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“文化城鎮(zhèn)化”建設(shè)背景下“文化墮距”彌合機制研究
——以蘇南為例

2015-03-31 07:56:57張鳴年
大連干部學(xué)刊 2015年6期
關(guān)鍵詞:村鎮(zhèn)城鎮(zhèn)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)

張鳴年

(中共無錫市委黨校 行政學(xué)教研室, 江蘇 無錫 214086)

“文化城鎮(zhèn)化”建設(shè)背景下“文化墮距”彌合機制研究
——以蘇南為例

張鳴年

(中共無錫市委黨校 行政學(xué)教研室, 江蘇 無錫 214086)

在城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中,城鎮(zhèn)的經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)生著劇烈的變遷。由于變遷過程的不平衡,物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的發(fā)展出現(xiàn)了斷裂。這種斷裂的不斷拉大給社會的發(fā)展帶來許多不穩(wěn)定因素。因此,從 “文化墮距”理論出發(fā),深入分析“文化城鎮(zhèn)化”建設(shè)背景下 “文化墮距”產(chǎn)生的深層次原因,從而探索彌合 “文化墮距”的機制,對于促進文化城鎮(zhèn)化均衡發(fā)展,著力推進村鎮(zhèn)文化繁榮,具有重要的現(xiàn)實意義。

文化城鎮(zhèn)化;文化墮距;彌合機制

1923年,美國社會學(xué)家W.F·奧格本在其 《社會變遷》一書中提出 “文化墮距” (culturelag)概念。奧格本認為:社會變遷主要是文化的變遷。文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩部分。他指出,物質(zhì)文化十分活躍,其變遷總是要 “快半拍”,其變化速度往往快于精神文化,所以在物質(zhì)文化與精神文化之間就會產(chǎn)生距離,這種現(xiàn)象就是 “文化墮距”。為消弭這個 “墮距”,奧格本將精神文化稱為適應(yīng)文化。也就是說,物質(zhì)文化變遷后,精神文化做出適時調(diào)整,跟進物質(zhì)文化的變遷,當(dāng)兩者相協(xié)調(diào)后,最終形成推動人類社會變遷的合力[1]。

在蘇南的城鎮(zhèn)化率達到73.5%的背景下,推進新型城鎮(zhèn)化,實際上是一個文化再造的過程,更直接地說,就是進行 “文化城鎮(zhèn)化”建設(shè)。 “文化城鎮(zhèn)化”就是在城鎮(zhèn)化建設(shè)中,以文化為先導(dǎo),并以文化理念作為城鎮(zhèn)規(guī)劃、建設(shè)、經(jīng)營的價值評判導(dǎo)向,始終把文化建設(shè)放在重要地位的過程。不可否認,在城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中,很多地方對文化的傳承考慮不夠,一定程度上出現(xiàn)了城鎮(zhèn)化建設(shè)與鄉(xiāng)土及傳統(tǒng)文化、地域文化斷裂的現(xiàn)象,而這一現(xiàn)象在我國具有一定的普遍性。基于此,以全國城鎮(zhèn)化建設(shè)較為發(fā)達的蘇南地區(qū)為樣本,探索文化城鎮(zhèn)化背景下 “文化墮距”彌合機制很有價值。

一、“文化城鎮(zhèn)化”建設(shè)背景下 “文化墮距”產(chǎn)生的深層次原因

在城鎮(zhèn)化建設(shè)的過程中,城鎮(zhèn)的經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)生著劇烈的變遷。由于變遷過程的不平衡,物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的發(fā)展出現(xiàn)了斷裂。這種斷裂的不斷拉大給社會的發(fā)展帶來許多不穩(wěn)定因素。只有在這種斷裂中尋找資源,探求物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化相對接的因素,把 “文化墮距”縮小在一定的范圍內(nèi),才能實現(xiàn)城鎮(zhèn)文化的持續(xù)、健康、穩(wěn)定的發(fā)展??疾鞌嗔训恼T因,應(yīng)該是多方面現(xiàn)實因素共同作用的結(jié)果。

(一)政府政策實施的經(jīng)濟偏好

鄉(xiāng)鎮(zhèn)實行經(jīng)濟體制改革后的很長一段時間里,政府在感情和傾向上存在著多注重經(jīng)濟的發(fā)展,而忽視非物質(zhì)文化建設(shè)的現(xiàn)象。各級鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的主要精力都集中在經(jīng)濟工作領(lǐng)域,認為只有經(jīng)濟發(fā)展了,才能夠為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。于是,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)被放在經(jīng)濟發(fā)展之后,甚至把它放在可有可無的位置。

(二)實權(quán)官員文化意識的淡漠

很長一段時期里,對官員政績考核人為設(shè)置了許多指標,由于指標設(shè)置的靜態(tài)性、當(dāng)下性,隨著時間的推移,盡管有些官員已經(jīng)意識到了一些指標的不科學(xué)性并對解決現(xiàn)實問題產(chǎn)生了困擾,然而,在剛性政績目標考核驅(qū)使下,地方政府依然愿意將資金投向政績工程、門面工程,以致嚴重過剩也在所不惜,而對符合農(nóng)民實際需求,與日常生活接近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共產(chǎn)品的供給意愿卻不強,以至于一些地方的文化、教育、衛(wèi)生、環(huán)境保護等問題長期得不到有效解決。這種重經(jīng)濟發(fā)展、輕文化建設(shè)的指導(dǎo)思想,妨礙了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的發(fā)展,有的文化基礎(chǔ)設(shè)施投入不足,有的年久失修,導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化領(lǐng)域里出現(xiàn)了主流文化不能牢牢占領(lǐng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化市場,不健康的文化卻在蔓延等現(xiàn)象,對鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會和文化發(fā)展及和諧社會的建設(shè)產(chǎn)生了消極影響。

(三)城市強勢文化的移植導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民文化建設(shè)參與的迷茫

在長期存在的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟模式基礎(chǔ)上產(chǎn)生的社會文化不可避免地會出現(xiàn)較大的城鄉(xiāng)差別,一方面,城市文化的發(fā)展與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展脫節(jié),城市人瞧不起鄉(xiāng)鎮(zhèn)人,鄉(xiāng)鎮(zhèn)人不明白城市人,造成兩種文化理解與交流上的 “鴻溝”;另一方面,城市文化作為強勢文化,以一種外源性的文化形態(tài),進入鄉(xiāng)民的生活,由于這種移植文化是一種脫離了鄉(xiāng)村社會時空場域,外在于農(nóng)村的文化生活,是一種 “他性”的文化,又使農(nóng)民產(chǎn)生了與自身經(jīng)濟發(fā)展相異的文化,很難形成親和性,鄉(xiāng)民們自然在對其選擇和認同上有所偏離,在盲目地模仿城市生活的過程中,既丟棄了自身文化特點又找不到新的文化根基。這就不難理解,盡管鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)一新,但卻出現(xiàn)了無人光顧的圖書館、冷清的露天電影、沒有意思的電視節(jié)目,等等。這是以現(xiàn)代化標簽的文化傳播工具在鄉(xiāng)村社會沒有市場的緣由[2]。

(四)村鎮(zhèn)基礎(chǔ)教育的相對落后

鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育水平低下,影響了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的持續(xù)發(fā)展。目前,我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教育資源、教育設(shè)施還不健全,鄉(xiāng)民教育水平低,接受教育的機會還不平等,使得鄉(xiāng)民群體中的知識分子少,而城市中的知識分子又不愿意下鄉(xiāng),于是,全國4.97億鄉(xiāng)鎮(zhèn)勞動力中,高中以上文化程度只占12%,小學(xué)及以下的占40%,全國92%的文盲、半文盲在鄉(xiāng)鎮(zhèn)。同時,教育的高消費又使得廣大農(nóng)民望而卻步,許多人家讓孩子念完初中、高中就不錯了,大學(xué)免談??茖W(xué)的缺乏更加深了思想的貧瘠、文化的落后。即便改革開放三十多年了,鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖有了很大的變化,但它依舊貧困,科技依然滯后,鮮有改變。許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)孩子千辛萬苦上了大學(xué),也只是以此為跳板為官為仕,畢業(yè)后大都去城市工作,很少有回到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的,更不用說城里人愿意下鄉(xiāng)了。這些成為了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化持續(xù)發(fā)展的瓶頸,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實現(xiàn)有成為口號與侈談的危險。

二、“文化城鎮(zhèn)化”建設(shè)背景下 “文化墮距”彌合機制建設(shè)

各地村鎮(zhèn)經(jīng)濟的發(fā)展,物質(zhì)生活水平的提高,人民群眾的精神文化需求將日趨旺盛,村鎮(zhèn)文化建設(shè)存在著巨大的需求空間。這是文化建設(shè)的發(fā)展機遇。從發(fā)達地區(qū)文化城鎮(zhèn)化建設(shè)的經(jīng)驗來看,文化城鎮(zhèn)化均衡發(fā)展的背后,一定有較為均衡的力量格局,是政府、市場機制和社會三方博弈的結(jié)果[3]。對于文化城鎮(zhèn)化的未來,也應(yīng)期待社會力量更廣泛的參與。各地要從建設(shè)長效機制入手,以更有效的政策、更得力的措施,進一步深入推進村鎮(zhèn)文化建設(shè),建立起良好而完善的機制,著力推進村鎮(zhèn)文化繁榮,才有可能達成某種真正的平衡與和諧, “文化墮距”才能得到切實的彌合。

(一)穩(wěn)定有效的文化建設(shè)導(dǎo)向性機制

明晰城鎮(zhèn)文化建設(shè)導(dǎo)向性的發(fā)展新理念,并滲入社會各方靈魂深處,這是彌合 “文化墮距”首先要解決的問題。城鎮(zhèn)文化建設(shè)導(dǎo)向機制建設(shè)的責(zé)任主要在各級黨委政府,但在具體落實時,要把重點放在普通群眾身上,因為建設(shè)的主體主要應(yīng)依靠廣大普通群眾。要充分尋找職能部門與社會各界的共識點,開展工作,以獲得文化建設(shè)的成效。

1.因地制宜修正城鎮(zhèn)文化建設(shè)發(fā)展規(guī)劃。文化建設(shè)是支撐千秋大業(yè)之事的基礎(chǔ),而規(guī)劃是引導(dǎo)文化建設(shè)的重要依據(jù)與藍本。目前,各城鎮(zhèn)政府幾乎都一廂情愿找外在權(quán)威機構(gòu)做出了各種規(guī)劃,在此基礎(chǔ)上,各地方黨委政府要轉(zhuǎn)變思維,廣泛聽取基層干部和普通群眾意見,了解他們對文化的實際需求,適度調(diào)整已有的規(guī)劃目標和政策意見。對群眾急需的文化設(shè)施,該補的補,該重建的重建,決不能含糊,也不容許遲疑。修訂后的規(guī)劃除張榜公布外,還要通過座談會、聽證會、懇談會等形式廣泛征詢?nèi)罕娨庖?,在此基礎(chǔ)上定稿,作為村鎮(zhèn)以后若干年發(fā)展的藍本,任何人不得輕易改動。

2.加強監(jiān)督協(xié)調(diào),切實保障規(guī)劃實施和政策落實。規(guī)劃是法律,規(guī)劃是未來。規(guī)劃的設(shè)施是全社會的事情,它容不得某一種權(quán)力狂妄的任性,也不容許某種勢力單方面的褻瀆,一定要保證它的權(quán)威穩(wěn)定性。各級黨委、政府要將城鎮(zhèn)文化建設(shè)擺上重要議事日程,黨委宣傳部門要俯下身段,抓好政策調(diào)節(jié),政府相關(guān)部門要大力支持,積極配合。文聯(lián)、科協(xié)、工青婦、等群團組織和群眾性文化團體要積極主動組織開展活動,廣大百姓群眾要嚴格監(jiān)督,形成各盡其職,鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村聯(lián)動發(fā)展,共同推進城鎮(zhèn)文化建設(shè)的新格局,切實保證已定規(guī)劃和政策不折不扣的落實與實施。

(二)扎實良好的文化活動運作與培育機制

文化活動的多寡可以直接導(dǎo)致一地文化繁榮與否。良好的文化活動給人們一種美的享受、愛的熏陶,潛移默化地影響著每一個人,給人以潤物細無聲的教育和啟迪,其價值是無限的。精美的文化活動是消除 “文化墮距”的重要粘合,是凸顯城鎮(zhèn)活力的旗幟。文化活動需要培育,而培育的目的是為了運作。文化活動在運作中得到普及、培育,從而不斷得到提升。

運作與培育機制建設(shè)需要處理好 “送”與“種”的關(guān)系。 “送”是單向的權(quán)宜之舉,常常有一廂情愿之嫌,而 “種”才是長遠的根本之策。要加強對城鎮(zhèn)自辦文化的扶持,積極鼓勵民辦文化的健康發(fā)展,提高城鎮(zhèn)自辦文化的能力。

1.改進專業(yè)團隊下基層、進城市演出補貼方式,豐富城鄉(xiāng)群眾文化生活。要鼓勵城市地方戲曲專業(yè)團隊送戲下鄉(xiāng)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文藝團隊進城演出,可采取演一場補一場,多演多補,少演少補的方式,放水養(yǎng)魚,激勵專業(yè)團隊為城鄉(xiāng)群眾提供精美的文化服務(wù)。整合城鄉(xiāng)電影放映資源,以城市社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、中心村為基礎(chǔ),形成新型電影發(fā)行放映體系。要特別注意村鎮(zhèn)觀眾特點,多放映適合村鎮(zhèn)題材的電影。

2.扶持各類民間文化協(xié)會,多元化帶動城鎮(zhèn)文化事業(yè)發(fā)展。目前城市文化協(xié)會組織的群眾文化活動已向城郊滲透,一些中心鄉(xiāng)鎮(zhèn)開始仿效。要多鼓勵,多宣傳,營造良好的輿論氛圍和社會環(huán)境,建立鼓勵扶持城鎮(zhèn)文藝創(chuàng)作和生產(chǎn)的獎勵制度。加大對適合城鎮(zhèn)群眾需要的優(yōu)秀作品的扶持,鼓勵貼近生活﹑貼近基層群眾的文藝創(chuàng)作,推動城鎮(zhèn)文化事業(yè)蓬勃發(fā)展。要通過經(jīng)費補助﹑培訓(xùn)引導(dǎo)﹑信息服務(wù)﹑指導(dǎo)管理等措施,規(guī)范民間文化協(xié)會活動,調(diào)動民間協(xié)會投身城鎮(zhèn)文化事業(yè)的積極性,讓群眾喜聞樂見、踴躍參與的活動扎下根來。

3.共建幫扶,開辟城鄉(xiāng)文化資源共享渠道,確保村鎮(zhèn)文化建設(shè)發(fā)展平衡。建立圖書館總分館制的管理模式,建設(shè)城鄉(xiāng)一體圖書配送體系。由市圖書館和各縣市 (區(qū))圖書館在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、中心村設(shè)立圖書館,延伸圖書館服務(wù)功能,擴大服務(wù)半徑,讓城市公共閱讀資源覆蓋村鎮(zhèn),以改變現(xiàn)在村鎮(zhèn)圖書室藏書少﹑更新慢﹑缺乏吸引力的被動局面,滿足農(nóng)村讀者需求。建立管理一體化的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心和村級文化分站,以中心帶分站,統(tǒng)一管理,全面結(jié)合﹑協(xié)調(diào)發(fā)展。對人口較少的村莊設(shè)置流動文化站,有的放矢地提供文化活動產(chǎn)品。要將村鎮(zhèn)文化扶貧工作納入 “奔小康工程”,可借鑒教育消費券經(jīng)驗,為農(nóng)村貧困家庭發(fā)行文化消費券。進一步采取 “彩虹行動” “手拉手” “文化結(jié)對扶貧”等多種方式,確保欠富裕鄉(xiāng)村和低收入農(nóng)戶也能享受到公益文化服務(wù)。

(三)穩(wěn)定多元的投入與資源優(yōu)化利用機制

資金的投入是加強文化建設(shè),彌合 “文化墮距”的物質(zhì)基礎(chǔ)。

1.加大投入力度。文化事業(yè)建設(shè)費的安排要向基層文化建設(shè)項目傾斜,要保證有影響的重大群眾文化活動的經(jīng)費投入,鎮(zhèn)財政每年要安排專項資金用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心、村文化活動室、農(nóng)家書屋、閱報欄等文化設(shè)施的建設(shè),農(nóng)村文化人才培訓(xùn),鼓勵補貼自辦農(nóng)民文化大院,實現(xiàn)村鎮(zhèn)文化事業(yè)經(jīng)常性投入與城市經(jīng)常性文化投入逐步接軌,增長幅度不低于經(jīng)常性財政支出的增長幅度。還要設(shè)立專項資金,鼓勵扶持村鎮(zhèn)文化活動的經(jīng)常性開展。要充分利用中央和省級財政設(shè)立的專項扶持資金,加大對邊遠貧困地區(qū)村鎮(zhèn)文化建設(shè)的扶持力度,積極向上爭取資金,改變當(dāng)前村鎮(zhèn)文化陣地萎縮、活動不足的狀況。

2.整合好文化陣地資源。為彌合 “文化墮距”,最大限度滿足人民群眾精神文化需求,對村鎮(zhèn)會議室、農(nóng)民科技學(xué)校、鄉(xiāng)村黨校等實行優(yōu)化配置、綜合利用;要大力通過各種各類活動的實施,整合利用好各種資源,實現(xiàn)文化樂民、文化育民、文化富民。

3.形成多元投入機制。不斷加大文化工作經(jīng)費投入力度,充分發(fā)揮財政主渠道作用。每年,各村鎮(zhèn)要從本地經(jīng)濟和社會發(fā)展的總體規(guī)劃出發(fā),將文化建設(shè)投入納入預(yù)算,確保文化建設(shè)發(fā)展必需的資金;另外,財政積極發(fā)揮協(xié)調(diào)作用,通過減免稅收等優(yōu)惠政策,引導(dǎo)社會資金、企業(yè)資金、單位自籌資金、個人投資等投向文化建設(shè)之中,不斷拓寬農(nóng)村文化建設(shè)籌資渠道。落實財政對文化建設(shè)的投入隨財政收入增長逐年提高的目標,形成文化建設(shè)的多元投入機制。

(四) “用得上” “留得住”的人才支撐與保障機制

村鎮(zhèn)文化工作隊伍的穩(wěn)定,文化工作人才的吸取是村鎮(zhèn)文化建設(shè)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。現(xiàn)在許多地方一提到發(fā)展文化,就講沒有人才。其實,這是對身邊人才的漠視,甚或至于是用人者自身的偏狹使然。大家熟知 “上 (唐太宗)令封德彝舉賢”的故事,唐太宗的 “古之致治者,豈借才于異代乎”,講的雖然是政治人才的獲得,其實是對用人一般規(guī)律的洞悉,他告訴世人,人才是有的,就在當(dāng)代,就在身邊。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)在人才支撐上,要以鄉(xiāng)鎮(zhèn)普通群眾為主體,建立 “花錢買服務(wù)、養(yǎng)事不養(yǎng)人”的新機制;要充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)普通群眾的主體作用,培育村鎮(zhèn)文化鄉(xiāng)土人才,通過引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)普通群眾自辦業(yè)余文化組織,開展各類文化娛樂活動,為村鎮(zhèn)居民提供公共文化產(chǎn)品,構(gòu)建村鎮(zhèn)公共文化服務(wù)內(nèi)生長效機制。

1.積極探索村鎮(zhèn)文化人才培訓(xùn)新機制。村鎮(zhèn)文化人才的解決,根本之策在于要重視本土文化人才的培養(yǎng)。各地文化部門每年要列出村鎮(zhèn)文藝人才培訓(xùn)計劃,由財政撥出培訓(xùn)專項經(jīng)費,組織對村鎮(zhèn)文化工作者專業(yè)培訓(xùn),提高在編人員藝術(shù)素養(yǎng)和工作能力。從幼兒園、中小學(xué)抓起,開設(shè)本土文化文藝課,教育部門與相關(guān)部門聯(lián)合,派出文化專業(yè)團體和院校的干部、藝員和教師、學(xué)生不定期到村鎮(zhèn)學(xué)校,擔(dān)任文化文藝工作編外指導(dǎo)員,為村鎮(zhèn)文化工作的提升實施現(xiàn)場指導(dǎo),培養(yǎng)本土文化后備人才。利用現(xiàn)有文化系統(tǒng)人才資源,采取請進來教、沉下去學(xué)等上下聯(lián)動的辦法,加強對基層文化工作的指導(dǎo)和民間業(yè)余文藝團體、民間文化大戶的輔導(dǎo),廣泛培訓(xùn)基層文藝骨干。實施村鎮(zhèn)文化志愿者行動,組織愿意去村鎮(zhèn)的志愿者到村鎮(zhèn)開展文化輔導(dǎo)、文化活動等工作,填補農(nóng)村文化工作人員缺項。要把培訓(xùn)經(jīng)費列入各級財政預(yù)算中,以市、縣 (區(qū))文化館、圖書館和現(xiàn)有的農(nóng)村遠程教育網(wǎng)絡(luò)、教育培訓(xùn)機構(gòu)作為文化人才培訓(xùn)基地,加強村鎮(zhèn)文化專干、村鎮(zhèn)實用人才以及村鎮(zhèn)各類文藝工作者的培訓(xùn)工作。通過排練、演出、辦班、展覽、交流、大賽等形式,培訓(xùn)民間文藝團體、文化大戶和文藝愛好者,不斷壯大村鎮(zhèn)文化骨干隊伍。

2.完善村鎮(zhèn)文化人才管理機制。理順文化專干管理體制,按現(xiàn)有編制,齊裝滿員,固定人員,解決歷史遺留的文化專干身份和待遇問題,出現(xiàn)減員就要及時補充,同時避免兼職充數(shù)現(xiàn)象,確保文化工作有人做;同時,對文化專干實行職業(yè)資格管理制度,歸文化行政部門調(diào)配使用,以文化部門為主、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為輔進行管理、調(diào)動和考核。按照專業(yè)技術(shù)人員進行管理和考核,為之評定職稱。對村鎮(zhèn)急需的既有專業(yè)知識,又能抓文化項目、運作文化項目的人才,可以多渠道引進和有重點地培養(yǎng),通過關(guān)鍵人才帶動村鎮(zhèn)文化建設(shè)的全面發(fā)展。特別要善于選拔一批大學(xué)生村官從事村鎮(zhèn)文化組織和管理工作。同時,在現(xiàn)有編制不夠的情況下,借鑒聘用合同工方式,從專業(yè)藝術(shù)學(xué)校的畢業(yè)生中聘用非事業(yè)固定編制的畢業(yè)生加入村鎮(zhèn)文化工作隊伍,工作幾年后有編可轉(zhuǎn)為正式編制,以穩(wěn)定被聘人員情緒,調(diào)動工作積極性,滿足村鎮(zhèn)文化建設(shè)人才需要。

3.加強人才儲備選拔,讓各類文化人才能才盡其用。各級文化部門要加強銜接,將那些懂文化、愛文化的人才匯集起來,建立人才信息庫和人才藝術(shù)檔案,動態(tài)了解文化人才,并創(chuàng)造條件,指導(dǎo)和規(guī)范鎮(zhèn)村實用文化人才職稱評定工作。在掌握第一手人才信息的基礎(chǔ)上,在當(dāng)?shù)貓蠹埡碗娨曋性O(shè)村鎮(zhèn)文化人才展示專欄 (題),一方面向全社會推介村鎮(zhèn)文化藝術(shù)人才,一方面可以通過文化人才宣傳當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)、藝術(shù)門類和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),為村鎮(zhèn)文化人才建設(shè)提供強有力的輿論支持;鼓勵各種社會力量參與村鎮(zhèn)文化建設(shè),利用社會力量組織村鎮(zhèn)文化人才開展各種活動,豐富和拓展村鎮(zhèn)文化人才開展活動的領(lǐng)域。

(五)合理的考評監(jiān)督促進機制

扎實做好村鎮(zhèn)基礎(chǔ)文化工作,保障群眾基本文化權(quán)益落實,必須以考評監(jiān)督為抓手,用制度作保證,確保組織實施。

1.強化工作考核。政府及相關(guān)職能部門,要把文化建設(shè)作為評價地區(qū)發(fā)展水平、發(fā)展質(zhì)量和領(lǐng)導(dǎo)干部工作實績的重要內(nèi)容,促進文化和經(jīng)濟社會的共同發(fā)展。要建立文化站工作責(zé)任制,每年年初,文化站作為牽頭單位,協(xié)調(diào)本鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾性各文體協(xié)會、文體組織及文體積極分子、普通群眾代表,制定全年文化工作計劃,在本行政區(qū)域內(nèi)張榜公布,限定時間,向群眾征求意見。在此基礎(chǔ)上,交黨委政府發(fā)文執(zhí)行,并以此工作計劃作為平時及年終考核的標準。將文化投入作為鄉(xiāng)鎮(zhèn) (街道)文化活動中心、村 (社區(qū))文化活動室考核評比的主要指標之一,切實保證文化工作有陣地、有隊伍、有經(jīng)費、有活動、有實績,盡快形成市 (市區(qū))——鄉(xiāng)鎮(zhèn) (街道)——村 (社區(qū))三級考核激勵機制。

2.實施日常監(jiān)督。從黨委政府角度,要建立由宣傳部分管領(lǐng)導(dǎo)、專家指導(dǎo)團、部門機關(guān)科室負責(zé)人等組成的督查促進機制,定期進行文化工作督查,并將督查結(jié)果與工作考核掛鉤,確保文化建設(shè)的有關(guān)政策、措施落到實處。對那些擠占、挪用文化站、房等文化設(shè)施或重建輕用,只建不管的行為都要列入處理措施,確保農(nóng)村文化設(shè)施的有效利用。

3.推動 “一創(chuàng)三評”。加大 “文化示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)”活動創(chuàng)建力度,擴大宣傳效應(yīng),以創(chuàng)建促發(fā)展。積極開展評 “優(yōu)秀農(nóng)村活動室” “優(yōu)秀農(nóng)村文化工作者” “先進農(nóng)村文化活動協(xié)會”的 “三評”活動,通過 “三評”調(diào)動村級組織和農(nóng)村文化活動骨干的工作熱情,帶動農(nóng)村文化建設(shè)。

[1][美]威廉·奧格本.社會變遷:關(guān)于文化和先天的本質(zhì)[M].杭州:浙江人民出版社.1997:76.

[2]陳雯.當(dāng)前鄉(xiāng)村文化建設(shè)困境審思 [J].中共福建省委黨校學(xué)報,2009(5).

[3]程東金.城市文化:城鎮(zhèn)化的靈魂——城鎮(zhèn)化進程中的城市文化問題”研討會紀要 [J].文化縱橫,2013(4).

[責(zé)任編輯:于洋]

G123

A

1671-6183(2015)06-0046-05

2015-05-20

本文系2014年度全省黨校系統(tǒng)調(diào)研立項課題 (項目編號:XT1406) “蘇南 ‘文化城鎮(zhèn)化’建設(shè)背景下 ‘文化墮距’彌合機制研究”成果。

張鳴年 (1962-),男,漢族,安徽天長人,中共無錫市委黨校行政學(xué)教研室教授;研究方向:馬克思主義與當(dāng)代中國現(xiàn)實、文化理論與實踐。

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