□ 余 平 陳蘭蘭
職業(yè)院校文化是直接影響高職學(xué)生成長成才的環(huán)境因素,對(duì)高職大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成有著重要的作用。高職院校要正確認(rèn)識(shí)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)當(dāng)代高職校園文化的必要性,深入探究社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)高職校園文化建設(shè)的途徑,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)高職校園文化建設(shè),為高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成創(chuàng)造良好的環(huán)境,為高職學(xué)生的成長成才營造有利的文化氛圍。
以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高職校園文化建設(shè)是高職校園文化建設(shè)所處的時(shí)代的要求,是當(dāng)前高職大學(xué)生校園文化建設(shè)現(xiàn)實(shí)的需要和解決目前存在的高職校園文化建設(shè)問題的必然要求。當(dāng)前高職校園文化建設(shè)所面臨的是一個(gè)復(fù)雜的環(huán)境:隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快,文化的交流越來越頻繁,文化的傳播越來越廣泛,職業(yè)院校與外界的聯(lián)系日益增強(qiáng)。校園“文化凈化”的角色和“庇護(hù)傘”作用正在漸漸地消融。高職校園文化被推上了一種“多元化”的發(fā)展和外來文化的傳播,傳統(tǒng)的本土文化也面臨著挑戰(zhàn),一些傳統(tǒng)文化內(nèi)在價(jià)值的消失,削弱了傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)作用。校園是傳統(tǒng)文化保存和發(fā)展的重要陣地,因此,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高職校園文化建設(shè)十分重要。
就校園文化的現(xiàn)狀來看,隨著人們生活質(zhì)量的提高和思想觀念的轉(zhuǎn)變,一種以滿足大眾娛樂消遣為目的的通俗文化在大學(xué)校園內(nèi)不斷流行。通俗文化只注重迎合大眾喜好而不顧及大眾的健康成長,有時(shí)甚至為了滿足某些低級(jí)需要而不惜以損害大眾的身心健康為代價(jià)。這種文化往往將校園文化推向“市場文化”和“消費(fèi)文化”的境況。
在這種情況下,如果沒有社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)高職校園文化建設(shè)的引領(lǐng),這種文化將會(huì)因?yàn)榈貌坏絻r(jià)值衡量“篩網(wǎng)”的過濾而偏離正確方向。就校園文化的主體來看,處于社會(huì)變革時(shí)期的大學(xué)生既表現(xiàn)出了較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)力,同時(shí)又暴露出了較弱的社會(huì)免疫力。高職學(xué)生的“過度適應(yīng)”導(dǎo)致了他們對(duì)不良思想和行為的“過度容忍”。這種情況同樣說明校園文化迫切需要社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)。
從當(dāng)前高職校園文化建設(shè)存在的問題看,更需要社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)。隨著社會(huì)化建設(shè)的不斷推進(jìn),當(dāng)前校園文化存在的問題之一是校園文化建設(shè)價(jià)值成分的缺失。高職校園文化建設(shè)必須注重高職學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng),因此,高職校園文化建設(shè)必須要融入適度的價(jià)值成分,否則高職校園文化建設(shè)就會(huì)因失去了文化建設(shè)的“魂”而浮于表面,流于形式。有些高職院校將校園文化建設(shè)當(dāng)成了純粹的娛樂消遣活動(dòng)或者是培養(yǎng)學(xué)生技能的活動(dòng),完全排斥了校園文化建設(shè)的價(jià)值成分。問題之二是高職校園文化建設(shè)價(jià)值導(dǎo)向的不明確。高職學(xué)生校園文化建設(shè)必須要有明確的價(jià)值導(dǎo)向,否則,高職校園文化建設(shè)就會(huì)因失去價(jià)值方向而飄忽不定。有些高職院校的校園文化建設(shè)過多地注重了學(xué)生的實(shí)際需要,而沒有把握好文化建設(shè)的價(jià)值導(dǎo)向,使得高職校園文化建設(shè)的價(jià)值導(dǎo)向若隱若現(xiàn),忽明忽暗。事實(shí)說明,如果沒有社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高職校園文化建設(shè),以上問題的解決就可能會(huì)因“治標(biāo)不治本”而“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”。
以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高職校園文化建設(shè)就要確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高職校園文化建設(shè)中的主導(dǎo)地位,就要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高職校園文化建設(shè)中的價(jià)值導(dǎo)向作用,促進(jìn)引領(lǐng)高職校園文化的社會(huì)主義核心價(jià)值因子的成長。
(一)確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高職校園文化建設(shè)中的主導(dǎo)地位。要確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高職校園文化建設(shè)中的統(tǒng)領(lǐng)地位?!岸喾N價(jià)值觀的地位和作用是不同的,其中處于支配地位,對(duì)一個(gè)社會(huì)發(fā)揮根本性主導(dǎo)作用,影響社會(huì)成員行為取向的最根本的價(jià)值理念或價(jià)值目標(biāo)的價(jià)值體系,稱為核心價(jià)值體系。”社會(huì)現(xiàn)實(shí)要求確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高職校園文化建設(shè)中的統(tǒng)領(lǐng)地位,要讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到高職校園文化建設(shè)的方方面面,讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)高職校園文化的各個(gè)方面。確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高職校園文化建設(shè)中的統(tǒng)領(lǐng)地位,并不是否認(rèn)文化的“多樣性”,不是要以一元代替多元,用一元來否定多元,而是要以一元統(tǒng)領(lǐng)多元。
多樣性是歷史發(fā)展到一定程度的結(jié)果,并非人的主觀意志和刻意追求,也不可能人為地加以改變,固執(zhí)一元價(jià)值觀的己見,以“核心”否定或取代“多樣”,不僅不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展,而且也會(huì)因墨守成規(guī)而使得價(jià)值觀的普及舉步維艱。列寧說:“多樣性不但不會(huì)破壞在主要的、根本的、本質(zhì)的問題上的統(tǒng)一,反而會(huì)保證這種統(tǒng)一”。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為一種主導(dǎo)價(jià)值觀,不是建立在一種或幾種特殊文化價(jià)值理想基礎(chǔ)之上的,它是整個(gè)社會(huì)對(duì)多元思想和多元價(jià)值整合、選擇的結(jié)果。價(jià)值觀的多元化,利于開闊視野,解放思想,促使人們突破陳規(guī)陋習(xí),有助于創(chuàng)新思維的產(chǎn)生;同時(shí),也為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的發(fā)展和創(chuàng)新提供了厚實(shí)的基礎(chǔ)和肥沃的土壤。
黨的十七大報(bào)告指出,“積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑,主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響?!币虼耍呗毿@文化建設(shè)必須體現(xiàn)一種開放的心態(tài),為其發(fā)展創(chuàng)造寬松的校園環(huán)境,最大限度地利用其積極因素,最大限度地減少消極因素的影響,使高職校園文化建設(shè)充滿活力,豐富多彩,后勁十足。
(二)發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高職校園文化建設(shè)中的價(jià)值導(dǎo)向作用。高職校園文化建設(shè)的目的在于育人,關(guān)鍵在于價(jià)值引領(lǐng),高職校園文化建設(shè)應(yīng)該重其內(nèi),而不是重其外;重其神,而不是重其形;重其魂,而不是重其體。高職校園文化“包括校園建筑的布局、建筑的風(fēng)格、建筑的色彩、建筑的式樣等,既表現(xiàn)為一種無聲語言,又在詮釋著高校的一種精神”。優(yōu)秀的校園文化要能夠使人們通過校園文化的外部的“形”和“體”看到其“神”與“魂”。因此,高職校園文化建設(shè)不僅要注重環(huán)境建設(shè),而且更要注重“神”和“魂”的建設(shè)。在進(jìn)行高職校園文化建設(shè)時(shí),必須發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高職校園文化建設(shè)中的價(jià)值導(dǎo)向作用。
1.改善高職校園文化建設(shè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。發(fā)揮高職校園文化建設(shè)價(jià)值導(dǎo)向作用的關(guān)鍵在于內(nèi)部價(jià)值導(dǎo)向的開發(fā)。然而,很多高校目前存在的一個(gè)普遍問題是過度注重外在環(huán)境的建設(shè)而忽略內(nèi)在實(shí)質(zhì)的建設(shè),更有甚者,有些學(xué)校為了吸引生源,迎合大眾口味,片面追趕時(shí)尚,而允許低俗文化因子在物質(zhì)文化中的存在。造成這一現(xiàn)象的根本原因在于校園文化建設(shè)評(píng)價(jià)體制的缺陷和人們?cè)u(píng)價(jià)觀念的錯(cuò)誤。以往,為了易于操作,校園文化評(píng)價(jià)往往注重外在表現(xiàn)。高職評(píng)估經(jīng)常把校園文化建設(shè)的物質(zhì)文化當(dāng)作一個(gè)十分重要的指標(biāo),而較少關(guān)注到物質(zhì)文化后面所隱藏的價(jià)值因子。因此,改變校園文化建設(shè)不利局面的關(guān)鍵在于校園文化建設(shè)評(píng)價(jià)體制的改變。傳統(tǒng)上,硬件設(shè)施經(jīng)常是學(xué)生家長評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校的指標(biāo),學(xué)校校園環(huán)境的好與壞,學(xué)校的氣派與否,常常是家長幫孩子選擇學(xué)校的一個(gè)重要指標(biāo)。現(xiàn)在的大學(xué),尤其是一些聲望不是很高的大學(xué),要想在激烈的市場經(jīng)濟(jì)中,獲得生源,求得發(fā)展,不得不千方百計(jì)地迎合學(xué)生家長這種口味,迅速擴(kuò)建校園,改善校園環(huán)境。于是,大學(xué)“圈地運(yùn)動(dòng)”和花巨資修建景觀盛極一時(shí),可是很少有人注意到硬件設(shè)施背后所隱含的價(jià)值導(dǎo)向功能和文化育人功能的開發(fā)。高職校園文化建設(shè)要想取得成效,必須改變單純以樓房的高低,環(huán)境的好壞為標(biāo)準(zhǔn)的觀念。要重視硬件建設(shè),更要注重精神的建設(shè)。
2.要積極探索建立交流對(duì)話機(jī)制。在突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)的基礎(chǔ)上,通過交流對(duì)話,求同存異,借鑒吸收,共同發(fā)展。
(三)善于發(fā)現(xiàn)高職校園文化中的社會(huì)主義核心價(jià)值因子,促進(jìn)其成長。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高職校園文化建設(shè)不是舍棄高職校園文化中現(xiàn)存的一切,另起爐灶,平地建高樓。事實(shí)上,高職校園不管是物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)還是行為文化建設(shè)總體上是好的,積極的。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高職校園文化建設(shè)要努力發(fā)掘體現(xiàn)在校園文化中的社會(huì)主義核心價(jià)值因子,促進(jìn)其茁壯成長。一是要善于發(fā)掘高職校園文化中既有的社會(huì)主義核心價(jià)值因子。“社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是我國各族人民群眾在長期共同的生活實(shí)踐中,形成并與之相適應(yīng)的一套價(jià)值觀念,經(jīng)由執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨將這些處于零碎狀態(tài)的價(jià)值觀念通過整合之后而上升為我們這個(gè)社會(huì)主義國家和社會(huì)的意識(shí)形態(tài),反映著國家的性質(zhì)、社會(huì)的本質(zhì)以及全體人民的奮斗目標(biāo)和努力方向,它是由價(jià)值信仰、價(jià)值理想、價(jià)值觀念和價(jià)值規(guī)范所形成的統(tǒng)一體。”社會(huì)主義核心價(jià)值體系來源于現(xiàn)實(shí)生活,是現(xiàn)實(shí)生活中優(yōu)秀價(jià)值因子的抽象概括。因此,從現(xiàn)實(shí)生活中可以找到許多社會(huì)主義核心價(jià)值因子。高校思想政治教育工作者要有體驗(yàn)美、發(fā)現(xiàn)美的意識(shí),要貼近生活,貼近學(xué)生,用一顆敏感的心去體驗(yàn),用一雙智慧的眼去觀察大學(xué)校園內(nèi)的一切,不失時(shí)機(jī)地捕捉高職校園內(nèi)的社會(huì)主義核心價(jià)值因子。二是要善于發(fā)展高職校園文化中已有的社會(huì)主義核心價(jià)值因子。對(duì)于捕捉到的社會(huì)主義核心價(jià)值因子一定要精心呵護(hù),細(xì)心培養(yǎng),努力促進(jìn)其茁壯成長,進(jìn)而將既有的社會(huì)主義核心價(jià)值因子轉(zhuǎn)變成大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
總之,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建和諧文化的根本,對(duì)高職校園文化建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。高職學(xué)校在進(jìn)行大學(xué)校園文化建設(shè)時(shí),應(yīng)該高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)高職校園文化建設(shè)的引領(lǐng)作用,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高職校園文化建設(shè)。
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