淺述“城外中國‘五七’干校資料收藏館”之意義

劉雯

(中共咸寧市委黨校，湖北咸寧437100)

[摘要]文學(xué)博物館是記錄人類文明發(fā)展的重要場所，將人類文明加以傳承和保護(hù)是文學(xué)博物館的責(zé)任和義務(wù)。偉大的文學(xué)作品是切割時代的斷面，文學(xué)博物館則將這些偉大的文學(xué)作品寄藏于此，為后來人留下品評和思考的空間。作為我國文學(xué)博物館中的后起之秀，“城外中國‘五七’干校資料收藏館”關(guān)注“五七”干校這一歷史事件，在資料收集的基礎(chǔ)上對其展開了深入而細(xì)致的研究，并取得了一系列可圈可點的研究成果。本文從對“城外中國‘五七’干校資料收藏館”的現(xiàn)狀分析入手，著重探討其歷史及現(xiàn)實意義，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的建議。

[關(guān)鍵詞]文學(xué)博物館城外收藏館五七干校向陽湖

[中圖分類號]Z12[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[收稿日期]2014-12-16

[作者簡介]劉雯(1986—)，女，湖北咸安人，中共咸寧市委黨校辦公室副主任，湖北省向陽湖文化研究會副秘書長，管理學(xué)碩士。

一、文學(xué)博物館存在之價值

建國以來，我國大部分文學(xué)博物館是在近現(xiàn)代卓有影響的文學(xué)家故居的基礎(chǔ)上建立起來的——從這些偉大作家和學(xué)者長期居住的地方來感悟他們的思想，這是文學(xué)博物館存在的價值所在，但文學(xué)博物館傳遞的價值絕不僅僅限于此，綜合目前文學(xué)博物館的發(fā)展?fàn)顩r，它存在的價值主要集中在下述三個方面：

第一，傳承。毫無疑問，這是文學(xué)博物館存在的最為重要的意義。文學(xué)博物館通過講述文學(xué)大師的生平來還原其偉大作品的創(chuàng)作歷程。彼時情境中文學(xué)大師的思想脈絡(luò)如何理解？他為何會對某個社會問題聚焦？為何會對那個時代產(chǎn)生這樣或那樣的判斷？僅僅通過這些文學(xué)作品，我們很難回答以上問題，但是文學(xué)博物館的存在卻幫我們解答了這些疑問。如果說文學(xué)大師和他們的作品銘刻了一個時代的榮辱，那么文學(xué)博物館就是對其進(jìn)行再現(xiàn)和傳承的場所。

第二，交流。偉大先賢的思想是通過在不同時間、不同空間對不同人生際遇的思考所綜合形成的。要還原這一復(fù)雜的歷史過程，絕不是一所博物館通過對某一時間斷面的分析就可以得出的，而是需要充分借鑒不同時期的史料，對作者作品作全盤的把握，才能更好地認(rèn)識其思想的成因和歷史意義。因此，加強(qiáng)這些文學(xué)博物館的溝通、交流和互動，有利于我們對這些先賢思想作全面、準(zhǔn)確的把握，更好地對他們所處的時代進(jìn)行反思，以推進(jìn)我們對現(xiàn)時代多維的思考。

第三，批判。文學(xué)作品的一大特點，在于其具有批判性。文學(xué)作品不僅記錄一個時代的榮辱，還對其作出冷靜的討論。一般說來，文學(xué)作品的現(xiàn)實性和時代性要求讀者對其所處時代和歷史事件有著較為深入的了解，而在信息有限的情況下，讀者不可能充分掌握清晰的脈絡(luò)以對作品的整體進(jìn)行評述。在這種情況下，文學(xué)博物館充當(dāng)了“向?qū)А钡慕巧瑤椭x者對時代信息進(jìn)行解讀，可以更好地幫助后來者了解作品的批判性所在。

綜上所述，文學(xué)博物館的存在價值依托于所收藏的歷史文物和文學(xué)作品，同時將這些文物和作品的內(nèi)涵延伸，幫助后來者更深入地了解以作者為主要角色的歷史親歷者的觀點和存在意義。

二、 城外收藏館現(xiàn)狀評述

“城外中國‘五七’干校資料收藏館”(下簡稱“城外收藏館”)是湖北省咸寧市李城外先生堅持?jǐn)?shù)十年而建立起來一個文學(xué)博物館，與其他文學(xué)博物館相比，城外收藏館有著極其鮮明的特點和與眾不同之處。在分析城外收藏館的意義之前，有必要對其現(xiàn)狀做一梳理，了解其發(fā)展的脈絡(luò)，明確其內(nèi)涵之所在。

1、城外收藏館之發(fā)展現(xiàn)狀

李城外是我國五七干校研究第一人，向陽湖文化研究專家。目前，城外收藏館以內(nèi)容和存檔形式劃分，設(shè)有名人室、文本資料室、電子陳列室、文革物品陳列室4個功能區(qū)域，不僅藏有傳統(tǒng)的紙質(zhì)資料，同時兼具音頻視頻等大量現(xiàn)代電子資料。其中，僅名人室就珍藏有冰心、沈從文、蕭乾、臧克家、張光年等文化名人的題字及書畫數(shù)十幅，手稿100余篇(本)以及大量名家簽名本，收藏有有關(guān)“文革”和“五七”干校的圖書1000余冊，老照片1500余張，錄像錄音素材近1200小時，以及各地干校檔案69卷。

由于城外先生堅持不懈地呼吁，2013年，“向陽湖文化名人舊址”成功獲批為第七批全國重點文物保護(hù)單位，成為距今只有四十年歷史的“最年輕”“國?！眴挝弧Ｍ瑫r，城外先生還受邀在“長江講壇”主講《話說新增“國?！薄蜿柡幕伺f址》，還將《“五七”干?！埠蛧欢尾豢赏鼌s的歷史》帶進(jìn)了國家行政學(xué)院的大講堂，這些講座入選湖北省干部在線學(xué)習(xí)中心、山西干部在線學(xué)院、安徽干部教育在線的課程。城外先生專著的《話說向陽湖——京城文化名人訪談錄》在獲得第五屆冰心散文獎后，由日本學(xué)者秋野修二翻譯成日文出版，而城外收藏館作為國內(nèi)唯一一家“五七”干校資料收藏館成為世界各地學(xué)者研究“五七”干校的必經(jīng)之路。

城外收藏館建立時間不長，但其資料的積累卻有20余載。2011年在北京舉辦的紀(jì)念“5·18”國際博物館日活動中，“向陽湖文化名人舊址”作為湖北唯一入選單位，為觀眾們展現(xiàn)了咸寧“五七”干校的那段歷史歲月。其后，城外先生作為湖北省向陽湖文化研究會會長，在“中國的文學(xué)博物館——現(xiàn)狀與前景”研討會上作了題為《研究向陽湖文化，打造干校博物館》的發(fā)言，向與會人員介紹其建館思想和研究思路。

2012年5月，國際博物館日主題活動“相約文學(xué)博物館”全國文學(xué)博物館館藏精品聯(lián)展在上海舉行，在城外先生的努力下，向陽湖文化博物館入選34家博物館圖錄，制成明信片發(fā)行，并有一個專柜展出蕭乾、牛漢等文化大家寫給城外先生的多幅書信手跡。在同時舉辦的“作家的故居與研究”學(xué)術(shù)研討會上，城外先生作了題為《向陽湖“作家故居群”的價值和意義》的報告，不僅引起與會專家學(xué)者的共鳴，更為城外收藏館的影響力在學(xué)界奠定了堅實的基礎(chǔ)。

2013年5月，城外先生受邀參加“相聚津沽·相約文學(xué)博物館”暨“口述史與文學(xué)博物館的記憶和創(chuàng)造力”論壇，與全國各地文學(xué)博物館的負(fù)責(zé)人作了廣泛交流，城外先生編纂的《向陽湖文化叢書》(7卷本)作為該領(lǐng)域的重要文獻(xiàn)，不僅引潮于海內(nèi)，還遠(yuǎn)播于海外。2013年春天，德國學(xué)者、美國哈佛大學(xué)費(fèi)正清中國研究中心博士生Daniel Kose及夫人李潔(普林斯頓大學(xué)博士后、美籍華人)專程來咸寧考察向陽湖“五七”干校舊址，并與城外先生就“五七”干校研究進(jìn)行深入探討。

現(xiàn)在，“五七”干校研究被越來越多的人關(guān)注，2014年4月，在武漢大學(xué)成立的湖北省重點人文社科基地“湖北現(xiàn)代人文資源調(diào)查與研究中心”掛牌儀式上，城外先生正式受聘為中心的副主任，并被列為武漢大學(xué)文學(xué)院兼職教授和學(xué)科帶頭人。

總之，對城外收藏館的現(xiàn)狀作梳理，不能脫離對城外先生貢獻(xiàn)的分析，正如2009年他應(yīng)邀在首都師范大學(xué)講座中自豪地說：“文革發(fā)生在中國，文革研究在國外；而五七干校產(chǎn)生在中國，五七干校研究在咸寧，在湖北，在中國，這個專利沒有被外國人搶去?！币虼?，如果談“五七”干校研究，無論國內(nèi)外的任何研究中心，都繞不過咸寧，繞不過城外先生，而這也正是其建館的意義之所在。

2、 城外收藏館與其他文學(xué)博物館之異同

作為極少數(shù)的非作家故居文學(xué)博物館，城外收藏館有其存在的特殊意義。與其他的文學(xué)博物館不同，它對所關(guān)注的歷史事件、人物的價值判斷具有獨特性，具體來講，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

首先，城外收藏館關(guān)注的不是歷史中的個人，而是一個時代完整的斷面。城外收藏館的創(chuàng)始人李城外始終堅持一個原則，即歷史中的個人際遇必須放到歷史本身中去討論才存在意義。雖然城外收藏館中的史料是以采訪當(dāng)事人等的方式記錄，但是卻始終圍繞“五七”干校這一歷史主題進(jìn)行探討，這和其他文學(xué)博物館以個人縱向歷史脈絡(luò)的記錄方式有所區(qū)別。

其次，城外收藏館的建館思想與其他文學(xué)博物館存在差異。目前我國大部分的文學(xué)收藏館在建館思路上遵循價值無涉的判斷，所陳列的文物和史料多為敘述性的材料，對陳列主體的生平探討較多，但對于主體所存在的歷史脈絡(luò)分析較少。這是由這些博物館建館的出發(fā)點決定的。城外收藏館破除了傳統(tǒng)文學(xué)博物館對陳列主體縱向敘事性的描述，而采用橫向分析以進(jìn)行批判的方式對陳列主體進(jìn)行描述。城外收藏館關(guān)注于唯一的歷史事件——中國“五七”干校，通過對親歷此歷史事件的人的描述來還原整個歷史事件的原貌，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行批判和繼承。

第三，城外收藏館的收藏主體唯一。幾乎所有的文學(xué)博物館都是由若干收藏人共同發(fā)起，以多元的籌資渠道進(jìn)行建設(shè)，并通過獨立的事業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，但是城外收藏館的發(fā)起人和資料收集人均為李城外一人。20年來，他多次只身前往北京、上海、武漢等地對當(dāng)年向陽湖“五七”干校的親歷者進(jìn)行采訪，其中有冰心、蕭乾等文學(xué)大師，亦有王利器、周汝昌等知名學(xué)者；與此同時，他堅持多年搜尋有關(guān)“五七”干校的資料和實物。通過日積月累的采訪和資料收集，才形成今天城外收藏館的規(guī)模。作為民間收藏館，這和大多數(shù)文學(xué)博物館的管理方式是不一樣的。

三、 城外收藏館之價值

城外收藏館是秉承“銘記歷史，弘揚(yáng)文化”的宗旨建立起來的，對歷史和現(xiàn)實都具有重要價值和意義。

1、歷史價值

作為那段歷史的敘述者，所有親歷這種苦難的人們都對其有著不同的看法，收集這些觀點是為了讓我們不再重復(fù)我們曾經(jīng)犯下的錯誤。城外收藏館為搶救“文革”和“五七”干校史料，提供了寶貴的素材，在這一層面上，它具備的歷史價值不言而喻。

一是忠實還原并記錄了“五七”干校這一歷史事件。“五七”干校這一歷史事件已經(jīng)過去了四十年，對于年輕一代來說，它的影響已經(jīng)被沖淡，當(dāng)時的若干細(xì)節(jié)在今天已不可辨。如果沒有詳實史料的記載，對于“五七”干校歷史的解讀就會成為一句空談。對于研究者而言，收集資料的難度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分析資料的難度，城外收藏館做的就是資料收集這一工作，如果沒有城外收藏館對歷史親歷者的訪談，對于向陽湖“五七”干校的研究就如同無源之水，難以為繼了。因此，忠實記錄和還原“五七”干校這一歷史事件意義重大。

二是深入挖掘并批判了“五七”干校這一歷史事件。對于文學(xué)博物館而言，僅僅收藏陳列主體的資料是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，單純的陳列不會讓我們的心靈因那段歷史而產(chǎn)生震動，其批判性才是這些文學(xué)博物館存在的關(guān)鍵意義。城外收藏館也是如此，不但通過大量訪談親歷者和對珍貴史料的搶救來梳理“五七”干校這一歷史事件的相關(guān)資料，還在此基礎(chǔ)上，組織了一批學(xué)者對其歷史意義進(jìn)行挖掘和反思。

2.現(xiàn)實意義

討論城外收藏館的現(xiàn)實意義，我們不能忽視的是其在文化層面的重要影響和對現(xiàn)實社會的指導(dǎo)意義，歸納來說，主要集中在以下三個方面：

一是弘揚(yáng)向陽湖文化精神。縱覽中國共產(chǎn)黨歷史，我們可以看到，它的成長路徑是一條不斷試錯、不斷反思、不斷進(jìn)步的發(fā)展道路。在這條道路上，“五七”干校這一歷史事件是不能被忽視的。中國共產(chǎn)黨歷史大事記中，兩次專門提到了“五七”干校，這本身就說明了我黨對其歷史地位和批判意義進(jìn)行了深刻的思考。除卻文革帶給國家的傷痛之外，從另一個角度來看，那些處在人生低谷的干校學(xué)員們，卻在如此的情境中展現(xiàn)出一種不屈不撓、樂觀向上的人生態(tài)度，塑造出獨特而有生命力的“向陽湖文化精神”，這是城外收藏館的現(xiàn)實意義之一。

二是擴(kuò)展多個學(xué)科的研究邊界。在學(xué)科交叉頻繁的今天，僅憑一個學(xué)科的研究基礎(chǔ)和研究方法已經(jīng)很難對一件事情進(jìn)行全面而系統(tǒng)的分析。城外收藏館除了對文化史產(chǎn)生影響之外，同時對政治學(xué)和社會學(xué)領(lǐng)域也會提供有效的參考。一方面，“五七”干校不是一個孤立的歷史事件，無論從政治學(xué)還是社會學(xué)的角度來說，這都是一個重要的研究對象；另一方面，“五七”干校對我國政治發(fā)展和社會文化的變遷有明顯的推動作用，了解這種推動的內(nèi)涵與作用機(jī)理，也是這些相關(guān)學(xué)科亟需回答的問題，這是城外收藏館的現(xiàn)實意義之二。

三是指導(dǎo)現(xiàn)實社會的價值判斷。與文學(xué)作品一樣，文學(xué)博物館需要對其所處時代的社會價值做判斷以推動社會的發(fā)展。城外收藏館作為一個資料收藏和保護(hù)機(jī)構(gòu)，本身應(yīng)當(dāng)秉持“價值無涉”的中立態(tài)度，但是由于“五七”干校所處的“文革”時期對于我們整個國家和民族都帶來了不可磨滅的傷害，城外收藏館在資料收集的同時，還對那個時代進(jìn)行了深刻的反思，指導(dǎo)了現(xiàn)實社會的價值判斷，這是城外收藏館的現(xiàn)實意義之三。

四、 加快城外收藏館建設(shè)的對策

從現(xiàn)實情況出發(fā)來看，發(fā)展城外收藏館必須充分把握現(xiàn)有條件，整合一切可以利用的資源，以保證收藏館在資料收集和研究分析兩項工作上齊頭并進(jìn)，基于此，本文特提出以下幾點對策建議:

第一， 加大投入，構(gòu)建起“五七”干校研究的平臺。目前國內(nèi)學(xué)界對“五七”干校的研究處于一種高原狀態(tài)，盡管有些研究者已經(jīng)涉足其中，但是并沒有形成大規(guī)模的、高層次的研究平臺。究其原因，一方面是由于資料的有限，現(xiàn)有的研究已經(jīng)遇到了瓶頸；另一方面是由于資金投入和各方關(guān)注程度的不足。因此，要解決目前所遇到的問題，必須加大投入力度，吸引更多的研究者來關(guān)注這一研究領(lǐng)域，推動相關(guān)資料的收集整理。

第二， 深入研究，擴(kuò)大干校研究的社會影響力。城外收藏館是目前唯一對于“五七”干校進(jìn)行系統(tǒng)研究的組織，盡管近幾年取得了較為豐碩的研究成果，但總體來看，學(xué)界對此領(lǐng)域研究的關(guān)注度還不夠，有價值、有影響力的成果還不夠多，同時，研究的深度和廣度還有進(jìn)一步拓展的空間?；诖朔N局面，我們必須持續(xù)加大研究力度，采取多渠道、多層面的資料收集方法，盡力擴(kuò)充城外收藏館的館藏，在現(xiàn)有的研究基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入和拓展，積極吸收相關(guān)領(lǐng)域的研究成果以豐富“五七”干校的研究，形成良性的互動循環(huán)。

第三，加強(qiáng)交流，架起文學(xué)博物館聯(lián)誼的彩虹。盡管“向陽湖文化名人舊址”已經(jīng)成為了國家級文物保護(hù)單位，但是我們也必須看到，目前“五七”干校的研究隊伍還略顯單薄，除了湖北省向陽湖文化研究會和咸寧市委黨校中國五七干校研究中心的研究力量之外，其他相關(guān)的研究者都沒有形成研究群落，沒能凸顯集群效應(yīng)。在這種情況下，最為有效的方法就是要加強(qiáng)交流，整合一切研究資源以擴(kuò)大研究的影響力和深度，形成學(xué)術(shù)聯(lián)盟，提高交流的頻度和廣度，以獲得更為明顯的社會影響力。

責(zé)任編輯：胡芬芳

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