徐研,王曉清
(1.華北理工大學(xué),唐山 063009;2.華北理工大學(xué)輕工學(xué)院,唐山 063009)
文化由造物開始,因了不斷地造物才有了文明的不斷發(fā)展。嚴(yán)格地說,人類會造物當(dāng)從新石器時代的磨制石器和制造陶器開始。
壺為古代的儲藏器具,最早為陶壺,基本造型為小圓口、長頸、鼓腹,平底或圈足。1977年在河南新鄭裴李崗文化遺址出土的泥質(zhì)紅陶小口雙耳壺是我國發(fā)現(xiàn)的最早的陶壺,可謂陶壺之鼻祖。
早期的陶壺就是一個陶罐,之后慢慢發(fā)展演變。隨著東漢時期瓷器的出現(xiàn),漢代后瓷壺一直是各地窯口生產(chǎn)的大宗產(chǎn)品,壺型多種多樣。唐代以前的典型標(biāo)準(zhǔn)瓷壺主要有蒜頭壺、匏壺、圈足壺、喇叭壺等。
六朝時期出現(xiàn)了雞首壺,又稱天雞壺,是具有時代特征的一種壺型,我們現(xiàn)在使用的茶壺就是從這種壺演變而來。它在盤口基礎(chǔ)上,肩的一面裝有一個雞頭,另一面安裝把手,上接盤口,最早純粹出于裝飾美化作用,東晉以后,雞頭有作成羊頭、牛頭的,并在壺的兩側(cè)刻出雙翅,但較為少見。小口雙耳壺見圖1,漢代的蒜頭壺見圖2,雞首壺(東晉)見圖3,青瓷雙流雞首壺(南北朝)見圖4。
各個時期,不同品類的雞首壺造型特征是大不相同的,西晉時,盤口,圓腹,流只有雞首,而無頸,流不通,后有很小的雞尾,器身較矮;東晉時,雞首有頸,壺流有的通暢,有的不通暢,造型更加美觀實用,肩上有兩個橋型系,雞尾變成了曲柄,壺向縱高發(fā)展;南北朝時雞冠變大,曲柄加粗,有的用龍柄,壺身延長;到了隋代,壺體靈活,雞頭雄偉,昂首挺胸,龍形曲柄,器身修長。
圖1 小口雙耳壺
圖2 漢代的蒜頭壺
圖3 雞首壺(東晉)
圖4 青瓷雙流雞首壺(南北朝)
唐代之前,壺外形象陶罐,罐壺多有系耳。從唐開始,雞首壺就演變成了短流的執(zhí)壺,雞首變成了或圓柱、或八棱的短流,多安裝在壺的肩部,雞尾變成了曲柄式的壺把,安裝在頸肩部,便于把持,也叫執(zhí)壺;俗稱“短嘴注壺”。普遍為撇口,圓柱形頸,略高,肩部有六方或八方小短流,相對處有小泥條或扁平執(zhí)柄,假圈足,造型矮胖。晚唐五代時壺頸加高,壺體一般做成瓜形。壺多呈餅行足,以青釉執(zhí)壺最為常見。
壺的造型從唐代開始有很大的變化,開元前后,低頸圓腹,以后漸漸升高,這樣更方便倒出液體,壺耳的漸漸淘汰,也反映了當(dāng)時生活方式的不斷變化。六朝時期,由于人們席地而坐,壺多放在地上,頸部裝有雙耳,便于穿繩攜拿;唐代以后隨著家具的開始使用,人們把壺放在桌子上,壺的位置高了,安上把手直接拿取,不必再用繩子穿耳去提拿了。
仿生器形的變化是壺形演變的的另一個特點,漢代之前多模仿動物,唐代則開始向植物發(fā)展,模仿成瓜形、花形,壺體由原來的雞首壺變成瓜棱型,壺流和口持平,壺底由平底漸漸變?yōu)槿ψ恪?/p>
宋代多為執(zhí)壺,造型多承襲晚唐和五代遺風(fēng),壺形矮胖,唇口卷沿,壺壁較厚,多為撇口、豐肩、鼓腹、底內(nèi)凹呈圈足,肩腹一端安置長曲流,另一端對稱飾以帶狀曲柄與口部相連,亦有盤口、喇叭口等造型的執(zhí)壺。另外,常在壺頸兩側(cè)裝有系耳。宋代時期,執(zhí)壺的流加長,在腹中部或肩部向上伸出;元明清時壺流更長,在壺的下腹部向上伸出,壺把手卷曲的更加自然、優(yōu)美,有的還變成了提梁。唐代執(zhí)壺見圖5,宋代執(zhí)壺見圖6,唐代黑釉獸耳壺見圖7,北宋剔花倒裝壺見圖8。
到了宋朝,壺頸變長,流也加長,而且在壺的肩部或腹中部向上伸出,流與柄和壺口幾乎成平行狀,壺身多為瓜棱形,壺身采用刻花、印花等裝飾,這樣的造型更方便水的倒出。
圖5 唐代執(zhí)壺
圖6 宋代執(zhí)壺
圖7 唐代黑釉獸耳壺
圖8 北宋剔花倒裝壺
隨著社會文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,明清時期成為紫砂壺制作的鼎盛時期,明代是在元末農(nóng)民大起義的基礎(chǔ)上建立起來的,由于降低賦稅,更改不合理的制度,手工藝人除了為官府常班制作外,閑暇時間可以自由制作,這就促進(jìn)了紫砂壺的生產(chǎn)。這個時期的壺形可謂“方非一式,圓不一樣”,品種繁多,制作精巧。一種是提梁壺,另一種依然是持柄壺。在保持流與柄和壺口幾成平行的基礎(chǔ)上,壺身變短,壺腔變大,壺身以圓形居多。
明代飲茶風(fēng)尚盛行,不僅講究茶質(zhì),而且對茶具的質(zhì)量要求也高,用紫砂壺代替瓷壺后,由于紫砂壺透氣性能好,茶的味道更加醇郁芳沁。除了實用,更加講究制作精巧,適合雅士文人和平民百姓。這一時期的紫砂壺?zé)o論外觀造型還是裝飾技巧都達(dá)到了前所未有的飛躍。
清代紫砂壺的式樣比明代更加新奇,壺具造型及裝飾手法日臻完善,這個時期的壺形雅而不俗,使用與把玩共存。清末的造型風(fēng)格,從渾厚古樸向精巧雅致發(fā)展,品種繁多樣式齊全,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出明代。在生活中發(fā)現(xiàn)和選擇形象是陶瓷藝人的追求,他們不僅立足于現(xiàn)實生活,還把無限的想象空間充分拓展,極大豐富了壺具的藝術(shù)造型。明代紫砂壺見圖9,清代瓷壺見圖10。
清代以后的壺形在保持明清壺形的基礎(chǔ)上,向著簡潔美觀實用型發(fā)展,無論提梁壺還是柄壺,提梁和柄向著纖細(xì)精巧過渡,壺身以圓形居多,壺形飽滿渾厚。在注重品茶養(yǎng)生的今天,瓷壺的造型也越來越精致,更加美觀,更加具有藝術(shù)品位,茶壺已成為茶文化中必不可少的一部分。
圖9 明代紫砂壺
圖10 清代瓷壺
從仿生器形的變化不難看出,早期人類首先要滿足的是吃,從茹毛飲血到熟食接觸的都是動物,所以器物的造型自然跟動物相關(guān),隨著人類文明的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的繁榮,人類在滿足溫飽的同時也開始注重精神生活的需求。人們在審美領(lǐng)域逐漸擺脫宗教和有神論思想的約束,以自然界花草植物為欣賞對象,從而獲得思想上的解放。
縱觀歷代壺形,從新石器時代的陶罐形到如今造型優(yōu)美、裝飾精巧的變化,充分體現(xiàn)了我國勞動人民的聰明智慧和卓越的藝術(shù)創(chuàng)造力。壺的造型,是適應(yīng)生活實用的要求而出現(xiàn)的,一方面不斷提高實用性能;另一方面逐漸走向形象化,體現(xiàn)了陶瓷工藝制作者實用與美觀有機(jī)結(jié)合的設(shè)計理念。這種設(shè)計理念一定會引導(dǎo)更多的設(shè)計及制作者制造出更加實用、更加美觀的陶瓷壺具,讓我們在“形而下者謂之器”的一件件陶瓷工藝品中,體悟到“形而上者謂之道”的文化精神所在。
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