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從獨白到對話

2015-03-13 04:10:06姚國英
課程教育研究·中 2015年1期
關鍵詞:對話

姚國英

【摘要】目前高中英語教學中學生依然處于一種被動接受狀態(tài),學生的主體性和能動性沒有得到體現(xiàn)。因此,為了改變這種教師在教學中的“獨白式”教學,筆者提倡用“對話式”教學模式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學模式,并通過具體實例談學生話語權的回歸,同時要避免在此過程中常出現(xiàn)的一些問題。

【關鍵詞】獨白 對話 學生話語權 project實例

【中圖分類號】G633.41 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)01-0102-02

一、引言:

長久以來,高中英語教學都不乏是一種對學生壓迫式的灌輸式的教學,教師的師道尊嚴高高在上的地位導致教師在教學中的一言堂。教師作為孤獨的表演者在孤獨的進行著“獨白式”講解,而另一方面學生被當做記憶的容器,一味地記筆記、觀看著教師的表演。課堂上學生越是溫順聽話越被當做是好學生。教師灌輸得越多越被認為是教學有成效。學生根本無任何話語權。所有這些都呼喚學生話語權的回歸。,要求課堂教學必須實現(xiàn)從獨白到對話的轉變。下面筆者就從實例來分析對話性課堂中如何實現(xiàn)學生話語權的回歸。

二、project對話設計

“在英語課堂上,應該營造對話性的氛圍,應該搭建交流情感和溝通思想的平臺,應該將構成教學系統(tǒng)的各個要素置于主體之間去考察,應該建立一種主體間性外語教學模式。”(王永祥,2014:240)具體落實到對話性閱讀教學中,則具有以下四種對話形式:師生自我對話、師生與文本之間、師生之間以及生生之間。下面筆者就以牛津英語教材必修一第一單元的project一課談談如何進行對話性教學,實現(xiàn)學生話語權的回歸。

(一)師生與自己對話

首先教師自我分享曾經參與俱樂部的情況。緊接著,學生把自己曾經參與的俱樂部活動一些經歷與大家分享。如:一個女生就上臺展示了她自小就學習國際象棋的經歷。還有學生上臺向大家介紹了自己學習跆拳道的經歷。通過與自我對話,學生發(fā)掘自身的長處,并通過向大家展示從而獲得自信,進而對英語學生產生了濃厚的興趣。師生自我對話是理性的思考,是思維的整理,教師應努力讓自己以及學生的自我對話自覺化、習慣化、理性化。通過自我對話發(fā)現(xiàn)自我。在對話性教學中,要立足文本,挖掘文本的內涵,使得學生的主體教育得以實現(xiàn)。自我對話既是學生自我教育的過程和英語教學人文性的體現(xiàn),也是培養(yǎng)學生閱讀個性的基礎和前提,學生閱讀的任何一個文本都離不開這個過程,這個過程也是學生主體性、自我建構知識的過程。

(二)師生與文本對話

文本就是教材,是師生之間賴以對話的橋梁,是教師引導學生,使學生具有感受、理解、鑒鑒賞能力的憑借,是學生由幫扶性閱讀過渡到自主性閱讀的重要手段。解讀教材是教師必備的能力。因此作為教師,必須先與文本對話,取得親身體驗,然后才能再借助文本與學生對話,指導對話。本文本是在學生設計學校俱樂部之前的兩篇關于學校俱樂部的文章,一個是關于學校廣播站介紹,一篇是校園詩社介紹。通過閱讀這兩篇文本學生可以回答關于學校俱樂部創(chuàng)辦的如下幾個問題:Who started it? When was it started? Why was it started? What does each club do?教師則從此文本與下面要設計的文本之間的聯(lián)系入手,設計了兩張表格讓學生根據文本信息進行填寫。這就實現(xiàn)了教師、學生、文本之間對話的過程。對話成為思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。在進行本文的教學之前,首先是教師和文本對話即教師對教材的解讀,教師只有對文本進行解讀,在課堂上才能靈活的駕馭。在教學活動中,學生是不成熟的對話者,需要教師的引導、點撥和幫助。教師首先要與文本對話,引導學生在閱讀對話中學會建構知識。

(三)師生對話

由于文中涉及到“詩社”,于是在這個環(huán)節(jié)授課老師穿插了“再別康橋”的試聽朗誦材料,讓學生在這一意境中體會詩歌的美并且能理解詩歌的意思。在此基礎上,教師再次吟誦這首詩,讓學生翻譯成中文。通過這兩個對話環(huán)節(jié),學生對“詩社”俱樂部意猶未盡,為后面參與這一俱樂部埋下了伏筆。賞析了這兩篇文本的信息之后,教師提出了一個批判性對話問題:If you were the organizer, what would you do to improve it? ,學生紛紛指出如果自己是組織者或是設計者,會在俱樂部的宣傳方面加以改進以便吸引更多的學生參與進來,如可以有自己俱樂部的口號,同時可以把相關的俱樂部圖片呈現(xiàn)出來等等。這就為下面學生自我設計俱樂部進行鋪墊。在這一教學環(huán)節(jié),學生話語針對的是教師話語,師生之間口頭言語交際形式成為對話形式之一,而且既有教師主動發(fā)問,也有學生主動發(fā)問,應該說是成功的師生之間的互動交流。事實上,教師與學生面對面的授課方式,教師直接面對學生,不管采用什么教學方式,無論持有何種教育理念,教師都無法忽視學生的存在。所以師生對話依然是最外顯的對話形式之一。

(四)生生對話

在了解了創(chuàng)辦俱樂部的一些要素之后,教師把學生分成四人一組,讓學生討論如下幾個問題:1.What school club will you start? 2.What does the club do? 3.How does it attract new members? 在討論之后教師收集了學生可能創(chuàng)辦的俱樂部名稱。接著學生開始設計自己的海報。討論之后四人一組分工明確,畫畫、寫標語、負責俱樂部的主要內容、以及誰來向全班同學進行oral presentation等。除了與教師形成互動之外,學生互相之間也有對話交流。因此,教師在對課堂的整體構思中不僅要考慮師生之間的互動,而且要設計合理的學習任務,營造生生互動與交往的氛圍,充分發(fā)揮同伴對學習者的語言輸出。生生之間的互動可以發(fā)生在學生個人與個人之間、學生個人與小組之間、學生個人與全班之間等等。在主體間性教學模式中,學生的任何學習活動都是在主體之間合作完成的,都需要借助于學習群體的力量。即便是個體的學習任務也可以在小組討論中征求同伴的觀點和意見,獲得同伴的反饋,從而激發(fā)自己更多的思想。在小組合作研究項目的實施過程中,合作更顯其重要;從項目的立項到結項,每一個階段都需要成員之間的通力合作與密切配合。有經驗的老師都懂得生生互動的價值,所以他們在課堂里都會安排一些能促進生生互動的活動,如討論、辯論、演講比賽、短句表演,等等。生生之間的對話就在于來自他人的信息為自己吸收,自己的既有知識被他人的觀點喚起了,這樣就可能產生新的思想。在生生對話中,正是出現(xiàn)了同自己完全不同的見解,才會促成新的思維。在對話性英語閱讀教學中,我們要讓所有學生都動起來。并且根據教學目標采取恰當的對話模式,提出對話話題,引導學生朝著觀點新穎、思想深刻的方向前行。

三、學生話語權回歸需要注意的幾個問題

在進行對話性課堂教學實現(xiàn)學生話語回歸的教學過程中要避免如下幾個問題:

(一)文本話語霸權:師生在解讀文本過程中,不能被束縛在文本的框框中,不敢越雷池半步,更不能以參考資料替代自我解讀。而其實文本的解讀師生都應該有自我的思想,具有批判性的思維能力,只有這樣才能使得文本靈動起來,而不是照不宣科,千人一面的答案,只有這樣學生在此過程中才能開發(fā)創(chuàng)造性思維能力和發(fā)展性思維能力。

(二)教師話語霸權:對話的實現(xiàn)是以雙方平等和合作的態(tài)度為前提的。教師在對話中應盡量保持平等和合作的態(tài)度,但傳統(tǒng)的師道尊嚴思想無形中給了教師更多的權利,教師的話語霸權潛伏在心里像幽靈一樣隨時冒出牽制著學生的思維,學生的話語權沒有真正意義上從教師的話語場解脫出來,只是教師提問的附屬品,缺乏主體性。只有實現(xiàn)真正意義上的話語權回歸才能使對話教學收到實效。

(三)形式主義對話形式也時有出現(xiàn):一些教師知道與學生交流的重要性,但對真正的傾聽學生的話語理解還很模糊甚至偏狹。在他們看來“傾聽學生聲音”與學生對話“就是在課堂中一問一答”。甚至部分老師把熱鬧的課堂就等同于在真正有效地傾聽學生的聲音,在課堂中我們不乏看到這樣一些熱鬧的場景,教師問題一個接一個,學生也回答的不亦樂乎,但仔細思考會發(fā)現(xiàn)這些問題都沒有什么太大的價值,既缺乏教師對學生的深入啟發(fā),也缺乏學生對問題的深入思考,雙方都沒有深入探究的欲望。

(四)優(yōu)生話語霸權:在生生互動這一環(huán)節(jié)同樣也存在不平等的話語權。與學習優(yōu)秀的學生相比,學弱者機會就顯得更少了,他們是課的配角,游離在課堂教學的邊緣。小組討論中常常是英語成績好的學生把持著話語霸權,在交流發(fā)言中有發(fā)言權的常常是那些學優(yōu)生,成績差的學生即使有自己的觀點也沒有機會表達機會也不敢大膽說出來,害怕被嘲笑甘愿充當忠實的看客和聽眾。

如何避免以上幾個問題?首先,教師要準確把握教學目標,不僅僅是傳授書本上的知識,更重要的目的是學生學習英語的興趣的提高、積極的情感態(tài)度和文化意識的培養(yǎng),使學生具備良好的日常交際能力。其次,貼近學生的實際生活,激發(fā)學生的主體意識教學活動是一個將是學習者主體性、能動性、獨立性不斷提升的過程。在了解了學生的真實需要基礎上開展的教學活動才能師生之間真正的交流與相互理解,才能是學生發(fā)揮主體意識,師生間的話語交流才能真正稱為雙方自我的實現(xiàn)。同時要精心設計教學過程,激發(fā)學生的話語欲望。話語的交流都是在一定的情境下展開的。因此教師在備課的時候可以預先創(chuàng)設真實感強、趣味性濃的情境,能較好的激發(fā)學生的話語欲望。

五、結語

通過了解獨白式教學的缺點進而提出對話式教學模式,從而實現(xiàn)學生話語權的回歸,使得課堂具有生命力,當然在此過程中要避免一些常出現(xiàn)的問題,合理巧妙地設計教學任務,促進學生自主交流。教師要隨時保持培養(yǎng)學生綜合語言運用能力的意識,讓課堂話語權真正回歸到學生手里。在活動任務中讓學生學會合作、親身參與和實踐,話語權自然而然地回歸到到學生手里,教學實效必然會提高。

參考文獻:

[1]王永祥《外語教學課堂話語對話性研究》 人民教育出版社 2014

[2]巴赫金《巴赫金》 河北教育出版社 第二卷 1998

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