岳鵬星，呂承文

（1.蘇州大學 社會學院，江蘇 蘇州 215123； 2.寧波大學 法學院，浙江 寧波 315211）

辛亥革命時期的謠言研究：基于《申報》史料的記載

岳鵬星1，呂承文2

（1.蘇州大學 社會學院，江蘇 蘇州 215123； 2.寧波大學 法學院，浙江 寧波 315211）

辛亥革命時期的謠言是時代造就的產物，并在公眾輿論中具有一定的影響力。謠言作為一種社會文化現(xiàn)象，為剖析清末歷史情狀的視角之一。辛亥革命時期，清政府固守專制傳統(tǒng)，鉗制輿論。由于國家治理能力低效，對于謠言防控不力，加之地方上的天災人禍，民智未開，給謠言的產生與傳播培植了溫床。革命黨人利用謠言，制造輿論優(yōu)勢，甚至刻意贊頌革命，離間清廷上下?！渡陥蟆纷鳛楫敃r具有全國影響力的輿論媒體，刊登大量的謠言反映時代景象和民眾的社會心理，不自覺地成為謠言發(fā)揮影響力的輿論載體。而《申報》努力辟謠，追求新聞報道的真實性亦成為媒體自身發(fā)展的內在條件?！渡陥蟆酚涊d的謠言史料為窺探清末時期的社會文化提供了新的視野。

謠言；辛亥革命時期；《申報》

謠言作為社會文化現(xiàn)象，是一種社會世態(tài)的反映。清末時期，它與公共輿論之間的關系到底如何？特別是那些具有社會影響力的謠言，它們是否牽涉到社會政治的嬗變？其中存在著怎樣的交織情況？這些問題以往學界亦有所涉及，學者董叢林的《晚清社會傳聞研究》及部分論文對晚清時期的社會傳聞進行了梳理。就辛亥革命時期（1911-1912）而言，學界在革命黨人的輿論準備、輿論的功用、報刊與輿論、人物與輿論等方面進行了大量的探討，對《申報》在辛亥革命時期的輿論轉向亦有考察。不過，從公共輿論中的謠言出發(fā)，以謠言自身與傳播媒介（報紙）之間的關聯(lián)性為契合點，進而發(fā)掘時代的特征與場景，還留有可以考察的空間。筆者嘗試選取公共輿論的代表性報紙《申報》為切入點，透過謠言*需要說明的是，本文探討的謠言主要是那些具有一定社會影響力，或者說至少影響了一定區(qū)域、一定時間段內社會公共生活的謠言。對于街坊巷議的瑣碎謠傳，本文暫不做探討?，F(xiàn)象的考察，探討傳播媒介與謠言二者的互動，乃至反映特殊時期之下的社會歷史情境。不足之處，敬祈方家批評指正。

一、公共輿論中的《申報》

辛亥革命時期，恰值清末新政的末聲，報紙作為公共輿論的媒介扮演著很重要的角色?！渡陥蟆纷鳛樵谡麄€上海新聞事業(yè)發(fā)展過程中比較完備的新聞中心，在公眾輿論生活中的地位日漸凸顯。《申報》館在1905年首次大整頓中，廣延各省訪事，延聘北京及各省會的機關中人，擔任重要訪稿，采用專電專發(fā)電報的方式增強捕捉社會公共輿論信息的能力。直至辛亥革命前夕，“《申報》已經把新聞報道改放在重要地位”。[1]上海本埠的新聞得到鋪張以外，外埠的新聞消息也逐漸增多。特別是那些社會民眾廣泛關注的社會事件，《申報》的報道往往連續(xù)記事?！啊渡陥蟆放c城市改良派精英的崛起聯(lián)系在一起”“構成了中國新的公共領域”。[2]該時期，其特點表現(xiàn)在以下方面：

1.刷新版面、引入政論報道在社會公共輿論中發(fā)揮獨特作用。比如，開辟《海上閑聞》《自由談》等欄目，開始容納更多具有先進思想和文化的內容?！啊渡陥蟆芬怨ど绦畔⒑蜁r事政論并重，使它的讀者群從工商界逐漸普及到士紳階層”。[3]100在辛亥首義前《申報》連篇累牘地對具有一定社會影響力的事件進行報道，如“鎮(zhèn)海反對自治風潮”“四川保路風潮”等，并注重從多個方面給以解讀，讓讀者獲得細節(jié)上的把握。值得注意的是，《申報》的刊載內容甚至還有一些略帶政論性內涵的系列報道，如“川路滴滴血”等。更有?？瘷谀俊蹲杂烧劇贰肚逭劇贰对u論》《專論》等，這些欄目的內容大部分都帶有革舊布新的文化視野。

2.《申報》在引導公眾輿論特別是社會認知方面也有重要的作用?！渡陥蟆份d：“近來內地各處男女之裝束，莫不視上海變遷而變遷。上海裝束之樞紐，則執(zhí)于戲子、妓女，何刻意模仿者之恬不為怪耶？夫戲子、妓女欲博人歡，不得不日求新異，彼效法者何為乎？吾為一般自詡時髦之男女羞”。[4]此處載文既說明了上海在近代以來引導社會新風氣方面的引領地位，也傳達了當時報人的思想演進動態(tài)，傳統(tǒng)的價值觀念以及近代境遇的嬗變躍然紙上。正是如此，報紙與公共輿論之間的密切關聯(lián)也已經被各種政治勢力所洞悉。他們樂于利用報紙媒介表達自身的訴求和政治傾向。不管是立憲派的《新民叢報》《清議報》《國風報》，還是革命派的《民立報》《民報》《中國日報》，均作為他們的喉舌發(fā)揮著重要的作用。同時，清政府作為政府實體也通過行政的力量來促進利于自己的輿論局面的出現(xiàn)，“行政手段與立法手段是清廷控制民間輿論和媒介趨向的兩種主要工具?！盵5]《大清報律》即規(guī)定凡是刊登“詆毀宮廷之語，淆亂政體之語”，那么所有“報紙不得揭載”。

3.緊扣社會情境、忠實報道社會現(xiàn)況，持較為中性的客觀立場。辛亥時期，“革命”“起事”成為社會民眾關注的重要內容，亦成為公眾輿論的焦點?！渡陥蟆肪o扣社會的動態(tài)變化，對于這些新聞信息的記載較多。同時，忠實報道，不偏不倚。其載文便稱“自鄂亂發(fā)生，各報館門首，恒有數(shù)百人圍裹不散”，又說，“我知來者必非存有好亂之心，蓋欲得一確實之消息，以稍慰其恐慌也。且記者對于種種警報以未嘗不厭惡之，而事與愿違。警報偏陸續(xù)而至。此真無可如何之事也”。[6]因革命而引起的民眾恐慌，各種信息的突然增多，報紙媒介的固有局限使得各種傳聞不脛而走。恰如時人何蔭柟在他的日記中所述：“禍兮福倚，福兮禍伏，輿論大可畏矣。”[7]360正當此時，謠言作為公共輿論另類的傳播因子，不可避免會對廣大民眾產生影響。

二、謠言與世態(tài)

當代對于謠言的定義為：利用各種渠道傳播的對公眾感興趣的事物、事件或問題的未經證實的闡述或詮釋。謠言在傳播中常常變樣，這一方面是接受者和傳播者的記憶錯誤所致，更重要的是各人在傳播過程中有意無意地加上自己的主觀色彩，進而導致謠言的時勢影響愈來愈強烈。還有，“它可能是某些人為某種特定的目的而故意捏造，也可能是傳聞或信息在傳播過程中得扭曲、變異，但不管怎樣卻真實體現(xiàn)了傳播者和造謠者對于某事物或者社會現(xiàn)象得態(tài)度，往往是他們集體無意識的自然流露和宣泄。”[8]以謠言為切入點，可以洞見一個時代與社會的世態(tài)人心、基本面貌和變化趨勢。

（一）亂世：謠言泛濫

庚子之變，使得“朝局變于新舊消長，人心變于中西消長，學理變于理勢消長?！盵9]新政時期，清政府始向民間謹慎開放報紙輿論。預備立憲后，清王朝似乎還能以中央的權威來支撐整個中國，但信息的不對稱使得官與民、邊境與內地等之間信息交流的對等性消弱。國內報紙媒介與西方各國的新聞傳導多局限在“電報”這一技術手段之下，以至于只能用短小精悍的電文來擴展國際視野。這些都為不準確消息的產生，謠言的傳播提供了大的時空背景。一般而言，當社會處于混亂、不安定的狀態(tài)時，容易引發(fā)謠言。因此，所謂謠言也即指一定歷史時期下由于時空交互成本太高帶來的信息不對稱現(xiàn)象。

1.清政府國家治理能力低效，防控、辟謠不力，是謠言產生的重要契機。

清末十年新政是清政府處于新舊交替，中央與地方相互較力，立憲與革命相互交織的歷史時期。清政府的孱弱與國家治理能力的低效，使得它在面對不實的社會謠傳時，在防控與辟謠方面力不從心。辛亥革命之前，《申報》載有《西寧府失守之謠傳》的新聞，載文說，“政府接陜甘總督電謂回教教民二萬余人在甘肅南部起事，已占據(jù)西寧府，官民現(xiàn)正與亂民開戰(zhàn)云云。此事甚為重大，但京電并未述及，不知是否確實。而上海內地教會近接蘭州管理員來電（該電于星期一日所發(fā)），并未云及西寧大局情形，足見西寧失守并不確實。該處繼有亂事想已平復也。”[10]“西寧府失守”之謠傳，《申報》稍加推理，以為“京電”未提，“蘭州管理員來電”未提，便“想已平復也”。事實上，這樣的不實信息本應該由清政府直接進行管控，以消除謠言的產生。更有來自華盛頓的譯電：“國務部接有電信報告四川大局情形，謂此次之事預備大舉推翻政府，據(jù)外間傳說中國境外之革命會社，現(xiàn)正籌款接濟亂民，并派代表駐扎成都，惟此種消息從何而來則不得而知?！盵11]“此次之事”即指四川保路運動，這種不置可否的新聞消息當屬信息不暢所至（《申報》自己也承認消息不知從何而來），然而亦可看出種種謠言所留下的印記。羅斯諾曾說“在一個變化無常的環(huán)境中，謠言會廣為流傳，因為謠言可以消除認識上的不確定性帶給人們的緊張情緒?！盵12]130這樣的謠言一旦廣為傳播自然對于清政府是不利的。畢竟，清政府希望看到的是政治穩(wěn)固、世態(tài)升平的景象。只是由于國家治理能力的低效，并不能夠完全實現(xiàn)對于社會傳言的管控，這也為眾多謠言的人產生提供了重要契機。

2.清末災害頻繁與國人民智未開，是謠言傳播的根本原因。

旦逢災害，人心恐懼，易生亂事，謠言更易不脛而走。1911年《申報》記載，“蘇垣今夏雨水太多，城鄉(xiāng)低洼之區(qū)，皆已滿成澤國。本月初四、五、六三日又大雨傾盆，晝夜不絕，各鄉(xiāng)稻田盡沒水中，房屋間有沖塌者，于是人心惶惶，搶米風潮大起”。當彼時蘇、皖、浙、滬地降雨甚多，遂至成災，《申報》對此有許多記載。而上海作為商業(yè)大埠，米糧多源于周邊地區(qū)，蘇鄉(xiāng)搶米對上海也有沖擊，“忽有匪徒造謠搶米，人心惶惑?！盵13]上海市內搶米的謠言風起。上海知縣田大令鑒于情形混亂，發(fā)布《禁止造謠搶米》告示分貼轄區(qū)，告示載：“照得食為民天，一日不容缺短。本埠本賴外米，上年鄰省災歉。以致米源稀少，米價乃日見漲。當經照會紳商，業(yè)已設法購辦。訪聞無賴棍徒，突起謠言布散。煽惑附近居民，圖將米店搶毀。不知團結森嚴，依律料罪不減。爾等安分良民，切勿輕聽鼓惑。靜候勸諭米商，速令平價相安。如其暴動滋事，定行拿辦勿寬”。[13]上海知縣面對“造謠搶米，人心惶惑”的情況，不得不出示政府文告來穩(wěn)定人心，可見謠言已經對地方民眾的日常生活產生了影響。在謠言已經成為社會破壞力因素，政府要想維持社會秩序的穩(wěn)定，必須對謠言進行抑制。同時，“民眾成為謠言的參與者并非偶然，因謠言的內容正好吻合了民眾的渴望與恐懼心理?！盵14]恐懼的心理往往因為民眾社會認知水平低下。民智未開在某種程度上成為整個社會前進的桎梏。一些不實的信息極容易被辨別能力較低的民眾所吸收和傳播，成為社會動蕩的因素。

3.清政府國力羸弱，人心思變，“革命”成了謠言的主要內容。

辛亥時期的謠傳主要有政治謠言和兵變傳言兩類。在武昌首義的前一天，《申報》“專電”一欄就有“監(jiān)國（即載灃）面諭民部大臣桂春，川事日急，謠言逢起?！薄八衼砭└魃说葢S時密偵以防潛圖勾煽，且資政院開院伊爾，各會紛紛集議有無不正當之舉動尤以勤加探訪”的記載?？梢?，亂相與恐慌的景象已經萌生、發(fā)酵。又有“要聞”欄載：“鄂人又以革黨相警矣”“鄂省自炮隊八標三營鼓噪后，謠言日惡，當?shù)绹佬薪鋫??！盵15]就是在辛亥年中秋節(jié)過去5天以后，《申報》還在談論節(jié)日期間武昌的動蕩形勢，要聞欄有“鄂渚中秋之杯弓蛇影”[16]一文論及當時社會的動蕩。隨著革命的深入，謠傳是越來越多?！渡陥蟆吩凇耙劇睓凇坝洷静壕勎洳厍樾巍敝刑岬剑骸拔洳懈稂h潛入，圖謀起事，在節(jié)前早有所聞，故瑞督紛紛調兵遣將如督署軍工廠等處莫不派兵防守，因此人心惶惶，謠言逢起”。[17]就是在清政府嚴控的京津地帶，各種傳聞也是漫天飛：“日來謠言頗多謂天津旦夕將有變”“京城謠傳慶親王已暴卒，或謂業(yè)已病篤”。[18]在人心惶惶的情形下，清政府不得不出面干預，但收效甚微。時人論說：“今政府見報紙登載各處亂耗，或謂傳聞事實，或謂謠惑人心。日謀言行取締之策，致輦下各報紙已空洞如無物，而外埠報紙復有調部存之說，豈真一手能掩天下目也？次說果行，恐民間益不能得確實之消息而惶惑有甚于今日者矣?；袒蟛欢?，亂機易生。嗚呼，此豈國家之福耶？”[6]亂世中民眾難辨真假。若有好事者有意為之，更是謠言四起。

謠言作為社會不安定的因素，一經流傳容易引起社會的混亂，甚至動搖社會的穩(wěn)定。[19]59雖“謠言止于智者”，而清政府采取禁錮言論、愚弄民眾的政策，直接將人心推向了革命?！爸{言，無補于事實者也；謠言，足以表現(xiàn)人民之心?！盵20]在社會的突變時期，當局對謠言的處理顯得十分關鍵。若處理得當，可為當局的公信力加分，而稍有不慎，則引發(fā)嚴重的后果。在這過程中，謠言很可能會成為一種反權力“話語”，即它是反權力者有意或無意地用似是而非的話來反對官方的話語。反權力的“話語”也因為得到信任而漸成為反權力的力量?！叭舴蛑{言之于心理，則大有可證者。同一謠言也。聞某處失守，某人被刺被。殺則欣欣然有喜色。官軍大勝、官軍克復，則慘然以憂、色然以怒。或且憤無所泄而群詰其謠言。之所由來，是則心理上之藴蓄斷非謠言所能改變者?！盵20]以謠言來觀世人的社會心理，足以看到民心在清政府與革命軍之間的向背。

（二）謠言：革命黨人的“造反”工具

對于革命者而言，為了達成革命目的，謠言成了鼓動人心的政治工具和手段。革命黨人在反清暴動過程中往往不惜制造、傳播謠言來攻擊清政府。革命黨人創(chuàng)辦的《大漢報》《蘇報》等報刊可謂當時的造謠先鋒。章士釗的《疏“皇帝魂”》一文曾指出《蘇報》偽造電訊和“上諭”，“要之當時凡可以挑撥滿漢感情，不擇手段，無所不用其極”。革命黨人和支持革命的人還利用報紙輿論來論證革命的正當性，革命領袖在報紙中有時被塑造成為超凡的故事人物?！渡陥蟆分休d“革命都督黎元洪自武昌起事以來，名震寰球。茲有客自漢陽來者，述其軼事，頗有趣味。據(jù)云黎素懷大志，富有革命思想，其所取‘元洪’二字，實隱元末朱洪武掘興之意。今正過其私宅，見門外貼言一聯(lián)云：大澤龍方蟄，中原鹿正肥。畢竟英雄吐屬不凡，或會其意。告以太露頭角，因即易云。然識者已知其必不久居人下?！盵20]可以想見，在那個革命的年代，讀者讀之定會對革命領袖肅然起敬，頗受注意。如此來“黎元洪”的與眾不同與超凡脫俗便躍然紙上。

此外，革命黨人還利用謠言來離間清廷上下關系。《申報》載有“傳聞中國兵艦三艘其船員兵士已與革命黨通氣投書愿降”[6]“聞孫汶向歐洲某國購定戰(zhàn)艦十八艘，暫不付價，已將契約訂妥”[21]等報道，又載“東京某報謂袁世凱或與革命黨聯(lián)合”等。 很顯然，清政府對于此種消息諱莫如深，但革命黨人卻樂意如此。就在革命斗爭如火如荼的10月12日，《申報》的專電欄還有“傳聞鄂督瑞瀓已被邀刺”“革黨轟擊各署，傳系黃興為首。革黨人均勇猛力前，雖死弗怯?！边@樣的記述。[22]

不管《申報》的立場如何，所刊內容真實與否，這種傳聞肯定有益于革命黨人及其革命事業(yè)。在以訛傳訛中，一些傳言竟成為公信力較強的話語，占據(jù)了輿論媒體的頭條?！肮倮粢娙嗣裰瘓箢l傳，以謠言之大有勢力，也于是乃思以謠言攻謠言之法。今日則某地大勝，明日則某處克復。久之而大勝者不過小勝?？藦驼卟贿^預定克復之計劃。于是人民亦群嗤之曰是謠言也?！盵20]足見清政府的“以謠言攻擊謠言”的方法最終喪失了民心，反而將民眾推向了革命的一面。而《申報》作為一種輿論媒體，被革命黨人用一些不太真實的說法或者說相在當模糊的謠言占據(jù)，誘發(fā)民眾的革命熱情，對當時的革命起到推波助瀾的作用。在革命首義之地的武漢，此種特征與作用更為明顯。孫中山曾對此高度評價：“此次民國成立，輿論之勢力與軍隊之勢力相輔相成，故曾不數(shù)月，遂竟全功”。[23]

三、《申報》的辟謠

《申報》作為具有全國影響力的報紙媒體，其所報道的內容是社會情境的某種投射，對于一些由謠言而引起或者參與的具有社會影響力的事件，自然是連續(xù)報道。而滲透在版面內容之中的謠言在一定程度上亦是社會情境的真實反映。

《申報》對大量謠言的報道反映了當時社會的一種混亂無序的狀態(tài)，傳達了辛亥革命前后社會民眾的種種焦躁不安的情緒。

值得注意的是，《申報》和謠言之間還是存在著另外一種關聯(lián)：辟謠。對于一份具有深遠影響的報紙而言，真實性是它的生命力之一?！渡陥蟆芬_保報道的真實性，就必須對一些不實信息特別是可能產生社會影響力的謠言進行辟謠?！渡陥蟆吩?872年創(chuàng)辦之后能不斷發(fā)展，乃至成為“研究中國近現(xiàn)代史的史料寶庫不可多得的歷史百科全書”，其內容的真實性與時效性是贏得廣大閱讀者信任的關鍵因素?！渡陥蟆返谋僦{過程一定程度上體現(xiàn)出了媒體自身對于新聞事件真實性的追求。

《申報》的辟謠具體體現(xiàn)在1912年的一則典型報道，即：“本埠（上海）于前日（4月1日）忽傳杭州兵變，本報已深辯其誣。茲得杭友來函。函錄述之，以見謠傳之由來，而免人心惶惑，閱者幸注意焉。杭垣自蘇州兵變后，青紅幫匪以及地痞游手等輒敢冒充黨派，散布謠言或稱紅血社或赤血社團盡情鼓惑，以達其乘機抄搶之目的。遂致商民惶惑，愈甚漸日。挈眷攜資紛紛避地者，幾至輪船、火車無插足地?！盵24]《申報》對于“杭州兵變”造成人心惶惑的局面，力主辟謠，從多個方面來解釋事件的真相。載文說“各屬連歉，蓋藏俱空。光復之際，商人裹足近來。鄰省遏糶存儲，有數(shù)市價逐日飛漲，發(fā)生絕米之遙，此其一也”。[24]也就是說杭州民困，米價飛漲，鄰省不濟乃至發(fā)生絕米之謠?！渡陥蟆钒衙裆部嗯c社會近況視為謠傳產生的首要因素。接著又說“各營目兵因退伍問題，疊在城隍山西湖等處秘密開會，疑聯(lián)合要求恩餉，否則強硬對待，致使人民訛傳，疑有非常。此其二也?！盵24]接著《申報》從更加細微的角度解釋這次杭垣戒嚴的原因，載文說此事“牽涉嘉興暗殺之潘伯恒君，自愿來省投到其同志，慮為王竹卿報復，特派二十名帶快槍、手槍等械猶送來杭，初到住石牌樓悅來客棧，忽遷居過軍橋，負槍過市。見者相顧詫愕，誤會蘇兵來杭，愈形警懼。現(xiàn)已經軍政府派員招待，商令將軍械繳存官廳，擔任完全保護，一面令知軍法法科秉公裁判，以釋群疑，而照信亡獻?！盵24]相信讀報之人經此解說，對于此次杭垣兵變的原委、事實、后果處置等方面都會有一個比較全面而且透徹的認識?！坝纱朔N種原因遂幻出市虎弓蛇之現(xiàn)狀”也會因《申報》的辟謠得到一定的緩解。此外《申報》還從其它的角度來證實這次兵變乃是一個謠傳，載文引“《文匯報》云，據(jù)杭州火車來客述及城內雖是騷亂，都督府并未被焚，惟軍隊因餉銀屢屢不發(fā)，極不滿意。初二日晨曾圍住都督府要求，近乎恫赫。初一日有上海同文館學生一百余八由滬乘火車赴杭，而初二日日本領事并未接杭州亂事消息，該學生等仍在杭州，只見該處必不致有重大事變也”。[24]《申報》借用《文匯報》的報道佐證謠言的不可信。足以看出其在辟謠中的努力付出。

《申報》有關謠言的報道反映了謠言在社會事件發(fā)展過程中的作用與影響，辛亥革命后民國政府開始不斷利用《申報》刊登力辟謠言的告示，以安定人心。其中利用地域之便針對上海本埠的告示甚多。如“上海民政長告示照得謠言惑眾最足擾亂人心，現(xiàn)已南北統(tǒng)一地方早已敉平，無諭軍界政界萬眾本屬一心，上海華洋共處，尤屬安堵，無驚商民照常營業(yè)，謠言切勿輕聽?！盵25]同時，針對上海本埠“近有謠言，居民惶惑，殊不知此等無根之言（軍隊不靖）皆由匪徒捏造”的情況，滬軍都督陳其美“特命南市、閘北警察各局及市政檢察等廳，勸諭商民各安生業(yè)，勿為謠言所惑，紛紛遷徙，致遭搶撩，城內各商團亦均于前晚為始，排隊出防以安人心?！盵26]

四、結語

綜上所述，謠言作為一種社會現(xiàn)象在公眾輿論之中占有一定的地位。它在某種程度上反映了一個時代的民眾心理和社會情勢。當謠言處在特殊的政治生態(tài)環(huán)境時，便極有可能轉化為社會不穩(wěn)定的因素。《申報》作為公共輿論界的翹楚，一方面是謠言傳布和影響的輿論載體，另一方面也在“辟謠”的過程中堅守新聞報道的基本操守。從這個角度看《申報》的史料價值不小，它作為“日報”對于研究近代社會文化的變遷以及民眾的社會心理方面具有重要的意義。

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[15]專電[N].申報.1911-10-09（3）.

[16]鄂渚中秋之杯弓蛇影[N].申報,1911-10-11（2）.

[17]記本埠警聞武昌失守情形[N].申報,1911-10-12（2）.

[18]專電[N].申報,1911-10-26（5）.

[19]江萬秀.謠言透視[N].北京：群眾出版社，1991.

[20]無名.謠言說[N].申報，1911-10-31（3）.

[21]專電[N].申報,1911-10-23（3）.

[22]專電[N].申報,1911-10-12（2）.

[23]孫中山.致武漢報界聯(lián)合會函[G].孫中山全集（第2卷）.北京：中華書局，1982.

[24]杭垣戒嚴之原因[N].申報,1912-4-3（6）.

[25]力辟不顧大局之謠言[N].申報,1912-3-17（7）.

[26]滬都督力辟謠言[N].申報,1912-4-01（7）.

[責任編輯 韋楊波]

A Research on the Rumors of the Revolution of 1911 Era:Based on the Historical Records fromShenbao

YUE Peng-xing1, Lv Cheng-wen2

（1.School of Sociology, Soochow University, Suzhou, Jiangsu 215123, China 2. School of Law, Ningbo University, Ningbo, Zhejiang 315211, China）

The rumors in the Revolution of 1911 era are the result of times and exert a great influence on the public opinions. Rumor is a social culture which grants a research view for the study of the Qing Dynasty history. During this period the Qing government defended the old traditions and suppressed the public opinions which resulted in the low national governance competence to monitor rumors. Besides, those natural and man-made disasters in the local and the people of least education produced a seedbed for the rumors’ existence and spread. The revolution party members exploited the rumors to create an advantage of public opinions, mainly through painstakingly praising the revolution and alienating the whole Qing government. As one of the greatest influential news media,Shenbaoon the one hand published many rumors to reflect the time phenomenon and the people’s social psychology; on the other hand made itself become the carrier of the rumors. The efforts fromShenbaoto eliminate the rumors and its seeking for news truth also become the inner conditions of the paper’s development. The records of rumors byShenbaosupply a fresh view-sight for looking into the social culture in the period of late Qing Dynasty.

rumors; the Revolution of 1911 era;Shenbao

岳鵬星（1988-），男，河南寶豐人，蘇州大學社會學院歷史學博士研究生，主要研究方向：中國近代史。

江蘇省2015年度普通高校研究生科研創(chuàng)新計劃項目（KYZZ15_0344）。

K250.6

A

1672-9021（2015）04-0123-06

2015-07-12