吉林省汪清縣教師進(jìn)修學(xué)校 樸航瑛

語(yǔ)文的內(nèi)涵和外延都十分豐富，語(yǔ)文課本上的知識(shí)只是大海之一粟，只有引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他們才能沉醉于書(shū)海，汲取文學(xué)精華 ，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。

本著這種理念，我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中特別注重巧用文學(xué)趣談，來(lái)豐富自己的語(yǔ)文教學(xué)。

一、巧用文學(xué)趣話 ，趣味學(xué)習(xí)字詞

中國(guó)漢字的結(jié)構(gòu)均有一定的內(nèi)涵，漢字作為全球唯一存在的具有符號(hào)性和信息性的古老文字，每個(gè)字本身都包含著豐富的信息量，如學(xué)到“佯”這個(gè)字時(shí)，告訴學(xué)生表面是假裝羊的人，實(shí)際上是狼；“冢”，把家里房子上的頂埋到地底下就變成了墳?zāi)?；“劣”，做事偷懶，少出了力，成?jī)自然比別人差……

為了使學(xué)生對(duì)漢字產(chǎn)生濃厚的興趣，我給學(xué)生講了蘇東坡的妹妹蘇小妹的趣事。蘇小妹曾經(jīng)想出一上聯(lián)難為靈隱寺的一個(gè)和尚：“人曾是僧，人弗能成佛”。不料這位和尚才思敏捷，旋即對(duì)出下聯(lián)：“女卑為婢，女又可為奴”。“人”“曾”合為“僧”,人”“弗”又合為“佛”；而“女”“卑”合為“婢”，而“女”“又”又合為“奴”。和尚這一對(duì)聯(lián)對(duì)的甚是巧妙。

漢字是有生命的文字，它的內(nèi)涵寓意遠(yuǎn)非字表的浮現(xiàn)，略加品味，如同淡茶一杯醇香四溢，悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，而語(yǔ)文教師若能巧妙地運(yùn)用文學(xué)趣話，就會(huì)使學(xué)生熱愛(ài)漢字，更好地學(xué)好漢字。

二、巧用文學(xué)趣話，愉悅學(xué)習(xí)詩(shī)歌

中國(guó)是文學(xué)的國(guó)度，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，追本溯源，我們不難發(fā)現(xiàn)，許多文人在創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)都留下了一段佳話，信手拈來(lái)，細(xì)細(xì)品味，真是別有一番趣味。而在語(yǔ)文教學(xué)中，如果能夠巧妙地引用一些文學(xué)趣話，將會(huì)給學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)注入源頭活水。如教學(xué)詩(shī)歌《蒹葭》時(shí)，我在導(dǎo)入部分給學(xué)生講了有關(guān)樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》的趣事：論文答辯時(shí)，考官問(wèn)為什么孔雀東南飛？考生巧妙的用另一首古詩(shī)《西北有高樓》的題目作答，博得考官會(huì)心一笑，顯示了考生較深的文學(xué)素養(yǎng)。又如，學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》時(shí)，適時(shí)插入文天祥面對(duì)強(qiáng)權(quán)威逼利用，寧死不屈的情境描繪自然就會(huì)感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這種慷慨激昂的愛(ài)國(guó)情感的領(lǐng)悟力度。

三、巧用文學(xué)趣話，享受閱讀教學(xué)

學(xué)習(xí)《羅布泊，消逝的仙湖》給學(xué)生講了探險(xiǎn)家余純順的探險(xiǎn)經(jīng)歷，讓學(xué)生對(duì)探險(xiǎn)有了進(jìn)一步的了解，也激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感和自信心。學(xué)習(xí)季羨林《我的童年》時(shí)，我又給他們講了季羨林大師給入學(xué)報(bào)到的北大學(xué)生照看行李的趣事，身為北大校長(zhǎng)的季羨林衣著樸素，平易近人，被新生誤認(rèn)為校工，而季羨林認(rèn)認(rèn)真真地為那個(gè)學(xué)生照看了一個(gè)小時(shí)的行李，以此彰顯了季羨林大師的人格魅力。

四、巧用文學(xué)趣話，樂(lè)學(xué)寫作技巧

教學(xué)《鄒忌諷齊王納諫》的寫法時(shí)，給學(xué)生講虛寫和實(shí)寫的寫法，時(shí)，我又給學(xué)生講了朱元璋和解縉自己的趣事。解縉和朱元璋去金水河釣魚(yú)，結(jié)果一條魚(yú)也沒(méi)有釣到，這時(shí)朱元璋讓解縉留詩(shī)紀(jì)念，解縉為難了，實(shí)寫吧，一條魚(yú)也沒(méi)釣到，皇上會(huì)不高興，伴君如伴虎，萬(wàn)一龍顏大怒，豈不小命不保？不寫吧，君命難違。才子就是才子，解縉靈機(jī)一動(dòng)，揮筆寫下了“數(shù)尺綸絲入水中，金鉤拋去永無(wú)蹤，凡魚(yú)不敢朝天子，萬(wàn)歲君王只釣龍?！闭媸瞧婷?，前兩句是實(shí)寫，皇上釣魚(yú)而且沒(méi)有釣到魚(yú)的事實(shí)真實(shí)再現(xiàn)，后兩句虛寫，萬(wàn)歲君王沒(méi)釣到魚(yú)不是君王無(wú)能，而是凡魚(yú)不敢朝天子，有資格見(jiàn)天子的是龍，而金水河沒(méi)有龍，博得龍顏一笑。既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了虛寫和實(shí)寫的寫法，又讓學(xué)生開(kāi)闊了眼界，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。至于蘇軾兄妹互相打趣的詩(shī)作，蘇軾調(diào)笑蘇小妹額頭大：“未出庭前三五步，額頭已到畫(huà)堂前?！碧K小妹調(diào)笑蘇軾臉長(zhǎng)的長(zhǎng)：“去年一滴相思淚，至今未流到腮邊”的奇特夸張，還有歐陽(yáng)修巧羞秀才的“修已知道你，你還不知道修（羞）”的諧音雙關(guān)，無(wú)不讓我們?cè)陂_(kāi)闊視野的同時(shí)，體會(huì)到詩(shī)歌語(yǔ)言的精煉傳神，借鑒到許多奇妙的藝術(shù)手法，從而有效地指導(dǎo)自己的寫作。實(shí)踐證明，這樣的故事會(huì)在潛移默化中讓學(xué)生深切感受到詩(shī)歌的特殊功用和獨(dú)特魅力，內(nèi)心萌發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，陶冶情操，豐富智慧的愿望和熱情。

五、巧用文學(xué)趣話，提升品格修養(yǎng)

了解眾多古人練字的佳話，我們能從中學(xué)習(xí)“兩句三年得，一吟雙淚流”和“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的執(zhí)著精神。了解蘇軾創(chuàng)作《水調(diào)歌頭》的緣由，我們會(huì)從中汲取他那豁達(dá)樂(lè)觀的人生理念。了解陶淵明“不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”的典故，我們會(huì)更加欽佩他那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的淡泊寧?kù)o和高雅；了解杜甫身居茅舍草堂，暴雨瓢潑之中，仍顧念天下蒼生，我們?cè)跄懿粸樗菓n國(guó)憂民的思想所動(dòng)容？品讀這些詩(shī)歌趣話，如同面對(duì)良師益友，面對(duì)圣賢哲人，聆聽(tīng)他們的諄諄教誨，可以受到熏陶，感悟人生，提升做人的品德修養(yǎng)。

上述，現(xiàn)在的社會(huì)是個(gè)知識(shí)迅速更新的社會(huì)，如果語(yǔ)文教師忽略了知識(shí)的積累與充實(shí)，這樣的教師也只能是目光短淺的“教書(shū)匠”。所以每個(gè)語(yǔ)文教師都應(yīng)該不斷充實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)，除了所教學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)能力外，教師還應(yīng)有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。時(shí)代前進(jìn)的步伐在加快，知識(shí)的更新在提速，信息的傳播在普及，語(yǔ)文教師只有真正做到學(xué)識(shí)淵博、學(xué)養(yǎng)豐富，才能在語(yǔ)文教學(xué)中巧用文學(xué)趣話，才能使語(yǔ)文教學(xué)從容不迫，揮灑自如，游刃有余。中國(guó)是文學(xué)的國(guó)度，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文學(xué)趣談在豐富語(yǔ)文教學(xué)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和啟迪學(xué)生的智慧等方面起到了舉足輕重的作用，它們就像課堂的味精一樣，如果投放適量的話，一定會(huì)使課堂“這道菜”其味無(wú)窮，充滿活力，讓語(yǔ)文課堂更加豐富多彩。