王 娟

（安徽師范大學 歷史與社會學院，安徽蕪湖241000）

銅陵在明清時期，儒學教育達到巔峰。明朝時，即“在縣治東設(shè)銅陵縣學”[1]，這是銅陵官學的典型代表。私學則分為書院、私塾、義學、社學等。近代以前，銅陵官學和私學是兩個獨立的系統(tǒng)，但都有一個共同的特征，即以儒學為主。鴉片戰(zhàn)爭后，隨著西方文化的入侵和半殖民地化程度兩加深，封建傳統(tǒng)教育所培養(yǎng)的人才已擔負不起拯救國家的重擔，新式教育的開啟是必然的。本文以近代銅陵教育為對象，論述其變化與發(fā)展，期以窺探時代特征催生的中國近代教育。

1 近代銅陵教育的基本概況

銅陵位于安徽省中南部，長江中下游南岸，屬長江之濱，同時它擁有豐富的銅礦石，占據(jù)著重要的軍事地理位置，是兵家必爭之地?！白詮?876年中英《煙臺條約》簽訂，銅陵大通作為“寄航港”對外開放，從而開始了銅陵近代化的歷程”[2]，但銅陵教育的近代化并沒有開始。20世紀初，清政府推行“新政”，施行“癸卯學制”，正式開啟了中國教育的近代化。1904年，明倫學堂附設(shè)的高等小學堂的設(shè)立，標志著銅陵近代化教育隨之啟動，直到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)的三十余年間，是近代銅陵教育發(fā)展的主要時期，其基本概論如下：

1.1 學校狀況和存在的相關(guān)問題

清末“新政”時期的學堂教育：清末“新政”，文化教育改革是其重要的組成部分，頒布新學制，逐步從為科舉服務(wù)的教育邁向?qū)W堂模式的新教育。光緒三十年（1904年）、光緒三十二年（1906年）、光緒三十三年（1907年）銅陵先后設(shè)立三所小學堂，另和悅洲（原名“荷葉洲”，屬于大通鎮(zhèn)）設(shè)立一所半日制私立小學。這4所小學都是施行清政府頒布的癸卯學制，分為初等小學堂，五年制，高等小學堂，四年制。初等小學堂設(shè)有經(jīng)學、中國文學、算數(shù)、歷史、地理、格致、體操等課程。而高等小學堂增加了圖畫課，同時將“歷史”改為“中國歷史”。宣統(tǒng)元年（1909年），明倫堂附設(shè)的高等小學堂改為官立兩等小學，經(jīng)費收支兩抵，而其余三所則是入不敷出，“其余三所學堂經(jīng)費歲入2395元，歲出4307元，蝕1912元”[3]2。

清末“新政”推動了中國近代教育的發(fā)展，銅陵當時作為一個縣級單位，在教育上得到了較大的革新，西方的科學教育被正式納入教學內(nèi)容當中，但其根本目的在于培養(yǎng)忠于朝廷且懂得西學的候補官員，指導思想仍是“中學為體，西學為用”。因此，當時銅陵的學堂教育存在很多問題。其一，學堂數(shù)量較少，清政府重視不夠。整個銅陵縣，只有四所小學堂。其中，只有一所官立小學堂，即1904年成立的縣立高等小學堂，其他三所，兩所是紳士設(shè)立，一所私人性質(zhì)的。其二，教學內(nèi)容很大程度上保留了陳舊的內(nèi)容，“中國傳統(tǒng)修身、讀經(jīng)之類課程是必不可少的，而且份量頗重”[4]53。其三，教育經(jīng)費不足。三所學堂只有一所是收支兩抵，其它三所則是負債狀態(tài)；且從其經(jīng)費來源看，教育經(jīng)費多是鹽捐、捐助義款等，“清光緒三十年（1904年）縣立高等小學以書院田租積興存款及鹽肉串票為常年經(jīng)費”[5]500,政府并沒有撥發(fā)專門的教育經(jīng)費。

民國時期的學校教育：南京臨時政府成立后，于民國元年（1912年）頒布壬子學制，癸卯學制廢止，學堂改稱學校，初小改為四年，高小改為三年。同年，銅陵就在城內(nèi)積谷倉創(chuàng)辦了第一所女子小學。民國十二年（1923年）進而施行壬戌學制（民國十一年公布），初小改為四年制，高小改為二年制。在這兩個學制的指導下，銅陵出現(xiàn)了興辦近代教育的高潮。“據(jù)民國18年（1929年）安徽省教育廳統(tǒng)計，銅陵縣共有各級小學44所”[3]3，44所學校中有2所女子學校，1所少數(shù)民族學?！夭克搅⒛碌鲁跫壭W。其中38所學校教職員148人；學生人數(shù)有1610名；年經(jīng)費18020元。民國二十二年（1933年），據(jù)《安徽省概況統(tǒng)計》記載，銅陵縣的小學（初小、高?。┕灿?8所，其中初級小學28所，高級小學10所，教員113人，學生有1990名。值得一提的是，民國九年（1920年），銅陵縣在縣立女子小學設(shè)立幼稚班，這便是銅陵幼兒教育的開始。日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭后，中國的教育事業(yè)遭到很大程度的摧毀。“民國27年（1938年），日本侵略軍侵占縣境后，全縣大多數(shù)小學被迫停辦，僅存私立完?。ǔ酢⒏呒墸?所，短期小學10所”[3]3。其后，大通、城關(guān)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的小學雖相繼恢復(fù)，但失學兒童仍占大多數(shù)。

和清末“新政”時期相比，南京臨時政府統(tǒng)治時期和南京國民政府統(tǒng)治時期，銅陵的近代教育確實是得到進一步發(fā)展。從上文可看出，這時（南京臨時政府成立到日本侵占縣境前）的教育從學校數(shù)量、教員人數(shù)、學生人數(shù)到教學經(jīng)費，都有很大的提高。值得注意的是，近代銅陵的幼兒教育發(fā)展較早。“幼稚園分為縣立、區(qū)立、私立三種形式”[5]481。但民國時期，銅陵的教育仍有很多困難和不足，尤其是受戰(zhàn)爭影響大。如軍閥倪嗣沖獨霸安徽時，拿教育經(jīng)費充當軍費，“為了軍事理由也不惜犧牲教育”[4]538。因此，“民國時期公立學校的教育經(jīng)費主要來自學產(chǎn)租息、捐稅附加”[5]500。其次是日本侵華以后，學校數(shù)量銳減，“抗戰(zhàn)期間，全縣中小學幾乎被迫相繼停辦”[3]3。

鄉(xiāng)村民眾教育：民眾學校前身系民國二十年（1931年）設(shè)的民眾問字處，據(jù)銅陵文史資料民國二十二年（1933年）由縣民眾委員會開辦，時有2所，后增至10所。民國三十年（1941年），小學設(shè)民教部。翌年，全縣4所中心小學和30所保國民小學(以保甲制度為基礎(chǔ),鄉(xiāng)設(shè)的中心國民學校)共設(shè)有民教部班級42個，學員2520人。在鄉(xiāng)村推行的民眾教育“就公民現(xiàn)有之程度與實際生活施以文字、公民、生計、健康、家事、藝術(shù)（娛樂）等六項內(nèi)容，以消除文盲、訓練運用四權(quán)，養(yǎng)成健全農(nóng)民，增加生產(chǎn)，增進健康，改良家庭，提倡正當娛樂”[6]。由此可見，民眾教育為銅陵的生產(chǎn)生活提供了不少的指引和樂趣。

1.2 學生狀況

從清末“新政”到抗戰(zhàn)前期，銅陵的近代教育經(jīng)歷兩個重要的發(fā)展階段，受教人數(shù)明顯增多。例如，清末“新政”時期，銅陵縣三所學堂（不包括和悅洲的半日制私立學堂），學員只有98名。到民國十八年（1929年），當時38所學校已有學員1990名。當然，在這一時期，銅陵的近代教育仍然存在很多問題，如學生數(shù)男多女少、學生受教內(nèi)容仍大量保留傳統(tǒng)儒家教育內(nèi)容、舊的私塾教育沒有被打破等問題。

由于受傳統(tǒng)家庭觀念和儒家理學的影響，認為“女子無才便是德”，所以女子的受教權(quán)利往往被忽略。民國十八年（1929年）安徽省教育廳統(tǒng)計的數(shù)據(jù)中44所學校雖有2所女子學校，但女生入學數(shù)量極少。如民國元年（1912年）創(chuàng)辦的縣城第一所女子小學，到民國十八年（1929年），只有女學生70名。44所學校中38所學校男女學生共有1610名，而女生有409名，不到1/4。民國二十二年（1933年），銅陵縣初、高級學校共38所，“初級小學有學生970名（其中女生270名）；高級小學有學生1020名（其中女生220名）”[3]2。女子的低入學率，很大程度上減少了入學總?cè)藬?shù)，降低了整個銅陵縣的教育水平。

關(guān)于學生受教內(nèi)容，銅陵的近代教育雖有發(fā)展，但傳統(tǒng)的儒家教育仍根深蒂固。首先，學堂教育仍開設(shè)修身、讀經(jīng)講經(jīng)這些課程，且課時量不少。更有甚者，清末和民國年間銅陵縣的學堂和學校教育興起，但私塾仍然大量存在。至民國二十五年（1936年），全縣尚有私塾53所，就讀學生2076人，塾師143人[3]4。私塾仍以四書五經(jīng)為主要授教內(nèi)容，培養(yǎng)出來的學生在接受新思想、新生活方面明顯不如新式教育培養(yǎng)出來的學生。

1.3 教師狀況

教育乃興國安邦的大事，教育的三要素（學校、教師、學生）中，教師在傳播思想文化、培養(yǎng)人才的環(huán)節(jié)中起著重要的作用。近代銅陵的師資力量與教育發(fā)展的各個階段的特征有關(guān)。清末民初是銅陵近代教育的起步階段，教師多為私塾老師。進入民國以后，尤其是在南京國民政府時期，政局相對穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展較快。與此同時，教師隊伍無論在數(shù)量和素質(zhì)上，還是在待遇上都有較大的提高。

安徽省自辦幼兒教育始便面臨著專業(yè)的幼兒教師奇缺的問題，大多數(shù)的幼兒教師由塾師或是小學教師代替。“1931年，全省的幼稚園教師只有63人”[7]32，其中銅陵有4人，這在全省范圍內(nèi)對比來看，銅陵的幼兒教師數(shù)量尚屬足夠。1931年，銅陵縣的小學教師共有111人，?？埔陨蠈W歷有87人，其中專業(yè)類師范院校畢業(yè)生有33人，約占30%[7]38。1943年，全縣小學教師有106人，?？埔陨蠈W歷有37人，其中師范類學校畢業(yè)生有27人，約占25%[5]486。兩年對比，再次得出結(jié)論，抗日戰(zhàn)爭時期銅陵教育的發(fā)展受到影響。清末民初，“高等小學堂教員年奉平均為180千文”[5]499。1934年，銅陵縣的小學教員的工資大多集中在5元到20元不等。

2 近代銅陵教育所反映出的時代特征

2.1 教育難以發(fā)展

從清末“新政”到抗日戰(zhàn)爭時期，近代中國的教育是顯著的，這無論從教育體制還是教學規(guī)模都是能看出來的。同時，我們更應(yīng)該看到，教育的發(fā)展和當時的社會經(jīng)濟條件是息息相關(guān)的。近代銅陵教育雖有發(fā)展，但它的發(fā)展仍是緩慢的，經(jīng)濟落后，社會戰(zhàn)亂，致使教育難以發(fā)展。

經(jīng)濟的落后對教育的主要影響就是教育經(jīng)費的不足。根據(jù)銅陵市的文史資料記載，1904年成立的縣立高等小學堂的教育經(jīng)費主要來自書院田租。1906年在大通余氏祠堂成立的公立兩等小學堂的教育經(jīng)費主要來自鹽捐和義款。教育經(jīng)費沒有專門款項，有時依靠義款。學校經(jīng)費困難，兒童書物、體育用具非常缺乏，教師待遇過低，校舍極其簡陋。民國十八年的38所學?！俺Ｄ杲?jīng)費18020元（其中縣立第一經(jīng)費為2520元）”[3]12，而學生共有1610名，平攤下來少之甚少。經(jīng)濟的落后，對教育的直接影響就是教育經(jīng)費的嚴重不足，從民國時代的教育部門調(diào)查報告中，我們可看出，經(jīng)費不足、教育設(shè)備不齊全、校舍狹小簡陋、師資短缺等一系列問題。教育是反映社會發(fā)展的重要影像，教育發(fā)展遲緩的背后隱藏的正是當時經(jīng)濟發(fā)展的落后。

在北洋軍閥統(tǒng)治中國的16年間，先后有倪嗣沖、張文生、馬聯(lián)甲、王普等軍閥先后駐扎在安徽主事，尤以倪嗣沖統(tǒng)治時間最長、影響最大。軍閥倪嗣沖獨霸安徽時，他曾“力主停辦全國學?！盵4]538。1916年5月，“倪嗣沖通令各縣停辦學務(wù)”[8]，將教育經(jīng)費用作軍費，甚至私吞?！案鶕?jù)民國7年的一項統(tǒng)計，各種中學共12所，學生僅1607人，無論學?；?qū)W生人數(shù)，均不及清末半數(shù)”[9]31。另外北洋軍閥統(tǒng)治時期，政局動亂，學校因戰(zhàn)爭時常停辦，“馬路第一完全小學，屢被駐軍，兵師駐通時，頗受損失”[10]。盡管這樣，銅陵的近代教育面臨的最大困難是日軍侵占銅陵后教育對事業(yè)的破壞。一方面，日軍摧毀銅陵原有的教育，或是因動亂，學校停辦。另一方面，日本占領(lǐng)銅陵后便開始推行奴化教育，試圖培養(yǎng)親日漢奸，摧毀中國本土文化的根基。日本占領(lǐng)銅陵縣以后，全縣僅存一所私立小學（初、高級），臨時性的短期小學也只有10所。1938年11月，日偽政權(quán)建立后，大通、順安等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的小學雖相繼恢復(fù)，但入學人數(shù)卻相對減少很多，眾多學齡兒童沒有入學，“民國29年（1940年）,全縣共有學齡兒童1.51萬人，入學者僅3480人，失學者1.16萬人，占76.82%”[5]3。又如民國三十一年（1942年）統(tǒng)計，銅陵縣共有20個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，合287個保，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心國民小學只有4所，也就是說，5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)才有一所小學，教育總經(jīng)費僅8640元。在此期間，眾多學校被毀，如明倫堂小學,“城關(guān)在日軍鐵蹄下百業(yè)凋敝······明倫堂小學隨之名存實亡”[3]8。廣儲學堂“抗戰(zhàn)期間，雖有主持人，但名存實亡”[3]12。

2.2 適應(yīng)時代要求的人才培養(yǎng)策略

近代中國經(jīng)歷了中國歷史上最風雨飄搖的時代，外有眾多列強欺凌，國際地位低下，內(nèi)有頑固的封建腐朽統(tǒng)治和專制殘酷的軍閥統(tǒng)治，社會動亂，人民苦不堪言。甲午中日戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，強烈地激起人們的民族意識，政治界興起各種救國運動，商界則倡導“實業(yè)救國”，教育界則試圖通過教育來改變現(xiàn)狀，倡行愛國主義教育。銅陵縣在教育近代化歷程中也體現(xiàn)了愛國主義教育這一特征，為國家培養(yǎng)了許多新式人才。

在清末新政時期，銅陵縣設(shè)立的高等初級學堂，將歷史改為“中國歷史”這一課程，為的是讓同學們牢記歷史，增強民族認同感，意識到民族危機感。五四運動爆發(fā)后，反帝反封建的思想也在沖擊著銅陵，有識之士陳春圃“認為欲要民主救國，只有興辦新文化教育，以喚起國人的覺醒，才是有效的途徑”[3]9。1919年中秋，陳春圃先生在九榔廟開辦了“銅陵縣九榔高級育才小學?！薄＿@所學校完全是陳先生個人辦學，其辦學思想強調(diào)馬列主義和愛國主義，為民主救國、民族解放培養(yǎng)人才。陳先生辦學得力，入學者免費，培養(yǎng)一批人才，有參加革命的、考取大學的。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，王培棠先生四處奔走才得以創(chuàng)辦銅陵臨時中學，也是銅陵縣歷史上第一所中學，該校的教學宗旨是“培養(yǎng)學生成為抗日人才”[3]16，帶領(lǐng)全校學生動員全民抗戰(zhàn)，為銅陵縣的抗日作出巨大貢獻。坐落于銅陵獅子山的皖江第二聯(lián)立中學，當時不僅開設(shè)常規(guī)的語文、數(shù)學課程，還開設(shè)了政治時事常識和中國革命運動史兩門課程。

2.3 教育發(fā)展不平衡

大通鎮(zhèn)作為著名的港口，它發(fā)揮著銅陵縣對外交流的主要的作用，1876年中英《煙臺條約》中規(guī)定大通為“寄航港”，標志著大通近代化的起航。大通作為“寄航港”的開通，給大通經(jīng)濟社會的發(fā)展注入了新鮮血液，輪船、教會、郵局等都是由大通進入銅陵，它是銅陵近代化發(fā)展的前沿。首先，近代經(jīng)濟的發(fā)展，外資經(jīng)濟駐入，資本主義生產(chǎn)方式開始發(fā)展起來。其次則是社會觀念的轉(zhuǎn)變，西方人帶著西方文化闖入后，人們對于外來文化從陌生、仇視到潛移默化地接受，大通的近代化走在銅陵其他地區(qū)的前面。正因為此，大通的教育發(fā)展也比縣內(nèi)其它地區(qū)要快。

清末“新政”時期，銅陵縣共創(chuàng)辦四所學堂，其中有三所是在大通，即“（光緒）三十二年、三十三年公立兩等（初小、高?。┬W先后在大通鎮(zhèn)佘氏祠堂、和悅洲同仁局設(shè)立”，另外和悅洲設(shè)立一所半日制小學，屬私人制。另有創(chuàng)辦于清朝光緒末期的“廣儲學堂”，校址在和悅洲，是為六年制小學。這所小學雖歷經(jīng)滄桑，但它代表了大通近代教育的高水平，學校最興時達到300多人，“是銅陵縣最知名的學府”[3]10。另外，當時整個銅陵縣只有兩所女子小學，其中一所便是在大通和悅洲建立的“大通女子小學”，該小學建于1920年左右，教師皆為女性，學生最多時有200余人，并設(shè)幼稚園。女子小學的建立無疑是它的興辦教育獨到之處，一定程度上保障了女子受教育的權(quán)利，提高了女子的社會地位。同時，隨著大通“開埠”，西方文化不斷沖擊本土文化，西方傳教士在傳教時便創(chuàng)辦教會學校，如民國二十年（1931年），圣公會基督教徒在縣內(nèi)創(chuàng)辦了第一所教會學校，即在和悅洲，后又有“大通福音堂小學”。教會學校的授課內(nèi)容不再是以“四書五經(jīng)”為主，反而更多的是西方的自然科學與文化，適應(yīng)了時代要求。根據(jù)1929年銅陵縣教育局五月份的工作報告所記載，當時城鄉(xiāng)各地學校已是經(jīng)費不足，無以為繼，而作為“寄航港”的大通則是另外一番景象，“鎮(zhèn)立小學，辦理頗見精神……屢破外界攻擊，尚能毅力維持”[9]30。

大通教育的優(yōu)先發(fā)展，反映出了近代銅陵教育發(fā)展的不平衡性。通過對其背后原因的分析，筆者發(fā)現(xiàn)，大通在被動開放的前提下主動接受外來文化成為其經(jīng)濟社會發(fā)展最重要的原因。近代銅陵教育的不均衡性主要體現(xiàn)在大通教育的優(yōu)先發(fā)展和其他地區(qū)的滯后,早在1904年之前大通的教育近代發(fā)展便已是銅陵的先鋒，“堪稱銅陵縣的教育中心”[3]12,且在多次的教育改革中都積極辦學。反觀銅陵其他地區(qū)，如順安、董店、城關(guān)等地，雖辦學卻在質(zhì)量和數(shù)量上遠不如大通。在清末新政時期，這些地區(qū)并未辦新式學堂，直到南京國民政府時期，全縣境內(nèi)迎來辦學高潮，但日本侵華后，學校大多被毀且無力恢復(fù)之前。正是因為這種不均衡性更加拉開了大通在近代化的道路上與銅陵其它地區(qū)的差距，同時也影響了近代銅陵教育整體發(fā)展水平。

3 結(jié)語

近代銅陵教育是近代歷史發(fā)展的產(chǎn)物，它在時代特征的催生下產(chǎn)生了具有自己特色的近代化教育。因此，近代銅陵教育的發(fā)展是帶有時代特征的，與現(xiàn)代教育的發(fā)展具有差異。但現(xiàn)實是歷史的延續(xù)，銅陵近代教育的發(fā)展為其現(xiàn)代教育發(fā)展打下根基，其不足和優(yōu)點成為后世的經(jīng)驗教訓。近代銅陵的教育發(fā)展抓住時代契機，適應(yīng)了近代人才培養(yǎng)的需求。當今中國之教育，人才培養(yǎng)成為教育的重要任務(wù)，如何培養(yǎng)出適應(yīng)時代要求和符合時代特征的人才是解決中國發(fā)展中問題的重要環(huán)節(jié)，近代銅陵教育的發(fā)展雖為中國近代教育發(fā)展的縮影，但確為當今教育發(fā)展提供了一些思考和啟發(fā)。

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