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“北大學人電影研究自選集叢書”首發(fā)式暨“北京大學的電影研究”研討會紀要

2015-03-29 04:53陳旭光王一川
關(guān)鍵詞:老師研究

陳旭光,王一川,等

(北京大學 藝術(shù)學院,北京100871)

陳旭光(藝術(shù)學院副院長、北大影視戲劇研究中心主任):各位領(lǐng)導,各位嘉賓,北大的老師、同學們,今天是藝術(shù)評論、電影研究界同仁的一次友好聚會?!氨贝髮W人電影研究自選集從書”首發(fā)式暨“北京大學的電影研究”學術(shù)座談會,也是北京大學“批評家周末”文藝沙龍之十四講,現(xiàn)在正式開始。首先我介紹一下到會的領(lǐng)導、嘉賓。到場的嘉賓有北京師范大學資深教授、國際文化傳播研究院院長黃會林,北京大學社科部副部長耿琴老師、藝術(shù)學院院長王一川、北京師范大學藝術(shù)與傳媒學院教授張同道、北京電影學院電影學系主任吳冠平、著名電影評論家周鐵東、清華大學哲學系教授肖鷹、《當代電影》雜志社社長、主編皇甫宜川,《文藝報》藝術(shù)部主任、編審高小立,《中國廣播影視》總經(jīng)理江耀進、《綜藝報電影版》主編朱玉卿、《中國文化報》理論部主任楊曉華,還有北大中文系教授、北京市文化局副局長張頤武,以及趕到場后匆匆離去的北京師范大學藝術(shù)與傳播學院院長周星教授,還有與我一起主持這次發(fā)布會的北大培文出版社總經(jīng)理高秀芹。歡迎大家!

王一川(北京大學藝術(shù)學院院長):我想到一個詞,“學群自覺”。陳旭光教授提了這么一個好題目——《北大學人電影研究自選集》叢書,學人就是一個學術(shù)的群體,就是一個學術(shù)的群落,學術(shù)的群落今后如何來做?我們要既有自己的個性,又要有群落的聲音,群落的共同性,所以我想當然需要去探尋,我們這樣一個學群可能還要進一步明確我們學群的特點,怎么樣才能成為北大學人這樣一個群體,有一個共通的個性,有沒有?我還有待于去學習。我想我們應(yīng)該有這樣一個自覺,去尋找、拓展、建構(gòu)我們自己的學人個性,無論是我們自己還是外面的專家來看,我們都應(yīng)該有自己的一種特性出來,這才不枉陳旭光主任給我們提供這么一個好題目——“北大學人電影研究自選集”。提出一個要求學群的自覺,首先我自己要努力,作出自己的梳理,怎么樣找到北大電影學人自己的個性,在和各位相互交流學習的過程中,特別是學習全國電影學人的過程中,能夠建構(gòu)起我們自己學術(shù)專長、學術(shù)興趣和學術(shù)園地。伏爾泰說怎么找到“自己的園地”,種好“自己的園地”?我們向各位交出我們自己的答卷,我們還要努力,多方面向各位學習,把自己的事情做好。

高秀芹(北大培文創(chuàng)意研究院院長、北大出版社編審):在座的是我尊敬的老師,我談?wù)勥@套書的緣起。先要感謝陳旭光對我工作的支持,我們這么多年和各個院系最出色的老師有合作,北大做成這件事情特別不容易。這里面的學者,大部分是給他們個人出過書,但是群體出書沒有做過。我對旭光老師的創(chuàng)意、動機、舉措表示敬意,我們北大的每個人都是高山,把他做成平原、高原難度很大的。他們個性非常鮮明,都是大名人、大忙人,于是一遍遍地催稿,包括一川院長也提到了,每個人都是霸主,在群體當中表達出來難度很大,要有特別大的責任感,含有對北大的認同,還有氣魄。所以陳旭光老師以藝術(shù)學院為中心,以北大影視戲劇研究中心為平臺,嚴格按照電影學科的要求,他提出了這么高要求,當時我有點質(zhì)疑能不能出來這套叢書,現(xiàn)在通過好幾年的時間磨練終于出來了,貢獻給大家這4 本,我們還有3 本力作在后面。

剛才王一川老師說過北大學群的問題,最初我們想過用“北大學派”,但確實很難成立,學群或者學派要在一個區(qū)域有共同的價值觀,包括對電影的理解,包括切磋,我們就非常謹慎地用了現(xiàn)在“學人”這個名字,希望通過這種書的出版或后續(xù)的學術(shù)努力看是不是能建構(gòu)北大學群的概念。我們今天只是初步的努力,我們把7 本書出版出來只是一個初級的工作,需要我們下一代的博士研究生進一步地在高山、高峰和高原集體力量之下繼續(xù)建構(gòu)我們這個學群。

第三,這套書的出版對我們整體電影圖書出版具有意義。因為大家知道我們這兩年出的書非常多,我們試圖在電影圖書的出版上能有更多動作,今天我們希望通過北大邀請在座各位加入我們,我們要做出更大的空間里來,我們想超越北大,老是北大有點自戀,我們更希望把中國電影學群這些最出色的學者、最出色的著作通過更大空間出版,這是我的意思。

黃會林(北京師范大學資深教授、國際文化傳播研究院院長):我特別希望下一代學人更大步伐地成長,做更多重量級的貢獻,讓我們中國電影能夠在創(chuàng)作上有非常堅實的理論指導和支撐,實踐中又能夠拿出足以讓中國在世界揚眉吐氣的作品,而不是很多的垃圾。很多的垃圾和粗制濫造的出現(xiàn)一個很重要的原因是我們的理論沒有出現(xiàn),我們?nèi)鄙偾逍训睦碚撝笇?,讓我們電影?chuàng)作能夠健康成長,這是我這幾年杞人憂天的一種感受。

王一川本來是文藝學的重要力量,現(xiàn)在進入藝術(shù)學,重點依然是電影,其他的藝術(shù)門類也在他的思考之列,但是他主要還是做電影。所以第二點感慨是人長得非??欤皇悄挲g的增長,而是你們本領(lǐng)的增長,旭光每出一本書就給我一本,提醒我別忘了學習,這回不是一本,一下子7 本,非常重要,也是非常有意思。中國的電影藝術(shù)、電影文化要讓它挺直了腰桿,讓它能夠屹立于世界之林非常重要的。

來的路上想到三個“重”字。

第一個,北大逐漸成長為中國高校的重鎮(zhèn),電影研究的重鎮(zhèn)。目前推出7 本書是非常好的奠基,揚帆啟航。其實以前也有很多了,每個人都是不斷做出自己的學術(shù)貢獻,這7 本書拿出來構(gòu)成了一個城鎮(zhèn)、一個群落,是一個整體力量的呈現(xiàn)。

那天旭光說能不能來?我想,他是不是不想讓我來,他既問我能不能來,我告訴他能來,看他約不約我,所以今天我就貿(mào)然前來了。我還是很想盡快地拜讀這幾本書,我來學習,不是虛的,是發(fā)自內(nèi)心的。我希望北大成為中國高校,或者整個電影文化界的一座重鎮(zhèn),這4 本加上后面的3 本是一種實力的顯示。

第二個我想說的重量。重量級的成品才能支撐起這樣一座重鎮(zhèn),現(xiàn)在的這7 本書我期待著是一種重量級的成果。張頤武也是老兄弟,也認識了很久,頤武非?;钴S,思維非常敏銳,他涵蓋文化的領(lǐng)地非常廣闊,學術(shù)視野很開闊,這種開闊呈現(xiàn)了胸襟的開闊,他自己說沒有很大的格局,僅在自己很小的領(lǐng)地里耕耘,但他給我的感覺不是這樣,他不僅有開闊的視野,還有過人的努力勤奮,我經(jīng)常拜讀他發(fā)表的文章,我從里面可以看到很多他思考的問題。

戴錦華是我們女性里面的翹楚,特別是在電影學科。電影學術(shù)圈里我一直是非常敬重她,她的思考是過人的,她把她的思考捧出來的時候非常有氣魄,她從來沒有說吞吞吐吐的,欲說還休。她不是這樣的,她的思考非常光明正大地端出來,和大家交流,這是她對于學術(shù)領(lǐng)域的貢獻。我曾有幸和她同臺發(fā)表意見,她每次都很光彩。

彭吉象老師是我更老的朋友,學術(shù)之前我們就認識了,那時候他還是我哥哥當年主持總政文藝部門的干事,他老說跟黃國林悠久的戰(zhàn)友情很難為他,從部隊轉(zhuǎn)業(yè)到北京讀哲學,這是艱難跨上的一個臺階,哲學完了讀美學,美學集中整個藝術(shù)領(lǐng)域的開拓,然后又在影視方面獨樹一幟,這4 本書我回去一定盡可能抽時間好好學習,待會聽聽大家的意見也是學習。本人太老了,做不了什么了,有機會學習還是老天爺給的機會。

重鎮(zhèn)是一個城,重量是我們的這一套書,還有一個重份分量的質(zhì),有量還要有質(zhì),質(zhì)量是壓軸的?,F(xiàn)在我們這7 位以自己的書展示自己的個人水平和貢獻,有了人,有了書構(gòu)成了重鎮(zhèn),我期待著北京大學的電影學群能夠在中國的影視文化領(lǐng)域更大地放出異彩,也對我們中國作出更多的貢獻。

陳旭光教授:非常非常感謝黃會林老師。其實對于黃老師我又想邀請又有點不敢邀請,怕的是太勞累她。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、欲說還休地邀請,問她能不能來,但如果真的不能來也作罷,但她竟然就來了!您來了真的是蓬蓽增輝,我們座談會的格調(diào)也因此提升了一個檔次。黃老師有很多學術(shù)思想我深有同感,我們跟出版社編輯碰頭的時候形成一個共識,不能叫“北大電影學人”,而是叫“北大學人電影研究”。這7 本書的作者散布于很多學院,張頤武老師是一個大文化學者,包括王一川老師,電影只是其開闊的學術(shù)研究領(lǐng)地中的一塊,是整個文化思想在電影領(lǐng)域進行的一塊操作,一塊試驗田,所以“北大學人電影研究自選集叢書”真的是名副其實,跟北大綜合性的學科背景,也跟北大現(xiàn)在的領(lǐng)導非常鼓勵跨學科研究、學生培養(yǎng)的寬口徑厚基礎(chǔ)這樣一些教學方針非常貼近。這是我的一個感受。

張同道(北京師范大學藝術(shù)與傳媒學院教授):這一本一本的書出來都是驚喜,我對北大學群表示敬意,這里面有很多人的文章在我學了電影以后經(jīng)常拿來做范文的,像張頤武、戴錦華老師的文章,話說這也10 年了。由于這樣一批非電影出身,具有多學科的背景,尤其有文化背景的學者進來把電影內(nèi)外打通了。做研究還是要把電影放到文化的大背景,電影本身就是個大文化,離開了文化背景那是電影學院專業(yè)教學,對大眾來講需要大眾的介入,北大的幾位學者對于電影藝術(shù)的文化高度作出很大的貢獻。

這里特別是張頤武和王一川兩位老師,他們特別善于從文化高度建構(gòu)理論,旭光他是海納百川——藝術(shù)學、文本批評、電影批評,路很寬,我認為這給電影批評帶來很多新的元素,包括學術(shù)視野。平心而論,電影是一個易碎品,幾年前號稱12億票房的電影,現(xiàn)在沒有人看,大家就記住12 億,其他的記不住,很容易會被忘掉。寫電影評論文章的人,10 年以后還有幾個人敢把自己的文章拿出來擱在這兒?文章要有足夠的分量,我曾經(jīng)也寫過很多影評,現(xiàn)在都不寫了。當年寫的不敢拿出來,現(xiàn)在我不敢寫了。誰敢把文章擺在這兒,說這是代表我的水平,這本書是偉大的,我編不出來,時間是極端殘酷的,不僅把我們頭發(fā)變白,還讓我們寫的很多東西變成廢紙,旭光做了非常有功德的東西,是經(jīng)得住時間考驗的東西,能夠留下來,能夠成為我們再度出發(fā)的基石,文化建設(shè)需要有積累,需要一步一個臺階,我們造就基礎(chǔ)繼續(xù)往前走,不能輕易把那些東西否定?,F(xiàn)在浮躁病在藝術(shù)上體現(xiàn)得太多了。一個電影學術(shù)部編輯室主任說,電影100 年留下一堆史。我們寫了有將近100 部電影史,可是A 抄B,B 抄C,有的抄的過程中還有錯。這個工程不是簡單的,學術(shù)建設(shè)需要創(chuàng)新,北大學人的文章我讀了很多年了,發(fā)表的時候我就在讀,我非常尊重,向你們致敬。

第二個,是有點期待。剛才一川院長比較謙虛地說不敢提學派,但能真的形成學派,是好事。如果能夠從文化特征出發(fā),形成不同的學派,是繁榮的標志。這個是有可能的?;诖蟊尘暗奈幕芯渴且粋€共同的學派,我特別期待能進一步看到北大電影批評,北大電影研究,能給我們整個電影學界帶來新的東西。

吳冠平(北京電影學院電影學系主任):我與今天在座的很多老師是亦師亦友的關(guān)系,與很多老師有將近20 年的交情。這20 年對我個人來講,和各位交往和工作是一個學習的過程。畢業(yè)后,我從電影學院分到電影協(xié)會工作,但這并不是我想做的事情。那個時候我想拍電影,但90 年代初每個人一定得有工作,大學畢業(yè)沒有工作就是不正經(jīng)的人,所以我就去了影協(xié)編《電影藝術(shù)》。其實在座的很多,可以說絕大多數(shù)老師是我在《電影藝術(shù)》做編輯的過程中認識的。20 年來跟各位打交道,包括跟各位老師學習,某種意義來說,這是我沒去拍電影而變成了一個大學老師的一個很重要的因素。在跟各位邊學習邊交往的過程中看到了學問是多么有趣的一件事情,做學問的人是多么有趣的一群人。

第二個,我在進入電影學學習和工作的階段,90 年代初到電影學院至今20 年的時間,是電影學研究發(fā)生轉(zhuǎn)型變化的階段。大家知道。80 年代電影學的研究更多在一些專業(yè)的機構(gòu),影協(xié)、藝術(shù)研究院,包括電影研究中心,那里有很多大腕,聚集了很多有話語權(quán)的學霸。到了90 年代以后,電影學研究慢慢轉(zhuǎn)移到高校,從事文學、文藝學、藝術(shù)學理論的老師進入電影學研究的領(lǐng)域,所以90 年代都是這一群人不斷支撐著電影學的擴展,支撐電影學深度的內(nèi)涵,那是一個階段,不過那個階段我們沒有總結(jié)。從90 年代初一直到2002、2003 年,電影產(chǎn)業(yè)化以后,這一階段電影學研究到底是什么狀態(tài)?顯然是和80 年代不同,而是一個整體混亂,思想碰撞非常厲害的年代。90 年代到21 世紀初,電影學研究沒有那么鋒芒外露,但為電影研究提供了更大的視野,和更多跨界的場域,能有更多方法進行電影的研究,包括電影史學的研究,電影理論的研究、外國電影的研究。90 年代到產(chǎn)業(yè)化之前是非常有趣的一個階段,它雖然沒有那么張揚,但確實包含了很多豐富的內(nèi)容。

今天這套書有很多的文章,大概70%的文章都是那一段中國電影學研究的重要成果,很多文章我都眼熟,很多都是在《電影藝術(shù)》上發(fā)表的文章,很多文章是我約的。我在約稿及和各位交流的過程中學到不少,某種意義上來說,這套書是90 年代電影學界非常生動的文本,90 年代到產(chǎn)業(yè)之前到底什么狀態(tài)?7 本書都出齊了可以彰顯出更大的價值。當然今天電影學研究面臨很多的問題:技術(shù)的問題、市場的問題、哲學價值觀的問題。所以今天的研究似乎開啟了另外一段,那么更新的學者們帶來什么樣的學術(shù)成果,從90 年代初期到21 世紀初期的學術(shù)研究對他們的影響力是不可抹殺的,不斷崛起的、成長起來的學人,慢慢成為我們新一代學生的老師,他們言傳身教,對新一代的學者的啟發(fā)有非常重要的意義。

所以對于我來講,3 年前我的身份又做了一個轉(zhuǎn)換,如果說前10 年不斷和各位約稿、組稿、交流是探討學習進步的過程,現(xiàn)在更多是作為加入學群的一份子,我們不僅僅是要做文章,提高自己的電影理論水平,還肩負著一個電影學學科建設(shè),包括青年學生未來學術(shù)之路的發(fā)展,我們還承擔著這樣的使命和責任。在這樣的使命和責任下,這套書對我來講更像是一個激勵,于我未來學術(shù)工作壓的擔子,是更大的一個鞭策。我也希望我們一起來建群,朋友圈改變命運,學術(shù)圈也會改變我們未來對學術(shù)研究的一些面貌。我們未來可以一起做一些事情。

周鐵東(著名電影評論家):幾個作者中,我認識最早的是頤武,30 年的交情了,而且我記得他那會兒號稱北大中文系的書呆子,我們朋友圈里面把他叫做頤老。那個時候跟張頤武接觸非常多,我跟頤武寫過一段時間的專欄,大概寫了三四年。

我剛才翻了一下目錄,我沒有吃過豬肉,但是看過豬跑。在這個圈30 多年了,有時候混進學術(shù)界,整個一打醬油的,看了這幾本書我不好意思了,這是真正洞悉了電影的學者出的幾本書,這套書出得正當其時,尤其現(xiàn)在中國電影市場確實發(fā)展過熱,跑得太快。這些文章跨時代至少跨了10 年,20年,對整個脈絡(luò)有一個冷靜的思考。這套叢書不應(yīng)該是出版社完成任務(wù)就完事,我們要做宣傳,要組織書評,要我們學者自己進行一些導讀,讓普通觀眾多看多讀。中國電影的問題主要是市場問題,市場結(jié)構(gòu)的問題、產(chǎn)業(yè)鏈的問題。電影局的領(lǐng)導經(jīng)常被約談,票房好要約談,不好也要約談,在這樣情況下,在書的本身宣傳過程中更要結(jié)合當下電影形勢,尤其是給目前的觀眾以引導。看看《小時代4》的排片,在任何市場都是不正常的,這是資本的一種自然流向。

第二個,俗話說文人相輕,但我們電影學人卻是抱團(無論學群、學派也好),我們的研究既然能夠抱起團來,在中國的文化史上是很可貴的。我們不要太謙虛,就是要打流派的旗子,以北大或者是北京更大的旗幟,不但引領(lǐng)潮流,還要引領(lǐng)風尚,還要引領(lǐng)方向?,F(xiàn)在我們的產(chǎn)業(yè)可以說是沒有方向的,無論是前、后、上、下整個一種散漫的狀態(tài),一種刀耕火種的狀態(tài),更談不上策略,尤其對海外。既然我們抱團形成一種流派,這個流派可以分支,讓它真正走出殿堂,走出象牙塔,真正跟我們產(chǎn)業(yè)結(jié)合,甚至跟我們觀眾結(jié)合。尤其現(xiàn)在張頤武老兄身兼局座之職。北京是首善之區(qū),文化方面首善之區(qū)真的可以做點事情,北京市電影方面是有點機會的,北京電影公司、新影聯(lián)不歸廣電總局管,歸市委宣傳部管,市委宣傳部又劃到演藝集團,演藝集團吃財政飯的,靠財政支撐的,有幾個演出他能賺錢的啊,就新影聯(lián)是一棵搖錢樹了。

戴老師我也是神交已久,記得80 年代我們中國第一本電影雜志《中國銀幕》,1958 年創(chuàng)刊的,最早有中文版、西班牙文版,阿拉伯文版,是中國電影惟一通向海外的,跟《北京評論》《中國建設(shè)》齊名的刊物(中國現(xiàn)在找不到了,現(xiàn)在可以在美國的國會圖書館找到各個時期的收藏)。那個時候非常有名的,尤其是海外電影學者研究中國電影必看的,就是戴老師在刊物上的文章。我們約她的稿,又因為戴老師的文章最學術(shù),只能我去翻譯。

我今天到這來感到特別榮幸,旭光老師說在座各位包括研究理論的、實踐的,有這樣的緣分到這兒,能夠融入這個群體我非常榮幸,7 本書的出版可以在電影學界形成一種合力,甚至可以跟我們產(chǎn)業(yè)界多互動結(jié)合,進行推動、改變。現(xiàn)在中國電影不能任其發(fā)展,太需要改變了,改革除了政策導向以外,太需要學界的引領(lǐng)了。

肖鷹(清華大學哲學系教授):在座的都是電影批評界、業(yè)界的大家。這套書前面幾位朋友談的我非常認同,中國電影改革開放30 多年,30 多年中國電影涌現(xiàn)的第五代,第六代導演,現(xiàn)在說第七代導演之類,中國電影的起承轉(zhuǎn)合需要有一個具體的回顧。這套書的作者是幾位當代電影界學院派的研究重鎮(zhèn),他們的文章匯集出版有學術(shù)史回顧的意義。

還有一點我非常贊成,中國電影30 年以后越玩越?jīng)]有方向了,因為《小時代》勢不可當了,當《小時代1》發(fā)布的時候,《人民日報》發(fā)了一篇文章,大意是不能允許小時代這樣演下去,郭敬明在鳳凰衛(wèi)視做節(jié)目時很高興,說《人民日報》批評我好啊,多大的廣告啊。所以這樣的文化前提、學術(shù)政治的前景下,面對《小時代》電影,觀眾需要歷史的學術(shù)素養(yǎng),不能僅僅知道《小時代》。我們中國電影下一步何去何從?最近這兩年,作為觀眾,我對電影有一些很深的感慨,郭敬明、韓寒、孫建軍成了票房導演了,中國電影怎么辦?我認為需要提升,這套回顧歷史的書具有重要的學術(shù)價值。

因為剛剛拿到書,大家都是抱佛腳即時學習,但關(guān)于這幾本書應(yīng)該先辦一個學習班,才能談學習體會。我剛才讀了一下書名,這幾個書名反映了學者的個人特色,作為一個學人群體有他們各自獨特文化學術(shù)視角,而且可以相互補充?!躲y幕世界與藝術(shù)人生》,從銀幕和人生這樣一個大視角來展開。戴錦華老師的《昨日之島》,她的電影批評和電影學術(shù)論述我拜讀過很多,我對她的很多觀點深有同感。去年她發(fā)的一篇文章講到中國電影的崩塌,而今天的這個標題叫《昨日之島》,我猜想大概表現(xiàn)了她對中國電影30 年以來,由贊賞、推崇、高聲吶喊到最后一聲嘆息,這里面有很深層次的文化寄寓在里面。

頤武兄《跨世紀》奔向新世紀、跨世紀、世紀性、中國話語權(quán)開啟這樣一些大視角的展開。旭光最近幾年的電影批評我特別關(guān)注,我都拜讀,但我不能完全茍同,他很寬容,菩薩心,跟我這種殺氣騰騰的很難談到一起,但他始終是一個中國電影在場的北大學人,他一直在發(fā)言,雖然他的發(fā)言我未必完全贊同。

最后,戴錦華教授談到第六代導演,現(xiàn)在我們中國的電影學術(shù)發(fā)展可能面臨兩個問題,一個是斷代的問題,我們劃了第五代、第六代,第七代要不要劃?第五代軌跡很明顯,到了第六代,戴錦華教授不知道該劃不該劃。劃代和不劃代既有利也有弊,有利的是能把握一個時代潮流性的東西,第五代推出一批導演,一批演員,及時走向電影主場。第六代一直沒有劃出,有劃但沒有得到公認。我覺得第六代導演是夾縫中生存,擠扁了,閹割了。賈樟柯很明顯,他拍《三峽好人》的時候我非常贊賞,這是中國電影的征兆,一個新跡象。但是后來你看賈樟柯的《世界》,就發(fā)現(xiàn)他根本不行。第六代導演要么堅持不下去,要不就是自我閹割,有的變形了,有的投奔商業(yè)化了。也有很不錯的導演,比如說王小帥,我把王小帥《青紅》、張藝謀的《歸來》、謝晉《芙蓉鎮(zhèn)》比較了一下,這三個電影主題差不多,表現(xiàn)了在“文革”前后殘破的政治背景下,僵化意識下的絕代愛情,我發(fā)現(xiàn)王小帥的《青紅》除了圈里的人以外沒有得到關(guān)注,第五代導演和商業(yè)化的導演把第六代導演擠壓了,這兒有一個重新劃代的問題,第六代導演殘廢了,但他們殘廢當中留下精彩的東西,對中國電影進一步推進的地方要重視。我們的學術(shù)群體需要對他們進行研究、深化,考察,細化、解讀。

吳冠平教授看的文章主要是90 年代的,大部分除了陳旭光比較新的東西多一些。我覺得我們學者對當下新的電影缺少有深度的發(fā)言,這其實對中國電影正常的生態(tài)很不利?,F(xiàn)在很大的問題是電影被商業(yè)裹挾,使我們的電影批評更多追逐一些電影的院線,在上線、下線的滾動,而沒有就電影內(nèi)在的邏輯和電影史進行繼往開來的挖掘,這方面我們?nèi)鄙俦容^有分量的斷代性、考察性、深化的理論文章。所以我期待王一川沒有完成的這部著作,承擔起對中國電影的轉(zhuǎn)向有更重要性的、更開闊性的、整體性的發(fā)言。別一下不知道電影怎么拍了,也不知道電影怎么評論了,最后只有票房賺了。

皇甫宜川(《當代電影》雜志社社長):為什么參加這個會?第一點,這幾位 作者在電影學術(shù)方面都是我的老師,在他們的專著里面我學到很多東西。

第二點,這幾個都是《當代電影》雜志非常重要的指導者,都是重要的作者,我不敢得罪,一定要過來。

我也知道這個書發(fā)布一定會來很重要的嘉賓,聽得到一些專家、媒體特別好的觀點,今天各位老師的發(fā)言對我來講是一個特別的學習的過程。

《當代電影》雜志是一個平臺,學術(shù)界和產(chǎn)業(yè)界怎樣融合,我們怎么樣借助北大出書的契機把這個做好,《當代電影》為大家服務(wù),大家有什么想法,把一些東西提出來,盡量把這個平臺打造好。

這幾本書我不多說了,起碼有一點,整個前幾十年中國電影的評論,中國電影的發(fā)展相對集中地放到這個地方,是對青年學者發(fā)展特別好的一個讀物。

我今天來其實是想談一個東西,大家都談了關(guān)于北大是一個學派還是一個學群的問題,其實不管學派還是學群,這幾書有它的特點,是我們試著走學群或者是北大學派的一些特點。

我覺得以后是不是可以考慮北大學派,北大是從蔡校長開始文化傳承過來的。今天這些書出來是一個文化傳承。

第一點,北大電影研究出了一批有影響的學者,7 位學者為核心的,其實外面還有很多。

第二點,這些學者的著述非常豐富,非常有影響力,尤其今天新媒體發(fā)展過程中,他們每一次表達可能都會成為一次現(xiàn)象,頤武老師就一部電影微博發(fā)一下,肯定就有人過來討論。戴錦華老師不用說了,每次文章拿出來都會引起很大的關(guān)注,這個是文章特別重要的價值之一。

第三點,這些學者一方面博學(都具有文化學、高校這樣的背景,但是在電影研究本身,每個人有自己深度的研究),另一方面在電影圈又非常有影響力,從文化學、電影史學、美學的研究都很有特點。

第四點,這批學者是文化傳承大家,他們對中國傳統(tǒng)文化有認同,在認同的基礎(chǔ)上是有創(chuàng)新的。他們的認識一方面有自己的特點,另一方面還有共性在里面。還有一個特點,我沒有想好這個詞是殊途同歸,還是千條河歸大海,最后匯集到北大這個地方。張頤武老師是中文系的,戴錦華老師是北京電影學院的,王一川老師是北師大的,他們的視野、他們經(jīng)歷豐富性是這個群體一個特點。

他們在學風上其實是體現(xiàn)了北大的學風——勤奮嚴謹。我還專門查了一下北大的校訓或者學風到底是什么。這幾個字符合我對諸位的觀察。除了美學以外,這幾個人還有一個特點,這些人長得比較帥,帥是一個最大的特點,這個書沒有照片啊,其實這些人的帥體現(xiàn)在他們的眼神,身體,學者的氣質(zhì),每個人溫文爾雅,但是他們的表達非常有力量,對中國電影具有影響。

以后我們往這方面做一些思考,包括幾位學者本身,做一點交流,學派本身不重要,學派形成過程很重要,當中會留下很多東西,對我們當下會有影響。最后祝賀叢書的出版,我們又有看東西的機會了。

高小立(《文藝報》藝術(shù)部主任、編審):我從一個媒體人的角度談一下我們看到這么一套書的反應(yīng)和感受。

第一,我拿了這個書,首先翻一下前言,前言寫得非常精煉,寥寥幾行文字,提煉了很多東西。前言部分我感受非常深,北大電影研究有當下性,在所有的電影研究機構(gòu)、高校電影研究領(lǐng)域里面,北大的電影研究機構(gòu)成立較晚,它本身屬于跨學科,在扎實的理論研究基礎(chǔ)上,我們有很多和當下電影發(fā)展創(chuàng)作很契合的東西,我們成立晚有成立晚的優(yōu)勢,少了很多傳統(tǒng)羈絆、束縛的東西,更開放一些,這是北大電影研究一個很大的優(yōu)勢。

對于我來說,我是一個媒體人,我們《文藝報》是一個文藝理論報紙,這套叢書對我來說如獲至寶,是非常有意義、有幫助,辦公桌不能離開的書,我要系統(tǒng)地學習。

第二個感受,現(xiàn)在的電影研究,尤其在我們高校,有一支強大的理論隊伍,而且是人才濟濟,它的優(yōu)勢在于它的跨學科、理論性,可能是其他的研究機構(gòu)不可比擬的優(yōu)勢。目前這4 本書,及將要出的3 本就是一個成果,我們作為電影編輯要看,更重要的給電影創(chuàng)作人、觀眾嘗到果實。所以北大電影研究如何實現(xiàn)電影研究的傳播價值,這個很重要。現(xiàn)在我們這套書如何在媒體上得到更多的宣傳,我們文藝報傳統(tǒng)媒體可能好一些,紙媒體這方面做得還可以,現(xiàn)在我們視聽媒體對電影批評,電影研究理論沒有出口的。

現(xiàn)在電影理論研究,包括電影批評的出口太有局限性了,局限于傳統(tǒng)媒體,視聽媒體基本沒有出口,這方面要加強電影傳播。我們要考慮如何去利用新媒體,傳播我們這些研究成果。有的時候我在微信里看到戴錦華老師的文章,通過微信號傳出來的,它的傳播力很大。

作為我們研究者、專家來說,放下身價,把我們研究成果利用更多的媒體傳播出去。不是我們的觀眾不懂美術(shù)的東西,而是因為沒有平臺、沒有渠道獲得電影研究最新的成果和理論,我們要加強電影研究的傳播價值,多利用新媒體,新媒體力量是最強大的。電影批評有效性比較差,要增強我們電影批評的有效性。現(xiàn)在電影批評更多是通過網(wǎng)絡(luò)傳播的,網(wǎng)絡(luò)更多是吐槽,談不上理性的批評,學理性的批評文章太少了,我們《文藝報》是傳統(tǒng)登得多一些,我們現(xiàn)在龐大的電影觀眾在新媒體上,要增強電影批評的有效性。

學術(shù)界的專家對當下電影創(chuàng)作出現(xiàn)的一些問題的發(fā)言,包括電影產(chǎn)業(yè)上現(xiàn)在遇到的瓶頸,要更貼近電影創(chuàng)作,觀眾需要了解的東西再多一些,增強貼近性,更與時俱進一些,來引導中國電影的發(fā)展。

這本書是非常有價值的一套書,我希望它能得到更廣泛的傳播。都是心血之作啊,需要更多的人了解這套叢書,在這方面起到更好的示范作用,把它傳播出去。

江耀進(《中國廣播影視》總經(jīng)理):首先代表雜志社向這套叢書出版表示祝賀,首批出版的4 本書的作者都是我仰慕的,我有很多他們的著作,從這些著作中我學到很多東西。

記得我在上個世紀90 年代學了很多戴錦華老師有關(guān)鏡頭、景象、影像的論述,那富有詩意的語言、有穿透力的文化拷問使我獲得了很大閱讀快感,后來讀了她關(guān)于大眾文化和女性主義的文章,我感覺又很細膩很溫暖。

80 年代讀到彭老師的美學文章,后來出版了《藝術(shù)學概論》,像我這樣的影視愛好者真的受益匪淺。

張頤武老師是我的良師又是益友。90 年初我就開始關(guān)注了他在一些文學雜志上的評論文章,文學評論、文化評論、電影藝術(shù)的評論等等。張頤武老師視野非常寬廣,知識也非常淵博,用跨文化的視角來看問題,我的收獲很大。

陳旭光老師是我們認識以后一直都有聯(lián)系。他出版的書我也拜讀,特別是這幾年致力于北大影視戲劇研究中心這個品牌的打造,在業(yè)界和學界有很大的影響,可以說這個研究中心是北大的一個金字招牌。陳老師的書視野開闊,我從由他主辦的北京大學“批評家周末”上學了很多東西,我要感謝陳老師。

我還注意到,除了彭吉象是哲學系美學的專業(yè)背景,幾位作者都是中文系的思維,從求學到任教一直沁潤著特有的自由和詩意,他們有一個共同的軌跡——學術(shù)生涯是從文學評論到大眾文化研究再到藝術(shù)評論,新時期以來比較權(quán)威的文學評論和理論文學出版社出的都有他們的大作,可以說在當代文學評論有著不可替代的位置,戴老師、張老師的小說評論,陳老師的詩歌、散文評論。

因此這樣去看,在越來越扁平化、越來越程式化的電影研究中,“北大學人電影研究自選集叢書”的出版彰顯了北大研究特有的符號和標志,有文學、大眾文化與電影藝術(shù)交替研究的這幾位老師學養(yǎng)深刻、視野開闊、文脈貫通,既可以大開大合,又可以探險出奇。所以與其他群體的學術(shù)路徑有很鮮明的區(qū)隔,或者是說北大研究的特色,在這里我點一個贊。前段時間我們做一個文章,采訪廣電總局的張宏森局長,他講了由于國際資本的大量涌入(當然這個對中國電影非常好),一方面中國電影因為有很大的市場空間,有一些影評,尤其是從網(wǎng)絡(luò)上(時光網(wǎng)是有外資背景的),在有預謀地抹黑中國電影,為了讓更多的外國電影,主要是歐美電影搶占中國的市場,現(xiàn)在票房競爭非常激烈,所以我們應(yīng)該要保持應(yīng)有的警覺,市場和金錢,藝術(shù)和陰謀攪在一塊,給影評人帶來很大的挑戰(zhàn)。如何在這種情況下保持自己的藝術(shù)良心,準確客觀地把脈中國電影也許是更為現(xiàn)實、更具藝術(shù)精神的課題。

網(wǎng)絡(luò)上也有唱衰中國的情況,但據(jù)我們所了解,這兩年中國電影贏得了比較好的機遇,去年296億的票房占到北美市場46%,中國電影占的票房實際上可以了,不能再唱衰了,今年中國電影票房可能到400 億。按照這個發(fā)展趨勢,他特別鼓勵中國電影的多樣化,無論是在電影形式、風格、類型化方面,我們既要允許《小時代》電影存在,也要允許藝術(shù)片電影的存在,只要不違背基本的底線都讓它存在,當然票房也不是惟一的(當然票房也是很重要)。對于熱愛電影的人來講應(yīng)該是一個利好的消息。

朱玉卿(《綜藝報電影版》主編):我非常敬佩北大出版社,能夠在當前的環(huán)境下出這么一套各個方面值得我們敬佩的叢書,裝幀、策劃、選題、排版耳目一新,非常好,我要帶一本好好學習。

第二個,在產(chǎn)業(yè)市場熱過渡娛樂化的力量下,我們電影人不能忘了學術(shù)尊嚴,現(xiàn)在業(yè)界中堅力量大部分是80 后,70 后人,這些人大部分受過電影高等教育的,我們電影人和傳統(tǒng)電影人很大不一樣,原來傳統(tǒng)電影人是靠經(jīng)典摸索的,現(xiàn)在的電影界,包括萬達、光線、樂視現(xiàn)在核心骨干力量,他們受過電影學院、北大、北師大各位老師教育培育,包括我自己也是藝術(shù)研究院畢業(yè),我們不忘初心,無論產(chǎn)業(yè)市場怎么熱,對學術(shù)都要有一定的尊重。我本人也每年編一本動畫電影發(fā)展報告,雖然非常費時間,非常累,但我覺得現(xiàn)在電影人要有一種責任感,做電影研究要有一種敬畏之心,我們要在電影火的狀態(tài)下冷靜冷靜。

第三個,這套叢書的作者都是學術(shù)界的專家,師長,我也是受益者,非常感謝。我剛才在翻,看到那時對陳凱歌、張藝謀的論述,現(xiàn)在再看看當前這些導演現(xiàn)實的境遇,這些學術(shù)研究的文章對現(xiàn)在的電影研究和創(chuàng)作,電影產(chǎn)業(yè)和市場還是有很強的指導意義,現(xiàn)在這套書并不過時,是非常及時的。

楊曉華(《中國文化報》理論部主任):我首先代表理論部第一次以“學群”命名北大研究群體的著作表示祝賀,非常讓人振奮。

第二點,今天上午我們請一位文聯(lián)的領(lǐng)導給我們做報告的時候,他講到影視這塊的時候說了一個現(xiàn)象,對我來說有所震動。他說我們現(xiàn)在電影的票房達到300 億,很多人為之雀躍,確實這個成績很不容易,但是我們想一下,海爾集團一年的產(chǎn)值1千多億,這樣一想我們路還很長,不值得驕傲。從我們的審美素養(yǎng)和水平來看,過去我們國民講魯迅的《阿Q 正傳》《祝福》等,現(xiàn)在觀眾欣賞小沈陽、超女,審美的落差使人感到非常吃驚。過去《天云山傳奇》拍出來的時候,當時的觀眾,“士農(nóng)工學商”各階層大家都在看,反思這樣的片子?,F(xiàn)在成為我們票房一時翹楚的《小時代》主要的觀眾集中在90 后這個群體,他認為這反映了我們藝術(shù)創(chuàng)作中一系列的問題。我個人覺得理解這樣的現(xiàn)象,不能單線條、簡單化地去處理,但是這些現(xiàn)象集納起來,反映出我們這個時代審美的粗放化、淺表化、拜物化等等,這個啟示比較明顯,值得我們好好反省深思,特別是作為學術(shù)研究,尤其是藝術(shù)評論的我們這群人不能漠然。

今天這樣一個會,這樣一套叢書的首發(fā),7 本書全部出來,北大電影研究評論這樣壯觀的景象,反映了我們北大學者的責任和擔當。這套書序言第一句話講“北大是常為新的”,引用了魯迅先生的話,魯迅先生還曾經(jīng)講過一句話:“文藝是國民精神所發(fā)的光”,文藝是引導國民精神前途的燈火。在北大歷史文化傳統(tǒng)中,大家明白,北大學者100 多年來一直特別注重以文藝啟蒙國民,塑造新的國民性,通過詩歌、小說、音樂、話劇等,我聯(lián)想到旭光老師最近打造的《早安,媽媽》話劇,里面就具有特別震撼人心的思想的力量。

其實如果說,通過藝術(shù)啟蒙國民是一個感性文化,那么通過理論的研究和學術(shù)研究以及文藝的批評就是理性世界對國民的啟發(fā)和引導。在這樣一個當下,北大這種擔當特別難能可貴。我們稍微翻翻這套叢書,或者聯(lián)系我們敬愛的各位老師他們以往所發(fā)表的各種著述和文章,我們都能感覺到他們一直在直面現(xiàn)實、嚴正審視這個時代各種癥候病癥。他們在研究視野上能夠縱橫捭闔,既有歷史縱深,同時又有橫向的廣闊的底料,研究方法既注重借鑒異域的方法和眼光,同時又努力做自我方法上的建構(gòu)和創(chuàng)新。

我們改革開放30 多年走到今天相當不容易,民族復興,經(jīng)濟上我們排名第二,我們應(yīng)該自豪,但是一個民族真正的復興還是要以文化復興為基礎(chǔ)的。文化的復興還是要歸一到藝術(shù)復興,如果藝術(shù)領(lǐng)域里面我們的勞動不具有高度、廣度、深度,文化復興也是一句空話。而文化的復興達不到的話,民族的復興也是一句空話。想想我們中國現(xiàn)在面臨的各種形勢,特別是文藝界面臨的狀況,我相信我們的老師的焦慮更深刻,更全面。也正是因為這種壓力,我想,我們北大在未來國民精神的塑造中、文藝的承載中,一定會做出更輝煌的東西。

張頤武(北京大學中文系教授):我作為純粹的作者來說幾句。這套叢書集中展現(xiàn)北大學人的電影方面研究的成果。王一川老師所謂的學群,各位都是這個學群的,見證了我們電影方面做的工作,幫助我們、支持我們很多,大家都是老朋友,真的感謝大家今天能夠來給我們鼓勵、捧場,特別感謝、感動!20 多年一直在幫助我們,電影方面我們能做一點,沒有他們的鼓勵、沒有他們約稿,我們做不了這樣的事情,因為不是搞這個專業(yè),沒有刻意往這方面研究,做這個工作真的是感謝大家。

第二個,稍微說一點感想,我們大家做了一些研究工作,今天王一川學兄提出了學群的概念,比學派有彈性。這個概念可以立起來,學群靈活性比較大,組織性沒有那么強,學派的話得觀點基本差不多,得亮出一個大旗來迎風招展,但現(xiàn)在我們不招展派,群這個說法是一個創(chuàng)新。我倒是有一個想法,北大是100 多年的老干,我們在這個深厚的基礎(chǔ)上,電影研究是北大這棵老干上面長出的一個新枝,“老干新枝”這個說法是我們這個學群一大特色,北大學術(shù)文化的研究有100 多年的傳承,中文系、好多系都有100 多年的歷史。電影學科這些年才長出來,這7 本書就是老干長出的新枝,是新的學術(shù)增長點。這個生長點現(xiàn)在發(fā)起來,對將來的學術(shù)研究開拓了一個領(lǐng)域,雖然大家做的工作不同。

第三個,我們的跨學科色彩非常濃,好多有中文系、哲學系背景的轉(zhuǎn)到電影研究,同道現(xiàn)在已經(jīng)是專業(yè)人士,所以他剛才說了幾個概念,推拉搖移這一說,就知道同道從中文系已經(jīng)叛逃出去不跟我們玩了,他一說這個,我們現(xiàn)在講的推拉搖移一說起來心情不穩(wěn)定,別人笑我們,同道已經(jīng)非常自信了,他有文化自信心,這個產(chǎn)生很大的變化,我們原來都不是做推拉搖移的,但是我們有一個好處,我們原來學習文學的文本、哲學的文本,里面有不少理論方法,這些理論方法在文學里面過剩,大家把它拿出來用在電影里面。法國也是德魯茲大師講電影,理論過剩最好的是用在跟大家最貼近每天都要看的電影上,所以北大電影研究還是有一個好處,一方面“高思入云”,各位都是高思,我們跟著學。王一川兄是高思,1990 年的時候我們討論《紅高粱》,王一川兄給我們很大的啟發(fā),那時他剛從英國回來從事電影研究,那時候王老師一方面高思入云,另一方面結(jié)合電影文本腳踏實地。鐘云漢教授在北大講過高思入云,出了一本書《高思在云》,我覺得這個書名很好,這是云時代的思考。另一方面要腳踏實地,從文本出發(fā),這個是我們的一個特色,從電影文本(雖然我們不懂)這個角度看,我們把文學研究的理論方法,或者哲學研究的理論方法背景拿來研究電影,所以“高思在云”腳踏實地用在電影的土壤上,這個還是我們北大的一個特色,另外一個跨學科也很重要。

大家提的一個最重要的問題是跟中國電影現(xiàn)實的結(jié)合,20 多年來電影提出新的挑戰(zhàn)、新的問題,需要學術(shù)批評理論的闡釋,這個工作大家可以繼續(xù)做下去。剛才幾位嘉賓給了我們很大鼓勵,北大老干發(fā)出7 個新枝還要往上長,北大永遠是支撐我們的大樹。往上長的時候希望各位繼續(xù)幫助我們、支持我們。我最后要說,我們大家要繼續(xù)在這個領(lǐng)域里面努力工作,剛才好幾個學者說了,現(xiàn)在學術(shù)界換代了,我們是老學者了,肖鷹特別提到我們是老人了,他對我們的鞭策很大,他每次批判我,我真的感謝,博客經(jīng)常毫不留情地批我,我寫電影文章他一有意見就提出來,我受到的教益良多,越批判越能夠不斷地思考、進步。質(zhì)疑、批判都是對我們的鞭策,我和陳旭光得到很多鞭策,我們要不斷做新的工作。中國電影有一個最大的好處就是隨著市場的發(fā)展變化,給理論提出了很多很難說的新大陸、新命題,這些命題用傳統(tǒng)理論、文化研究方法都不夠用,針對中國電影的現(xiàn)狀,我們從前的學術(shù)研究沒有經(jīng)驗,大家沒有做過,看了洋書沒有用,對年輕學者挑戰(zhàn)更大,所以我們還要做一些工作,將來還要對現(xiàn)實發(fā)言,做一些對大家有點幫助的新工作。我們教學生的時候不斷迎接新的挑戰(zhàn)和問題。和剛才提到的《小時代4》和《道士下山》對比,我們希望自己不是老道士下山,道士下山以后措手不及,在欲望世界里面感到很惶恐,我希望我們是在滾滾紅塵旁邊搭出一個小棚子來守望,老干大樹有一個樹蔭,樹蔭下面做一個新枝眺望一下,這是我們的目標。

耿琴(北京大學社科部副部長):今天我更多考慮的是我們這個平臺,北大影視戲劇研究中心這個平臺。正是我們搭建了這樣一個平臺才有了北京大學“批評家周末”文藝沙龍之十四,有了我們的一系列叢書,有這么多專家給我們高度的評價。黃老師80 多歲的高齡了,在這里給予我們語重心長的寄托、希望、鼓勵和支持,她提出來的“三重”,我已經(jīng)牢記在心了。王老師提出的“北大學群”的概念非常好,是比較謙虛的一種說法。張頤武老師說的“高思在云”也很好,我們要腳踏實地地走下去。首先可以慢慢形成我們北大的風格,我們可以繼續(xù)往前發(fā)展。培文現(xiàn)在只是出北大學人的7 本書,我們要擴張到北師大的學者們,電影學院的學者們,形成我們中國風格的電影學。電影研究在我們中國是新興的一個學科,但是它的前景非常好,它是跨學科的,北大,包括北師大的基礎(chǔ)性研究,文史哲、外語學院都有人研究這個。從心理學、文化學、社會學、教育學等角度都可以對電影進行研究。它是一個綜合的藝術(shù),是藝術(shù)的集大成者,真的是跨學科的綜合的一種藝術(shù),也是一個遺憾的藝術(shù),每一部電影評論大家都是眾說紛紜,我們怎么形成一個比較科學的理論?作為我們北大學者以及其他研究電影的學者應(yīng)該擔當起責任來。電影代表我們真正的中國風格,走出去就是我們民族的一種形象代表,看一部電影能影響很多年,很多代人。像《一江春水向東流》,我到現(xiàn)在還喜歡這個電影,有這樣的一種藝術(shù)效果,其實需要有一種非常高深的、腳踏實地的理論支持,有了這種理論的支持我們再去培養(yǎng)人才,有了這種人才價值觀念、審美觀以后,他就能拍出沒有遺憾的電影。

我非常敬佩影視戲劇研究中心的陳主任,中心成立時間不長,但是能夠腳踏實地做那么多工作。他們確實付出了很多努力。契而不舍,一點一點從小事做起,《早安,媽媽》馬上巡演40 場了,沒有韌性堅持不下來。

陳旭光教授:謝謝耿老師,今天的首發(fā)式兼研討會圓滿成功。我在這里衷心地感謝大家的支持。黃老師語重心長,耿部長大力支持,對我們的下一步也是有很多鞭策。出書的這7 個老師里面,年齡段可以分兩撥,彭吉象、戴錦華、王一川、張頤武老師都是我的前輩,我跟陸紹陽、李道新兩位老師差不多同輩。一方面能夠為前輩和同輩的他們服務(wù)非常高興。另一方面,幾位作者都是大家,名氣都很大,實力很強,他們不在乎多一本書少一本書,但重要的是我們中心的這樣一個創(chuàng)意——整合起來、集結(jié)出版,整體性呈現(xiàn),是1+1 大于2,是高山聚合成為高原。我能夠為“北大學群”作一些貢獻感覺非常欣慰。

近20 年來,北大電影研究者正在以某種“學院派”的風格,以清晰的理論分析和敏銳的洞見對當代電影藝術(shù)與文化和電影產(chǎn)業(yè)進行深入的研究,既是思想的碩果又是有效的社會文化實踐,既成為人文社科研究不容忽視的理論成果,又為今后電影以及更寬闊的文化研究、批評提供寶貴經(jīng)驗,北大之“新”正體現(xiàn)于這些緊貼時代脈搏的思想的不斷發(fā)聲。

今天這個活動,我感覺有幾個關(guān)健詞可能將會載入史冊,繼續(xù)引發(fā)關(guān)注和思考,一個是電影研究的“北大學群”,一個是北大電影研究的老干新枝,還有就是“高思在云”。

好,再一次感謝大家,我們今天的活動到此結(jié)束。

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