高思莉
(鄭州大學(xué)文學(xué)院,河南 鄭州 450001)
總集是與別集相對(duì)而言的一種編纂體式,可以保存文獻(xiàn)資料,展現(xiàn)時(shí)代文學(xué)批評(píng)?!端鍟?shū)·經(jīng)籍志》首次在四部分類(lèi)中確立了集部,并作了別集、總集的區(qū)分,其論總集緣起及作用時(shí)稱(chēng):“總集者,以建安之后,辭賦轉(zhuǎn)繁,眾家之集,日以滋廣,晉代摯虞,苦覽者之勞倦,于是采摘孔翠,芟剪繁蕪,自詩(shī)賦下,各為條貫,合而編之,謂為《流別》。是后文集總鈔,作者繼軌,屬辭之士,以為覃奧,而取則焉。”[1]1089《四庫(kù)全書(shū)總目》總集類(lèi)序則進(jìn)一步歸納了總集的兩大功能:“文籍日興,散無(wú)統(tǒng)紀(jì),于是總集作焉。一則網(wǎng)羅放佚,使零章殘什,并有所歸;一則刪汰繁蕪,使莠稗咸除,菁華畢出。是固文章之衡鑒,著作之淵藪矣?!保?]1685有清以來(lái),出于加強(qiáng)統(tǒng)治和傳承學(xué)術(shù)的目的,官方機(jī)構(gòu)和民間團(tuán)體經(jīng)常組織人員對(duì)典籍進(jìn)行整理,文獻(xiàn)編著活動(dòng)十分活躍。在這種學(xué)術(shù)風(fēng)氣的指引下,清代文集興盛的產(chǎn)物——總集的編纂規(guī)??涨埃晒S碩,高潮迭起。同時(shí)其自身也構(gòu)成了清代歷史上引人矚目的文學(xué)文化現(xiàn)象,為我們考察當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)思想、時(shí)代風(fēng)貌、文化風(fēng)氣等提供了豐富的文獻(xiàn)材料和多樣的學(xué)術(shù)視角。
嚴(yán)可均(1762—1843),初名萬(wàn)里,字叔卿。后改名可均,字景文,號(hào)鐵橋,清代浙江烏程(今湖州市)人,是乾嘉時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家、小學(xué)家、??睂W(xué)家和輯佚家。
作為一名學(xué)者,嚴(yán)可均一生的主要精力都用于學(xué)術(shù)研究和著述:少年馳騖詩(shī)壇,青年游學(xué)京師,中年講學(xué)嶺南、游幕德州、校書(shū)江寧,晚年為官建德、辭官歸鄉(xiāng)[3]2。他在文字學(xué)、金石學(xué)、輯佚學(xué)等領(lǐng)域都有很深的造詣,多有建樹(shù),為保存和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。令人遺憾的是,對(duì)嚴(yán)可均的研究寥若星辰,相關(guān)研究資料匱乏。
《清嚴(yán)可均事跡著述編年》彌補(bǔ)了學(xué)術(shù)界的空白。該書(shū)是由臺(tái)灣學(xué)者陳韻珊和大陸學(xué)者徐德明合作研究的產(chǎn)物。全書(shū)以編年的形式,對(duì)嚴(yán)可均的一生勾勒出較為清晰的面貌,形成了橫向縱向全方位的時(shí)間定位。附錄部分和頁(yè)下注釋提供了大量不易得的寶貴文獻(xiàn)資料,便于查檢,體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度。
嚴(yán)可均的一生,著述和研治過(guò)程跨度很長(zhǎng)。李士彪、吳雨晴在《清嚴(yán)可均事跡著述編年》及其他前代研究成果的基礎(chǔ)上,對(duì)嚴(yán)可均的一生及著述進(jìn)行了認(rèn)真、翔實(shí)的梳理,于2008年由浙江人民出版社出版了《輯佚大家——嚴(yán)可均傳》,為后人深入研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。全書(shū)在敘寫(xiě)嚴(yán)可均生平時(shí),采取了專(zhuān)題的方式,主題明確,思路清晰,條理分明。同時(shí),該書(shū)關(guān)注了嚴(yán)可均游幕治學(xué)的特點(diǎn),對(duì)嚴(yán)可均與姚文田、孫星衍之間的交往情況也有所交代。此外,參照《清嚴(yán)可均事跡著述編年》,該書(shū)附錄了嚴(yán)可均大事年表,對(duì)其一生進(jìn)行了縱向的時(shí)代定位。
嚴(yán)可均是一代輯佚大家,在其著述中,有的署名為嚴(yán)可均,有的則落款為“嚴(yán)萬(wàn)里”。曹紅軍的《“嚴(yán)可均”、“嚴(yán)萬(wàn)里”辨》[4]針對(duì)“嚴(yán)可均”“嚴(yán)萬(wàn)里”二者之間的關(guān)系從《商君書(shū)》卷端下的署名“嚴(yán)萬(wàn)里”入手,綜合各家著錄,認(rèn)為“嚴(yán)可均”和“嚴(yán)萬(wàn)里”為同一人,并從清代嚴(yán)格的科舉制度入手分析這種情形存在的原因。全文選題新穎,眼光獨(dú)特,頗有創(chuàng)見(jiàn),敏銳發(fā)掘到前人沒(méi)有關(guān)注到的問(wèn)題,彌補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白。
嚴(yán)可均精于考據(jù)之學(xué),以匯輯古代文獻(xiàn)典籍而顯名于世。他的一生“著述再等身”,為有清一代之冠,自謂成《四錄堂類(lèi)集》七十三種,一千二百五十一卷。他精力過(guò)人,數(shù)年如一日,深研學(xué)術(shù),博涉多通,取得了輝煌的成就,主要涉及文字音韻、金石學(xué)、經(jīng)學(xué)以及輯佚學(xué)等諸多方面。2013年8月,浙江古籍出版社出版了孫寶點(diǎn)校的《嚴(yán)可均集》,這是嚴(yán)可均詩(shī)文的首次點(diǎn)校出版,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。該書(shū)在整理嚴(yán)可均詩(shī)文作品的過(guò)程中精選底本,廣選他本進(jìn)行參校和輔校。同時(shí),對(duì)于《鐵橋詩(shī)晦》《鐵橋詩(shī)悔》中所存《鐵橋漫稿》未收之詩(shī),則以其相應(yīng)的題材歸入相應(yīng)作品之后,并加以注明。附錄部分則參考《清嚴(yán)可均事跡著述年譜》及《輯佚大家——嚴(yán)可均》,分為輯佚、序傳、詩(shī)評(píng)等三部分,收入了《鐵橋漫稿》《鐵橋詩(shī)悔》《鐵橋詩(shī)晦》中所未收之詩(shī)文類(lèi)作品,形成了詩(shī)二卷,文十一卷。這為后人深入研究嚴(yán)可均的人格、學(xué)品、文風(fēng)等方面提供了堅(jiān)實(shí)的資料基礎(chǔ)。
此外,徐德明還重新整理了嚴(yán)可均的作品數(shù)量,分為撰著和輯佚兩類(lèi),對(duì)其著述的具體卷數(shù)、版本、特點(diǎn)、時(shí)間、現(xiàn)藏地點(diǎn)進(jìn)行了大致介紹,形成了《嚴(yán)可均著述考》[5],為學(xué)者研究嚴(yán)可均的著述情況提供了相關(guān)資料。
嚴(yán)可均洋洋七百四十六卷的《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《全文》)代表了他的最高學(xué)術(shù)成就,此書(shū)“輯上古三代秦漢三國(guó)六朝文,使與全唐文相接,多至三千余家,人各系小傳,足以考證史文,皆從搜羅殘剩得之,復(fù)檢群書(shū),一字一句,稍有異同,無(wú)不校訂。一手寫(xiě)定,不假效力。唐以前文,咸萃于此”[6]卷四八二,確是“一幅鴻篇巨制”。
1)就業(yè)指導(dǎo)工作貫穿教學(xué)全過(guò)程。將就業(yè)指導(dǎo)工作從學(xué)生畢業(yè)后期前移至學(xué)業(yè)早期,與新生職業(yè)生涯規(guī)劃同步設(shè)計(jì),逐步將就業(yè)指導(dǎo)從傳統(tǒng)的階段性工作變?yōu)樽杂X(jué)的常規(guī)性工作。
《全文》是嚴(yán)可均畢生精力所作,但學(xué)界早期對(duì)其作者問(wèn)題有不同說(shuō)法,現(xiàn)普遍認(rèn)為確為嚴(yán)可均所著?!豆苠F編》還在《總序》中對(duì)《全文》作者進(jìn)行了考證,肯定了嚴(yán)可均的著述之功,對(duì)后代研究具有參考價(jià)值。承載的《李兆洛輯〈八代全文〉殘稿考述》[7]介紹了李兆洛所纂《八代全文》殘稿的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)及現(xiàn)存情況,從稿本情況和有關(guān)史料分析殘稿確為李兆洛《八代全文》的一部分,根據(jù)殘稿文末出處分析其文章來(lái)源并總結(jié)其輯佚特點(diǎn)??少F之處在于作者根據(jù)殘稿中所反映的情況,將嚴(yán)書(shū)和李本進(jìn)行對(duì)比,認(rèn)為《全文》確為嚴(yán)可均所輯。
張滌華《歷代文學(xué)總集選介(續(xù)二)》[8]、陳捷《唐以前文章的總集:〈全上古三代秦漢三國(guó)六朝文〉》[9]從嚴(yán)可均其人出發(fā),論及《全文》的編纂初衷、內(nèi)容、輯者問(wèn)題、具體卷數(shù)、優(yōu)缺點(diǎn)等,同時(shí)簡(jiǎn)單介紹了嚴(yán)氏之前和之后輯錄先唐詩(shī)文的總集。這是目前較早對(duì)《全文》進(jìn)行具體介紹的論文,內(nèi)容全面詳細(xì),系統(tǒng)豐富,客觀公正,尤其是對(duì)《全文》優(yōu)缺點(diǎn)的認(rèn)識(shí),十分深入到位,其中的觀點(diǎn)至今仍被學(xué)界認(rèn)可和采納,彌補(bǔ)了當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)空白,為后人研究嚴(yán)可均其人和《全文》提供了寶貴的資料。
《全文》的體例一直以來(lái)都備受學(xué)界關(guān)注,這對(duì)當(dāng)代的古典文獻(xiàn)整理、研究工作具有重大的意義。
程章?tīng)N先生的《論〈全上古三代秦漢三國(guó)六朝文〉之闕誤》[10],在充分肯定《全文》的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和嚴(yán)可均巨大貢獻(xiàn)的前提下,就該書(shū)的編撰體例、方法及所存在的問(wèn)題,從出處漏標(biāo)、闕輯失采等十個(gè)方面,分析原因,糾正訛誤,并分別舉證論述。該文對(duì)《全文》展開(kāi)了全面的文獻(xiàn)批評(píng),為研讀《全文》和校輯一代詩(shī)文總集提供了參考,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
王利器先生的《〈全上古三代秦漢三國(guó)六朝文〉》證誤》[11]也對(duì)《全文》的主要闕誤處進(jìn)行了一次系統(tǒng)全面的梳理,為重編和補(bǔ)編《全文》提供了方向性的修改意見(jiàn)。趙逵夫撰有《論嚴(yán)可均〈全上古三代秦漢三國(guó)六朝文〉之失與〈全先秦文〉的編輯體例》[12],討論了嚴(yán)可均《全文》在編纂體例上存在的一些闕誤,為當(dāng)下重編《全文》的體例提供了借鑒。
此后,臺(tái)北東吳大學(xué)研究生林曉筠的《嚴(yán)可均之輯佚學(xué)初探——以〈全上古三代秦漢三國(guó)六朝文〉為中心》[13],充分利用前人研究成果,對(duì)嚴(yán)可均的輯佚情況進(jìn)行了全面系統(tǒng)的介紹。在陳韻珊《嚴(yán)可均的著述考略》一文的基礎(chǔ)上,又將嚴(yán)可均在經(jīng)史子部的輯佚著述分類(lèi)整理,形成了附表。南京大學(xué)博士生王京州的《〈全上古三代秦漢三國(guó)六朝文〉隱含體例發(fā)微》[14],總結(jié)了隱含于正文中的十四條體例,同時(shí)指出了《全文》的體例缺陷。該文對(duì)全面研究《全文》體例問(wèn)題大有裨益,為當(dāng)代學(xué)界編纂各類(lèi)大型圖書(shū)提供了借鑒和參考。
《全文》是輯佚書(shū)的典范之作,集中反映了嚴(yán)可均在輯佚方面的成就和貢獻(xiàn)。
專(zhuān)著類(lèi)有錢(qián)鐘書(shū)先生的筆記體巨著《管錐編》。該書(shū)第三冊(cè)和第四冊(cè)通過(guò)對(duì)《全文》詳細(xì)縝密的考證和詮釋?zhuān)纬勺x書(shū)筆記,共277則。對(duì)《全文》中字句有出入、含義有分歧、源流可考證、值得闡述的亮點(diǎn)和需要評(píng)價(jià)的地方,都一一拈出,考論詞章與義理,引述其他著作的書(shū)證,打通了時(shí)間、空間和學(xué)科的壁障。其間多有新說(shuō)創(chuàng)見(jiàn),為研究《全文》提供了寶貴的資料。
徐德明著有《嚴(yán)可均輯佚方法初探》[15](以下簡(jiǎn)稱(chēng)《初探》)和《嚴(yán)可均輯佚方法再探》[16](以下簡(jiǎn)稱(chēng)《再探》)。《初探》圍繞《全文》中的具體篇目,舉例探究了嚴(yán)可均的五種主要輯佚方法,用具體作品論證說(shuō)明,明了清晰,概括全面具體,為人們深入研究《全文》和嚴(yán)可均的輯佚特點(diǎn)提供了一定的思路和線索?!对偬健吠ㄟ^(guò)分析嚴(yán)可均的具體輯佚作品,結(jié)合乾嘉時(shí)期的學(xué)術(shù)背景和時(shí)代風(fēng)氣,將嚴(yán)可均的輯佚放入宏大的歷史背景之中,總結(jié)出三條輯佚方法。全篇文章思路清晰,論述詳細(xì),是對(duì)《初探》的補(bǔ)充和深入。這兩篇文章對(duì)嚴(yán)可均的輯佚方法作了較為完整的論述,為后代學(xué)者進(jìn)一步研究提供了方向性的指導(dǎo)。
陳華的《試論嚴(yán)可均對(duì)文獻(xiàn)輯佚的貢獻(xiàn)》[17]從輯錄通代、搜集全面、考訂周詳、編排有序四個(gè)方面論述嚴(yán)可均對(duì)古籍文獻(xiàn)輯佚的貢獻(xiàn),文末涉及嚴(yán)可均輯佚的不足和局限。
呂富華的學(xué)位論文《試論嚴(yán)可均的輯佚學(xué)》[18]充分利用前人的研究成果,從《全文》輯者、嚴(yán)可均輯佚學(xué)的指導(dǎo)思想及方法、嚴(yán)可均的輯佚特點(diǎn)、《全文》的失誤和今人研究《全文》的方向四個(gè)方面論述了嚴(yán)可均的輯佚學(xué)。論述嚴(yán)氏輯佚特點(diǎn)時(shí)作者提出利用佛教典籍輯佚的觀點(diǎn),并附有嚴(yán)可均引用《大藏經(jīng)》一覽表,頗有創(chuàng)見(jiàn)。
除了從整體上評(píng)價(jià)嚴(yán)可均及《全文》的輯佚方法外,也有學(xué)者從《全文》具體內(nèi)容入手,對(duì)其輯錄工作進(jìn)行研究。蹤凡的《嚴(yán)可均〈全漢文〉〈全后漢文〉輯錄漢賦之貢獻(xiàn)》[19]從漢賦的研究角度,使用了比較的論證方法,將《全漢文》《全后漢文》和嚴(yán)氏之前輯錄漢賦最有成就的作品集——萬(wàn)歷年間李鴻的《賦苑》、康熙年間陳元龍的《歷代賦匯》進(jìn)行比較,考察了《全漢文》《全后漢文》在輯校漢賦作品方面所取得的成就,為文獻(xiàn)輯佚者和漢賦研究者提供了一些參考。
《全文》是迄今為止最為完善的先唐文學(xué)之淵藪。雖然嚴(yán)可均殫其一生學(xué)力,然而卷帙浩大,僅以嚴(yán)氏一人之力,兼及時(shí)代及文獻(xiàn)視野的限制,難以網(wǎng)羅無(wú)遺和毫無(wú)缺漏。
針對(duì)《全文》的缺陷,闕誤補(bǔ)遺工作一直都是學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。學(xué)者多選取《全文》中的某一文體或某一本文集,根據(jù)最新發(fā)現(xiàn)的輯佚文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)以及海外文獻(xiàn)進(jìn)行補(bǔ)遺工作。趙厚均的《〈全上古三代秦漢三國(guó)六朝文〉所收誄文補(bǔ)遺》[20],根據(jù)其他文獻(xiàn)資料對(duì)《全文》所收誄文進(jìn)行補(bǔ)遺,從文體的角度出發(fā),專(zhuān)門(mén)研究誄文的收錄情況,具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。
周進(jìn)的《〈全漢賦·陳琳賦〉勘誤》[21]、張爭(zhēng)光的《〈全上古三代秦漢三國(guó)六朝文〉中“三曹”文考證》[22]、李柏的《〈全梁文〉所收“蕭衍、蕭綱、蕭繹”文勘誤》[23]、蔣方的《嚴(yán)可均〈王逸集〉輯佚補(bǔ)正》[24]則從具體作家作品入手,考證了具體收錄情況并厘正訛誤,為校對(duì)、研讀具體作家作品和校輯《全文》提供了更為準(zhǔn)確的文獻(xiàn)資料和參考資料。
韓理洲、張衛(wèi)宏的《讀〈全隋文〉札記》[25]、李柏的《嚴(yán)可均〈全梁文〉辨正》[26]、韓緒耀的《〈全三國(guó)文〉錄文出處補(bǔ)正》[27]、魏宏利的《南北朝佚文輯考》[28]、魏宏利的《嚴(yán)輯〈全后魏文〉考辨》[29]、張峰屹的《嚴(yán)可均輯校〈蜀王本紀(jì)〉之誤漏舉要》[30]、陳海燕的《〈全后漢文〉作品系年舉正》[31]、李偉鳳的《〈全上古三代秦漢三國(guó)六朝文〉拾遺考?!罚?2],這幾篇文章運(yùn)用內(nèi)、外證結(jié)合的方法,結(jié)合史籍和新出土石刻等對(duì)《全文》具體內(nèi)容上的失考、誤收、漏收、文字訛奪衍倒等進(jìn)行了考訂和重新???,對(duì)《全文》也進(jìn)行了系統(tǒng)的拾遺和考校,為研讀者提供更為科學(xué)的文本,有助于進(jìn)一步開(kāi)展《全文》的補(bǔ)遺、糾正和相關(guān)研究工作。
西北大學(xué)韓理洲著有《全北齊北周文補(bǔ)遺》[33],該書(shū)依照嚴(yán)氏《全文》的體例,從相關(guān)傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)中輯補(bǔ)《全北齊文》《全后周文》未收的北齊、北周文共939篇。該書(shū)所輯錄的文章為北齊、北周兩朝的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至民族、宗教研究提供了極為豐富的第一手資料。
西北大學(xué)張鵬[34]、張衛(wèi)宏[35]、胡全銀[36]、張爭(zhēng)光[37]4位研究生的學(xué)位論文就是這部專(zhuān)著的組成部分。他們以《全文》為基礎(chǔ),以其所錄文章出處為線索,廣泛查閱相關(guān)書(shū)籍,逐篇考證,查明出處,核對(duì)文字,并依據(jù)相關(guān)史料,對(duì)文章的寫(xiě)作背景進(jìn)行考察,根據(jù)文獻(xiàn)記載和文章本身提供的信息,廣泛求證,相互參照,從而考訂作年,填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白,有利于對(duì)《全文》的進(jìn)一步研究和利用。
西北師范大學(xué)趙逵夫先生則展開(kāi)了對(duì)《全文》的重編工作(《全先秦文》尚未完稿出版)?!度惹匚摹吩趪?yán)氏《全文》的基礎(chǔ)上,部分按照嚴(yán)書(shū)體例,改進(jìn)嚴(yán)書(shū)的缺陷之處,重新結(jié)集編修先秦文,上至顓臾,下至公元前206年秦國(guó)滅亡,分上古、夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦七部分,分文體為二十類(lèi)[12],欲以反映先秦文獻(xiàn)研究的新成果,具有深刻的學(xué)術(shù)史的意義。王文元《西北師范大學(xué)歷時(shí)八年完成〈全先秦文〉初稿》[38]簡(jiǎn)要介紹了《全先秦文》的重編工作。李建國(guó)《論新編全先唐文的文獻(xiàn)與體例》一文則以新編《全先秦文》為中心,具體探討了《新編全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》的文獻(xiàn)來(lái)源和體例設(shè)置問(wèn)題。
以往的文獻(xiàn)研究多集中在代表作家、作品的研究上,對(duì)別集研究已經(jīng)達(dá)到了精細(xì)化的水平,甚至關(guān)注到一些邊緣作家作品。然而對(duì)于學(xué)界文學(xué)總集的研究卻相對(duì)薄弱,有的文學(xué)總集,如《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《文選》等,已經(jīng)得到了較多的關(guān)注和挖掘,甚至形成了專(zhuān)門(mén)的“學(xué)”類(lèi),而有的文學(xué)總集卻至今少有問(wèn)津。
綜觀以上研究成果可以看出,對(duì)嚴(yán)可均其人及《全文》的研究還主要停留在個(gè)人的初步介紹和闕誤的發(fā)現(xiàn)補(bǔ)遺階段,從宏觀的層次出發(fā),綜合多個(gè)考察視角,全面系統(tǒng)的綜合考察尤其缺乏,這與其重要的文獻(xiàn)價(jià)值極不相稱(chēng),相關(guān)問(wèn)題的研究亟待深入和拓展。
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常州工學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版)2015年6期