沈建波，劉靖北

（中國(guó)浦東干部學(xué)院，上海201204）

·馬克思主義研究·

“全球化”視域中的“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐

沈建波，劉靖北

（中國(guó)浦東干部學(xué)院，上海201204）

“全球化”浪潮席卷全球，這昭示著人類社會(huì)和平與發(fā)展、繁榮與穩(wěn)定的人類命運(yùn)共同體的美好圖景，更昭示著中國(guó)作為一個(gè)新興崛起大國(guó)積極參與全球治理體制變革的使命與擔(dān)當(dāng)?！叭蚧卑l(fā)展進(jìn)程與“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐之間的磨合過程既存在社會(huì)文明、社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)等方面的分歧與沖突，當(dāng)然也存在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、社會(huì)、生態(tài)等各領(lǐng)域的相互依存與協(xié)同發(fā)展，這個(gè)磨合的過程依然遵循人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，既在沖突中融合，又在融合中與世界各國(guó)共同構(gòu)建“求大同、存大異”的新型命運(yùn)共同體關(guān)系。

“全球化”；命運(yùn)共同體；“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐

DOl：10.3969/j.issn.1671-7155.2015.06.005

本文中的“全球化”特指以人類共同利益為基礎(chǔ)的一種全方位的新型命運(yùn)共同體意識(shí)，以經(jīng)濟(jì)和科技為發(fā)展引擎，在全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域的非國(guó)家的國(guó)際主體行為和全球共同規(guī)范的作用，是一種全球范圍內(nèi)的作用過程和實(shí)踐規(guī)范。從廣義上理解，“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐不單指全體中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大實(shí)踐，更是“全球化”視域中的“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐，即全球治理視野下的“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐。

中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，即將迎來建黨和建國(guó)“兩個(gè)一百年”的歷史機(jī)遇期，更重要的是它將在這個(gè)重大歷史機(jī)遇期開啟中華民族偉大復(fù)興的歷史新紀(jì)元。因此，將“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐置于“全球化”這個(gè)大背景中對(duì)于促進(jìn)世界和平與發(fā)展，推進(jìn)全球治理會(huì)發(fā)揮不可估量的積極作用。

一、“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐推動(dòng)“全球化”進(jìn)程中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

1.“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐彰顯大國(guó)責(zé)任

從中國(guó)改革開放的成功實(shí)踐到戰(zhàn)勝亞洲金融危機(jī)，再到出臺(tái)“一帶一路”重大戰(zhàn)略和籌建“亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行”，它們都是中國(guó)作為世界上負(fù)責(zé)任的大國(guó)在“全球化”經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所做出的積極實(shí)踐。中國(guó)經(jīng)濟(jì)雖然在當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展不景氣的環(huán)境中呈現(xiàn)下行走勢(shì)，但卻一直將國(guó)內(nèi)GDP穩(wěn)定在7%左右的理性增長(zhǎng)率，一直保持可持續(xù)發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)，始終在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中扮演著“全球化”經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)者的角色，為推動(dòng)全球發(fā)展、打造新型國(guó)際關(guān)系、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體做出了巨大貢獻(xiàn)。習(xí)近平于2015年9月26日在聯(lián)合國(guó)發(fā)展峰會(huì)上宣布：“中國(guó)將免除對(duì)有關(guān)最不發(fā)達(dá)國(guó)家、內(nèi)陸發(fā)展中國(guó)家、小島嶼發(fā)展中國(guó)家截至2015年底到期未還的政府間無息貸款債務(wù)。同時(shí)，中國(guó)作為負(fù)責(zé)任的國(guó)家、聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，宣布將設(shè)立‘南南合作援助基金’，首期提供20億美元?！盵1]這都是“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐的凸出表現(xiàn)，中國(guó)在推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的建立上自覺承擔(dān)起大國(guó)責(zé)任，中國(guó)對(duì)聯(lián)合國(guó)批準(zhǔn)的世界上最不發(fā)達(dá)國(guó)家采取免債、援助等一系列舉措都獲得了國(guó)際社會(huì)各界的高度評(píng)價(jià)與認(rèn)可。

2.“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流

在當(dāng)今“全球化”的時(shí)代背景下，世界經(jīng)濟(jì)利益格局發(fā)生了深刻變化，人類社會(huì)所面臨的國(guó)際社會(huì)頻繁出現(xiàn)的金融危機(jī)和投資風(fēng)險(xiǎn)不斷增加，全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度放緩，“全球化”經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境亟需改善，需要各國(guó)共同努力來規(guī)避“全球經(jīng)濟(jì)一體化”環(huán)境下的各種風(fēng)險(xiǎn)，在全球治理的總框架下，各國(guó)之間的多邊合作框架亟需得到有效合理的調(diào)整。中國(guó)與世界上許多其他國(guó)家一樣，面臨的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)依然嚴(yán)峻，很多全球治理的問題關(guān)乎全人類的共同利益，而不是一個(gè)國(guó)家的能力所能應(yīng)對(duì)的，應(yīng)該攜起手來共同應(yīng)對(duì)“全球化”經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

中國(guó)在“全球化”經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代背景下推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，順應(yīng)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化的潮流?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略是對(duì)中國(guó)古“絲綢之路”精神的傳承與發(fā)展，是繼“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局之后中國(guó)在推動(dòng)全球治理問題上經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域的重大舉措?！耙粠б宦贰毖鼐€國(guó)家包括亞洲、中東歐等64個(gè)國(guó)家，有利于拓展我國(guó)在國(guó)際上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間，營(yíng)造良好的周邊環(huán)境，在“全球化”經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)有利位置。實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略服務(wù)于全球治理的大格局，不僅運(yùn)用中國(guó)的工業(yè)優(yōu)勢(shì)幫助“古絲綢之路”沿線及周邊地區(qū)的國(guó)家和人民，更重要的是在橫跨歐亞大陸的國(guó)家和人民之間架起了互尊互信、互惠互利、和平發(fā)展的橋梁，中國(guó)在籌建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的時(shí)候早就考慮到從基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)貿(mào)合作、生態(tài)文明等諸多領(lǐng)域打造命運(yùn)共同體的合作框架，共同造福于人類社會(huì)的繁榮與穩(wěn)定、和平與發(fā)展。正如馬克思主義所主張的那樣，“在將來某個(gè)特定的時(shí)刻應(yīng)該做些什么，應(yīng)該馬上做些什么，這當(dāng)然完全取決于人們將不得不在其中活動(dòng)的那個(gè)既定的歷史環(huán)境”[2]（P463）。

3.“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐為推動(dòng)構(gòu)建國(guó)際新秩序發(fā)揮了重要作用

亞洲是當(dāng)今世界最具增長(zhǎng)潛力的區(qū)域，人口占世界人口總量的60%，經(jīng)濟(jì)占世界經(jīng)濟(jì)總量的30%。但是，因?yàn)橐恍﹪?guó)家基礎(chǔ)設(shè)施投資儲(chǔ)備資金緊張，鐵路、公路、橋梁、港口、機(jī)場(chǎng)和通訊等基礎(chǔ)建設(shè)嚴(yán)重不足，在一定程度上制約了該區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行和金磚國(guó)家開發(fā)銀行也是為推進(jìn)“全球化”經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程應(yīng)運(yùn)而生的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織，類似的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織還有亞太經(jīng)合組織、亞洲開發(fā)銀行、歐洲中央銀行等組織，類似世界經(jīng)濟(jì)組織有世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織和世界貿(mào)易組織等。中國(guó)提出的“一帶一路”戰(zhàn)略立意深遠(yuǎn)，它不單只是對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家開展的多邊合作，更是對(duì)第三世界國(guó)家和世界上不發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行扶貧幫困，共同推進(jìn)世界命運(yùn)共同體的形成，本質(zhì)上是為了縮小發(fā)展中國(guó)家與世界上不發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的貧富差異和兩級(jí)分化，構(gòu)建真正屬于全人類合作共贏、共同發(fā)展的全球命運(yùn)共同體?！爸袊?guó)夢(mèng)”實(shí)踐表明，將世界各國(guó)用互利互惠的洲際基礎(chǔ)設(shè)施走廊聯(lián)合在一起，團(tuán)結(jié)在以整個(gè)人類聯(lián)合起來的人類命運(yùn)共同體的周圍，并通過“一帶一路”讓世界各國(guó)摒棄地緣政治的思維模式，為“全球化”提供一種建立于理智基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)與政治新秩序，這也將有可能成為避免戰(zhàn)爭(zhēng)的有效戰(zhàn)略。

4.打造人類命運(yùn)共同體的新常態(tài)呼喚“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐

早在20世紀(jì)末，歐洲經(jīng)濟(jì)共同體就通過建立共同市場(chǎng)以推動(dòng)歐共體內(nèi)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，整合區(qū)域合作優(yōu)勢(shì)，規(guī)避資本市場(chǎng)自由化帶來的風(fēng)險(xiǎn)。目前，世界已經(jīng)進(jìn)入“地球村”時(shí)代，“全球化”也可理解為你中有我、我中有你的發(fā)展新常態(tài)，各個(gè)國(guó)家在“全球化”的大時(shí)代背景下可以充分借助命運(yùn)共同體內(nèi)的資源彌補(bǔ)自己發(fā)展的短板，取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，“全球化”經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了打造人類命運(yùn)共同體的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。中國(guó)抓住了合作共贏的世界主旋律，在體制機(jī)制上堅(jiān)持排除萬難進(jìn)行全面深化改革，堅(jiān)定實(shí)施改革開放“走出去”的發(fā)展戰(zhàn)略，以一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、負(fù)責(zé)任的世界大國(guó)的姿態(tài)，對(duì)世界穩(wěn)定發(fā)展的深思遠(yuǎn)慮，出臺(tái)了一系列關(guān)乎世界和平與發(fā)展的重大舉措，并在經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等各領(lǐng)域開展合作，超越國(guó)界、合作共贏、排除分歧、達(dá)成共識(shí)等因素成為了國(guó)際公認(rèn)的構(gòu)建命運(yùn)共同體的關(guān)鍵要素。習(xí)近平總書記于2015年9月28日出席聯(lián)合國(guó)大會(huì)總結(jié)了通向人類命運(yùn)共同體的五條路徑：“建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系”、“營(yíng)造公道正義、共建共享的安全格局”、“謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景”、“促進(jìn)‘和而不同、兼收并蓄’的文明交流”、“構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系?！盵3]習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)的發(fā)言，表明在新形勢(shì)下建立合作共贏的新型大國(guó)關(guān)系對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用也是不可估量的。

二、“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐推動(dòng)“全球化”進(jìn)程中的政治發(fā)展

1.“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐推動(dòng)了人類政治文明的歷史發(fā)展進(jìn)程

“中國(guó)夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”息息相關(guān)，“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐對(duì)維護(hù)“全球化”背景下穩(wěn)定的政治秩序起著重要作用。如果用歷史的維度去考證“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐與“全球化”政治發(fā)展進(jìn)程之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，可以追溯到中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生、發(fā)展和社會(huì)主義道路。作為世界上有影響力的國(guó)家，中國(guó)將放之四海而皆準(zhǔn)的馬克思主義作為指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想，對(duì)世界社會(huì)主義力量的壯大和推進(jìn)“全球化”政治發(fā)展進(jìn)程的作用是明顯的。列寧在1895年9月7日為紀(jì)念恩格斯去世而寫的《弗里德里希·恩格斯》中說：“只有自由的俄國(guó)，即既不需要壓迫波蘭人、芬蘭人、德意志人、亞美尼亞人及其他弱小民族，也不需要經(jīng)常挑撥德法兩國(guó)關(guān)系的俄國(guó)，才能使現(xiàn)代歐洲擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)擔(dān)而松一口氣，才能削弱歐洲的一切反動(dòng)勢(shì)力，加強(qiáng)歐洲工人階級(jí)的力量。因此，恩格斯為了西歐工人運(yùn)動(dòng)的勝利，也渴望俄國(guó)實(shí)現(xiàn)政治自由。”[4]（P12）俄國(guó)的“十月革命”一聲炮響為中國(guó)送來了馬克思主義，中國(guó)共產(chǎn)黨站在推動(dòng)全人類發(fā)展的高度，正確地運(yùn)用馬克思主義理論進(jìn)行了新民主主義革命和社會(huì)主義革命，趕走了西方列強(qiáng)和世界法西斯，在世界東方建立了一個(gè)社會(huì)主義的強(qiáng)國(guó)。近代以來的“中國(guó)夢(mèng)”也開啟了改革開放的成功實(shí)踐，例如在中國(guó)的民主政治建設(shè)方面走出了一條在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作與政治協(xié)商制度，推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一的“一國(guó)兩制”，中國(guó)外交關(guān)系邦交化等一系列“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐，都有力推動(dòng)了“全球一體化”背景下的世界政治發(fā)展進(jìn)程，對(duì)構(gòu)建世界穩(wěn)定的政治秩序起到了積極的推進(jìn)作用。

2.“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐的目標(biāo)與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的終極目標(biāo)是辯證統(tǒng)一的

人類社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)是消滅剝削、消滅階級(jí)，建立共產(chǎn)主義社會(huì)的人類命運(yùn)共同體。因此，人類社會(huì)的發(fā)展演進(jìn)過程是一個(gè)遞進(jìn)的排列組合過程。中國(guó)從半殖民半封建社會(huì)經(jīng)過新民主主義革命、無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義制度的改造和完成，但中國(guó)如果同處于不同社會(huì)制度和不同發(fā)展階段的發(fā)達(dá)國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家或者第三世界國(guó)家進(jìn)行多邊合作，那么這種交往與合作將會(huì)使其中一些國(guó)家社會(huì)發(fā)展的邏輯線索發(fā)生改變。馬克思、恩格斯指出，隨著世界歷史的發(fā)展，“不一定非要等到這種矛盾在某一個(gè)國(guó)家發(fā)展到極端尖銳的地步，才導(dǎo)致這個(gè)國(guó)家內(nèi)部發(fā)生沖突。由廣泛的國(guó)際交往所引起的同工業(yè)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)，就足以使工業(yè)比較不發(fā)達(dá)的國(guó)家內(nèi)產(chǎn)生類似的矛盾”[5]（P115-116）。一般情況下，處于高級(jí)社會(huì)發(fā)展階段的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系更適合于“全球化”的生存和發(fā)展要求，但是也有處于低級(jí)社會(huì)發(fā)展階段社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展處于較高水平的情況，所以在不同社會(huì)發(fā)展階段的國(guó)家之間交往相互之間的影響也是復(fù)雜多變的，社會(huì)形態(tài)受到生產(chǎn)力發(fā)展水平的影響，但是處于高級(jí)社會(huì)發(fā)展階段的國(guó)家也會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，其影響力也必然是巨大的。

3.“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐具有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系確立了“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐的總體框架，毛澤東同志豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義；鄧小平同志確立了中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想，他指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”[6]（P373）；江澤民同志確立了“三個(gè)代表”重要思想，即中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表最廣大人民的根本利益；胡錦濤同志提出了以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀；習(xí)近平同志提出了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和“四個(gè)全面”、“一帶一路”等戰(zhàn)略布局。而這一切都代表著“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐前進(jìn)的方向，它的每一段發(fā)展歷程都充斥著“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐在“全球化”背景下與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代氣息。

三、“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐推動(dòng)“全球化”進(jìn)程中的文化發(fā)展

1.“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐的文化是包容、開放、多元的文化，對(duì)“全球化”文化發(fā)展的意義重大、影響深遠(yuǎn)

隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息化高速公路的飛速發(fā)展，“地球村”的概念在文化領(lǐng)域也日漸深入人心，體育、文化、教育、科技、音樂等領(lǐng)域的文化已經(jīng)在人們的頭腦中再?zèng)]有國(guó)界的區(qū)分，比如：北京成功舉辦奧運(yùn)會(huì)將世界各國(guó)的體育文化和諧地融合在一起，推進(jìn)了“全球化”背景下世界體育文化事業(yè)的發(fā)展；2015年9月3日，中國(guó)舉行了為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)70周年的大閱兵，極大地鼓舞了世界范圍內(nèi)正義、和平的力量，鼓舞了世界上熱愛和平和正義國(guó)家的人民，鼓舞了社會(huì)主義國(guó)家的士氣，震懾了世界上少數(shù)資本主義國(guó)家強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義勢(shì)力在全球的囂張氣焰；2015年世界科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域公布的諾貝爾獎(jiǎng)，中國(guó)科學(xué)家屠呦呦榮獲2015年世界諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，此舉是在真正維護(hù)人類命運(yùn)共同體的切身利益中體現(xiàn)了對(duì)人類生命的關(guān)注，這些都是中國(guó)在為努力推進(jìn)中西方科技文化融合方面做出的積極努力，都是在為共同推動(dòng)人類事業(yè)發(fā)展做出的積極有益的貢獻(xiàn)。還有諸如生態(tài)文明、和平發(fā)展、互利共贏等文化理念在海內(nèi)外的廣泛傳播，都已經(jīng)得到世界各國(guó)人民的認(rèn)同與支持。

2.“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐彰顯了新常態(tài)下的國(guó)家文化軟實(shí)力

“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐是在馬克思主義實(shí)踐觀指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史壯舉，正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨高舉馬克思主義的偉大旗幟，牢牢把握住了文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，而中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系也正是中國(guó)共產(chǎn)黨政黨政治文化的突出表征。當(dāng)今中西方文化匯聚交融，西方資本主義國(guó)家穿著偽善的外衣，將肯德基、麥當(dāng)勞、好萊塢電影等文化不斷輸送到中國(guó)市場(chǎng)，而中國(guó)本著對(duì)外開放的基本國(guó)策，既包容式地對(duì)待這些文化，也不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。在不斷擴(kuò)大各文化領(lǐng)域?qū)ν忾_放的同時(shí)，也秉持“取其精華、棄其糟粕”的發(fā)展理念，在發(fā)展的過程中不斷地用歷史唯物主義和辯證唯物主義的眼光去審視中國(guó)文化的發(fā)展，特別是在黨中央正式提出“中國(guó)夢(mèng)”以來，我國(guó)格外注重弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義道德建設(shè)，注重將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化有機(jī)結(jié)合，以揚(yáng)長(zhǎng)避短之勢(shì)傳承和發(fā)揚(yáng)古今中外的優(yōu)秀文化。

當(dāng)今中國(guó)正面臨著復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，中國(guó)人口占世界人口的四分之一，中國(guó)市場(chǎng)在世界市場(chǎng)的發(fā)展過程中占據(jù)較大市場(chǎng)份額，而且中國(guó)已然發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在世界發(fā)展格局中占據(jù)舉足輕重的地位。從“中國(guó)夢(mèng)”提出以來，黨中央已經(jīng)將推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、大眾化和時(shí)代化在各領(lǐng)域付諸實(shí)踐，從“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐的角度，注重對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同與實(shí)踐，以前所未有的力度提出了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從國(guó)家層面、社會(huì)層面和個(gè)人層面分別提出了凝聚社會(huì)共識(shí)的價(jià)值導(dǎo)向。

3.“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐的政治傳播及國(guó)際影響

古絲綢之路是商業(yè)貿(mào)易的通道、中西方文明的橋梁，特別是在“全球化”背景下中國(guó)適時(shí)提出“一帶一路”重大戰(zhàn)略布局對(duì)傳承古絲綢之路文化和繁榮當(dāng)代世界文化交流發(fā)揮了積極作用。在當(dāng)今世界仍然呈現(xiàn)出“冷戰(zhàn)”格局的形勢(shì)下，“文化軟實(shí)力”無論對(duì)于發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家來說，都是至關(guān)重要的。中西方之間的“文化軟實(shí)力”因?yàn)槭艿街贫纫蛩?、?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治環(huán)境、社會(huì)發(fā)展等的影響，產(chǎn)生的國(guó)際影響力也不相同。當(dāng)今少數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家借用發(fā)展本國(guó)“文化軟實(shí)力”之名，用以圖謀在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)λ麌?guó)進(jìn)行滲透之實(shí)。而中國(guó)卻是以新型大國(guó)的姿態(tài)，通過“一帶一路”的戰(zhàn)略布局惠及沿線各國(guó)人民，在本著互利共贏、尊重彼此的基礎(chǔ)上，發(fā)揮中國(guó)“文化軟實(shí)力”的積極效應(yīng)，共同維護(hù)和平與發(fā)展的世界主題，滿足各國(guó)人民的共同需求?！爸袊?guó)夢(mèng)”實(shí)踐對(duì)“全球化”背景下的文化發(fā)展體現(xiàn)在諸多方面，例如：中國(guó)在世界上許多國(guó)家建立了孔子學(xué)院，孔子學(xué)院以開放包容的心態(tài)展示“和而不同”的文化追求，這恰是解決當(dāng)今世界很多難題所需要的思想基礎(chǔ)[7]。中國(guó)與世界上大多數(shù)國(guó)家都建立了睦鄰合作的雙邊或多邊合作機(jī)制框架，開展教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、反恐等多領(lǐng)域文化的合作，為推進(jìn)“全球化”文化發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。

四、“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐的“全球化”戰(zhàn)略路徑

1.“中國(guó)夢(mèng)”致力于謀求和平發(fā)展、合作共贏的國(guó)際外交關(guān)系

中國(guó)在同亞洲周邊外交關(guān)系中堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主、和平發(fā)展的外交政策。2015年10月9日，在慶祝朝鮮勞動(dòng)黨成立70周年之際，以習(xí)近平同志為總書記的中共中央派出以劉云山同志為團(tuán)長(zhǎng)的中共代表團(tuán)訪朝，充分體現(xiàn)出朝中之間的深厚情誼，這是對(duì)朝鮮黨和人民的巨大鼓舞，這也將為傳承朝中友誼、發(fā)展雙邊關(guān)系發(fā)揮重要作用。中國(guó)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與朝鮮國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了深入溝通，本著“繼承傳統(tǒng)、面向未來、睦鄰友好、加強(qiáng)合作”的精神，特別是在謀求亞太地區(qū)有關(guān)和平發(fā)展問題上，中方與朝方領(lǐng)導(dǎo)人在半島問題上進(jìn)行了有效溝通。首先，朝鮮半島的和平穩(wěn)定符合有關(guān)各方利益，有利于維護(hù)本地區(qū)乃至世界的和平穩(wěn)定，需要有關(guān)各方共同努力；其次，中國(guó)堅(jiān)持維護(hù)半島和平穩(wěn)定，堅(jiān)持半島無核化目標(biāo)，堅(jiān)持通過對(duì)話協(xié)商解決問題，將一如既往地為此發(fā)揮應(yīng)有作用；再次，朝鮮也正在努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生，因而需要和平穩(wěn)定的外部環(huán)境。中國(guó)在同美、英、德、西歐等發(fā)達(dá)國(guó)家的外交關(guān)系中奉行相互尊重、合作共贏、健康發(fā)展的新型大國(guó)關(guān)系。

無論是中國(guó)致力于推進(jìn)全球治理所提出的“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略布局和積極參與籌建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，還是體現(xiàn)中歐新型大國(guó)關(guān)系的中歐投資協(xié)定和TTIP（跨大西洋貿(mào)易與投資伙伴協(xié)議），都展現(xiàn)了中國(guó)在積極參與全球化體制的變革，在合作中遵循互信、互利、平等、協(xié)作的外交關(guān)系，全球化體制的變革應(yīng)該由世界各國(guó)協(xié)商決定，“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐正致力于推動(dòng)構(gòu)建全球治理框架更加合理的國(guó)際新秩序，以造福于世界人民。

2.“全球化”視野下的“中國(guó)力量”已經(jīng)成為正義與和平力量的象征

中國(guó)是世界社會(huì)主義發(fā)展不可替代的重要力量，不論是在維護(hù)世界和平的第二次世界大戰(zhàn)中，還是積極參與世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的過程中，中國(guó)都向世界昭示了世界東方的正義力量，不但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了東方主戰(zhàn)場(chǎng)的重要作用，而且為世界社會(huì)主義的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。在“二戰(zhàn)”結(jié)束后的相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，中國(guó)堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，在社會(huì)主義陣營(yíng)與資本主義陣營(yíng)較量和博弈的過程中一直堅(jiān)持和平共處原則，維護(hù)世界和平與發(fā)展的主旋律，例如：抗美援朝運(yùn)動(dòng)、和平收復(fù)香港和澳門、和平統(tǒng)一祖國(guó)大業(yè)，遵守和維護(hù)《聯(lián)合國(guó)憲章》等，都為推動(dòng)“全球化”背景下軍事發(fā)展的無核化與和平事業(yè)做出了不懈努力。

在當(dāng)今中國(guó)已經(jīng)躍居世界第二大經(jīng)濟(jì)體發(fā)展的新形勢(shì)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈穩(wěn)步提升的態(tài)勢(shì)，以美日為首的資本主義國(guó)家借助“冷戰(zhàn)”之機(jī)，不斷借助朝鮮半島核問題、南海主權(quán)等問題對(duì)我國(guó)進(jìn)行挑釁，試圖用軍事手段影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大好勢(shì)頭，但中國(guó)將仍以世界負(fù)責(zé)任大國(guó)的姿態(tài)同世界各國(guó)共同處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系，但也不排除使用武力維護(hù)世界和平，特別是在自己領(lǐng)土主權(quán)上政治主張一貫是堅(jiān)決采取一切形式捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，反對(duì)打著新自由主義的旗號(hào)針對(duì)他國(guó)一切損害領(lǐng)土主權(quán)和安全利益的丑惡行徑。中國(guó)的和平發(fā)展關(guān)乎世界的和平發(fā)展，世界和平與正義的力量也將與中國(guó)力量一道共同推動(dòng)構(gòu)建“全球化”背景下的國(guó)際新秩序。

3.“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的外交政策，堅(jiān)決維護(hù)世界和平

隨著中國(guó)在“全球化”進(jìn)程中的影響力不斷增大，以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家試圖通過以TPP等形式作為掩飾，實(shí)則在全球治理模式中不遵守《聯(lián)合國(guó)憲章》，在亞太地區(qū)大搞軍事擴(kuò)張、強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義，遏制中國(guó)在國(guó)際上的發(fā)展，通過南海問題、釣魚島問題、朝鮮半島、局部摩擦等熱點(diǎn)問題來有意使中國(guó)在國(guó)際軍事發(fā)展布局中處于孤立狀態(tài)，究其實(shí)質(zhì)而言，一方面是美國(guó)大勢(shì)向亞洲及周邊國(guó)家販賣核武器擴(kuò)充其軍事霸權(quán)，另一方面也體現(xiàn)了美國(guó)試圖通過軍事霸權(quán)書寫國(guó)際貿(mào)易規(guī)則，其本質(zhì)是世界資本主義與社會(huì)主義之間的博弈與較量。

黨的十八大報(bào)告明確指出：“我們堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，絕不會(huì)屈服于任何外來壓力。”[8]（P116）中國(guó)積極參與防止核武器擴(kuò)散和網(wǎng)絡(luò)安全等非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域的多邊合作，正在為積極應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)作出積極努力。中國(guó)一貫主張全面禁止和徹底銷毀核武器，積極推動(dòng)建立無核武器世界；堅(jiān)決反對(duì)任何形式的核武器擴(kuò)散，認(rèn)真履行國(guó)際防擴(kuò)散義務(wù)，積極參與國(guó)際防擴(kuò)散努力，建立了一整套與國(guó)際接軌的出口管制法律法規(guī)體系；始終從維護(hù)國(guó)際核不擴(kuò)散機(jī)制、維護(hù)國(guó)際和地區(qū)和平與安全出發(fā)，推動(dòng)和平解決有關(guān)地區(qū)核問題；高度重視和平利用核能問題，為推動(dòng)國(guó)際和本地區(qū)和平利用核能事業(yè)的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)[8]（P100-101）。因此，“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐對(duì)“全球化”背景下的軍事發(fā)展付諸了積極實(shí)踐與努力。

綜上所述，“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)踐是中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的開創(chuàng)性歷史實(shí)踐。習(xí)近平總書記在2015年9月3日紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯勝利70周年時(shí)凝練了三句話：“正義必勝、和平必勝、人民必勝”，前面的主體既代表了中國(guó)人民，也代表著世界人民，因?yàn)檎x、和平、發(fā)展是世界共識(shí)，需要全世界各民族人民、各個(gè)國(guó)家的共同支持。中國(guó)作為世界上有著重要影響力的國(guó)家，無論在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展都對(duì)“全球化”的世界進(jìn)程產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。中國(guó)作為世界上負(fù)責(zé)任的大國(guó)，無論是作為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，還是作為世界上發(fā)展中國(guó)家的中堅(jiān)力量，對(duì)世界和平與發(fā)展所作的積極貢獻(xiàn)都是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的客觀事實(shí)。習(xí)近平于2015年9月28日出席第70屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論并發(fā)表重要講話，他呼吁世界上各個(gè)國(guó)家之間都要本著合作共贏的原則，共同遵守聯(lián)合國(guó)憲章，構(gòu)建新型的國(guó)際關(guān)系，讓世界各國(guó)對(duì)命運(yùn)共同體達(dá)成全球共識(shí)[3]。

[1]習(xí)近平.謀共同永續(xù)發(fā)展做合作共贏伙伴[R].在紐約聯(lián)合國(guó)總部出席聯(lián)合國(guó)發(fā)展峰會(huì)發(fā)表的重要講話，2015年9月26日.

[2]馬克思恩格斯選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1995.

[3]習(xí)近平.攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴同心打造人類命運(yùn)共同體[R].紐約聯(lián)合國(guó)總部出席第70屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)的重要講話，2015年9月28日.

[4]列寧全集：第2卷[M].北京：人民出版社，1984.

[5]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.

[6]鄧小平文選[M].北京：人民出版社，1993.

[7]鐘聲.“和而不同”的文化追求[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-12-09.

[8]全國(guó)干部培訓(xùn)教材編審指導(dǎo)委員會(huì)組織編寫.國(guó)際形勢(shì)與中國(guó)外交[M].北京：人民出版社，2015.

（責(zé)任編輯 張婭）

沈建波（1981—），男，湖北武漢人，武漢大學(xué)法學(xué)博士，中國(guó)浦東干部學(xué)院科研部、博士后工作站研究員，主要從事理論經(jīng)濟(jì)學(xué)研究；劉靖北（1962—），男，山東青州人，中國(guó)浦東干部學(xué)院院務(wù)委員、科研部主任、中國(guó)特色社會(huì)主義研究院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，主要研究理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。

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1671-7155(2015)06-0026-05

2015-10-19