何做人”進(jìn)行引導(dǎo)：第一，可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)大環(huán)境和自我；第二，可以幫助學(xué)生完善自己，改掉缺點(diǎn)和剔除自己曾經(jīng)錯(cuò)誤的觀念；第三，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)問(wèn)來(lái)成就自己，按照自己的特長(zhǎng)和喜好去發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想。語(yǔ)文教師應(yīng)該立足于語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)“學(xué)生做人”的出發(fā)點(diǎn)，深刻而簡(jiǎn)明地闡釋語(yǔ)文課的教育作用和實(shí)施情感滲透，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、珍視生命，嚴(yán)于律己，寬以待人，誠(chéng)實(shí)守信、報(bào)效國(guó)家。

國(guó)家主席習(xí)近平2014年9月10日第三十個(gè)教師節(jié)在北師大說(shuō)：“我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，‘去中國(guó)化是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因?！盵4]通過(guò)解析古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的有效方法。所以，在課程安排上也應(yīng)將語(yǔ)文列入必修課，而不是選修課，把情感教育和德育寓于語(yǔ)文課堂教學(xué)中，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，潛移默化地完成審美教育和人文教育。

三、改進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量

高職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是知識(shí)傳遞與品質(zhì)塑造并重，也就是寓美育與德育于語(yǔ)文課堂教學(xué)之中，通過(guò)聲情并茂的課文分析與欣賞，教會(huì)學(xué)生如何“做人”。目前，各高職學(xué)院根據(jù)2012年底教育部出臺(tái)的《高等職業(yè)院校專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》，普遍開(kāi)設(shè)了《應(yīng)用寫(xiě)作》等課程，有些學(xué)校還取消了語(yǔ)文課。由于忽視《語(yǔ)文》課本身的德育和美育作用，所以使今天的人才培養(yǎng)大打折扣。

結(jié)合高職學(xué)生的不同層次，應(yīng)從以下幾方面改進(jìn)：

（一）課程安排應(yīng)依據(jù)學(xué)生的不同層次開(kāi)設(shè)

1.三年大專(zhuān)（高中起點(diǎn)）前三學(xué)期應(yīng)該開(kāi)設(shè)《大學(xué)語(yǔ)文》，教材的選用遵循學(xué)術(shù)性、趣味性、應(yīng)用性和時(shí)代性較強(qiáng)的原則。若沒(méi)采購(gòu)新教材，對(duì)現(xiàn)版的大學(xué)語(yǔ)文進(jìn)行節(jié)選，整合，形成高職自己的一套語(yǔ)文適用教材。第二學(xué)年第四學(xué)期開(kāi)設(shè)《應(yīng)用寫(xiě)作》。也得有節(jié)選，內(nèi)容重點(diǎn)是指導(dǎo)畢業(yè)論文的寫(xiě)作和學(xué)生畢業(yè)求職及工作中常用的公文。

2.五年大專(zhuān)（初中起點(diǎn)）前三年開(kāi)設(shè)高中語(yǔ)文課（人教版）或中職語(yǔ)文課，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生具有文化素養(yǎng)。第四學(xué)年開(kāi)設(shè)《大學(xué)語(yǔ)文》、《應(yīng)用文寫(xiě)作》，可以根據(jù)相關(guān)專(zhuān)業(yè)有選擇地節(jié)選教材，調(diào)整教學(xué)進(jìn)度。

（二）統(tǒng)一對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)要求的認(rèn)識(shí)

高職語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)圍繞聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四項(xiàng)能力，分為口語(yǔ)交際、實(shí)用文體寫(xiě)作、閱讀欣賞三大模塊。教學(xué)出發(fā)點(diǎn)應(yīng)以就業(yè)為向?qū)?，貼近市場(chǎng)，著重培養(yǎng)高職學(xué)生的語(yǔ)言交際能力、應(yīng)用寫(xiě)作能力和理解鑒賞能力，并以能力培養(yǎng)帶動(dòng)知識(shí)傳授和素質(zhì)養(yǎng)成。 教學(xué)方式可以靈活多樣。建議采用模塊化教學(xué)、課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合的方式進(jìn)行。從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，適量安排語(yǔ)文技能訓(xùn)練活動(dòng)，如演講和辯論比賽、實(shí)用文體表演和美文征文等，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

各個(gè)系或分院根據(jù)自身的特點(diǎn)和要求在前期開(kāi)設(shè)高職語(yǔ)文課程。建議基本課時(shí)數(shù)為72-144課時(shí)，工科類(lèi)院系選修課不少于72課時(shí)。

開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程時(shí)，在教材的基礎(chǔ)上，繼續(xù)加強(qiáng)精品課程建設(shè)，加強(qiáng)教學(xué)資源建設(shè)，努力形成教學(xué)資源庫(kù)。

（三）加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科師資隊(duì)伍建設(shè)

教師是學(xué)校實(shí)施教育的媒介，學(xué)校應(yīng)積極主動(dòng)加強(qiáng)語(yǔ)文教師隊(duì)伍建設(shè)，配備足額師資，增加教育投入，為不同層次的語(yǔ)文教師提供外出學(xué)習(xí)和進(jìn)修培訓(xùn)機(jī)會(huì)，幫助教師提高對(duì)高職語(yǔ)文教學(xué)新目標(biāo)、新理念的認(rèn)識(shí)，掌握新的教學(xué)方法和手段，使高職語(yǔ)文教師愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生，德高尚，語(yǔ)文知識(shí)淵博和教學(xué)技能出色，具有品味高雅的教學(xué)風(fēng)格。通過(guò)提高語(yǔ)文教師的素質(zhì)，從而提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]http：//baike.baidu.com/view/893054.htm？fr=aladdin

[2]http：//baike.baidu.com/view/211860.htm？fr=aladdin

[3]李貞祥著《語(yǔ)文關(guān)系研究》，北京，中國(guó)文聯(lián)出版社，2002年7月第1版，目錄前1-4頁(yè)。

[4]http：//jx.people.com.cn/n/2014/0910/c355213-22258506.html人民網(wǎng)

作者簡(jiǎn)介：

孫利華（1970-），女，碩士學(xué)位，研究方向?yàn)楣糯膶W(xué)。中文副教授，現(xiàn)任教于盤(pán)錦職業(yè)技術(shù)學(xué)院。