張 潔

(楚雄師范學院教育系，云南楚雄 675000)

民族地區(qū)山區(qū)進城就讀學生心理問題的調(diào)查分析
——以Y省某縣為個案

張 潔

(楚雄師范學院教育系，云南楚雄 675000)

在城鄉(xiāng)一體化辦學的大背景下，山區(qū)學校整體并入城市學校，學生獲得了優(yōu)質(zhì)教育資源。但是由于進城學生在心理適應和個人認同方面出現(xiàn)的心理問題，導致輟學率增加，社會公眾對恢復原有山區(qū)學校的訴求日漸凸顯。山區(qū)進城就讀學生的心理問題，有著復雜的社會和文化原因，要解決這一問題，就需要政府在政策方面的保障和支持，學校育人作用的有效發(fā)揮，創(chuàng)造積極健康的外部條件，從而促進民族地區(qū)山區(qū)學生心理健康成長。

城鄉(xiāng)一體化辦學;民族地區(qū)山區(qū)學生;心理問題

一、 引言

國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要提出，要推進義務教育均衡發(fā)展。城鎮(zhèn)化背景下，城鄉(xiāng)一體化辦學是促進義務教育均衡發(fā)展的具體措施之一。在中小學布局調(diào)整，撤點并校、集中辦學基礎上，各地的城鄉(xiāng)一體化辦學都在以不同形式進行著實踐，其中把山區(qū)學校整體搬遷進城，與城市學校合并起來集中辦學就是較為典型的做法。政府從著眼于農(nóng)村義務教育均衡發(fā)展的長遠目標出發(fā)，創(chuàng)造條件，為山區(qū)群眾提供優(yōu)質(zhì)教育資源，本應該是好事，但在Y省某縣，好事卻變成了難事。

2009年，由于地震造成Y省某縣一山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)山體滑坡，學校校舍損毀嚴重無法繼續(xù)使用。為保證師生利益，在撤點并校大背景下，該校師生整體搬遷至師資力量最強、規(guī)模最大的縣城初級中學。由于當?shù)厥巧絽^(qū)又是少數(shù)民族地區(qū)，有彝、苗、傈僳、傣、哈尼等多種民族，學生進城后逐漸出現(xiàn)各種問題：普遍感覺難以融入其他同學關系和城市學校生活，不少學生成績開始下降，輟學率不斷增加。當?shù)厝罕娂皩W生本人開始強烈要求重返鄉(xiāng)里讀書?？h委政府及教育主管部門經(jīng)過多次走訪調(diào)研，反復論證，為尊重民族地區(qū)群眾意愿，不得不重新恢復原學校，與當?shù)匦W合并為九年一貫制學校。

政府創(chuàng)造條件促進義務教育均衡發(fā)展的措施與尊重當?shù)厝罕姾蛯W生本人上學意愿之間出現(xiàn)的矛盾，并非是簡單的進城還是回歸鄉(xiāng)里的問題，所反映出的問題，是民族地區(qū)特殊地域環(huán)境、特殊文化背景下山區(qū)群眾和當?shù)貙W生的心理問題。這是當?shù)卣e極推進義務教育均衡發(fā)展政策，為民族地區(qū)山區(qū)群眾提供優(yōu)質(zhì)教育資源卻沒有得到當?shù)厝罕娬J同的典型個案。在國家政策關懷下，對民族地區(qū)特殊環(huán)境中人的心理和愿望的關注與關懷，是影響政策執(zhí)行的重要條件。

二、民族地區(qū)山區(qū)進城上學學生心理問題及表現(xiàn)

客觀上看，山區(qū)交通條件是制約學生進城讀書積極性的重要因素之一。由于路途和交通因素，山區(qū)群眾不僅進城機會有限，了解城市生活機會更少。深層次看，到縣城讀書，意味著背井離鄉(xiāng)，遠離父母親人，獨自面對城市的學校生活。多數(shù)山區(qū)進城學生，對城市生活新鮮好奇之后，在城市學校更大的學習壓力下，出現(xiàn)了一系列心理問題。

(一)對新環(huán)境適應方面的心理問題及表現(xiàn)

1.生活適應。主要表現(xiàn)在生活方式、行為習慣等方面。地域文化、風俗習慣以及家庭環(huán)境等因素，對個人的生活方式、行為習慣養(yǎng)成有著深刻影響，個人在自己熟悉的環(huán)境中形成的生活方式和行為習慣，大多也因得到了環(huán)境的認同，所以個人能夠自在地行為做事。長期生活在山區(qū)的農(nóng)村學生，許多已有生活方式和習慣，一旦進城生活則顯得格格不入，比如沒有勤于個人衛(wèi)生的習慣(勤洗頭、洗澡、勤換衣服)，沒有尊重公共衛(wèi)生的習慣(隨地亂吐，不會便后沖水)，卻習慣性隨處蹲在地上、墻跟。即使學校對住校生提出了搞好個人衛(wèi)生方面非常具體的要求，但多數(shù)學生仍然當成額外負擔，不愿去做。行為習慣方面的差異，一方面讓山區(qū)進城上學的學生認為城里人“事多麻煩”，甚至認為是城市人瞧不起山區(qū)學生才這樣處處為難自己；另一方面，山區(qū)學生的衛(wèi)生習慣和行為方式，往往也是城里學生與山區(qū)學生難以相互接納的直接原因，并因此將導致不同地域?qū)W生之間難以相互認同、接納甚至相互回避、疏遠。

2.學習適應。城市學校以轉(zhuǎn)變學習方式為基本目標的課堂教學改革，使得傳統(tǒng)的課堂教學方式和學生的傳統(tǒng)學習方式發(fā)生了很大變化。城鄉(xiāng)教育無論在辦學的硬件條件還是教師的教育教學理念、教育教學信息的獲得、課堂教學方式、指導學生學習的方式等方面，都存在非常大的差距。起早貪黑、死記硬背，仍然是山區(qū)學生最主要的學習態(tài)度和學習行為。事倍功半，收效甚微的結(jié)果，不僅讓山區(qū)進城上學學生對學習產(chǎn)生畏難情緒，對自己的刻苦努力狀態(tài)產(chǎn)生懷疑，面對自己和同伴普遍下滑的成績顯示出困惑與無助。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，山區(qū)學生進城讀書后，短時期內(nèi)多數(shù)學生成績普遍下降。跟不上教師進度和要求，在學習方面“不如人”，往往是山區(qū)學生在學習方面自卑的主要心理障礙。

3.人際適應。人際適應是人際交往的前提，而人際交往又有助于促進人際適應。它包括對所處環(huán)境的適應以及對環(huán)境中人與人之間關系的適應。初中階段，是人生最渴望交往，最渴望友誼的重要時期，初中生的人際交往，學習成績或興趣愛好又是其主要內(nèi)容和標準，方言方音、地緣、家庭經(jīng)濟、文化背景等因素也是建立人際關系、進行人際交往的情感和文化因素。進城上學學生除了生活方式和習慣、學習方式和習慣與城市學生之間存在的差異外，個人見識、興趣愛好等方面也能成為彼此交流溝通的影響因素，成為能否形成融洽的同學關系的基本條件。比如城市學校有足球場，城市學生有條件培養(yǎng)此興趣愛好并以球會友，交流切磋，而山區(qū)學校卻只能望球止步。

在調(diào)查走訪中還發(fā)現(xiàn)，不少山區(qū)學生家長，刻板的認為城里學生會“欺負”山區(qū)孩子，總在“防御性”叮囑自己的孩子盡量避開與城市學生交往。致使山區(qū)學生對城市學生的防御越加敏感，并在實際生活中不斷“印證”著各種假設。家長的防御性提醒，無形中為孩子在學校的人際適應，增加了不信任的甚至是人際回避的砝碼。

(二)山區(qū)進城上學學生融入城市生活后個人認同方面的心理問題及表現(xiàn)

1.低自尊高防御。在學校環(huán)境中，對于所有學生而言，學習成績、個人在學校文體活動中才藝的展現(xiàn)，是衡量自尊水平和自身價值高低的重要標志。山區(qū)學校學生進入城市學校后，由于高學習壓力，學習適應困難，學習成績提高不易等方面問題，已經(jīng)成為構成其低自尊的主要因素。另一方面學校能夠為學生提供展示才藝的機會單一而有限，使得多數(shù)進城上學的山區(qū)學生縱使多才多藝卻難有用武之地，即使被學校、老師關注，大多也是因為成績后進或違紀。與城里學生相比，自己在許多方面顯得見識短淺，跟不上時尚、土氣。在“自愧不如”低自尊的校園環(huán)境中，自己對外界、對他人投射的“別人瞧不起自己”、“被人欺負”的防御心理，加深了自己的不安全感，同時也加重了自我保護的防御。低自尊下的高防御，成了民族地區(qū)進城上學山區(qū)學生在人際交往中自我保護的普遍心理狀態(tài)和行為方式。

2.對自我低認同，對他人低信任。鄉(xiāng)村社會的血源性與地緣性使得鄉(xiāng)村文化顯現(xiàn)出人際相對和諧，農(nóng)民身份認同較為明確。[1]當學生離開鄉(xiāng)土進入城市后，從身份上他們不是農(nóng)民是學生，但他們既融入不了城市生活，在學校也難以找到作為學生應有的價值感。對于城市學校而言，對山區(qū)進城上學學生是進行單獨編班還是混合編班，不僅是學生和老師之間的敏感話題，弄不好還可能觸碰到學生自尊的心理底線，從而加重對自己的低認同，加深對他人的低信任，甚至造成與同學或老師的敵對狀態(tài)。走訪中發(fā)現(xiàn)，在學習上碰到困難，明明是自己不敢、不愿意問城里學習好的同學，卻要堅持認為：問了人家也不會說，還會笑話自己。當再追問：如果不得不問城里同學，他們會告訴你們嗎？回答是：會的。在這樣的人際氛圍中，即使城市學校有著優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境，學生之間有著較為豐富的學習資源，山區(qū)進城上學學生仍然很難真正主動獲取和有效利用。

3.退縮與攻擊，以求自我保護。退縮與攻擊是兩種不同的防御性行為，在進城讀書的山區(qū)學生身上，這一特征卻表現(xiàn)得非常突出。一方面由于缺乏對他人的信任，容易產(chǎn)生因害怕被“傷害”而退縮，不敢交往，不敢面對矛盾和問題的心理。即使不得不面對，大多情況往往也是采取能忍就忍、能躲就躲的退縮方式來壓抑自己、逃避問題。另一方面也由于對自己處理問題的方法和策略缺乏足夠經(jīng)驗和能力準備，一旦碰到到對自己有威脅的情景或者事件，立刻“呼朋引伴”以武力共同解決，以“集體力量”維護自己的“尊嚴”。在這類學校，德育處處理學生的打架事件幾乎成為家常便飯。

在上述兩個方面的原因中，適應問題是引起心理狀況的外部原因，而個人認同方面，則是引起心理問題的深層次內(nèi)因。

三、思考與建議

該縣城鄉(xiāng)一體化辦學雖然不是當?shù)卣念A先規(guī)劃，對可能出現(xiàn)的問題也缺乏足夠的前期論證。但為保障山區(qū)學校師生切身利益，解決山區(qū)群眾讀書的現(xiàn)實困難，為民族地區(qū)山區(qū)學生獲得優(yōu)質(zhì)教育資源，把學校搬遷進城，當?shù)卣伺e從動機到行為與群眾的利益無疑是非常的一致。辦學過程中出現(xiàn)的這一特殊情況，好事暫時成了難事，不僅僅是單純的城鄉(xiāng)一體化辦學問題，同時還是我國農(nóng)村教育問題，少數(shù)民族教育問題；不僅涉及政策保證層面，還涉及政府、社會及學校教育的情感關注和人文關懷層面，涉及理解和尊重民族地區(qū)的文化與風俗層面。這些復雜而且是綜合性的問題，無論單靠哪一方面都難以從根本上解決。

(一) 當?shù)卣c教育主管部門的政策保障

針對農(nóng)村山區(qū)，尤其是少數(shù)民族地區(qū)義務教育階段出現(xiàn)的新情況，當?shù)卣c教育主管部門需要制定相關配套政策與措施，并通過教育主管部門、學校以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村委會共同落實。這些措施需要考慮既有利于促進民族地區(qū)農(nóng)村義務教育的可持續(xù)發(fā)展，又有利于維護民族地區(qū)山區(qū)群眾的實際利益，既體現(xiàn)政策的執(zhí)行力，又能夠針對民族地區(qū)實際，具有人文關懷，能夠切實保障師生合法利益。如：對義務教育階段進城讀書的山區(qū)家庭，根據(jù)路途遠近及國家法定假期情況，實行往返車費補助。山區(qū)教師往返縣城，也享受同等待遇。孩子在校學習過程中，因具體某方面表現(xiàn)突出或者進步顯著者，學校除了對其本人進行不同形式的肯定之外，也讓其父母了解和關注孩子的成長與進步，鼓勵父母更多的關注學校教育，主動與學校配合。學校還有責任把獲獎情況通知到孩子所在村委會，由村委會張榜公布，讓孩子與家鄉(xiāng)在情感上保持聯(lián)接，讓家鄉(xiāng)為孩子獲得的進步與成長感到自豪。對父母外出務工家庭，節(jié)假日孩子返家時，村委會組織有條件的家庭對留守學生進行幫扶。當?shù)卣畯恼呱蟿?chuàng)造條件，從制度上建立保障機制，使家庭教育、社區(qū)教育與學校教育緊密結(jié)合，相互補充，有利于從外部環(huán)境為民族地區(qū)山區(qū)學生接受學校教育提供政策支持，有利于山區(qū)學生能夠感受到來自政府、學校和社區(qū)的強大心理支持，從而增強學習信心，增強克服困難的勇氣。

(二)學校教育管理方面

通過教育管理、教育教學活動、校園文化環(huán)境的創(chuàng)設等，為提升民族地區(qū)山區(qū)進城學生健康成長和發(fā)展的心理素質(zhì)、學習能力和健全的人格品質(zhì)創(chuàng)造條件。

1.學校創(chuàng)造條件促進民族地區(qū)山區(qū)進城學生的心理成長

在新的生活、學習環(huán)境中，新的學習要求、學習任務、學習壓力，往往與其生活適應、人際適應等帶來的心理壓力同時出現(xiàn)，使其表現(xiàn)為心理恐慌、心神不寧、無所適從、喜歡扎堆。學生強烈的歸屬需要能否得到滿足，不僅將直接關系到其心理壓力緩解程度，還將直接影響學生學習狀況、學習效果。進入新學校的編班問題，正是這類學校在管理中繞不開的第一道難題。它既涉及教育教學管理，又涉及能否滿足學生心理上的歸屬感與交往需要的敏感問題。能否合理編班，甚至關系到義務教育階段學生的鞏固率問題。著眼于學校的教育教學管理還是著眼于在適應學生現(xiàn)有心理狀況基礎上，創(chuàng)造條件促進民族地區(qū)山區(qū)進城學生的心理成長，考量著校長的辦學理念和辦學行為。在具體實踐中，盡快提高學生的學習成績，采用打散編班的做法，以及滿足學生歸屬需要先集中編班，然后逐步改變編班形式。這種不同措施雖然各有利弊，但實踐效果已經(jīng)顯而易見。前者雖然滿足了山區(qū)個別成績優(yōu)異的學生，但制造了更多的成績失敗者，心理的低自尊與無助者，加深了山區(qū)學生對自己的不認同。后者的措施對山區(qū)學生顯然有更好的尊重和保護，但如果他們在城市環(huán)境中，沒有更多機會與城市學生交流和交往。通過編班形式把他們“保護”起來，無異于學校助長了他們逃避現(xiàn)實，其結(jié)果是他們將可能逐漸喪失主動交往、主動探索，主動從外部環(huán)境獲取自己成長資源的能力。因此，尊重是必要前提，一方面，學校需要引導山區(qū)學生不斷增強適應新的生活和學習環(huán)境能力，培養(yǎng)他們敢于面對和承受挫折的能力；另一方面，尊重學生意愿與提供學生自主選擇機會結(jié)合，集中編班一段時間(一學期或一年)后，根據(jù)個人意愿自主選擇留班或是插班。此舉將更有助于促進山區(qū)進城學生對學習環(huán)境和人際環(huán)境的適應，緩解山區(qū)進城學生的內(nèi)在焦慮，逐步學會安全、放心的應對新環(huán)境，促進其身心健康成長。實踐證明，這一措施對于減少學生出現(xiàn)新的輟學現(xiàn)象發(fā)生，有著特殊效果和實際意義。

2.學校德育處和班主任隊伍在引導促進山區(qū)進城學生人格完善過程中起重要作用

針對學校教育對象這一新變化，學校德育處需要主動轉(zhuǎn)變教育管理理念，變管理、控制為關懷、引導，切實從學生實際出發(fā)，積極探索既有利于學生身心健康，愉快生活和學習，又利于班級管理的新模式。從管理層面，一方面，更加注重學生生活、學習適應的指導和幫助，使其盡快養(yǎng)成個人良好生活習慣和行為方式，不斷提高文明素養(yǎng)。這些變化將讓學生逐漸感受到自己整體精神面貌、自信程度以及被同伴認可和被接納程度都在隨之發(fā)生著積極變化。另一方面，學校德育處需要指導班主任和任課教師，引導他們有效利用學校各種教育教學資源，以校園和班級文化活動為載體，引導和激發(fā)學生積極參與，在活動中逐步學會認識自己、展示自己、發(fā)現(xiàn)自己的潛力，同時也通過活動認識他人，學會合作，學會交流與分享，增進同學間的理解與認同。積極健康、豐富多彩的校園文化活動，是所有在校學生增長自信，提升自己的心理能力的重要平臺，是形成學生健全人格的主要途徑。

學習是學生的主要任務和生活的重要內(nèi)容。指導和幫助學生逐步適應新的學習環(huán)境下的學習要求，逐步轉(zhuǎn)變原有死記硬背的學習方式、方法，逐步學會合作學習，從而不斷提升自己的學習能力，提升學業(yè)水平，是班主任和科任教師面臨的更為艱巨任務。

3.學校要重視心理健康工作對學生尊重、關懷和引導方面特殊而重要作用的發(fā)揮

心理健康工作在中小學教育過程中的作用已無需再論證，對于這類學校特殊而復雜的情況，心理健康工作顯得尤為重要和迫切。面對新的教育對象和工作環(huán)境，教師無論在認知層面、情感態(tài)度層面還是在處理問題的行為方式方面，都需要重新學習，重新調(diào)整。尊重信任與嚴格要求之間的分寸把握；關心學生的生活，卻難以走進學生內(nèi)心世界，往往是教師們共同焦慮的問題；對學生說而不服，管而不聽的現(xiàn)象常常困惑著老師，挑戰(zhàn)著他們的能力底線。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，同樣是民族地區(qū)山區(qū)學校并入城市，解決學生間發(fā)生的各類摩擦甚至沖突，學校有無心理健康教師，處理問題的方式和效果情況都大不相同。在這類學校，心理健康教師需要借助專業(yè)理論和技術，有效解決學生間發(fā)生的各類具體問題，需要根據(jù)不同年級、不同對象學生的實際情況，結(jié)合學校特點以及教師個人經(jīng)驗，制定出目標明確、針對性強的心理健康工作實施方案，有的放矢的開展校園心理健康活動。寓教育引導于校園、班級的各類活動中；寓學生個人領悟、認知改變于活動參與中；寓學生身心的健康成長于學校良好的育人環(huán)境中。與此同時還需要針對山區(qū)進城學生現(xiàn)狀，通過各種形式的心理健康主題活動，不斷教會學生認識與接納自我，認識并欣賞他人，不斷提升學生的人際交往能力，主動調(diào)節(jié)自我，不斷促進自我心理能力的提升，人格的健康發(fā)展。

聯(lián)合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》一書中指出：“教育既應該提供一個復雜的、不斷變化的世界地圖，又應提供有助于在這個世界上航行的指南針”。[2]75書中提出教育的四個支柱，并將四種學習視為“每個人一生中的知識支柱”。[2]75對于農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)義務教育而言，為學生創(chuàng)造條件，使其盡快適應新的學習、生活環(huán)境，培養(yǎng)其應對復雜環(huán)境變化的勇氣和能力，僅僅是近期的生存目標。不斷提升學生的生存能力和學習能力，學會學習，通過學校教育不斷“獲得能夠應付許多情況和集體工作的能力”，“尊重多元、相互了解和平等價值觀的精神，在開展共同項目和學習管理沖突的過程中，增進對他人的了解和對相互依存問題的認識”，[2]87使自身成長的潛能不斷地加以開發(fā)，人的尊嚴和價值不斷得到健康發(fā)展，這才是長遠的育人目標。只有這樣，山區(qū)民族學生所處的學校教育環(huán)境，才是真正意義上的優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境。農(nóng)村教育，山區(qū)學生才能通過學校教育逐步走向自信、自強，才能逐漸使自己身心健康、人格健全，不僅為將來能夠自食其力做準備，而且作為人能夠有尊嚴的活著，作為人的價值在廣泛的社會環(huán)境中充分發(fā)揮奠定堅實基礎。

[1] 王作亮，鄉(xiāng)村文化變遷及其對鄉(xiāng)村少年影響[J].中國教育學刊，2011,(12):13-16.

[2] 聯(lián)合國教科文組織.教育——財富蘊藏其中[M].北京：教育科學出版社，1996.

(責任編輯 陳育/校對 云月)

A Survey on the Psychological Problemsof Rural-to-urban Migrant Students from MountainArea in Ethnic Minority Region

ZHANG Jie

(Department of Education,Chuxiong Normal University,Chuxiong,Yunnan,675000,PRC)

In the context of integrating urban and rural schools,lots of schools in mountain area have been integrated into urban schools,which provide excellent education resources for students from mountain areas.However,rural-to-urban migrant students’ psychological problems caused by psychological adaptation and personal identity have led to the increase in drop-out rate.The demand of the public for resuming schools in mountain area is getting increasingly higher.The psychological problems of the rural-to-urban migrant students are rooted in complex social and cultural factors.To solve these problems,government should provide policy guarantee and support,and school should give full play to its function of cultivating talents.Only in this way can healthy external conditions be created for the psychological development of rural school students in mountain areas in ethnic minority regions.

integrating urban-rural school running;students in mountain area in ethnic minority regions;psychological problems

2015-06-22

云南省“云南農(nóng)村寄宿制中小學學生綜合素質(zhì)評價體系研究”(SYSX201419)成果之一

張潔(1963—)，女，彝族，楚雄師范學院教授，主要從事中小學教育，發(fā)展與教育心理學研究

G 755；G 444

A

1674-5779(2015)04-0021-05