以2.8億港元成交的玫茵堂珍藏明成化斗彩雞缸杯7月18日下午在香港蘇富比舉行交接手續(xù)，劉益謙7月19日將其帶回上海。劉益謙稱，雞缸杯將放在上海保稅倉庫，以后將以借展的方式在龍美術(shù)館舉辦展覽，但具體展出時間目前尚未確定。

臨漳“石舍利函”證小乘佛教曾傳入中原

近日，鄲市臨漳縣一位農(nóng)民耕地時意外發(fā)現(xiàn)一塊形狀類似枕頭的“石塊”，經(jīng)專家鑒定為玉石舍利函，屬于國家一級文物。鄴城遺址出土玉石舍利函，由此可以印證小乘佛教曾傳入我國中原地區(qū)。經(jīng)研究，此次發(fā)現(xiàn)的玉石舍利函為小乘佛教的遺物，當年小乘佛教傳入鄴城以后，可能建寺院時埋藏在佛塔下面地宮里面。

山西西趙遺址首次發(fā)現(xiàn)唐代紀年墓葬

7月6日，山西省考古研究所公布臨汾西趙遺址考古發(fā)掘重大成果，新發(fā)現(xiàn)遺跡62處，其中灰坑12個，墓葬40座。遺跡和遺物的年代包括了夏、東周、漢、唐、元、明、清等多個時代。特別是在新發(fā)現(xiàn)的12座唐代墓葬中，出土的玻璃器與以篆書題寫“大唐晉州洪洞縣何君墓志銘”等，是山西首次發(fā)現(xiàn)有唐代紀年的墓葬。

30萬年前“南京人”復(fù)原成功

近日，中國刑警學(xué)院刑事相貌學(xué)專家趙成文公布了成功復(fù)原的“南京直立人”面相，這個30萬年前的南京姑娘瓜子臉、高挑眉、大眼睛，可謂標準的美女臉型。從面貌上看，“南京直立人”仍然具有古人的諸多特點，如上頜較長、吻部突出等。但從細部特征看，“南京直立人”已經(jīng)初具現(xiàn)代人特點，如額頭比較低平，臉型比較圓潤等。而且，其眼睛大而有神，再配上一張瓜子臉，看上去就是一名標準的南京“潘西”。

北京故宮“有宮無寶”是誤解

近日，故宮博物院例行新聞發(fā)布會上，院長單霽翔首度公開對“珍貴文物都去了臺灣”的說法予以澄清。他介紹，由于時間緊迫以及裝箱人文物知識所限，“擇精品文物裝箱”的要求，實際上并未完全做到。對此，臺北故宮博物院院長馮明珠于日前回應(yīng)“北京故宮的藏品確實比較多，但兩岸故宮各擅勝場，無須比較”。單霽翔日前也就此再次接受記者采訪，強調(diào)“故宮有宮無寶”是誤讀。