王健男
傳統(tǒng)文化是指歷史沿傳下來的思想、道德、風(fēng)俗、習(xí)慣、藝術(shù)等,這對(duì)樹立正確的人生觀、世界觀,都有非常重要的影響。青少年是祖國的未來,教育要從小抓起,因此讓傳統(tǒng)文化走入校園變得尤為重要。讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下,領(lǐng)略其中精髓,在心靈深處根植,這不但有利于他們的健康成長,也有利于社會(huì)的不斷發(fā)展。
我國現(xiàn)代著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說過:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?!毙W(xué)時(shí)期是習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段,老師要引導(dǎo)每位學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣,要將傳統(tǒng)文化的精髓與教學(xué)聯(lián)系起來,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化、喜歡傳統(tǒng)文化,并使傳統(tǒng)文化在自己的頭腦中扎根、發(fā)芽、成長。
一、漢字教學(xué),開啟傳統(tǒng)文化大門
漢字是我們中華民族的驕傲,更是我們傳統(tǒng)文化最直接的體現(xiàn)形式。漢字是世界上最優(yōu)美的文字,但是隨著科技的發(fā)展,電腦、電話的普及,人們都使用鍵盤打字,致使很多人有了“提筆忘字”的尷尬,我們要重視漢字文化,做一個(gè)合格的中國人?!吨袊鴿h字聽寫大會(huì)》是央視科教頻道推出的一檔節(jié)目,雖然這個(gè)節(jié)目呈現(xiàn)出的狀態(tài)非常簡單,只是單純的“聽”與“寫”,但是它卻受到了很多的人的關(guān)注,人們?cè)陔娨暀C(jī)前跟著一起寫,一起學(xué),這足以看出傳統(tǒng)文化在每個(gè)中國人心中的重要地位。小學(xué),漢字作為基礎(chǔ)知識(shí),是非常重要的一環(huán)。
我們今天所使用的漢字是經(jīng)過中華民族文化幾千年沉淀得來的,是寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。但是現(xiàn)在在一些廣告牌或出版物中不乏一些不規(guī)范漢字,這對(duì)小學(xué)生會(huì)造成負(fù)面影響,所以讓他們學(xué)習(xí)規(guī)范字很有必要。對(duì)于語文教學(xué)來說,這是一項(xiàng)基本要求,也是一項(xiàng)重要的責(zé)任與義務(wù)。
老師是學(xué)生的指路燈。所以首先老師要注意語言文字規(guī)范,掌握字的讀音與寫法,將正確的知識(shí)教授給學(xué)生們。有很多漢字是象形文字,是根據(jù)臨摹實(shí)物而形成的文字,例如:山、火等;還有一些文字是指事的,例如:本、刃等;使?jié)h字走向豐富的便是會(huì)意的文字,例如:明、法等。除此之外,我們?cè)诮淌跐h字時(shí),也應(yīng)該讓學(xué)生懂得漢字音義結(jié)合的特點(diǎn),例如:跑、跳、蹦等詞,都是用腳來完成的動(dòng)作,所以它們都是“足”字旁。中國的語言博大精深,每位老師要做好終身學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備,及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤,把好學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育的第一關(guān)。
培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣,是漢字教學(xué)部分中重要的一步,只有掌握了正確的書寫姿勢(shì)和握筆方法,才能夠?qū)懗龊每吹淖?。除了學(xué)習(xí)用鉛筆、鋼筆寫字以外,還要教授學(xué)生使用毛筆的方法,讓他們與傳統(tǒng)文化更進(jìn)一步地接觸。
隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展與普及,“網(wǎng)絡(luò)語言”也會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在人們的生活中,這對(duì)正在接受語文文字知識(shí)的小學(xué)生也有著一定的負(fù)面影響。他們的辨別能力差,網(wǎng)絡(luò)語言很容易產(chǎn)生誤導(dǎo),所以老師要幫助學(xué)生過濾掉這些因素的影響,使其接受正確的文化知識(shí)。在教授學(xué)生學(xué)寫漢字時(shí),可以給他們講解一下漢字的由來,以及這個(gè)字在古代的寫法,或者關(guān)于這個(gè)字的故事等,這樣會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也利于加深印象。
二、古詩詞誦讀,抑揚(yáng)頓挫聲中品味傳統(tǒng)文化
古典詩詞是傳統(tǒng)文學(xué)的主要體現(xiàn)形式,也是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶,其中蘊(yùn)含著豐富的文化精髓,不僅能夠讓我們了解當(dāng)時(shí)的歷史,而且能夠讓我們學(xué)習(xí)正確的思想與道理。在學(xué)習(xí)古詩之初,誦讀是一個(gè)非常好的方法。南宋理學(xué)家朱熹曾經(jīng)說過:“凡讀書,只要能多誦讀幾遍,便可以自然上口,永遠(yuǎn)不忘?!痹趯W(xué)習(xí)語文時(shí),也經(jīng)常會(huì)提到“熟讀課文”這一基本要求,可見誦讀在語文教學(xué)中是十分重要的。誦讀并不等同于平時(shí)的出聲讀,更重要的是要讓讀出的聲音抑揚(yáng)頓挫,有節(jié)奏感。
除了在課堂上可以組織學(xué)生誦讀以外,每天早晨,也是誦讀的好時(shí)光。古人云:“書讀百遍,其義自見?!痹诮虒W(xué)中,應(yīng)該將誦讀作為第一步驟,讓學(xué)生對(duì)古詩詞有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),而后再進(jìn)行細(xì)致的講解。除了這些,誦讀也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。古詩詞通常短小精悍,詞句優(yōu)美,有韻律,非常適合小學(xué)生誦讀。例如《望洞庭》《江雪》《峨眉山月歌》等。在抑揚(yáng)頓挫的讀書聲中,學(xué)生不僅可以收獲到像音樂一樣的聽覺感受,更能夠在朗朗讀書聲中收獲滿足與自豪,這也是校園生活中必不可少的一景,能夠植入人的心靈。
三、提取文章內(nèi)涵,傳授經(jīng)典思想
教材中所選取的課文都是一些文辭優(yōu)美、蘊(yùn)含豐富道理的文章,有的抒發(fā)了濃烈的情感,有的則會(huì)給人以啟迪。文章中不僅有豐富的知識(shí),還有深厚的中華民族優(yōu)秀文化。這就要求教師在講解文章知識(shí)的過程中,還要剖析其內(nèi)在真正要傳授的東西,并運(yùn)用一種恰當(dāng)?shù)摹⒁子诮邮艿姆绞絹韨鬟f給學(xué)生們?!敖虝恕保瑢?duì)學(xué)生文化道德素養(yǎng)的培養(yǎng),也是教育的重要組成部分。
例如,在教授《李時(shí)珍夜宿古寺》這篇文章時(shí),不僅要教會(huì)學(xué)生關(guān)于字詞的知識(shí)點(diǎn),還要帶領(lǐng)學(xué)生分析這篇文章真正的內(nèi)涵。首先要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這位載入史冊(cè)的中國醫(yī)藥家,記住他所創(chuàng)造的《本草綱目》,還應(yīng)該讓學(xué)生們學(xué)會(huì)這種不怕吃苦的可貴精神以及嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng),這對(duì)學(xué)生的成長以及以后的發(fā)展都是非常有益的?,F(xiàn)在很多學(xué)生從小都是嬌生慣養(yǎng),他們并不懂得“吃苦”,遇到一點(diǎn)挫折就會(huì)退縮,所以“挫折教育”也成為了一種新的教育理念,這就要求老師在平常傳授知識(shí)的過程中,將吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)傳授給學(xué)生。這也是傳統(tǒng)文化傳授的過程,它與現(xiàn)代教學(xué)緊密相連。
語文課程蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,它有利于培養(yǎng)一個(gè)人的價(jià)值觀、世界觀,能夠在精神領(lǐng)域產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。現(xiàn)代教學(xué)與傳統(tǒng)文化相融合,能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)大量的經(jīng)典古文同時(shí),也能夠?qū)W會(huì)怎樣做人,使其成為將來社會(huì)合格的接班人,讓我們中華民族幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承與發(fā)揚(yáng)下去。所以,在現(xiàn)代教學(xué)過程中,我們要把握好教學(xué)方式,用傳統(tǒng)文化熏陶學(xué)生素養(yǎng),長此下去,勢(shì)必會(huì)收到理想的效果。
(作者單位:江蘇揚(yáng)州市維揚(yáng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)北區(qū)校)endprint