夏 瑩 范聰聰

（安徽大學(xué)社會與政治學(xué)院，安徽合肥230601）

“E型女性”這一詞最早出現(xiàn)在美國心理學(xué)博士布莉克的《E型女性》中，即“EverythingtoEveryone”Women，指的是那些希望內(nèi)外兼顧，面面俱到，扮演好每一個(gè)角色的現(xiàn)代女性[1]。它是社會進(jìn)步的產(chǎn)物。隨著三次婦女解放運(yùn)動(dòng)高潮的不斷興起，婦女們的思想觀念不斷更新，明白了男女應(yīng)當(dāng)平等，她們不再甘當(dāng)男人的附屬品，而是要走進(jìn)紛繁復(fù)雜的職場之中，和男人們一起一決高下。然而傳統(tǒng)文化在人們頭腦中根深蒂固，作為一股尚未成熟勢力的新新女性，她們穿著中性職業(yè)服，一臉嚴(yán)肅的女強(qiáng)人形象引起了男性的恐慌，社會批判她們失去了溫柔的女人味。作為妥協(xié)，E型女性順勢而生，她們在不同場合充當(dāng)著不同的角色。職場上，她們是一群干練的職場精英，能夠與男人分庭抗禮，游走于各種社交場合，從容處理好自己的本職工作，不卑不亢。家庭中，她們既是丈夫眼中溫婉可人的賢惠妻子，又是子女的好媽媽和公婆的孝順兒媳。本文試圖講解社會性別理論的內(nèi)容、具體角色壓力的表現(xiàn)，并從社會性別的視角分析E型女性角色壓力的原因，進(jìn)而對性別平等的問題進(jìn)行反思。

一、社會性別理論

“千百年來，作為生物個(gè)體而相對獨(dú)立的人，總是以其特定的性別身份存在于人類社會中。[2]”性別身份作為一種生理劃分標(biāo)準(zhǔn)，被人類普遍認(rèn)為是最基本的劃分標(biāo)準(zhǔn)，得到了一致認(rèn)可。然而，發(fā)展至今，它卻早被附加上了價(jià)值、地位、等級等社會屬性，這就引入了“社會性別”（gender）的概念。對于它的定義，學(xué)者們各有各的看法，但是它們的共同之處就是強(qiáng)調(diào)社會、文化等因素對男女兩性的影響，社會對男女兩性的群體特征、角色和行為有著不同的期待和規(guī)范，男女兩性的性別角色和行為都是由社會文化所建構(gòu)的[3]。

社會性別理論產(chǎn)生于西方女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)第二次浪潮中，于上個(gè)世紀(jì)90年代傳入中國。社會性別理論指出，社會性別要嚴(yán)格區(qū)分于生理性別。生理性別是依據(jù)男女的生理系統(tǒng)差異而進(jìn)行的一種簡單分類，男女在自然賦予的基礎(chǔ)上是平等的。而社會性別則是社會造就的，并由此產(chǎn)生了性別等第，女性成為弱于男性的第二性。在社會性別中，男女是不平等的。社會通過文化構(gòu)建了不同的男女性別氣質(zhì)，并在政治經(jīng)濟(jì)等多方面潛移默化地傳播著，男性被認(rèn)為是強(qiáng)勢的，而女性則應(yīng)依附男性。當(dāng)然，這種社會性別差異并不是固定的，不同的國家和地區(qū)會有不同的文化氛圍，不同的社會發(fā)展階段男女等第也會不同。為了尋求兩性地位上的平等，構(gòu)建和諧社會，我們看社會問題與現(xiàn)象不應(yīng)像過去一樣以男性的單一視角來考慮。

二、E型女性角色壓力的表現(xiàn)

E型女性是身心疾病的高發(fā)群體，此類人群內(nèi)分泌疾病、情緒問題引起的心身疾病發(fā)病率明顯高于其他女性。她們喜歡傾聽別人，細(xì)心而敏感，結(jié)果更容易比男性遭受壓力感染的困擾，實(shí)際上承擔(dān)了多于男性兩倍、三倍的壓力[4]。E型女性不僅要承擔(dān)家庭方面的責(zé)任，還要處理職場上的工作，完成上司布置的任務(wù)?？傊?，一直把別人的需求擺在首位，試圖解決別人的困難，她們的業(yè)余休閑時(shí)間幾乎沒有，甚少關(guān)心自己身體保健，身體過于疲勞，不免給疾病有可趁之機(jī)。但與此同時(shí)，她們也會渴望有屬于自己的空間，這樣的矛盾讓她們難免心生抱怨，時(shí)常有沮喪情緒。另外，近乎殘酷的完美標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的。一旦她們能夠證明自己可以做得更好，做得更多，她們便又不滿足現(xiàn)狀，自我要求更加擴(kuò)張。長此以往，E型女性被角色壓力折磨得心力交瘁。

（一）社會角色方面的壓力

作為“人”，在職場上，她們同男人一樣有著自己的雄心壯志，拋棄柔弱的形象，渴望在事業(yè)上有所建樹，追求成功。然而，她們卻也付出了更多，承擔(dān)著比別人更大的壓力。第一、勞動(dòng)強(qiáng)度大。生理結(jié)構(gòu)決定了女性的體力低于男性，易于疲勞。另外，很多女性即使進(jìn)入了比較正規(guī)的公司，卻也免不了加班。制度上有著明文的八小時(shí)工作日，事實(shí)上加班卻是不爭的潛規(guī)則。這樣，女性容易患上頭暈、腰酸、背痛、過敏癥等多種職業(yè)病。第二、人際關(guān)系復(fù)雜。人們常說職場如戰(zhàn)場，這句話是不錯(cuò)的?，F(xiàn)代媒體電視上經(jīng)常都會出現(xiàn)勾心斗角的橋段，這都是現(xiàn)實(shí)生活中的映射。現(xiàn)代社會世俗化越來越嚴(yán)重，注重金錢，人際關(guān)系比較淡漠，大家?guī)缀跏屈c(diǎn)頭之交，心理上缺乏歸屬感。工作過程中，如履薄冰，小心翼翼，生怕得罪別人而被背后捅一刀。使得她們緊張度增加，容易失眠、憔悴。第三、職業(yè)抱負(fù)過高。E型女性都有著比較高的抱負(fù)，在工作上都力當(dāng)女強(qiáng)人。然而，并不是每個(gè)人都能勝任自己期待的職位，她們無奈在自己不滿足的崗位上工作著，異化自我與本質(zhì)自我產(chǎn)生了沖突。另外，好馬也需要有伯樂，事業(yè)路上也得碰到貴人。事實(shí)上不是每個(gè)工作努力的人都能得到應(yīng)有的回報(bào)，不被上司重視而使得抱負(fù)得不到實(shí)現(xiàn)的情況并不少見。如此，當(dāng)沒有達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)時(shí)，心理上的失落在所難免，郁郁不得志會讓E型女性壓力山大，容易產(chǎn)生進(jìn)攻性或逃避型行為，例如火氣大、脾氣暴，不想上班。

（二）家庭角色方面的壓力

作為“女人”，在家庭中，她們又有著區(qū)別于男性的特殊責(zé)任。第一、妻子的責(zé)任。E型女性在家中，除了照顧丈夫的身心需求外，還是家務(wù)勞動(dòng)的不二人選。傳統(tǒng)觀點(diǎn)上一直是“男主外，女主內(nèi)”，雖然近些年這種觀點(diǎn)受到了質(zhì)疑，部分新新男士意識到了夫妻理應(yīng)共同料理家務(wù)。然而，在絕大部分家庭中，女人從事家務(wù)勞動(dòng)被看成是理所當(dāng)然。家務(wù)勞動(dòng)看似簡單，卻也繁瑣。這其實(shí)給女人增加了不少負(fù)擔(dān)，E型女性下班后拖著疲憊的身軀做著這份額外的無薪工作并且還要求自己做得最好。第二、母親的責(zé)任。E型女性除了是一個(gè)妻子外，她還會是個(gè)母親。妊娠時(shí)，孕婦的壓力會很大，行動(dòng)不便，身體上的反應(yīng)使得她們力不從心。然而，生完小孩后還僅僅是母親職責(zé)的開始，她將有義務(wù)照顧孩子起居，教育子女做人的道理，為孩子奔波勞累。第三、子女的責(zé)任。E型女性作為子女，她得贍養(yǎng)老人，成為長輩們心目中的好女兒、好兒媳。不僅需要給予老人以物質(zhì)關(guān)懷，還要予以精神慰藉。

（三）社會角色與家庭角色沖突時(shí)的壓力

每個(gè)人都處于社會關(guān)系中，占據(jù)一定的社會位置，需根據(jù)情境合宜地扮演不同的角色。如果E型女性可以有分身術(shù)的話，她們也許能夠有充足的精力應(yīng)對各種事件。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，她們只是凡人，角色扮演的平衡并非易事，社會角色與家庭角色發(fā)生沖突的情況很常見。時(shí)空方面，做了此事件便必須舍棄彼事件。其次，精力透支。E型女性上班時(shí)間得一直工作，下班后還要從事家務(wù)勞動(dòng)。社會角色和家庭角色使得她試圖在賢妻良母與女強(qiáng)人之間求取平衡。但是她在工作的時(shí)候，牽掛著家務(wù)事或個(gè)人的感情問題。在家的時(shí)候，又忘不了工作上的壓力和憂慮，結(jié)果也無法真正關(guān)懷家人。這種追求、期待和目標(biāo)定位本身，就充滿著矛盾，事實(shí)上是不可能辦到的，這使得E型女性陷入了沖不破的壓力圈。最后，角色沖突還表現(xiàn)在角色形象上。職場上E型女性得叱咤風(fēng)云，辦事干凈利落，嚴(yán)肅而認(rèn)真，正確對待上下級。但是，回歸到家庭主婦時(shí)，她便是嬌柔的妻子、溫柔的媽媽、知心的兒媳。這樣的角色形象轉(zhuǎn)換時(shí)間過短，很多女性往往不能很好地駕馭，錯(cuò)誤地把工作中的形象帶入家中。角色混亂會給她們的工作和家庭帶來困擾，無形中帶來了很大的壓力。

三、社會性別視角下E型女性角色壓力的原因分析

（一）成功人士概念界定的偏見

社會對成功人士的鑒定標(biāo)準(zhǔn)存在著性別差異，有著男女兩性標(biāo)準(zhǔn)。對于男性，根據(jù)性別氣質(zhì)的刻板印象，男子總是與雄心勃勃、大膽、爭強(qiáng)好斗、具有競爭力、決斷性的特征聯(lián)系在一起。因此只要其在職場上取得成就便認(rèn)定其為一位成功男士，至于其家庭、私生活則給予寬容。即使是感情生活中的騙子，人們也睜只眼閉只眼，權(quán)且當(dāng)八卦而已，更有甚者會以此為榮，認(rèn)為這是男人風(fēng)流的資本。然而，對于女性則被認(rèn)為與具有同情心、親切、多愁善感、被動(dòng)等特征聯(lián)系在一起。人們對其成功的鑒定并不局限于職場，除了工作方面小有成就之外，家庭方面也必須和諧，需接受傳統(tǒng)“賢妻良母”的標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)。一旦家庭或感情出現(xiàn)危機(jī)，不管這種危機(jī)是否由女性造成的，人們都把這個(gè)家庭中的女人認(rèn)定為失敗的女性，將不幸福、凄慘的標(biāo)簽強(qiáng)加到她的身上。如果女性的私生活混亂，則會接受社會道德譴責(zé)，背負(fù)著水性楊花、勾三搭四的輿論壓力。這樣，E型女性便更加高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不容許自己事業(yè)或者私生活上出現(xiàn)半點(diǎn)“瑕疵”。

（二）無薪化家務(wù)勞動(dòng)的負(fù)擔(dān)

在勞動(dòng)方面，存在著社會勞動(dòng)與家庭勞動(dòng)。傳統(tǒng)文化意義中，女人應(yīng)留在家中相夫教子，只能從事家務(wù)勞動(dòng)。這當(dāng)然是極不公平的，與社會勞動(dòng)不一樣，家務(wù)勞動(dòng)沒有薪酬可拿。當(dāng)女性的家庭勞動(dòng)被認(rèn)為是應(yīng)該要履行的義務(wù)，沒有薪酬可拿，婦女便存在生產(chǎn)和發(fā)展資料的欠缺。這種情況下，女性依附角色的擺脫方式除了死亡，就是參與社會勞動(dòng)。正如馬克思在《家庭、私有制和國家的起源》一書中指出婦女解放的首要條件就是婦女參加社會勞動(dòng)。隨著男女平等意識的覺醒、女權(quán)主義者不屈不撓的奮斗和文明的不斷發(fā)展，社會上提供了女性參加社會勞動(dòng)的機(jī)會。婦女的地位逐漸提高，已經(jīng)能夠“出去拋頭露面”。為了拋棄依附的角色，贏得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，成為一個(gè)自力更生的女性。E型女性便選擇了參與工作，接受職場上刀光劍影的激戰(zhàn)。這樣，對于E型女性而言社會勞動(dòng)男女共同承擔(dān)。但是，家庭勞動(dòng)卻被默認(rèn)為女性應(yīng)盡的職責(zé)，女性仍是這個(gè)領(lǐng)域的主力軍。在家庭中E型女性便還得兢兢業(yè)業(yè)恪守“本分”，做完并且做好這項(xiàng)傳統(tǒng)文化賦予她的工作。這樣女性便參與了過多的勞動(dòng)，超負(fù)荷的勞作會讓她健康透支，面臨巨大身心壓力。另外，如果事業(yè)上拿收入作為評價(jià)成功的標(biāo)準(zhǔn)之一的話，對女性會顯失公平，因?yàn)樗饶行远喔冻隽祟~外的家庭勞動(dòng)，卻沒能得到應(yīng)得的報(bào)酬，并且這種不公平一直被男性甚至是女性所忽視。那么E型女性為了獲得事業(yè)上更高的評價(jià)，必定會競爭更高的收入和職位，其中的艱辛不言而喻。

（三）教育資源的性別差異

古語云“女子無才便是德”。后來隨著社會的發(fā)展，目前女子在法律層面上已經(jīng)具有和男子同等的受教育權(quán)利。但是在一些封建思想根深蒂固的父母眼中，仍舊是“學(xué)得好不如嫁得好”。他們寧愿留下更多的資產(chǎn)給女兒置辦嫁妝，也不愿投資給孩子讀書。也有一些人調(diào)侃“性別有男性、女性、女博士”，可見社會上對女子受教育尤其是高等教育持反對的態(tài)度。這種教育資源事實(shí)上的男女性別差異使女性接受教育成為了一種挑戰(zhàn)，迫使大部分女性只能不接受或者接受初級階段的學(xué)校教育。然而，E型女性中，并非所有的人都是高等受教育者，這樣，她們在找工作時(shí)就輸在了起點(diǎn)，想要一份自己滿意的工作便更難上加難。對于心有余而力不足的女性來說，她們很難了解工作上所需要的知識，勞動(dòng)技能相對較弱。但是矛盾的是她們的成就動(dòng)機(jī)很強(qiáng)，為了取得更高的職位，達(dá)到別人和自己給予的期望值，她們只能不斷地學(xué)習(xí)，擠出時(shí)間自我充電，迫使自己接受更大的壓力。

（四）用人單位對男性的偏愛

用人單位較青睞男性。體能上男子明顯優(yōu)于女性，另外社會文化上普遍認(rèn)為女子過于嬌氣，比較“不好用”。再說，女子負(fù)有生兒育女的義務(wù)，生育期間必定不能工作，家庭角色也會抑制社會角色，會使得工作崗位暫時(shí)空缺影響企業(yè)生產(chǎn)。我國《女職工勞動(dòng)保護(hù)特別規(guī)定》，明文規(guī)定了用人單位應(yīng)當(dāng)遵守女職工禁忌從事的勞動(dòng)范圍，并在附錄中詳細(xì)規(guī)定了女職工在經(jīng)期、孕期、哺乳期等禁忌從事的勞動(dòng)范圍。另外，用人單位不得因女職工懷孕、生育、哺乳降低其工資、予以辭退、與其解除勞動(dòng)或者聘用合同，還需給予女性職工一定的產(chǎn)假。這樣，用人單位根據(jù)最優(yōu)原則，為了節(jié)省成本，獲得更大的效益，會偏愛男勞動(dòng)力。因此，E型女性又面臨了極大的失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，往往得不到重用。

（五）婚姻梯度中性別的地位

社會文化上將男子包裝成強(qiáng)者的姿態(tài)，男理應(yīng)強(qiáng)，女應(yīng)該弱。在這種情況下，E型女性不免有很大的心理壓力。對于未結(jié)婚的E型女性而言，她們還有著成為“剩女”的擔(dān)憂。我國是男權(quán)主義比較重的國家，婚姻梯度無論是作為一種觀念還是作為一種事實(shí)都普遍存在于我國婚姻中?！澳腥耸羌抑许斄褐?，男性充當(dāng)壓迫者和保護(hù)者的心理較強(qiáng)，而女性則自覺不自覺地想要依靠男性，“嫁漢嫁漢穿衣吃飯”。這樣 E型女性事業(yè)上的成功、經(jīng)濟(jì)地位的提高，在“婚姻梯度”中反而處于劣勢。E型女性得承擔(dān)這種壓力，在擇偶方面接受挑戰(zhàn)。對于已經(jīng)結(jié)婚的E型女性而言，婚姻梯度中的男低女高也會給她們帶來困擾。她們心理上認(rèn)同在家庭中當(dāng)丈夫的助手，夫貴妻榮，依附于丈夫，但是事業(yè)上的追求可能會讓他們在職場上超過自己的丈夫。傳統(tǒng)意義中男子要有較高的學(xué)歷、較多的收入、較好的職業(yè)和發(fā)展前途等觀念會讓丈夫感到自卑，在E型女性面前“抬不起頭”。而這對于E型女性自身而言，她們會覺得自己家庭角色沒有扮演好，沒能很好地發(fā)揮女性氣質(zhì)。

四、結(jié) 論

“E型女性”在傳統(tǒng)的觀念壓制下數(shù)量不多，但是她們往往是社會上的高知群體，對社會的影響比較大?？v觀全文我們可以知道，她們面臨著巨大的壓力，并且這種壓力往往被社會所忽略，造成了她們身心雙重疲憊。從社會性別視角予以分析，解決或舒緩這種壓力，除了從自身、家庭方面適當(dāng)調(diào)適外，最主要的是糾正社會對男女平等認(rèn)知上的偏差，因此，社會要對E型女性加以重視，給她們制造一個(gè)相對平等的社會環(huán)境，進(jìn)而達(dá)到兩性協(xié)調(diào)發(fā)展。

[1]布莉克.E型女性[M].北京：三聯(lián)書店出版社，1990:17.

[2]杜芳琴，王向賢，主編.婦女與社會性別研究在中國(1980-2003)[M].天津：天津人民出版社，2003:1.

[3]馬艷.社會性別理論研究綜述 [D].南京：南京農(nóng)業(yè)大學(xué)本科生專業(yè)文獻(xiàn)綜述.2008:2.

[4]張海鐘，馮蕾.A型男性與 E型女性——心身疾病的高發(fā)群體和保健策略 [J]，甘肅高師學(xué)報(bào)，2005(5)：50.