陳怡彤

陶行知先生曾經(jīng)說過：“我們要活的書，不要死的書;要真的書，不要假的書;要?jiǎng)拥臅?，不要靜的書;要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！?/p>

在初中語文教學(xué)中常有這樣的現(xiàn)象：同一個(gè)班級的學(xué)生，同樣學(xué)習(xí)了一些知識，但其運(yùn)用生活，服務(wù)讀寫的能力卻差距甚遠(yuǎn)，有的能自主建立生活與語文的聯(lián)系，為閱讀中的語言感悟和作文中的語言表達(dá)服務(wù);而有的在語文與生活間似乎有一道難以逾越的障礙。其重要原因之一，就是這些學(xué)生對生活缺乏敏銳的觀察力和深刻的感受力。因此，要促進(jìn)初中語文與生活的聯(lián)系，就必須讓語文生活化，生活語文化。

一、讓語文生活化

初中語文教學(xué)的生活化是將教學(xué)活動(dòng)置身于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。傳統(tǒng)的語文教學(xué)只注重知識的傳授，技能的訓(xùn)練，教師很少站在學(xué)生生活的高度來審視教學(xué)活動(dòng)，致使語文教學(xué)與學(xué)生生活脫節(jié)。

（一）教學(xué)生活化

初中語文教材中的每一篇課文都是從名家的作品中優(yōu)中選優(yōu)，都來自于生活，所以教師理應(yīng)以課堂為起點(diǎn)來實(shí)施生活化的教學(xué)，加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活，聯(lián)系實(shí)際。在教學(xué)人教版七年級語文朱自清的《春》時(shí)，沒有直接帶學(xué)生走入文本而是讓學(xué)生先講一講他所感受的春天是什么樣的，然后用多媒體播放《春天在哪里》的音頻并配以春天的圖片再讓學(xué)生走近文本去感受作者筆下的春天和我們所感受的有什么不一樣。這樣，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又拉近了學(xué)生與文本的距離，而且還培養(yǎng)了學(xué)生對生活的觀察能力。

初中語文課本中每一篇課文都是以語言文字為載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難，教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)，再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起高度注意，較好地理解課文內(nèi)容。筆者在教學(xué)人教版初中語文七年級《皇帝的新裝》時(shí)把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，這樣，就可以把語言文字直接變成活生生的生活，展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對課文的感悟。讓學(xué)生能主動(dòng)地接受書本知識，主動(dòng)地愛上語文，熱愛生活。

（二）習(xí)題生活化

在初中語文教學(xué)中，不僅要做到教學(xué)生活化，同時(shí)要做到習(xí)題生活化，尤其是閱讀題，它在中考中占很大的分值，因此在對學(xué)生的閱讀訓(xùn)練中不要選一些離生活很遠(yuǎn)的閱讀題目讓學(xué)生做，學(xué)生理解起來會(huì)很費(fèi)勁，要選一些學(xué)生在生活中會(huì)遇到的人、事、物，這樣學(xué)生在做題時(shí)就會(huì)將書本知識和生活實(shí)際完美地結(jié)合到一起，這樣做還會(huì)激發(fā)學(xué)生對生活的探索欲?！缎抡n標(biāo)》強(qiáng)調(diào)指出：“注重個(gè)性化閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探索性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力?！边@就要求教師要讓學(xué)生作為閱讀的主體，用心靈去體驗(yàn)文本。閱讀方面例如：學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》與我們北方的冬天對比談?wù)勀愀矚g哪個(gè)地方的冬天，為什么？寫作方面例如：到渾河源頭參觀，了解家鄉(xiāng)是幾個(gè)城市的水源供應(yīng)地，產(chǎn)生為家鄉(xiāng)自豪的感情和保護(hù)水源的責(zé)任感。

（三）閱讀生活化

隨著高科技產(chǎn)品的日新月異，學(xué)生很少把時(shí)間花在閱讀書籍上，我們要努力讓閱讀成為學(xué)生生活中不可缺少的一部分。例如：閱讀時(shí)遇到不會(huì)的字可以查《字典》《詞典》，閱讀時(shí)遇到不會(huì)的問題時(shí)可以讀一些參考資料或上網(wǎng)閱讀，這叫解決問題式的閱讀生活;還有根據(jù)季節(jié)變化讓學(xué)生讀經(jīng)典寫景的詩詞和散文，這叫應(yīng)景積累式生活閱讀;倡導(dǎo)學(xué)生午間休閑時(shí)，自由讀書，喜歡讀什么就讀什么，喜歡怎么讀就怎么讀，讓讀書成為孩子們午間最好的休閑方式，靜靜地享受與書籍為友，與大師對話，與經(jīng)典交流的快樂與充實(shí)，這叫午間休閑讀;我們還可以進(jìn)行“知識競賽”“比賽查閱資料”“詩歌朗誦比賽”等生動(dòng)活潑、形式多樣的活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生閱讀，這叫激勵(lì)式閱讀;每周還可以開設(shè)一節(jié)閱讀課，由老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀，積極倡導(dǎo)學(xué)生自由地交流讀書體會(huì)，暢談讀書感受，這叫指導(dǎo)式閱讀;讓讀書成為一種生活，每個(gè)孩子都在家中的床頭放一本自己喜愛的書。每晚睡覺之前輕輕打開書本，慢慢品嘗一番，讓書香伴著孩子入眠。這叫睡前放松讀。

二、讓生活語文化

生活是知識的海洋，生活之中時(shí)時(shí)處處皆學(xué)問。因此，教師應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材?！墩Z文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！鄙鐣?huì)是一道廣闊的背景，更是學(xué)習(xí)語文的一片天地。例如，針對當(dāng)今社會(huì)上一些廣告、小品中一些不規(guī)范的用字現(xiàn)象可以讓學(xué)生扮演一名文字小衛(wèi)士，走入社會(huì)去糾正這類現(xiàn)象。這樣，不僅能使學(xué)生掌握了一定的語言文字的知識，養(yǎng)成寫規(guī)范字、說規(guī)范話的良好習(xí)慣，而且也能訓(xùn)練學(xué)生的社交能力，說服他人的能力。學(xué)生有很長一段時(shí)間是在家庭和社會(huì)中度過的，家庭條件的差異，社會(huì)環(huán)境的不同，是他們生活豐富多采的重要條件。為此，可充分利用學(xué)生的校外時(shí)間，引導(dǎo)他們?nèi)V泛接觸社會(huì)，主動(dòng)接觸生活，自覺參與實(shí)踐，充分感受生活。這樣，就可以最大限度地拓展學(xué)生的天地，豐富學(xué)生生活。語文教學(xué)講究的是聽、說、讀、寫。聽、說、讀、寫本來就是生活的表現(xiàn)、生活的形式……生活就是聽、說、讀、寫的本源。

（一）學(xué)會(huì)聆聽

漢語是我們的母語，在生活中學(xué)會(huì)聆聽，對于語言的學(xué)習(xí)有很大幫助，現(xiàn)在高科技產(chǎn)品日新月異，學(xué)生可以通過這些產(chǎn)品聽一些名家講壇，拓展自己的知識面，可以聽一些社會(huì)人文新聞，了解社會(huì)大事及科普知識，可以聽一些名家演講，這對于語文學(xué)習(xí)很有幫助，學(xué)生還可以到大自然中聆聽大自然的各種聲音，例如：風(fēng)聲、雨聲、動(dòng)物叫聲。這些對寫作很有幫助。學(xué)生還要善于聆聽周圍人的講話，他們在不同的場合的講話方式、措辭用語，我們要取其精華去其糟粕，學(xué)習(xí)人家說話的閃光點(diǎn)。只要我們仔細(xì)聆聽，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不是生活中沒有語文，而是我們?nèi)鄙亳雎犐畹亩?。在筆者的教學(xué)中，每天上課時(shí)安排5分鐘時(shí)間讓學(xué)生談?wù)勊麄兊囊娐?，讓全班的同學(xué)都參與到其中，這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的聆聽力又鍛煉了學(xué)生的語言組織能力，對學(xué)生語文的學(xué)習(xí)、寫作都有很大幫助。

（二）敢于開口

在生活中敢于開口，對語文的學(xué)習(xí)很有幫助。學(xué)生在學(xué)校時(shí)和同學(xué)之間的溝通，和老師的溝通不僅對自身語言的發(fā)展很有幫助，而且能鍛煉學(xué)生的人際交往能力。學(xué)生在家可謂無拘無束，暢所欲言。我們不要讓學(xué)生在家的時(shí)間荒廢掉，為此，我們可以有目的地讓其回家進(jìn)行口語練習(xí)?？蛇x講學(xué)校、社會(huì)的新鮮事情，課文和課外書中的寓言、童話等有趣的故事，還可選講學(xué)校和社會(huì)的新聞等。學(xué)生看到家長對自己事情如此關(guān)心，就會(huì)更加留心在學(xué)校、社會(huì)的所見所聞，當(dāng)學(xué)生在家人面前“顯示本領(lǐng)”時(shí)，往往態(tài)度十分認(rèn)真，而家長直接聽孩子“演講”，不僅很感興趣，而且能隨時(shí)對孩子加以指點(diǎn)，其效果是不言而喻的。學(xué)生還可以通過看電視、看電影、看戲劇的方式學(xué)習(xí)主持人、播音員、演員高超的口語表達(dá)藝術(shù)，將學(xué)習(xí)到的方法運(yùn)用到平常的交流和寫作中。比如，我每次上課的時(shí)候會(huì)讓學(xué)生多討論、多匯報(bào)，讓全班的每一名學(xué)生都動(dòng)起來，都開口說出自己的想法，課下我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生多和家長溝通、多看一些好的演講節(jié)目，學(xué)習(xí)演講技巧。

（三）觀察積累，不愁寫作

教師可結(jié)合語文教學(xué)，要學(xué)生回家觀察家禽、家畜的生活習(xí)性，蔬菜、農(nóng)作物的生長過程，電器的式樣及其功能，家人忙家務(wù)、干農(nóng)活、聊天的情景;還可要他們自由去逛商店、集市、車站、影院做專題觀察。對此，要進(jìn)行觀察目的和方法的指導(dǎo)，并盡可能地寫好觀察筆記，以求生活在頭腦中留下深刻的印象。這樣，學(xué)生在作文時(shí)就不會(huì)為找不到素材而發(fā)愁了，就不會(huì)寫一些空話連篇沒有真情實(shí)感的文章了。

動(dòng)手操作也是觀察積累的好方法。教師可結(jié)合課本中的綜合實(shí)踐學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓學(xué)生回家搜集資料，動(dòng)手操作。這樣，既能消化教學(xué)內(nèi)容，又能積累作文素材。如八年級語文下冊第一單元的綜合性學(xué)習(xí)·寫作·口語交際“獻(xiàn)給母親的歌”，就可以讓學(xué)生回到家里唱歌感謝母親，幫母親做些力所能及的事感謝母親，做一些小禮物感謝母親。

學(xué)生除了做到這些，還可以參加一些文體活動(dòng)，諸如下棋、打球、唱歌、觀看影視等。這些立體性、多維性的活動(dòng)，能引導(dǎo)學(xué)生到“藍(lán)天下的學(xué)?！遍喿x“生活的教科書”，去尋找生活的源頭活水，讓他們在實(shí)踐活動(dòng)中眼、耳、手、腦多種感官參與，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生觀察、思維、想象等多種能力，使其道德情操受到熏陶，寫作文素材得以豐富，創(chuàng)新能力得以提高。

著名學(xué)者李鎮(zhèn)西認(rèn)為：“真正充滿生命力的語文教育應(yīng)該有兩個(gè)指向：生活和心靈。具體地說，語文教育一方面要把學(xué)生引向豐富多彩的社會(huì)生活——離開了生活的語文教育是無源之水的‘死教育;另一方面語文教育又要深入學(xué)生的心靈，指向他們的人格——唯有將語文教育的養(yǎng)料內(nèi)化為學(xué)生的人格，我們的語文教育才是真正成功的教育?！币虼耍颜Z文教活，就應(yīng)當(dāng)與生活聯(lián)系起來。指向生活的教學(xué)必然是深入心靈的，生活正是出于學(xué)生心靈的需要;而深入學(xué)生心靈的教學(xué)肯定不是刻板的傳遞性教學(xué)，而是能深入到學(xué)生心靈的生活化教學(xué)。（責(zé)任編輯：李雪虹）