讓毒蛇告訴你等管理故事四則

讓毒蛇告訴你

哲理的故事：

迪梅普萊是法國(guó)1980年代著名女高音歌唱家。她在郊外有一個(gè)私人園林，里面的景色非常優(yōu)美，也特別寧?kù)o。每年，迪梅普萊都會(huì)抽出一兩個(gè)月的時(shí)間去那里休閑度假，調(diào)節(jié)身心。

可不知從何時(shí)起，有人發(fā)現(xiàn)了這片園林，并且開(kāi)始不請(qǐng)自來(lái)，結(jié)隊(duì)前來(lái)拍照，甚至是野炊和露營(yíng)，把園子糟蹋得一塌糊涂。這可把平時(shí)負(fù)責(zé)照顧園子的老管家給急壞了，他向前來(lái)的游人宣稱，這是私人園林請(qǐng)他們離開(kāi)。但這招一點(diǎn)也不管用。最后，他只能在園林里豎起了多個(gè)告示牌——“私人園林，嚴(yán)禁踩踏！”“私家屬地，非請(qǐng)莫入！”可游人絲毫沒(méi)有把告示牌放在眼里，園林依舊熙熙攘攘。

不得已，管家只好打電話把情況告訴在外面演出的迪梅普萊，請(qǐng)她想辦法制止一下不守規(guī)矩的游人。迪梅普萊聽(tīng)后，沉思了幾分鐘后說(shuō)：“這事很好辦，你把告示牌上的內(nèi)容全部換掉就行了。”“怎么換？”管家急切地問(wèn)，同時(shí)拿出筆和紙來(lái)記錄。迪梅普萊說(shuō)：“你在告示牌上這樣寫(xiě)：園林里的毒蛇繁殖很快，因此請(qǐng)千萬(wàn)注意腳下。如果不幸被咬到，請(qǐng)迅速駕車(chē)朝西行駛30公里，那里有一家距此最近的醫(yī)院。但要切記，出發(fā)前務(wù)必先給他們打一個(gè)預(yù)約電話，該醫(yī)院的抗毒血清經(jīng)常短缺，常需要緊急從別處調(diào)運(yùn)?！?/p>

管家聽(tīng)完后，先是一愣，而后明白過(guò)來(lái)，高高興興地去照做了。果然，自從這個(gè)告示牌豎出去以后，就再也沒(méi)有人愿意到園子里來(lái)了。一個(gè)棘手的難題就這樣被輕易解決了。（曉名）

故事的哲理：

管人的藝術(shù)在于不僅僅制定規(guī)則，還在于真正影響他人的內(nèi)心，從強(qiáng)制遵守到自愿自覺(jué)，關(guān)鍵之處就在于緊抓本質(zhì)，把管理目標(biāo)和人們的切身利益捆綁在一起。

一張入場(chǎng)券開(kāi)啟的“新人生”

哲理的故事：

已故的香港著名的實(shí)業(yè)家和億萬(wàn)富翁霍英東先生，年輕時(shí)也曾經(jīng)貧窮困頓。一個(gè)偶然的事件扭轉(zhuǎn)了他的人生。

1945年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，大批的戰(zhàn)后遺留物資堆積在香港島上，當(dāng)時(shí)的港英政府準(zhǔn)備拍賣(mài)這些剩余物資。霍英東對(duì)其中的40臺(tái)輪船機(jī)器很感興趣，他的朋友嘲笑他說(shuō)：“就憑你，能買(mǎi)下那40臺(tái)輪船機(jī)器嗎？”

霍英東摸摸口袋，身上只有15港元，只能買(mǎi)一張拍賣(mài)會(huì)的入場(chǎng)券，但霍英東在心里卻告訴自己：“我并不是一無(wú)所有，我還能買(mǎi)一張入場(chǎng)券！”霍英東找到一些開(kāi)工廠的朋友，向他們推薦這40臺(tái)機(jī)器，結(jié)果一個(gè)漁船修理廠的朋友愿意出4萬(wàn)港元購(gòu)買(mǎi)。這樣一來(lái)，霍英東有了底氣，用15港元買(mǎi)了一張入場(chǎng)券，以1.8萬(wàn)港元的價(jià)格拍下了這批機(jī)器，隨后他再收下了朋友的4萬(wàn)港元，霍英東獲得了平生的第一桶金——2.2萬(wàn)港元。

霍英東后來(lái)不管遇到什么困難，總是這樣告誡自己：“哪怕我的所有財(cái)產(chǎn)只夠買(mǎi)一張入場(chǎng)券，但這張入場(chǎng)券卻足以開(kāi)啟我的新人生。所以說(shuō)，只要保持積極的心態(tài)，你就永遠(yuǎn)不會(huì)陷入絕境！ ”（陳亦權(quán)）

故事的哲理：

懷才不遇是懶惰者和怯懦者的推辭。機(jī)遇絕對(duì)不是給有準(zhǔn)備的人，而是給積極去爭(zhēng)取的人。更進(jìn)一步，能調(diào)動(dòng)全副武裝發(fā)揮自己的能動(dòng)性去制造機(jī)遇，才是真正的成功者。

看好腳下

哲理的故事：

秋天的夜晚，通惠禪師和三位弟子在山頂中的涼亭中論禪。大家討論得很盡興，不覺(jué)間已經(jīng)夜深，可還是難分伯仲，他們決定回到寺里再討論。

從山頂?shù)剿略阂?jīng)過(guò)一段很陡的山路。這時(shí)吹來(lái)一陣山風(fēng)，把走在前面領(lǐng)路的大弟子惠云的燈籠吹滅了。頓時(shí)，四周一片漆黑，通惠禪師心想，這正好是一個(gè)考量弟子禪功的機(jī)會(huì)。于是，他便對(duì)幾位弟子說(shuō)：“請(qǐng)幾位把當(dāng)下的心境說(shuō)出來(lái)。”

語(yǔ)音剛落，惠云說(shuō)道：“彩鳳舞丹霄?！辈⒔忉屨f(shuō)：“在禪者眼中，徹底的黑暗和徹底的光明并無(wú)區(qū)別，所以此刻的心境仿佛如鳳凰舞蹈于美麗的天空?！薄安诲e(cuò)。”通惠點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后把目光轉(zhuǎn)向二弟子惠眼?；菅哿⒖檀鸬溃骸拌F蛇橫古路?！彼S即解釋，自己的意思是，只要禪者內(nèi)心堅(jiān)定，就沒(méi)有什么能阻擋禪者前進(jìn)的腳步。通惠也點(diǎn)了點(diǎn)頭。輪到三弟子惠果，只見(jiàn)他低下頭，用手指了指路面，然后輕聲說(shuō)出了四個(gè)字：“看好腳下。”隨后，惠果解釋道：“我想在這樣一個(gè)黑夜，沒(méi)有什么比看清腳下路之后踏出實(shí)實(shí)在在的每一步更重要的了。”

惠云和惠眼聽(tīng)完后，都流露出不屑的神情。然而，這時(shí)通惠禪師卻意味深長(zhǎng)地說(shuō)道：“你們?nèi)齻€(gè)中將來(lái)能夠勝我的，就是惠果。 ”（劉世河）

故事的哲理：

處于困境時(shí)，夸夸其談與盲目樂(lè)觀都是多余動(dòng)作，只有看清當(dāng)下情勢(shì)，謹(jǐn)慎積極面對(duì)才能從容跨越。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，但我們往往做不到。因?yàn)?，我們心中關(guān)注的，常常不是做好事務(wù)本身，而是如何去借機(jī)表現(xiàn)。而這正是曾困擾歷代領(lǐng)導(dǎo)考察接班人時(shí)的雙向考題。

當(dāng)他還不是巴菲特

哲理的故事：

在美國(guó)，有這樣一個(gè)年輕人：他是個(gè)大學(xué)生，每逢學(xué)校過(guò)禮拜或放假，他都得趕到他父親開(kāi)設(shè)的工廠去上班。他用打工的工資去償還父母為他墊付的學(xué)費(fèi)和伙食開(kāi)支。在廠里他跟其他工人一樣，排隊(duì)打卡上下班，月底就憑卡片和車(chē)間給他評(píng)定的質(zhì)量分和工件的數(shù)量給他結(jié)算工資。有一次，他因候車(chē)晚點(diǎn)而遲到了兩分鐘，那月的獎(jiǎng)金就扣除了一半。

當(dāng)他終于熬到了大學(xué)畢業(yè)，他想自己可以接管父親的公司了，可父親不但不讓他接管公司，反而對(duì)他更加苛刻，就連生活費(fèi)也得定期向他索要。他終于被父親逼出了家門(mén)。

他想去銀行貸款做生意，可父親堅(jiān)決不給他做擔(dān)保。于是他只得去給別人打工，因?yàn)閺?fù)雜的人際關(guān)系，他被人擠出了小公司。失業(yè)后，他用打工積累的一點(diǎn)資金開(kāi)了家小店。小店的生意不錯(cuò)，他又開(kāi)了家小公司，小公司慢慢地變成了大公司。

令他萬(wàn)分痛心的是，公司因?yàn)榻?jīng)營(yíng)管理不善而倒閉了。他想到跳樓，但他實(shí)在不甘心就這樣離開(kāi)人世，他決心咬緊牙關(guān)挺起胸膛從頭再來(lái)。就在他振作精神準(zhǔn)備再干一番的時(shí)候，他的父親出人意料地找到了他，并決定讓他來(lái)接管自己的公司。

父親說(shuō)：“孩子，你雖然跟幾年前一樣，依然沒(méi)擁有金錢(qián)，但你擁有了一段可貴的經(jīng)歷，這段經(jīng)歷對(duì)你來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)苦難的磨煉，然而它是可貴的。如果我前幾年就將公司交給你，那么很難說(shuō)你會(huì)把公司經(jīng)營(yíng)管理得很好，也可能遲早會(huì)失去這家公司，最終變得一無(wú)所有?？墒乾F(xiàn)在你擁有了這段經(jīng)歷，你會(huì)珍惜這家公司，而且會(huì)把它管好?！惫唬回?fù)父親的期望，將一家規(guī)模不大的公司發(fā)展成了今天這樣一家令全球矚目的大公司。他就是伯克希爾公司總裁，有著“美國(guó)股神”稱號(hào)的沃倫·巴菲特。

（楊喜文）

故事的哲理：

中西方家族繼承的重大理念差別是：中國(guó)人潛意識(shí)中認(rèn)為家業(yè)是后代的港灣與靠山，是可以坐享其成的天然權(quán)利。而西方人則普遍認(rèn)為，繼承家業(yè)不是為了就業(yè)，而是為家族做貢獻(xiàn)。為此，只有在外面練就了本事，才有回家繼承的資格。所以，“富不過(guò)三代”在西方從來(lái)都不是魔咒。

（摘自《中外管理》）