劉 洋
張?jiān)獫?jì)教科書(shū)出版理念研究
劉 洋
被譽(yù)為“中國(guó)出版第一人”的張?jiān)獫?jì),以其獨(dú)特的出版理念使得商務(wù)印書(shū)館歷經(jīng)近代中國(guó)社會(huì)的急劇變化而屹立不倒。張?jiān)獫?jì)的教科書(shū)出版事業(yè)始終貫穿著昌明教育、開(kāi)啟民智的理念,并且與時(shí)俱進(jìn),不斷適應(yīng)時(shí)局變化,苦心孤詣地保持著商務(wù)印書(shū)館的民間立場(chǎng)。
張?jiān)獫?jì);商務(wù)印書(shū)館;教科書(shū);出版理念
[作 者]劉洋,文學(xué)博士,《浙江社會(huì)科學(xué)》雜志社編輯。
出版理念是出版工作者對(duì)于事業(yè)目標(biāo)的精神追求與價(jià)值判斷,具有明確的目的性,并受社會(huì)客觀環(huán)境的制約。不同的時(shí)代環(huán)境、不同的出版資源,形成了不同的出版理念。被譽(yù)為“中國(guó)出版第一人”的張?jiān)獫?jì)以其獨(dú)特的出版理念,使得其所主事的商務(wù)印書(shū)館(以下簡(jiǎn)稱“商務(wù)”)歷經(jīng)近代中國(guó)社會(huì)的急劇變化而屹立不倒。創(chuàng)業(yè)之初,張?jiān)獫?jì)就發(fā)現(xiàn)了中國(guó)近代教育市場(chǎng)的空前需求,以編輯出版新式教科書(shū)作為商務(wù)的主要業(yè)務(wù)重點(diǎn)發(fā)展。商務(wù)印書(shū)館出版的教科書(shū)也由此迅速占領(lǐng)了讀者市場(chǎng),在國(guó)內(nèi)一直處于領(lǐng)先地位。
張?jiān)獫?jì)(1867—1959),字筱齋,號(hào)菊生,浙江海鹽人。同中國(guó)傳統(tǒng)文人一樣,步入仕途進(jìn)而兼濟(jì)天下,是張?jiān)獫?jì)的最初理想。他于光緒十八年(1892年)考取進(jìn)士,授翰林院庶吉士,后在總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)任章京,分管文書(shū)。光緒二十四年(1898年),張?jiān)獫?jì)積極參與光緒皇帝的變法新政,獻(xiàn)言獻(xiàn)策。戊戌變法時(shí)期,張?jiān)獫?jì)力主政治改革,后因戊戌變法失敗被“革職永不敘用”。同年冬,張?jiān)獫?jì)南下上海從事教育事業(yè),任南洋公學(xué)代校長(zhǎng)。1902年應(yīng)商務(wù)印書(shū)館創(chuàng)辦人夏瑞芳邀請(qǐng),進(jìn)入商務(wù)印書(shū)館。張?jiān)獫?jì)在總理衙門(mén)任章京時(shí),便招收年輕官員,創(chuàng)辦通藝學(xué)堂,并開(kāi)設(shè)英文、數(shù)學(xué)等西學(xué)課程,為朝廷培養(yǎng)維新人才。戊戌變法的失敗,使得張?jiān)獫?jì)深感清王朝的沒(méi)落腐朽,在痛苦與焦灼之中開(kāi)始尋找救國(guó)救民的良藥。他清楚地認(rèn)識(shí)到,在民智未開(kāi)的情況下寄希望于自上而下地改革“大廈將傾”的清王朝是不切實(shí)際的。由此,開(kāi)啟民智、倡導(dǎo)國(guó)民教育,成為他終其一生的奮斗目標(biāo)。
投身出版界之后,張?jiān)獫?jì)便主張“吾輩當(dāng)以扶助教育為己任”①?gòu)堅(jiān)獫?jì):《東方圖書(shū)館概況·緣起》,見(jiàn)《張?jiān)獫?jì)詩(shī)文》,商務(wù)印書(shū)館,1986年,第240頁(yè)。。在晚年回憶自己的出版生涯時(shí),他總結(jié)道:“昌明教育平生愿,故向書(shū)林努力來(lái)?!痹谏虅?wù)印書(shū)館這一全新的事業(yè)起點(diǎn)上,張?jiān)獫?jì)開(kāi)始踐行自己的文化教育出版理念。商務(wù)印書(shū)館也由此從印刷作坊,轉(zhuǎn)向編、印、發(fā)三位一體的大型現(xiàn)代出版企業(yè)。1902年,清政府頒布了倡導(dǎo)興學(xué)的《欽定學(xué)堂章程》。此后與中國(guó)傳統(tǒng)私塾、書(shū)院迥然不同的新式學(xué)堂紛紛開(kāi)辦。當(dāng)時(shí)中國(guó)的教科書(shū)主要有兩類,一類是幾千年傳統(tǒng)文化流傳下來(lái)傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物,因艱深陳舊而不符合時(shí)代的發(fā)展;另一類是源自西方的教會(huì)教科書(shū),與中國(guó)的國(guó)情不適合。在張?jiān)獫?jì)看來(lái),編制中小學(xué)教科書(shū),是培養(yǎng)國(guó)民新倫理道德的最有效途徑。教科書(shū)的質(zhì)量關(guān)系到幾代中國(guó)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)與思維方式。在張?jiān)獫?jì)主持領(lǐng)導(dǎo)下,商務(wù)印書(shū)館從1903年開(kāi)始編寫(xiě)出版教科書(shū)?!蹲钚鲁跣?guó)文教科書(shū)》甫一出版,立即引起強(qiáng)烈反響,被各地學(xué)堂爭(zhēng)先采用。張?jiān)獫?jì)組織商務(wù)印書(shū)館編譯所的全部力量,采用眾編輯合議的方式,在教科書(shū)編輯過(guò)程中,貫穿由簡(jiǎn)入繁、循序漸進(jìn)的編撰思路。至1906年,《最新國(guó)文教科書(shū)》全套10冊(cè)出齊,為后來(lái)各出版社爭(zhēng)先效仿。此后,商務(wù)印書(shū)館的各類教科書(shū)一直以高質(zhì)量處于國(guó)內(nèi)領(lǐng)先地位。莊俞在《商務(wù)印書(shū)館九十年》中寫(xiě)道:“計(jì)自光緒二十七年至民國(guó)十年止,我館為了創(chuàng)編教科書(shū),經(jīng)張菊生先生領(lǐng)導(dǎo)之下,編譯人自數(shù)人增加至百數(shù)十人,在館外幫忙的還不計(jì)其數(shù),篳路藍(lán)縷,煞費(fèi)苦心,得成一種輔助教育的新事業(yè)?!雹谇f俞:《我和商務(wù)印書(shū)館》,見(jiàn)《商務(wù)印書(shū)館九十年》,商務(wù)印書(shū)館,1987年,第64頁(yè)。
20世紀(jì)初葉的中國(guó)政權(quán)更迭頻繁,時(shí)代風(fēng)云變幻莫測(cè)。商務(wù)印書(shū)館編譯所在張?jiān)獫?jì)的帶領(lǐng)下,不斷適應(yīng)教科書(shū)發(fā)展的新動(dòng)向。莊俞曾經(jīng)回憶道:“學(xué)制修改一次,教材跟著變更一次,往往一部還未出全,又要趕編第二部,我館對(duì)于此點(diǎn)向來(lái)是很注意很敏捷的?!雹偾f俞:《我和商務(wù)印書(shū)館》,見(jiàn)《商務(wù)印書(shū)館九十年》,商務(wù)印書(shū)館,1987年,第64頁(yè)。
1902年,商務(wù)印書(shū)館為適應(yīng)清政府的《學(xué)堂章程》,編輯最新初、高等小學(xué)教科書(shū)16種;1904年,編輯適用于女子學(xué)校的初等小學(xué)教科書(shū)兩種、高等小學(xué)用書(shū)3種;1910年,初等、高等小學(xué)變?yōu)樗哪曛疲虅?wù)印書(shū)館編輯出版了簡(jiǎn)明教科書(shū)及相應(yīng)的教師用書(shū),其中初等小學(xué)5種、高等小學(xué)1種;1912年,中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷革故鼎新的重大歷史轉(zhuǎn)折,商務(wù)印書(shū)館為此又編輯出版了共和國(guó)新教科書(shū),初等小學(xué)10種,高等小學(xué)6種,中學(xué)23種,為現(xiàn)代教科書(shū)發(fā)展奠定了全新的基礎(chǔ);1919年商務(wù)推出“新體教科書(shū)”,是中國(guó)第一套用白話文編撰出版的小學(xué)教科書(shū);1922年新學(xué)制改革,商務(wù)推出了共計(jì)三大類166種的新學(xué)制教科書(shū),三種類別分別為“新學(xué)制適用教科書(shū)”(依據(jù)《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》編撰)、“新撰教科書(shū)”(用“文言文”編輯)、“新著教科書(shū)”(適合新學(xué)制中等教育段課程),達(dá)到20世紀(jì)現(xiàn)代教科書(shū)出版的最高峰;1927年,商務(wù)以“三民主義”為宗旨,推出“新時(shí)代教科書(shū)”;1931年,推出“基本教科書(shū)”;在1932年1月29日遭遇日本轟炸之后,商務(wù)仍在一片廢墟之中推出“復(fù)興教科書(shū)”。商務(wù)印書(shū)館在與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新的同時(shí),還不斷對(duì)已出版教科書(shū)進(jìn)行修訂,在中國(guó)教科書(shū)發(fā)行中一直獨(dú)占鰲頭。
張?jiān)獫?jì)對(duì)于商務(wù)所出版的教科書(shū)不僅有著昌明教育、開(kāi)啟民智的宗旨,而且與官方政治相配合,不斷適應(yīng)教科書(shū)發(fā)展的新動(dòng)向。這其中隱藏著張?jiān)獫?jì)不與現(xiàn)政權(quán)相抵觸的民間立場(chǎng)。
作為一所完全由民間出資興辦的出版機(jī)構(gòu),政治上的任何冒險(xiǎn)之舉都會(huì)為當(dāng)局所不容。正如陳思和先生分析的那樣:“商務(wù)印書(shū)館作為民間出版機(jī)構(gòu)和張?jiān)獫?jì)作為一個(gè)廟堂里走出來(lái)的知識(shí)分子,為了能在極其險(xiǎn)惡的環(huán)境下生存,發(fā)展其私人企業(yè),推動(dòng)文化事業(yè),是不能不采取妥協(xié)與保守的政治社會(huì)立場(chǎng)。但我覺(jué)得背后還有更為深刻的原因,那就是就張?jiān)獫?jì)先生而言,廟堂意識(shí)是根深蒂固地制約其一生事業(yè)。張?jiān)獫?jì)先生在戊戌變法失敗后毅然棄官經(jīng)商,以現(xiàn)代出版承傳文化事業(yè),但究其意識(shí)深處,仍然是一個(gè)在野的士大夫。他無(wú)時(shí)不與在朝者保持默契配合?!雹跅顡P(yáng):《商務(wù)印書(shū)館——民間出版業(yè)的興衰》,上海教育出版社,2000年,序言第4頁(yè)。由此出發(fā),便不難解釋張?jiān)獫?jì)緣何婉言拒絕出版康有為攻擊民國(guó)的《共和平議》一書(shū)、拒絕代售其《不忍》雜志。除此之外,他還拒絕過(guò)陳獨(dú)秀的《中國(guó)拼音文字草案》以及孫中山的書(shū)稿《孫文學(xué)說(shuō)》,皆因二人當(dāng)時(shí)的身份敏感,極易被當(dāng)局抓住把柄而使商務(wù)遭受滅頂之災(zāi)。
張?jiān)獫?jì)在決定教科書(shū)出版出版選題時(shí),也始終保持著不與現(xiàn)政權(quán)相抵觸的民間立場(chǎng)。1915年夏秋之際,袁世凱的“洪憲帝制”呼之欲出。商務(wù)印書(shū)館當(dāng)時(shí)正在籌劃來(lái)年春季用教材。當(dāng)時(shí)商務(wù)發(fā)行的小學(xué)課本《共和國(guó)教科書(shū)》,顯然與“洪憲帝制”不符。張?jiān)獫?jì)權(quán)衡再三,將課本中自由、平等這些與帝制相左的詞語(yǔ)刪掉,書(shū)名也變更為《普通教科書(shū)》出版。當(dāng)1916年3月22日,袁世凱在全國(guó)一片討伐聲中下臺(tái),帝夢(mèng)破滅。張?jiān)獫?jì)立即通告各處分館,“帝制取消,應(yīng)推廣共和書(shū)。并將普通速即銷去,勿退回”,迅速推廣《共和國(guó)教科書(shū)》。
張?jiān)獫?jì)的教科書(shū)出版事業(yè)始終貫穿著昌明教育、開(kāi)啟民智的理念。他一直苦心孤詣地嘗試保持商務(wù)印書(shū)館的民間立場(chǎng),與現(xiàn)實(shí)政治活動(dòng)保持一定距離,但他并沒(méi)有頑固守舊的政治心態(tài),而是不斷與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)局變化,時(shí)刻改變自己的出版方針,充分體現(xiàn)出一個(gè)編輯出版家強(qiáng)烈的主體意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,教科書(shū)出版成為商務(wù)印書(shū)館的金字招牌。商務(wù)印書(shū)館也由一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的印刷作坊,迅速發(fā)展成為近現(xiàn)代亞洲地區(qū)影響最大的文化事業(yè)機(jī)構(gòu)。