文章編號(hào)：1003-9104（2015）01-0007-04

本論文為2014年8月10-17日夏潮同志在浙江省杭州市之江飯店舉行的由中國(guó)文聯(lián)主辦，中國(guó)文聯(lián)理論研究室、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)、中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論中心、浙江省文聯(lián)、浙江省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)共同承辦的第八屆全國(guó)中青年文藝評(píng)論家高級(jí)研修班開幕式上的講話。本文根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)錄音整理，原載《中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員通訊》（2014年第2期，總第2期），中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)秘書處編，2014年9月5日。

作者簡(jiǎn)介：夏潮（1956- ），男，漢，湖南常寧人，武漢大學(xué)歷史系本科畢業(yè)，中國(guó)人民大學(xué)中共黨史系法學(xué)（中共黨史專業(yè)）碩士，北京師范大學(xué)法律與政治研究所法學(xué)（中共黨史專業(yè)）博士，中國(guó)文聯(lián)黨組成員、書記處書記、副主席，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席，第十二屆全國(guó)政協(xié)委員。研究方向：文藝評(píng)論與理論研究，文化理論研究。

摘 要： 學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記的一系列重要講話精神，要牢牢把握文藝批評(píng)的導(dǎo)向和標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前思想文化交融、交流、交鋒日益頻繁，文藝傳播方式、文藝市場(chǎng)日趨復(fù)雜，在這樣一種形勢(shì)下，文藝批評(píng)的導(dǎo)向問題更加突出和重要。要堅(jiān)持批評(píng)的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持人民的評(píng)價(jià)、專家的評(píng)價(jià)與市場(chǎng)檢驗(yàn)相結(jié)合，不能盲目跟從市場(chǎng)，不能在市場(chǎng)大潮中迷失方向。加強(qiáng)文藝評(píng)論工作，要進(jìn)一步加強(qiáng)文藝評(píng)論隊(duì)伍建設(shè)，拓展文藝評(píng)論陣地。要團(tuán)結(jié)凝聚起一支堅(jiān)持馬克思主義文藝觀、熱愛我們文藝評(píng)論事業(yè)的高素質(zhì)、專家型文藝評(píng)論人才隊(duì)伍。要注重對(duì)青年文藝人才的團(tuán)結(jié)和扶持。同時(shí)，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，在網(wǎng)民中涌現(xiàn)出來(lái)一些有影響、有一定理論素養(yǎng)、堅(jiān)守道德底線、充滿正能量的草根藝術(shù)評(píng)論者，應(yīng)該用全新的眼光看待他們、引導(dǎo)他們，使他們成為評(píng)論的有生力量。全媒體時(shí)代不同媒體間不是也不可能是替代的、你死我活的排他關(guān)系，而應(yīng)該是一種互補(bǔ)的、共生共存的關(guān)系，這對(duì)文藝評(píng)論的生存而言尤其如此。傳統(tǒng)媒介形態(tài)呈現(xiàn)多樣化，傳統(tǒng)文藝評(píng)論的直接性、快捷化、互動(dòng)應(yīng)答感、跨媒介也必然發(fā)生，評(píng)論隊(duì)伍需要進(jìn)一步組織和集結(jié)，文藝評(píng)論工作格局也要進(jìn)一步改進(jìn)和創(chuàng)新。我們必須做好心理準(zhǔn)備，迎接全媒體時(shí)代的文藝評(píng)論面臨的全新挑戰(zhàn)。我們的評(píng)論陣地要進(jìn)一步鞏固，除了主流媒體這一堅(jiān)強(qiáng)陣地外，還要拓展新媒體評(píng)論空間。文章認(rèn)為，應(yīng)對(duì)新媒體的挑戰(zhàn)，一是要把握正確導(dǎo)向，營(yíng)造“以理服人、實(shí)事求是”的文藝評(píng)論生態(tài)；二是要遵循傳播規(guī)律，塑造“質(zhì)樸清新、快人快語(yǔ)”的文藝評(píng)論新風(fēng)；三是要全面整合媒體資源，建設(shè)“權(quán)威公信、廣泛聯(lián)動(dòng)”的文藝評(píng)論陣地；四是要吸引群眾廣泛參與文藝評(píng)論，建設(shè)“百花齊放、同心同德”的文藝評(píng)論隊(duì)伍。[JP]

關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國(guó)；文化建設(shè)；文藝評(píng)論；新媒體；全媒體時(shí)代；文藝事業(yè)；隊(duì)伍建設(shè)

中圖分類號(hào)：J0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一

文藝評(píng)論事業(yè)是我們黨文藝事業(yè)的重要組成部分，是推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展的重要杠桿。做好文藝評(píng)論工作對(duì)于貫徹落實(shí)黨的文藝方針政策，引導(dǎo)文藝創(chuàng)作、推介優(yōu)秀作品、提高審美鑒賞、引領(lǐng)文化風(fēng)尚都具有不可替代的作用。我們黨歷來(lái)高度重視文藝評(píng)論工作，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和重要方式。重視和抓好文藝評(píng)論工作，特別是抓好隊(duì)伍建設(shè)，是加強(qiáng)文藝評(píng)論工作的重要內(nèi)容。當(dāng)前，我國(guó)文藝事業(yè)蓬勃發(fā)展，文藝在社會(huì)生活中的影響不斷增強(qiáng)，文藝創(chuàng)作和文藝評(píng)論都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭。但在看到成績(jī)的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)看到，評(píng)論仍然是當(dāng)前文藝工作的薄弱環(huán)節(jié)，面臨著許多新情況和新問題。與文藝創(chuàng)作的現(xiàn)狀相比，與人們對(duì)文藝鑒賞的需求相比，評(píng)論還很不夠。比如說(shuō)，有一些文藝評(píng)論與文藝創(chuàng)作脫節(jié)，對(duì)社會(huì)上涌現(xiàn)出的新人、新作和新現(xiàn)象關(guān)注不夠，還在炒冷飯。有一些評(píng)論習(xí)慣于套用20世紀(jì)80年代以來(lái)曾經(jīng)很熱門的西方當(dāng)代文藝?yán)碚?，?lái)觀察中國(guó)當(dāng)下的文藝創(chuàng)作實(shí)踐，馬克思主義文藝?yán)碚摰闹鲗?dǎo)聲音還不夠響亮。有一些文藝評(píng)論受利益驅(qū)動(dòng)，參與炒作一些低級(jí)的東西，對(duì)一些庸俗的東西也進(jìn)行捧場(chǎng)，致使評(píng)論的獨(dú)立性、公信力和權(quán)威性減弱。評(píng)論人才流失嚴(yán)重，評(píng)論隊(duì)伍建設(shè)相對(duì)滯后。特別是在新媒體沖擊下，傳統(tǒng)的文藝評(píng)論陣地有所萎縮，網(wǎng)絡(luò)評(píng)論陣地亟待拓展和使用，等等。因此，如何通過改善文藝評(píng)論的生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，改進(jìn)文藝評(píng)論工作，從而提高廣大群眾的審美水平和文化素養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步，是擺在我們面前必須思考和應(yīng)對(duì)的一個(gè)重要問題。習(xí)近平總書記關(guān)于文化文藝工作的一系列新思想、新論斷、新要求，是做好文藝工作和文藝評(píng)論工作的重要指導(dǎo)思想。關(guān)于文化的重要地位和作用，習(xí)近平總書記指出，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。古往今來(lái)，任何一個(gè)大國(guó)的發(fā)展進(jìn)程，既是經(jīng)濟(jì)總量、軍事力量等硬實(shí)力提高的進(jìn)程，也是價(jià)值觀念、思想文化等軟實(shí)力提高的進(jìn)程。習(xí)近平總書記還指出，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，不僅關(guān)系我國(guó)在世界文化格局中的定位，而且關(guān)系我國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。再比如，關(guān)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，總書記指出，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。總書記指出，不忘本來(lái)才能開辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。關(guān)于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，總書記也結(jié)合文化文藝工作講了很多重要思想，他指出要運(yùn)用各類文化形式，生動(dòng)具體地表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用高質(zhì)量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑。在講到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行時(shí)，總書記說(shuō)要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶和實(shí)踐養(yǎng)成等方式。再比如，關(guān)于弘揚(yáng)愛國(guó)主義、展示國(guó)家形象，總書記指出，要運(yùn)用影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。創(chuàng)作更好更多的精品力作，以長(zhǎng)中國(guó)人志氣，引導(dǎo)我國(guó)人民樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。要注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象，重點(diǎn)展示中國(guó)歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國(guó)形象。在關(guān)于堅(jiān)持人民性、堅(jiān)持兩個(gè)效益統(tǒng)一的方面，總書記強(qiáng)調(diào)指出要把堅(jiān)持正確導(dǎo)向擺在首位，始終繃緊導(dǎo)向這根弦，講導(dǎo)向不含糊、抓導(dǎo)向不放松。要把握好文化的意識(shí)形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，始終把社會(huì)效益放在首位。這些思想和論斷是我們做好文藝工作和文藝評(píng)論工作的靈魂。

二

這一系列重要論斷都是基于對(duì)我們所處的社會(huì)形勢(shì)的正確分析和判斷而得出的。下面，我重點(diǎn)圍繞新媒體對(duì)文藝評(píng)論工作的挑戰(zhàn)以及如何應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，談幾點(diǎn)想法。2014年是我國(guó)接入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)20周年。20年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展速度與影響超出了我們的想象。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心（CNNIC）調(diào)查，截至今年6月份，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)6.32億，其中手機(jī)網(wǎng)民5.27億，而且增加速度很快，一年增加幾千萬(wàn)人。據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年上半年，中國(guó)網(wǎng)民的人均周上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)達(dá)25.9小時(shí)。網(wǎng)絡(luò)深刻改變著我們的生活方式和社會(huì)交往方式，也深刻改變著文藝生態(tài)。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，催生了一大批新的文藝類型，網(wǎng)絡(luò)文藝異軍突起，數(shù)量爆發(fā)式增長(zhǎng)，規(guī)模急劇擴(kuò)大，網(wǎng)絡(luò)上文藝熱點(diǎn)事件層出不窮。網(wǎng)絡(luò)使文藝創(chuàng)造方式、傳播方式、展示方式、欣賞方式和評(píng)論方式都發(fā)生了深刻改變，網(wǎng)絡(luò)文藝成為關(guān)注度很高的一個(gè)新領(lǐng)域。新媒體使社會(huì)公眾的文藝觀念和文藝體驗(yàn)都發(fā)生了深刻變化。過去在傳統(tǒng)媒體時(shí)期，我們給什么，讀者觀眾就看什么，我們什么時(shí)候給，讀者觀眾就什么時(shí)候看，主動(dòng)權(quán)一直在給方。而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代就不一樣了，互聯(lián)網(wǎng)具有開放性、即時(shí)性、互動(dòng)性等特點(diǎn)，人們想?yún)⑴c就能參與，想什么時(shí)候參與就能什么時(shí)候參與，七嘴八舌，主動(dòng)權(quán)逐漸操控在網(wǎng)民自己手中。新媒體給文藝工作帶來(lái)的挑戰(zhàn)表現(xiàn)在許多方面。具體來(lái)講，舉一些例子。比如，“微電影”蓬勃發(fā)展，僅去年1年就有第三屆北京國(guó)際微電影節(jié)、杭州的首屆中國(guó)國(guó)際微電影展、云南的首屆亞洲微電影藝術(shù)節(jié)、武漢的微電影大賽等將近100項(xiàng)微電影節(jié)慶活動(dòng)在各地舉辦，中影集團(tuán)推出了“微電影扶持計(jì)劃”，天津、武漢等地還打造了微電影產(chǎn)業(yè)基地，“微電影”產(chǎn)業(yè)鏈正在形成。再比如，“微攝影”的方式，人人都是攝影家，手機(jī)攝影比賽很多，以微博、微信等為載體的互動(dòng)式攝影正在廣泛興起。新浪網(wǎng)去年舉辦了“攝氏2013度”報(bào)道攝影盛典。這是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域首次舉辦的大型專業(yè)報(bào)道和紀(jì)實(shí)攝影賽事活動(dòng)，參與者相當(dāng)多，有將近500名專業(yè)攝影師參與了比賽。再比如，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迅猛發(fā)展，開展文學(xué)服務(wù)的站點(diǎn)和頻道突破50萬(wàn)家，全國(guó)各文學(xué)網(wǎng)站注冊(cè)作者達(dá)3000萬(wàn)人，網(wǎng)站簽約作家超過270萬(wàn)人。再有，藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)生產(chǎn)、藝術(shù)傳播、藝術(shù)欣賞和藝術(shù)評(píng)論方式都發(fā)生了深刻變革，原來(lái)書法、繪畫等藝術(shù)作品只能進(jìn)博物館、展覽館，現(xiàn)在通過微博、微信快捷廣泛地傳播，國(guó)內(nèi)許多美術(shù)館推出了網(wǎng)絡(luò)交互平臺(tái)，“虛擬觀看”越來(lái)越流行。還有很多情況，比如藝術(shù)市場(chǎng)“電商化”等。新媒體的發(fā)展深刻改變著文藝評(píng)論的形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)評(píng)論快速發(fā)展，重要性日益凸顯，近年來(lái)，“押沙龍?jiān)?966”、“北小京看話劇”等“草根劇評(píng)人”影響很大，發(fā)表了一批尖銳的戲劇評(píng)論文章，引起較大社會(huì)反響；很多愛好文藝的網(wǎng)民在豆瓣、人人、天涯等網(wǎng)站上集聚，QQ、微信、微博、陌陌等新媒體社交平臺(tái)有很多“群”，它們圍繞文藝作品廣泛交流、品頭論足，形成數(shù)量巨大的文藝評(píng)論新媒體聚落；以文藝評(píng)論為主題的微信賬號(hào)不斷涌現(xiàn)，或摘發(fā)傳統(tǒng)媒體的文藝評(píng)論文章或者自撰稿件，對(duì)文藝評(píng)論的傳統(tǒng)傳播格局形成巨大沖擊和挑戰(zhàn)；圍繞各種文藝現(xiàn)象和文藝名人，粉絲、圍觀者在網(wǎng)上“罵架”、“互掐”，此起彼伏，文藝評(píng)論特別是藝術(shù)評(píng)論不再是專業(yè)的文藝評(píng)論作者或者高校學(xué)者的專利，而成為所有參與藝術(shù)欣賞的人群之間的互動(dòng)反饋活動(dòng)。傳統(tǒng)評(píng)論在內(nèi)容、方式和語(yǔ)言上都出現(xiàn)了不適應(yīng)，整個(gè)文藝評(píng)論生態(tài)環(huán)境面臨深刻的挑戰(zhàn)。在這種情況下，評(píng)論隊(duì)伍需要進(jìn)一步組織和集結(jié)，文藝評(píng)論工作格局也要進(jìn)一步改進(jìn)和創(chuàng)新。

三這是一個(gè)新媒體蓬勃發(fā)展的時(shí)代。套用狄更斯《雙城記》里的一句話，這是文藝評(píng)論最好的時(shí)代，這是文藝評(píng)論最壞的時(shí)代；這是文藝評(píng)論百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，這也是文藝評(píng)論眾生喧囂的時(shí)代；這是文藝評(píng)論真知迸發(fā)的時(shí)代，也是文藝評(píng)論泥沙俱下的時(shí)代。到底是“最好”還是“最壞”，取決于我們?nèi)绾慰创@個(gè)時(shí)代、應(yīng)對(duì)這個(gè)時(shí)代的挑戰(zhàn)，那么，我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)呢？這是一個(gè)尖銳的問題，可以從以下方面進(jìn)行思考。

第一，應(yīng)對(duì)新媒體的挑戰(zhàn)，要把握正確導(dǎo)向，營(yíng)造“以理服人、實(shí)事求是”的文藝評(píng)論生態(tài)。

新媒體的時(shí)代更需要導(dǎo)向。方向是文藝評(píng)論的靈魂。只有堅(jiān)持正確的方向，評(píng)論才能發(fā)揮出應(yīng)有的思想教育和審美啟迪功能。新媒體為評(píng)論打開了便捷、即時(shí)、互動(dòng)、多元的廣闊平臺(tái)，有利于激發(fā)文藝評(píng)論的勃勃生機(jī)和活力。但同時(shí)也要看到，在新媒體上，大量“評(píng)論”缺乏專業(yè)素養(yǎng)，缺乏基本的學(xué)理判斷和思考，缺乏正確的價(jià)值導(dǎo)向，過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人化的意見表達(dá)，漠視客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過，“批評(píng)家的錯(cuò)處，是在亂罵與亂捧?！睆哪撤N意義上說(shuō)，當(dāng)今新媒體上的評(píng)論現(xiàn)狀，恰好為“亂罵”與“亂捧”打開了“方便之門”，這是客觀存在。面對(duì)紛繁復(fù)雜的新媒體環(huán)境，確保文藝評(píng)論健康發(fā)展，必須牢牢把握好評(píng)論的主心骨。這個(gè)主心骨就是以馬克思主義文藝觀為指導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義文藝?yán)碚?。不管在傳統(tǒng)媒體還是新媒體陣地上，都一定要運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，鑒賞、觀察、剖析文藝現(xiàn)象和文藝思潮。我們要樹立實(shí)事求是的科學(xué)精神，敢于直面問題，善于客觀批評(píng)，要發(fā)揮專業(yè)評(píng)論家的理論優(yōu)勢(shì)和專業(yè)特長(zhǎng)，要能在新媒體上理直氣壯地弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。當(dāng)然，和傳統(tǒng)媒體評(píng)論陣地一樣，也要按照以理服人、與人為善的原則，在新媒體上快捷反應(yīng)、主動(dòng)發(fā)聲，講理講美，好處說(shuō)好，不足處說(shuō)不足，有理有據(jù)地分析，推心置腹、心平氣和、朋友式地討論，堅(jiān)持公道直言、實(shí)事求是，營(yíng)造新媒體條件下文藝評(píng)論的良好生態(tài)。

第二，應(yīng)對(duì)新媒體的挑戰(zhàn)，要遵循傳播規(guī)律，塑造“質(zhì)樸清新、快人快語(yǔ)”的文藝評(píng)論新風(fēng)。

文風(fēng)決定影響力和傳播力。好的文風(fēng)，對(duì)于評(píng)論的生命力至關(guān)重要。新媒體時(shí)代，尤其要注重語(yǔ)言和風(fēng)格的創(chuàng)新，內(nèi)容上要深入淺出，語(yǔ)言上要生動(dòng)活潑，不是說(shuō)都要模仿時(shí)尚的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，但是要短小精悍。改善和改進(jìn)文風(fēng)，不是說(shuō)要一味迎合網(wǎng)民的口味，更不是為了簡(jiǎn)單地博得粉絲“點(diǎn)贊”而降低品格。長(zhǎng)期以來(lái)，文藝評(píng)論工作者集中在高校和研究機(jī)構(gòu)，很多人不太適應(yīng)新媒體的語(yǔ)言要求，這就更加需要學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)傳播具有匿名性、碎片化、情緒化等特點(diǎn)，往往雜亂無(wú)序、聚眾狂歡。有的時(shí)候，一些品位低下、信口雌黃、亂造濫造詞匯、生搬硬套、語(yǔ)意含糊等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言很流行、成為“熱詞”，我們要提高警惕；有的時(shí)候，一些“語(yǔ)不驚人死不休”的觀點(diǎn)容易受到網(wǎng)民追捧，相反那些平和、理性的聲音一時(shí)無(wú)法占據(jù)主流，在看似海量的信息中，很多有意義的批評(píng)被遮蔽。這就要求我們要把好的文風(fēng)和好的內(nèi)容統(tǒng)一起來(lái)。要求我們關(guān)注新動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)新知識(shí)，了解新事物，拓寬新視野，提高能力和素質(zhì)。有了扎實(shí)的理論功底，有了優(yōu)厚的知識(shí)積累，肚子里東西多了，只要把眼光關(guān)注生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)，就能厚積薄發(fā)，言之有物，不會(huì)在快速更新的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言面前失去自我。我們不是一味地跟風(fēng)，但是要做好“話語(yǔ)轉(zhuǎn)化”的工作，用富有個(gè)性、特色鮮明、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對(duì)和否定的。我們不關(guān)注這些，只能自?shī)首詷?，寫的文章傳播不廣，做的工作都是無(wú)用功。

第三，應(yīng)對(duì)新媒體的挑戰(zhàn)，要全面整合媒體資源，建設(shè)“權(quán)威公信、廣泛聯(lián)動(dòng)”的文藝評(píng)論陣地。

陣地很重要。陣地是發(fā)揮評(píng)論作用的平臺(tái)。博客、播客、微博、微信等社交媒體和即時(shí)通訊工具的發(fā)展，為文藝評(píng)論開辟了新的陣地。目前提供微博服務(wù)的網(wǎng)站用戶賬號(hào)總數(shù)已達(dá)13億，微信用戶總數(shù)也已達(dá)到6億。能否掌握新媒體陣地，直接決定著文藝評(píng)論的覆蓋面和影響力。在我國(guó)龐大的網(wǎng)民群體中，20至29歲年齡段網(wǎng)民的比例為30.7%，在整體網(wǎng)民中占比最大。可以說(shuō)，誰(shuí)掌握、占領(lǐng)了新媒體陣地，誰(shuí)就擁有了未來(lái)。

習(xí)近平總書記多次談到這個(gè)問題。中宣部領(lǐng)導(dǎo)同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題。我們對(duì)此要高度重視。要繼續(xù)鞏固和拓展傳統(tǒng)媒體陣地和專業(yè)評(píng)論陣地，這是我們的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，另一方面要擴(kuò)大陣地的規(guī)模，發(fā)揮好新陣地的作用。傳統(tǒng)陣地要強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、形成合力，集中發(fā)聲、多點(diǎn)發(fā)聲，提升整體話語(yǔ)權(quán)。新媒體要積極開拓和利用，要加強(qiáng)傳統(tǒng)媒體的中央媒體和地方媒體聯(lián)合，也要促使傳統(tǒng)媒體和新興媒體的互動(dòng)，我們的評(píng)論隊(duì)伍要在兩者之間靈活地轉(zhuǎn)換陣地，從而拓展評(píng)論空間。

要支持專門的文藝評(píng)論理論網(wǎng)站建設(shè)，支持綜合類網(wǎng)站和商業(yè)網(wǎng)站的文藝文化的頻道和欄目建設(shè)，鼓勵(lì)和幫助廣大文藝評(píng)論家掌握新媒體運(yùn)用技巧，廣泛利用博客、電子論壇、微博、微信、移動(dòng)客戶端等新媒體工具開展文藝評(píng)論，扶持和推出一批名網(wǎng)站、名欄目、名博客、名微博、名微信，支持一批具有專業(yè)權(quán)威性又符合大眾閱讀習(xí)慣，“叫好又叫座”的文藝評(píng)論新媒體平臺(tái)，構(gòu)建評(píng)論的全媒體格局。

第四，應(yīng)對(duì)新媒體的挑戰(zhàn)，要吸引群眾廣泛參與文藝評(píng)論，建設(shè)“百花齊放、同心同德”的文藝評(píng)論隊(duì)伍。

我們常說(shuō)，“人民需要藝術(shù)，藝術(shù)需要人民”。文藝評(píng)論只有及時(shí)準(zhǔn)確反映群眾呼聲，才能贏得群眾、引導(dǎo)群眾。沒有群眾的悉心關(guān)注，沒有群眾的踴躍參與，很難真正實(shí)現(xiàn)文藝評(píng)論的繁榮。新媒體的蓬勃發(fā)展，為群眾廣泛參與文藝評(píng)論開辟了廣闊舞臺(tái)。

事實(shí)上，網(wǎng)民在新媒體平臺(tái)上發(fā)聲，并不需要某個(gè)人或某個(gè)組織批準(zhǔn)，也不需要審稿，盛行的“拍磚”、“點(diǎn)贊”、“吐槽”等網(wǎng)絡(luò)行為，就是網(wǎng)民在文藝評(píng)論領(lǐng)域廣泛發(fā)聲的生動(dòng)體現(xiàn)。而且，在有些藝術(shù)門類，比如電影、電視、戲劇、美術(shù)等，已經(jīng)從網(wǎng)民中涌現(xiàn)出了一批有影響的草根藝術(shù)評(píng)論者。比如前面提到的“押沙龍?jiān)?966”、“北小京看話劇”等等。有時(shí)候，文藝評(píng)論家就在我們身邊。一旦有電視劇、電影、戲劇上映上演，有畫展、攝影展等藝術(shù)活動(dòng)舉辦，就有很多人聚集在一起組成“網(wǎng)民小組”，在一起交流探討，其中不乏有價(jià)值的文章。

藝術(shù)評(píng)論源于生活，群眾離社會(huì)生活最近，離藝術(shù)的本源最近，他們的評(píng)論只要是真正的評(píng)論而不是“起哄”，或許有些簡(jiǎn)單粗放，甚至不很理智、不很全面，但往往有許多獨(dú)到之處，是評(píng)論工作活力所在。同時(shí)，有很多網(wǎng)上評(píng)論心口如一，也是監(jiān)督文藝創(chuàng)作的有生力量。

習(xí)近平總書記在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部講演中講到，“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！蔽覀兗纫l(fā)揮好文藝評(píng)論家這支隊(duì)伍在文藝評(píng)論中的主力軍作用，又要善于把群眾的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，引導(dǎo)和發(fā)揮好群眾評(píng)論的作用。無(wú)論是專業(yè)的、業(yè)余的，成名的、沒有成名的，年長(zhǎng)的、年輕的文藝評(píng)論者，我們都真誠(chéng)地歡迎他們參與真正的文藝評(píng)論，創(chuàng)作出風(fēng)格多樣的評(píng)論形式，讓不同文藝觀點(diǎn)、審美立場(chǎng)自由爭(zhēng)論，讓不同風(fēng)貌的評(píng)論作品在新媒體的文藝評(píng)論百花園中繁花盛開。

要做隊(duì)伍的組織、集聚、引導(dǎo)、培訓(xùn)、進(jìn)修、資助工作等等，要引導(dǎo)更多文藝評(píng)論人才，把眼光投入到網(wǎng)民當(dāng)中去，尤其要關(guān)注高校青年學(xué)生，應(yīng)該有自信能用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和馬克思主義文藝?yán)碚撚绊懰麄?，壯大文藝評(píng)論的組織化程度，培養(yǎng)一大批優(yōu)秀的影評(píng)人、劇評(píng)人、書評(píng)人、藝評(píng)人、網(wǎng)評(píng)人等，用核心價(jià)值觀去聚集他們、組織他們、引導(dǎo)他們，形成不同類型、不同層次、互為補(bǔ)充的評(píng)論家群體。（責(zé)任編輯：楚小慶）

Abstract：At present， cultural communication and integration becomes more and more frequent increasingly， and the transmission means of literature and arts and literary market are becoming more and more complex day by day. Under such situation， the orientation of literary criticism becomes more and more significant and prominent. Confronting with the challenge of new media， firstly， we should comprehend a right orientation and build literary criticism ecology of convincing people by reasoning and seeking truth from facts. Secondly， we should adhere to the transmission law to establish a new fashion of literary criticism that is plain， fresh， straight and honest. Thirdly， we should comprehensively integrate the media resource to construct an authoritative battle field of literary criticism. Fourthly， we should attract more and more people to participate into the literary criticism so as to develop a literary criticism troop that is of one heart and one mind with all flowers blooming together.

Key Words：Contemporary China； Cultural Construction； Literary Criticism； New Media； Omni-Media Era； Literary Career； Team Construction