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一部對《三國志》研究具有創(chuàng)新價值的力作
——評方北辰教授新作《一個成都學(xué)者的精彩三國》

余鵬飛

(湖北文理學(xué)院文學(xué)院，湖北襄陽441053)

關(guān)鍵詞：《三國志》；方北辰；《一個成都學(xué)者的精彩三國》

方北辰先生是四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授，當(dāng)年在著名史學(xué)家、文學(xué)家繆鉞先生門下攻讀研究生，獲得歷史學(xué)博士學(xué)位。他是國內(nèi)第一位以個人之力，兩次對陳壽《三國志》全書進(jìn)行?？?、注釋和翻譯的著名學(xué)者。他也發(fā)表過多篇研究三國歷史文化的學(xué)術(shù)文章，獲得國內(nèi)外學(xué)界的好評并享有很高的聲譽(yù)?，F(xiàn)今他又對自己的研究成果，重新進(jìn)行精選和整理，形成一部集成性的個人文集，取名為《一個成都學(xué)者的精彩三國》，2015年6月由成都時代出版社出版。全書收入文章48篇，分為“蜀漢篇”、“曹魏篇”、“孫吳篇”、“通論篇”四部分，總計62萬字。筆者有幸獲此大作并先睹其風(fēng)貌，深感此書與一般學(xué)者的作品有所不同，它不僅是目前史學(xué)界研究《三國志》的權(quán)威之作，而且是一部探析《三國志》具有創(chuàng)新價值的力作。筆者認(rèn)為該書具有三個特色：

一、遵循習(xí)鑿齒以蜀漢為正統(tǒng)的寫法，突出研究三國的時代特色，注重對三國歷史文化的詮釋和解讀

以往研究三國的學(xué)者，大都以陳壽的《三國志》為依據(jù)，突出以曹魏為主體。但自東晉習(xí)鑿齒撰寫《漢晉春秋》以來，史學(xué)界便出現(xiàn)正統(tǒng)之爭，劉知幾在《史通·探賾》一文中曰：“習(xí)鑿齒之撰《漢晉春秋》，以魏為偽國者，此蓋定邪正之途，明順逆之理耳。”[1]也正如清人在《四庫全書總目提要》中所說的：“其書(指陳壽《三國志》—引者注)以魏為正統(tǒng)，至習(xí)鑿齒作《漢晉春秋》，始立異議，自朱子以來，無不是鑿齒而非壽。然以理而論，壽之謬萬萬無辭；以勢而論，則鑿齒帝漢順而易，壽欲帝漢逆而難?！盵2]饒宗頤先生在《中國史學(xué)史上之正統(tǒng)論》中說：“自習(xí)鑿齒改撰《三國志》為《漢春秋》，對后代影響至大?！盵3]此后張栻《經(jīng)世紀(jì)年》、朱熹《通鑒綱目》、郝經(jīng)《續(xù)后漢書》、趙居正《蜀漢本末》、陶宗儀《南村輟耕錄·正統(tǒng)辨》等史評、史論、史纂等書，無不以帝蜀偽魏呈一邊倒之勢。

解放以后至今的通史著作，以及專題敘述三囯這一段歷史的專著中，大都按陳壽的書法來撰寫，如郭沫若的《中國史稿》、范文瀾的《中國通史簡編》、馬植杰的《三國史》、何茲全的《三國史》等等。而方先生的這部書卻另辟蹊徑，從“目錄”四個部分來看，注意突出“蜀漢”內(nèi)容，采用以蜀漢為先導(dǎo)的書法。雖然作者在“前言”中說：“由于成都是給予我三國歷史文化豐富滋養(yǎng)的家鄉(xiāng)，也是我最早接受這方面專業(yè)訓(xùn)練時所在的城市，所以就把以曾經(jīng)在成都建國的蜀漢為主要內(nèi)容的篇目安排在本書最前面。至于書中涉及蜀漢部分的論述，依然會堅持理性判斷的原則，不會受情感的左右?！盵4]7筆者認(rèn)為，作者的這段話，不僅表明他對自己家鄉(xiāng)有著深厚的熱愛之情，是一種為家鄉(xiāng)悠久歷史而自豪感的表現(xiàn)，而且在實質(zhì)上，也應(yīng)該是遵循以往史學(xué)家以蜀漢為正統(tǒng)的書法，是作者對中國史學(xué)傳統(tǒng)的深刻理解和具體實踐。

二、入選該集的論文，注重創(chuàng)新和求真的兩個基本原則，使其所選論文具有存在的學(xué)術(shù)價值

筆者認(rèn)為，方先生在該書四個部分中所入選的題目，都是三國研究史學(xué)界長期尚未徹底解決或分歧意見很大的一些問題，如劉備遺囑中提出“君可自取”的“取”字如何理解？不少人有各自的說法，可謂“眾說紛紜，莫衷一是”。但方先生從“與陳壽的相關(guān)評語”、“東晉的相關(guān)史事”、“當(dāng)時的語詞資料”，以及“當(dāng)時的政治因素”等四個方面來考察，通過豐富的史料分析，最后得出如下結(jié)論：“劉備下達(dá)這道遺囑的根本用意，是要在近期安定國家、遠(yuǎn)期完成大業(yè)的全局考慮之下，妥善解決諸葛亮具備治國之才而不具備治國之位，劉禪具備治國之位卻又不具備治國之才，這一道兩難的現(xiàn)實問題。解決的特殊辦法，是君位與君權(quán)的暫時分離，君位歸劉禪繼承，君權(quán)歸諸葛亮?xí)簳r代為執(zhí)掌，從而發(fā)揮諸葛亮才能上的優(yōu)勢，而與君位與君權(quán)均由自己占有的曹丕相抗衡。這是面對生死存亡考驗的嚴(yán)峻形勢之下，必須采用的明智選擇。”[4]50這樣的考辨和論述，說理透徹，分析中肯，所得出的結(jié)論完全正確而使人信服。

又如劉備在永安行宮逝世后，其遺體是安葬在當(dāng)?shù)剡€是將其遺體運回成都進(jìn)行安葬，自從郭老提出此問題后，史學(xué)界長期爭論不休。方先生分為“劉備遺體確實被運回成都安葬”、“劉備遺體必須運回成都安葬”、“劉備遺體能夠運回成都安葬”三個方面，列舉十五條非常確鑿的證據(jù)，說明諸葛亮對于劉備的遺體，不僅確實運回了成都，而且也必須運回成都，更是完全能夠運回到成都?！耙虼耍欠N以氣候炎熱和交通不便為由，諸葛亮將劉備遺體擅自安葬在奉節(jié)的主觀猜想性的說法，根本推翻不了歷史典籍文獻(xiàn)上明確而可靠的客觀記載?！盵4]63

三、詳細(xì)地占有資料是該書的另一特色

材料豐富是“研究求真”的具體體現(xiàn)，也是對史學(xué)工作者的基本要求。一篇史學(xué)論文，如不是盡可能地詳細(xì)占有資料，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象的概括和總結(jié)，那所得出的結(jié)論就不具有可靠性、科學(xué)性。單憑主觀臆斷，根據(jù)不足的想像，都是經(jīng)不起考驗的空中樓閣，這是史學(xué)工作者在做研究工作時最需注意的事。正如作者在“前言”中所言：“史料搜集不完備，史料鑒別不準(zhǔn)確，都會使你難以探求到真相?！盵4]7如“木牛流馬”問題，是三國史學(xué)者和三國歷史文化愛好者所關(guān)注的熱點問題，雖然作者原來發(fā)表過《木牛、流馬小考》一文，但這次又在原“小考”的基礎(chǔ)上。補(bǔ)充了很多新資料，在“歷史事實”這一節(jié)中前后搜集的十二條史料，“均出自于作者著述態(tài)度相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖芳?，具有很高的可信度?！盵4]86在這十二條材料中，有正史、類書、文集、地志、金石文字，文物考古資料，以及近人及今人的研究成果等等歷史文獻(xiàn)資料，從而使該文內(nèi)容極為豐富，觀點更為新穎。

還應(yīng)特別需要指出的是，該文所用材料雖廣，但卻無生搬堆砌之嫌，在許多地方都體現(xiàn)了作者對材料分析和鑒別的功夫。如對木牛、流馬這兩種不同器物，從形制的不同構(gòu)造、不同的使用方法和作用的優(yōu)點介紹等進(jìn)行分析對比。從而看出作者的鑒別能力。

此外，方先生還特別注意抓住細(xì)小的事物，著手進(jìn)行分析、比較和研究。如關(guān)于陳壽對諸葛亮“應(yīng)變將略”的評述應(yīng)如何看待問題，方先生抓住陳壽亡國降服之臣的處境對有損司馬氏正面印象的史實，采取盡量回避或減省筆墨，只說簡單結(jié)論，不做因果和背景剖析，抑或加入一些粉飾司馬氏陰暗面的文句，以作補(bǔ)救的辦法進(jìn)行說明。然后以北伐為例，用確鑿的事實，表明諸葛亮并非缺乏“應(yīng)變將略”的主帥，四次北伐的舉措都屬于臨變有應(yīng)的行為。接著作者用諸葛亮的軍事才能連司馬懿都有“天下奇才”的感嘆與所謂“應(yīng)變將略”的說法自相矛盾的情況進(jìn)行分析，最后指出此說出現(xiàn)的種種原因。

再如“三郡烏丸”的準(zhǔn)確含義究竟是指哪幾郡？“銅雀三臺”的建造究竟表明了曹操的什么政治意圖？楊修之死究竟是什么原因？魏明帝為何要采用“景初歷”？又為什么變成了“鬧劇”？孫吳“二官構(gòu)爭”的起因和性質(zhì)是什么？以上等等向題，方先生都作了詳細(xì)的分析和考證，作出了正確而令人信服的結(jié)論。

總之，方先生的這部論文集涉及到三國時期的典章制度、禮儀文化、政治斗爭、經(jīng)濟(jì)政策、行政地理、軍事后勤、重大戰(zhàn)役、著名人物、出土文物(吳簡)等多方面的研究，甚至連《三國志》全書原文的如何正確標(biāo)點等，都深入進(jìn)行了商榷，可以說是一部有關(guān)三國歷史文化研究的百科全書，是從事三囯研究的史學(xué)工作者不可多得的案頭必備詞典。

參考文獻(xiàn)：

[1]李永圻.《史通》導(dǎo)讀本[M].上海：上海古籍出版社，2008.

[2]四庫全書總目提要[M].北京：中華書局，1965.

[3]饒宗頤.中國史學(xué)史上之正統(tǒng)論[M].上海：上海遠(yuǎn)東出版社，1996.

[4]方北辰.一個成都學(xué)者的精彩三國[M].成都：成都時代出版社，2015.

(責(zé)任編輯：陳道斌)

中圖分類號：K236

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：2095-4476(2015)12-0078-02

作者簡介：余鵬飛(1936— )，男，湖南長沙人，湖北文理學(xué)院襄陽及三國歷史文化研究所教授，主要研究方向：三國歷史文化。

收稿日期：2015-10-26；

修訂日期：2015-11-06