□田玉蓉
馬克思主義作為我們立黨立國的指導(dǎo)思想,為人們認識世界、改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論。當(dāng)代大學(xué)生肩負著成為祖國的合格建設(shè)者和可靠接班人的使命,必須努力提高自身的馬克思主義理論素養(yǎng)。高校作為各種思想集中且傳播廣泛的前沿陣地,必須重視對大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)的培養(yǎng)。
(一)馬克思主義理論素養(yǎng)的含義?!稘h書·李尋傳》中講到:“馬不伏歷,不可以趨道,士不素養(yǎng),不可以重國?!薄逗鬂h書·劉表傳》中講到:“越有所素養(yǎng)者,使之示之以利,必持眾來?!薄八仞B(yǎng)”二字都有體現(xiàn)?!冬F(xiàn)代漢語詞典》解釋“素養(yǎng)”為“平日的修養(yǎng)”,《辭海》解釋為“經(jīng)常修習(xí)培養(yǎng)”。它是指一個人的修養(yǎng),從廣義上講,包括道德品質(zhì)、外表形象、知識水平、能力等各個方面。由此可以得出這樣的結(jié)論,素養(yǎng)是由日常訓(xùn)練和實踐活動而獲得的技能。大學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)就是大學(xué)生通過學(xué)習(xí)馬克思主義理論,對馬克思主義理論知識理解、掌握、應(yīng)用的多少,在實踐活動中,能夠準確運用馬克思主義理論和方法的能力。
(二)培養(yǎng)大學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)的內(nèi)容。一是大學(xué)生需要掌握馬克思主義理論知識,這是培養(yǎng)馬克思主義理論素養(yǎng)的基礎(chǔ),也是大學(xué)生政治理論素質(zhì)的根本表現(xiàn)。馬克思主義理論的基礎(chǔ)知識也就是大學(xué)所需要學(xué)習(xí)的政治公共課程:《中國近代史綱要》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《馬克思主義基本原理概論》等等。同時還要求大學(xué)生熟知各種馬克思主義理論知識和基本原理,包括學(xué)習(xí)相關(guān)馬列主義的基本理論和經(jīng)典著作。另外,馬克思主義中國化的成果,特別是毛澤東思想和鄧小平的有中國特色的社會主義理論,還有“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀理論以及時事政治都是大學(xué)生必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容。二是大學(xué)生要將自己所學(xué)的馬克思主義理論很好地應(yīng)用于實踐中。“實踐是檢驗真理的唯一標準”。這是一條永遠不變的經(jīng)典理論。馬克思主義給我們提出了很多科學(xué)的方法:辯證統(tǒng)一的方法,聯(lián)系的方法,認清主次矛盾、矛盾的主次方面,具體問題具體分析的方法等等。大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),就必須要熟知科學(xué)的思維方法,通過理論與實際相結(jié)合,這樣大學(xué)生就可以在日常生活中熟練地應(yīng)用科學(xué)的思維方法。
如今的大學(xué)生很難從思想上將馬克思主義理論重視起來,并且由于他們能夠熟練地應(yīng)用計算機技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),很容易從網(wǎng)絡(luò)上獲取相關(guān)知識,所以忽視了馬克思主義理論的學(xué)習(xí)。特別是在中國日益國際化和市場化的環(huán)境下,享樂主義、歷史虛無主義等錯誤思想侵蝕著大學(xué)生的思想,他們幾乎沒有系統(tǒng)地接受過科學(xué)的世界觀和方法論,不能正確識別腐朽和錯誤的思想,以至于極大地影響了他們的健康成長。同時還應(yīng)該考慮到大學(xué)對學(xué)生的重視程度,師資力量,教育經(jīng)費投入不足的情況。所以大學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀呈不容樂觀之態(tài)。具體表現(xiàn)為:其一,大學(xué)生對于馬克思主義理論知識學(xué)習(xí)不到位。很多大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論只是為考試而學(xué)習(xí)。因為學(xué)生思想上的不重視,導(dǎo)致上政治理論課逃課的現(xiàn)象非常嚴重,屢禁不止。由于學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果差,不能掌握馬克思主義理論的精髓所在。其二,大學(xué)生對于馬克思主義理論付諸實踐上也做的不夠好。其根本原因就在于學(xué)生并沒有很好地掌握馬克思主義理論,而且馬克思主義理論本身又是一門理論性很強的課程,將其很好地應(yīng)用于實踐必然需要下很大的功夫。并且,提高大學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)具有一定的必要性,具體表現(xiàn)為:一是有利于幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。二是有利于幫助學(xué)生有效應(yīng)對形形色色的社會思潮。
主觀上,作為學(xué)習(xí)的主體,大學(xué)生應(yīng)該積極主動地培養(yǎng)對馬克思主義理論的興趣,常言道:“興趣是最好的老師?!贝髮W(xué)生應(yīng)改變被動的學(xué)習(xí)態(tài)度,積極地汲取其中的精髓。馬克思主義理論看似深奧,實則對我們的生活很有價值。辯證唯物主義,歷史唯物主義,包括政治經(jīng)濟學(xué)原理無一不可以應(yīng)用于我們的日常生活。在學(xué)好馬克思主義理論的基礎(chǔ)上,大學(xué)生還應(yīng)該積極有效地將其應(yīng)用于日常的生活、學(xué)習(xí)中,從而做到理論與實踐相統(tǒng)一。
客觀上,作為學(xué)習(xí)的客體,學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮理論課的主渠道作用,加大經(jīng)費投入,加強理論課師資隊伍建設(shè)。鼓勵大學(xué)生努力學(xué)習(xí)和研究馬列主義、毛澤東思想,特別是學(xué)習(xí)和研究馬克思主義哲學(xué),掌握科學(xué)的世界觀和方法論,將馬克思主義理論運用到“思想政治教育理論課”各門課程的教學(xué)之中,增強課程教學(xué)的實效性,使馬克思主義理論教育的生命力蓬勃發(fā)展,切實發(fā)揮思想政治理論課在大學(xué)中的教育功能。在強化課程建設(shè)的同時,還需要補充各種形式的課外學(xué)習(xí)活動。
目前我國國內(nèi)社會思潮多種多樣,具體表現(xiàn)為:國內(nèi)與國外思潮相互滲透,正確的、先進的思潮與錯誤的、落后的思潮同時并存。這種情況模糊了人們的價值觀念。正確的社會思潮我們要積極發(fā)揮它的促進作用,而錯誤的社會思潮我們要堅決抵制其消極影響。在抵制不良社會思潮對大學(xué)生的侵蝕時,加大力度提高大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)成為非常必要的舉措。我國當(dāng)代對大學(xué)生影響較大的幾種不良社會思潮分別是:新自由主義思潮、歷史虛無主義、民主社會主義思潮等等。
社會思潮作為意識形態(tài)的一種具有強滲透性,大學(xué)生通過各種渠道或多或少地會對當(dāng)代中國社會思潮有一定的接觸。由于一些社會思潮自身具有一定的缺陷,例如:復(fù)雜多樣性、迷惑欺騙性以及隱蔽性等,再加之大學(xué)生的自我意識和自制力比較差,選擇社會思潮往往會盲目從眾,不夠理智。因此,當(dāng)今的社會思潮對大學(xué)生的思想、行為造成了不良影響。主要表現(xiàn)在:一是迷失自我,理想淡薄。新自由主義、歷史虛無主義等不良的社會思潮沒能對大學(xué)生的生活進行準確的指引,很容易使大學(xué)生找不到前進的方向,迷失自己,從而失去人生理想。二是缺少信仰,責(zé)任意識淡化。中國是一個人人普遍缺失信仰的社會,不像外國人那樣,每個人都有自己的宗教信仰。更有甚者會取笑有信仰的周邊人。這是何等的悲哀!而一些不良社會思潮的滲透、侵蝕,使得我們民族缺乏民族信仰的危機越發(fā)加劇。還有其他一些西方社會思潮,尤其是實用主義、拜金主義等社會思潮的傳入使得一些大學(xué)生的價值目標由理想主義向現(xiàn)實主義轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)實生活中他們更多關(guān)注的是自己的前途、命運,置國家希望、民族未來于不顧,對社會生活和公共事務(wù)漠不關(guān)心。因而,大學(xué)生的責(zé)任意識明顯淡化。三是影響大學(xué)生的世界觀,人生觀,價值觀。如果大學(xué)生想要形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,就必須接受正確的思想指導(dǎo),也就是需要學(xué)習(xí)經(jīng)典的馬克思主義理論,培養(yǎng)自己的馬克思主義理論素養(yǎng)。而不良社會思潮的滲透會扭曲學(xué)生們的價值取向,阻礙正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。
總之,提高馬克思主義理論素養(yǎng)與抵制不良社會思潮的侵蝕之間存在有一定的必然聯(lián)系。身處紛繁復(fù)雜的社會,大學(xué)生只有積極提高自身馬克思主義理論素養(yǎng),才能使自己有效抵制不良社會思潮的侵蝕。同時大學(xué)生只有堅決抵制不良社會思潮的侵蝕,才能體現(xiàn)自身較高的馬克思主義理論素養(yǎng)。提高大學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng),抵制不良社會思潮的侵蝕,對于每個大學(xué)生而言,都是一項不可推卸的任務(wù),它將有利于大學(xué)生的長遠發(fā)展。對于國家而言,它將有利于我國順利完成意識形態(tài)領(lǐng)域的工作,意義深遠。
[1]黃少波.大學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)培養(yǎng)探討[J].學(xué)術(shù)論壇,2011
[2]武爽.當(dāng)代中國社會思潮對大學(xué)生的影響及對策[J].渤海大學(xué)學(xué)報,2013