何止清（原著） 彭二珂（整理）

（湖南科技學(xué)院 中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，湖南 永州425199）

永州，古零陵郡，岳以南，山水奇處也。唐文人柳宗元氏謫官時(shí)居之，公事之余，杖履日出。為游記，狀物奇詭，制詞雅馴，蔚為千古絕唱。至今讀其書(shū)，知其人，悠然神往其地。靡不以道僻難至，其至者又鮮以所得公之人人，為可憾也。今 年之夏，于役三湘，道出斯土，小作勾留。軍中多暇，日以訪尋柳氏遺跡為事。雖陵谷變遷，人物非昔，繁華寂寥，當(dāng)異舊觀，而斷碣殘碑，荒煙蔓草，登臨憑吊之余，在在可想見(jiàn)流風(fēng)遺韻焉。

芝山鳥(niǎo)瞰

余等來(lái)永，舟泝湘江，到祁陽(yáng)，舍舟而陸。百里，入其境，山漸奇，水益曲，心目豁然。既稅駕，舉其地名為素所稔者，列紙以訪之。翌日之晨，士人導(dǎo)余登芝山公園。石級(jí)數(shù)百，仰視如懸瀑，道曲山深，有林蔚然。地蓋依山為城，而因城為園，景半天然，而人（設(shè)）〔涉〕者殊寥寥，殿宇翚然。據(jù)園中部者，為護(hù)國(guó)之寺，側(cè)出有垂虹之橋，更上為昆濤之亭。護(hù)國(guó)寺者，祀湘軍陣亡將士，昆濤亭祠劉昆濤，封建思想，猶甚濃厚。有碑記，亦歌功頌德之詞也。昆濤亭既據(jù)芝山最高處，四面在望，左俯荒郊。其西閻閻櫛比，凡數(shù)千戶。瀟水東來(lái)，繞城一匝北流，臨江小溪自山谷中東流來(lái)會(huì)，為愚溪。愚溪之西，有山杰出，傍水，密樹(shù)中隱隱見(jiàn)樓閣，曰西巖。城南亦有叢林?jǐn)?shù)處，意必幽麗可觀，問(wèn)之則為綠天庵、賽朝陽(yáng)。其東荒洲古剎，宛在水中者，為芝巖，皆素所慕者。入亭小憩，守者烹茶來(lái)，味甘冽，園中井水也。日將午，漸熱，不可留。聯(lián)袂返寓，是日部署行李，不出門。

愚溪無(wú)復(fù)曩時(shí)矣

明晨飽飯，偕友人章約三，步出北門。循城而西，渡瀟水，有橋跨水虹然，曰愚溪橋。橋右有徑，沿溪，行綠蔭中，數(shù)百武，得愚亭。亭側(cè)又橋，木架而竹其欄，佇立西矚，夾流長(zhǎng)林，蔽溪之遠(yuǎn)。近處設(shè)閘，閘以上波平如鏡，紺碧映漾，樹(shù)影滿溪，不辨水碧所自。溪墜閘，乃澎湃有聲音，奔流絕迅矣。渡橋，有柳子廟，沿溪民居數(shù)百戶，市聲囂然。念昔年柳氏所徘徊詠嘆者，必不在是。愚亭小坐，《八愚詩(shī)》不知刻于何石，而所謂愚池、愚島者，亦不可得。

鈷鉧潭之古木

按志書(shū)，鈷鉧潭在西山西二百步，以其屬于愚溪也。循流以求之，西行道田野間，逾二嶺，無(wú)所得。有耦而耕者，以問(wèn)，瞠目不知所答。良久，曰：“有之，去此路轉(zhuǎn)即是也?！睆?fù)前行，見(jiàn)有池，廣袤才十余畝，一泓清水，動(dòng)漾小山之麓。去愚溪數(shù)百步，拔之柳《記》“鈷鉧潭在西山西，其始蓋冉水（即愚溪）自南奔注”，“蕩擊益暴”，“旁廣而中深”，“有樹(shù)環(huán)焉，有泉懸焉”云者，殊不類?；蛟唬骸按酥杏泄拍?，數(shù)百年物也，水淺時(shí)乃見(jiàn)?！币蛭蛱吨疄椋ㄌ叮蔡础常蛞砸羲贫炂鋫?，土人無(wú)知，指鹿為馬。游者以求其真者不可得，遂姑以為是。天下名山水以此故附會(huì)傳者，恐不止一鈷鉧潭也。

西 巖

愚溪之勝既窮，返出溪口大路，西南行二里，至西巖。危樓臨水，石經(jīng)通焉。徑二，其一登其巔，其一砌石為級(jí)出其下。樓上設(shè)幾席，竹影搖曳其間。南望遼闊，（庾）〔?！硯X諸峰，在數(shù)百里外，環(huán)立如矗樗蒲。光景浮動(dòng)，運(yùn)氣展舒，青紫斑然，奇葩莫狀。瀟水繞城北來(lái)，沮洳如練。漁歌數(shù)起，鼓榜齊來(lái)，（繁）〔繫〕舟崖下而憩于樓。為吟“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹”之句，胸次塵氛如滌矣。樓之高凡三級(jí)，架梯而下，視水石相激有聲，回旋成沫，其清可鑒。昔人題字墁石壁間，大半斑駁。道州何紹基，河北楊翰，題最多。右出石級(jí)曰朝陽(yáng)巖，有流香洞。據(jù)石小坐，涼澈膚理，大喜。怪呼有聲，轟然二分鐘乃止，相顧愕然。稍進(jìn)黝黑，烈炬慺而入，石觸指滑膩，泉流石罅間，履且濕。半里，見(jiàn)日光一線，已出山之背矣。復(fù)從來(lái)路入小寺，一瞽者弄琵琶，娓談祁永間事，能舉軍中要人名，蓋盲其目而熱其中者。

釋?xiě)阉刂輹?shū)

出東門，行荒冢間一里，得綠天庵。醉僧樓荒落無(wú)可觀，墨池在寺陰亂石中，山花披拂，有水盈盂，其上雜樹(shù)交柯，不知晷刻，亦永中間靚處也。唐書(shū)家懷素上人書(shū)碑凡四，曰《自序》、曰《千字文》、曰《杜甫秋興詩(shī)》、曰《綠天庵瑞石帖》。諸碑惟《千字文》剝落過(guò)半，余均完好可榻。懷素居永事，邑志史乘皆無(wú)可考，惟劉夢(mèng)得詩(shī)云“草圣數(shù)行留壞壁，木奴千樹(shù)屬鄰家。惟見(jiàn)里門通法榜，斜陽(yáng)寂莫出框車〔唯見(jiàn)里門通德榜，殘陽(yáng)寂寞出樵車〕”。詩(shī)為柳氏而作，而所謂草圣也者，舍上人莫屬也。

求之不得之小石城山

賽朝陽(yáng)在南門外，道最遠(yuǎn)，亦臨水有巖窟，蓋好事者踵西巖之勝而為斯名也。石洞二，其一絕小，大者高三丈奇，望之窅然而深。水涔涔然，蝙蝠飛鳴，如風(fēng)水相搏，知不可窮。栗然而出，登小樓，樓臨絕巗，迎清風(fēng)，有從木筏者，順流，眾數(shù)十人，作邪許聲，與灘聲相應(yīng)。遠(yuǎn)處瀟水若窮，片帆點(diǎn)點(diǎn)，篁竹中窺之，蠕蠕若飛鳥(niǎo)，亦異觀也。先是，余慕小石城山名，遍詢不可得。友人告予，小石城山在城南，有碑可考。其言似信，因偕游至此。尋石城舊跡，無(wú)有，而一二斷碣，偃臥草間，大氏善男信女之題名。求其志山水之緣起，亦杳不可得，乃知被（治）〔紿〕。然無(wú)意獲一奇境，亦不可謂得失之不相償也。

疑似疑非之袁家渴

由賽朝陽(yáng)小樓，東望瀟水，有小洲環(huán)密樹(shù)如球者，曰芝巖，亦曰香爐巖，名之以其形。地既隔水，呼舟而渡。其上危巖壁削，怪石森豎。老僧渝茗伴談，言地有靈芝，今已絕種。叩以古地名，則不知。登崖周覽，頗悟前山既環(huán)水有奇狀，與柳氏《袁家（水）渴記》“有小山出水中，山皆美石，上生青叢”（之）者，何肖之酷邪！又“異（奔）〔卉〕類合歡而蔓生”云者，又安知非老僧所謂靈芝也邪？更以此廣之，其小溪迂徐來(lái)會(huì)者，石渠也；上流出于山谷中者，石澗也。雖無(wú)稽古有識(shí)者決吾疑，而意想所至，必有是處。

游蹤鴻爪

始余之居鄉(xiāng)，讀柳氏諸記而好之。作《石渠記》，于江山人物相得之宜，三致意焉。及來(lái)永，暢游柳氏遺跡，俯仰之間，有（凝）〔疑〕天譴，作《永州感事詩(shī)》，有“《石渠》一記如前定，回首吳山萬(wàn)里（徐）〔馀〕”之句，蓋間居之偶感也。諸名勝游之?dāng)?shù)者，首愚溪，濯足清流，垂渝綠蔭，三月居留，游屐靡日不到。次之為西巖，凡十余往，得詩(shī)二律，其一云：“尋得名山不染埃，西巖真果似蓬萊。林花對(duì)客開(kāi)三徑，云水搖光滿一臺(tái)。萬(wàn)里彷徨非遠(yuǎn)計(jì)，鼓聲（款）〔欸〕乃有遺哀。行行指日南荒去（時(shí)將有百粵之行），敢向山靈訂再來(lái)?！薄吨赜挝鲙r》云：“城南城北行蹤遍，再到西巖亦偶中。沙渚草荒初山水，危樓樹(shù)擁恰當(dāng)風(fēng)。清泉白石通（函）〔幽〕處，鳥(niǎo)語(yǔ)花香在半空。沿岸畫(huà)舟皆一系，此中誰(shuí)笑我匆匆。”（永在）〔在永〕作詩(shī)盈什，非關(guān)山水不錄，而（能）〔罷〕甲以來(lái)，道途仆仆，舊稿散亡，欲重抄一過(guò)，亦不可能矣?？炙丈剿汛婧跣哪恐姓?，亦隨吾詩(shī)而同歸幻滅也，追記其大略如此。

何止清于杭州省黨部國(guó)民通信社。