夏娟娟

(吉林大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，吉林 長春 130012)

淺析羅杰斯人本主義與高校思想政治教育

夏娟娟

(吉林大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，吉林 長春 130012)

伴隨我國經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展，需要加強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè)。羅杰斯人本主義的人性本善的思想與中國傳統(tǒng)文化及儒家思想提倡的愛民、重民、親民思想有異曲同工之妙。為弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引進(jìn)羅杰斯人本主義思想，改進(jìn)傳統(tǒng)的高校思想政治教育模式，探索新的教育模式，對推動高校思想政治教育模式的轉(zhuǎn)變具有重要作用。

羅杰斯；高校；思想政治教育；人本主義

伴隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步邁向現(xiàn)代化、全球化，意識形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè)能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展提供思想保障。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提倡民本思想，與羅杰斯人本主義思想根本相通。鑒于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用，弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)思想政治教育的建設(shè)，需要引進(jìn)羅杰斯人本主義思想改進(jìn)思想政治教育模式。想要在提出實(shí)現(xiàn)“中國夢”的大環(huán)境下，保障社會的和諧穩(wěn)定，使民族凝聚力和向心力增強(qiáng)，就需要對即將成為國家棟梁的大學(xué)生群體轉(zhuǎn)變高校思想政治教育模式。以人為本是我國傳統(tǒng)文化和思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，又是羅杰斯的人本主義心理學(xué)思想的精髓。因此，利用羅杰斯人本主義的思想既能弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又能改革我國思想政治教育模式，在傳統(tǒng)模式基礎(chǔ)上進(jìn)行模式創(chuàng)新意義重大。

一、羅杰斯的人本主義思想

羅杰斯是美國著名的心理學(xué)家，他提出人本主義思想，并在研究實(shí)踐中形成了一系列的人本主義理論思想。羅杰斯對心理學(xué)的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在：提出了人格的自我理論，創(chuàng)立來訪者中心療法(或稱以人為中心療法)，倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的教育思想。她的這些思想都強(qiáng)調(diào)了人的重要性，以人為本。主要內(nèi)容如下：

首先，人格的自我理論。羅杰斯肯定了人性本善，認(rèn)為人是有建設(shè)性發(fā)展和完善自己，人的發(fā)展?jié)撃芎蛢r(jià)值是必須予以重視。其次，以人為中心療法，羅杰斯通過創(chuàng)設(shè)最佳心理環(huán)境氛圍，動員來訪者進(jìn)行自我理解，改變對自己和他人的看法， 自我指導(dǎo)達(dá)到心理健康水平。在這一過程中，心理醫(yī)生應(yīng)以平等身份，像朋友一樣，在一個(gè)充滿自由與信任的氛圍中，理解并鼓勵來訪者，并且在傾聽的過程中給與引導(dǎo)，是來訪者在自我理解中恢復(fù)健康。再次，以學(xué)生為中心的教育思想，羅杰斯將以人為中心療法應(yīng)用于教育實(shí)踐，在這個(gè)過程中，以學(xué)生為中心，教師的作用只是為學(xué)生的發(fā)展積極地創(chuàng)造條件。在這一思想中，羅杰斯將重點(diǎn)放在師生關(guān)系上。學(xué)習(xí)不再是灌輸式學(xué)習(xí)，而是通過教師應(yīng)在一種和諧融洽的氛圍，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。教育者在這一過程中要做到真正關(guān)心、了解學(xué)生的切實(shí)需求，教師作為教育者應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生個(gè)體之間的差異性，并予以尊重、理解。

二、羅杰斯人本主義思想對高校思想政治教育的啟示

(一)樹立以人為本的教育觀

首先，在高校，思想政治教育者應(yīng)尊重受教育者的平等地位，教育者與受教育者的身份不再是師生關(guān)系，而是一種朋友關(guān)系，教育者可以一朋友的身份對受教育者進(jìn)行關(guān)心并加以引導(dǎo)，在這一過程中教育者要相信學(xué)生具有自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的潛能。其次，思想政治教育者要充分相信學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的自我創(chuàng)造與發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在的潛能。達(dá)到全面發(fā)展的目的，在這一過程中，不能忽視學(xué)生的個(gè)性差異，對個(gè)性發(fā)展給與重視。再次，思想政治教育者要站在學(xué)生的角度理解學(xué)生并尊重學(xué)生自我發(fā)展的潛能。

(二)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育模式

高校思想政治教育要摒棄傳統(tǒng)思想政治教育模式中以教師為主的方式。灌輸式教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)被動，不能活學(xué)活用；同時(shí)，師生關(guān)系也不平等，在感情上容易處于對立面，學(xué)生對于教師存在逆反心理。要妥善處理好師生關(guān)系，避免師生關(guān)系僵化。同時(shí)要注意課堂氛圍輕松，充滿信任，淡化傳統(tǒng)的角色分工，受教育者也可以在教育中發(fā)揮主體作用，雖然思想政治教育有很強(qiáng)的政治目的，但在教育中不要凸顯其目的性，要學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生積極參與并親身感受，不是強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)，而是主動學(xué)習(xí)，在潛移默化、耳濡目染中達(dá)到教育的最終目的。同時(shí)使受教育者學(xué)會自我學(xué)習(xí)，教育者不是單純的傳授知識，而是教授方法。

(三)遵循教育發(fā)展規(guī)律

高校思想政治教育者首先要學(xué)會引導(dǎo)受教育者進(jìn)行教育的內(nèi)化來促進(jìn)外化的實(shí)現(xiàn)，使社會發(fā)展所需要的思想品德轉(zhuǎn)化為受教育者的認(rèn)識。其次，對受教育者要先采取灌輸式教育，直至其能夠進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，達(dá)到自律階段。

(四)正確定位教師角色

教師作為思想政治教育的教育者，要充分把握好自己的角色定位，掌握好教師這個(gè)角色的尺度。首先要做到師生平等。教師不要把受教育者單純的看做是學(xué)生，要給與學(xué)生交流與表達(dá)的平等機(jī)會。要做到關(guān)心理解學(xué)生，得到學(xué)生的信任，使得學(xué)生能更好地進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展。在教學(xué)過程中，教師要做到信任學(xué)生，尊重他們的學(xué)習(xí)方式，要與學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，要利用好一切教育資源，最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能。其次教師要發(fā)揮好導(dǎo)向作用，引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生健康成長。在高校思想政治教育中，教師要以其獨(dú)特的人格魅力發(fā)揮好模范導(dǎo)向作用，在思想政治教育過程中，校園文化環(huán)境作為思想政治教育的文化載體，渲染一種積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，能讓學(xué)生在潛移默化的過程中達(dá)到思想政治教育“潤物細(xì)無聲”的效果。教師教學(xué)不管是在教材選擇中，還是咨詢輔導(dǎo)中，都不是直接傳授某種知識，而是傳授獲得這種知識的方法，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師發(fā)揮輔助作用。在輔導(dǎo)中，教師不是一味的講解，而是通過啟迪學(xué)生，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、理解。在這一過程中，讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。[1]最后教師作為思想政治教育的教育者要贏得學(xué)生的尊重。要贏得尊重，作為老師，不要以教師的身份去壓制學(xué)生，而要以自身的人格魅力贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊重。

(五)科學(xué)把握教育方法

高校要做好思想政治教育，就需要高校教育者根據(jù)高校學(xué)生的群體特點(diǎn)，科學(xué)把握教育方法，首先要激發(fā)學(xué)生的興趣，濃厚的興趣是好的學(xué)習(xí)的開始，思想政治教育課程在形式上要進(jìn)行創(chuàng)新，內(nèi)容上要更新穎，是學(xué)生摒棄思想政治教育課程枯燥無味的觀念，主動學(xué)習(xí)；二是要拿出一顆真心，用真誠打動學(xué)生，信守承諾，做好表率；三是要感知并理解學(xué)生的內(nèi)心世界，站在學(xué)生的立場去思考問題；四是在課堂教學(xué)中，教育者要學(xué)會調(diào)動學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，進(jìn)行互動式教學(xué)；五是教育者自身要充實(shí)自己，不僅知識廣博還要能力出眾，對于駕馭解決實(shí)際問題有自己方法，在課堂上才能靈活應(yīng)變，避免突發(fā)狀況，保證教學(xué)效果。

三、羅杰斯人本主義思想政治教育模式的可行性分析

(一)創(chuàng)新性

羅杰斯的人本主義思想政治教育模式融入羅杰斯的人本主義思想，摒棄傳統(tǒng)的一些教育觀點(diǎn)改革創(chuàng)新，是發(fā)展而不是替代。它做到取其精華，去其糟粕。在繼承的基礎(chǔ)上推陳出新，在師生關(guān)系上引進(jìn)新的理念，是更能適應(yīng)當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的一種更加科學(xué)的模式。

(二)適應(yīng)性

在社會大環(huán)境變化的同時(shí)，思想政治教育所面臨的社會環(huán)境也發(fā)生了變化，其中有一些消極有害的因素對大學(xué)生的思想、觀念產(chǎn)生了沖擊，這對高校思想政治教育提出了新的挑戰(zhàn)。大學(xué)生特殊的社會地位以及接受性強(qiáng)的群體特點(diǎn)，在信息時(shí)代受到的影響最大，也更容易受到影響，價(jià)值觀、思考問題的方式發(fā)生變化，成為逐步形成特色鮮明的新時(shí)代群體。人本主義思想政治教育模式的優(yōu)點(diǎn)，就在于在滿足社會環(huán)境和教育對象的不斷變化和發(fā)展的要求適應(yīng)性強(qiáng)。

(三)突破性

首先，高校傳統(tǒng)的思想政治教育模式不能適應(yīng)當(dāng)前學(xué)生思想觀念多元化，思想政治狀況較復(fù)雜的形勢。羅杰斯人本主義思想政治教育模式不再以經(jīng)驗(yàn)為主，而采取封閉式的高校思想政治教育工作模式，它將自由開放的教育理念融入其中，提倡變化和學(xué)習(xí)，更能適應(yīng)當(dāng)前社會環(huán)境和教育背景下的思想政治教育模式。[2]其次，現(xiàn)在的高校教育更加注重管理者與被管理者的雙向互動性，管理者主動與被管理者聯(lián)系，并咨詢相關(guān)信息，即師生之間應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系，增進(jìn)彼此間的了解，對高校思想政治教育同樣適用。羅杰斯人本主義思想政治教育模式摒棄了傳統(tǒng)的單向性管理模式，是一個(gè)雙贏的過程。

通過對羅杰斯人本主義心理學(xué)思想的研究探索，將羅杰斯的人本主義思想中的精華部分，采取辯證的方式引入高校思想政治教育領(lǐng)域，對于弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，改善當(dāng)前高校思想政治教育目標(biāo)定位過于局限化，片面要求受教育者服從于社會理想，忽視自身發(fā)展的自我需求與正當(dāng)利益，影響思想政治教育的實(shí)效性等具有重要的作用，有利于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化和我國高校思想政治教育的順利開展，可以使大學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上更好地服務(wù)社會。

(責(zé)任編輯 遠(yuǎn) 揚(yáng))

[1] 谷陟云. 羅杰斯的人本主義教育觀及其啟示[J]. 現(xiàn)代科學(xué)教育，2009(5): 77.

[2] 巴赫金. 詩學(xué)與訪談[M]. 白春仁，譯.石家莊：河北教育出版社，1998: 377.

Analysis on Rodgers’s Humanism and Ideological and Political Education in Colleges

XIA Juan-juan

(CollegeofMarxism,JilinUniversity,Changchun130012)

With China’s economy globalization development, ideology construction should be strengthened. Rodgers’ humanism is similar to Chinese traditional culture and the Confucianism. To spread Chinese traditional culture and promote the change of mode of the ideological and political education in colleges, we should introduce Rodgers’ thought of humanism, improve traditional mode of ideological and political education, and explore new models of development.

Rodgers; humanism; colleges; Ideological and political education

2014-12-01

夏娟娟(1989-)，女，山東臨沂人，吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院2013級思想政治教育專業(yè)研究生。研究方向：思想政治教育。

G641

A

1671-5454(2015)01-0105-03

10.16261/j.cnki.cn43-1370/z.2015.01.030