夏成龍

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體育生態(tài)學的研究述評

夏成龍

21世紀是建設生態(tài)文明的社會，也是人類追求可持續(xù)發(fā)展的社會，實現體育的可持續(xù)發(fā)展同樣也是人類關心的熱門話題之一。本文在回顧生態(tài)學形成與發(fā)展的基礎上，探討體育生態(tài)學這一邊緣學科在我國的孕育與發(fā)展的現狀，分析其研究的不足：（1）理論研究成果欠缺，整體理論框架有待完善；（2）觀點不夠成熟，有待進一步系統化研究；（3）學科認識有待深化，實踐積累有待進一步的盈實。

體育；生態(tài)學；研究述評

21世紀是人類滿懷希望與信心共建生態(tài)文明的社會，也是人類追求可持續(xù)發(fā)展的社會，人類的可持續(xù)發(fā)展也需要體育的可持續(xù)發(fā)展，而體育的可持續(xù)發(fā)展離不開體育理論的豐富與創(chuàng)新。近些年來，生態(tài)體育、綠色體育、體育生態(tài)等詞匯在體育研究領域中出現的頻率日趨漸多，用生態(tài)的觀點指導體育實踐也成為社會主流的發(fā)展方向。但至今，“體育生態(tài)學”這樣一門相對專業(yè)和要素完備的學科遲遲未現，所以借鑒生態(tài)學的相關理論，勾勒出體育生態(tài)學這一學科雛形，為進一步豐富體育社會理論學科和回應生態(tài)文明建設的客觀需求就顯得有無必要，鑒于此，本文通過梳理相關研究背景，探析體育生態(tài)學這一邊緣學科在我國的研究現狀與不足，力圖為更好的豐富與完善這一學科，從而更好的發(fā)揮其在體育實踐中的指導和預測作用。

1 生態(tài)學的孕育與產生

體育生態(tài)學的產生與生態(tài)學的發(fā)展關系十分密切，在介紹體育生態(tài)學的孕育之前，有必要回顧一下生態(tài)學相關學科的發(fā)展。生態(tài)學（ecology）作為上世紀最熱的一門學科，主要由“Oikos”和“Logos”兩個希臘文的詞根所組成。其中，Oikos表示“住所”或“生活所在地”，而Logos則是“論述”、“研究”之意。因此，從詞源上來講，生態(tài)學主要是研究生物“住所”的科學。但因研究側重點的不同，對生態(tài)學的一直沒有給予一個明確的界定。直到1866年，德國的一位名叫恩斯特?赫克爾（E.Haeckel）的生物學家，首次將生態(tài)學界定為一門研究動物與其無機和有機環(huán)境全部關系的科學[1]。此后，隨著研究對象和研究背景的發(fā)展，不同學者也對生態(tài)學給出了不同的界定。鑒于本文研究側重點的需要，再此就不一一闡釋。

20世紀初，隨著研究的深入，生態(tài)學作為一門初具理論體系的學科在植物和動物兩個學科領域得到迅速的發(fā)展，但其研究內容僅限于植物和動物兩個學科領域。直到1921年，帕克（Park.R.E）和伯吉斯（Burgess.E.W.）兩位學者在其著作《社會學科學導論》一書中率先衍生創(chuàng)建出“人類生態(tài)學”的學科。自此，國內外眾多專家學者開啟了運用生態(tài)學的相關原理與方法研究人類社會發(fā)展的各種問題的先河。伴隨著“人類生態(tài)學”相關著作的日漸豐富，一系列諸如，教育生態(tài)學、社會生態(tài)學、行政生態(tài)學等學科也相繼問世，而飽受社會爭議的人口、資源、環(huán)境等社會發(fā)展中出現的問題也成為這些學科從不同角度予以關注的問題。這樣，隨著冠以“生態(tài)”交叉學科的日漸豐富與發(fā)展，生態(tài)學的研究重點也逐漸從生物界發(fā)展到人類社會的各方面，涉及到自然科學和社會科學的眾多領域。從主要考察自然生態(tài)系統過渡到人類社會系統的諸多領域。而作為具有自然科學和社會科學交叉特征的現代體育學，其兩重性決定了體育不是孤立地存在，而是與自然界和人類社會有著必然的、本質的聯系。所以，體育學為適應其進一步發(fā)展的需要，生態(tài)學理論的引入也就成了自然而然的趨勢。

2 時代呼喚學科創(chuàng)新——體育生態(tài)學的孕育與產生

隨著生態(tài)學和體育學的研究不斷向深度和廣度層面的推進，很多學者開始在生態(tài)學和體育學的交叉點尋找新的研究領域。在西方，一些較發(fā)達的國家，由于政府和各類機構以及大眾擁有較強的生態(tài)意識，生態(tài)體育的理念也就自然地融入到體育實踐的各個方面。在學術研究方面出現了一批諸如德國Regensburg大學的哲學、藝術和體育學院院長HeinzLutter教授、德漢娜?克雷、美國的恩戴爾戴?哥拉斯伯格和南非的布什拉?托拉克等知名學者，他們從環(huán)境因素影響體育運動正常開展的角度，分別論述了體育在實踐中的生態(tài)理念，取得了一系列的成果。

在國內，生態(tài)學和體育學的交叉衍生而折射出的一些社會問題也逐漸引起了體育界人士的重視，并逐漸有部分學者開始從生態(tài)平衡和環(huán)境保護的角度探討體育開展的問題。例如學者翁錫全研究表明，體育運動在具體實踐開展過程中所間接造成的空氣污染、水環(huán)境及噪音污染都會在一定程度上影響區(qū)域的生態(tài)環(huán)境平衡發(fā)展[2]。羅艷蕊研究表明，體育實踐中造成的環(huán)境問題不僅影響著生態(tài)的平衡，還在一定程度上制約著體育運動自身的可持續(xù)發(fā)展[3]。陳莉研究認為，人類在實踐發(fā)展中與資源和生態(tài)環(huán)境的和諧共存是一個不斷長期探索的過程，而體育在改革與發(fā)展中只有遵循可持續(xù)發(fā)展的原則，才能更好的實現體育—自然—文化以及人類社會整體和諧發(fā)展的目標[4]?？梢?，相關學者已經開始用明銳的眼光探討體育與環(huán)境和諧發(fā)展的問題。但遺憾的是，學者們的研究大多將關注點集中在探討體育與環(huán)境之間的關系或者是對生態(tài)體育的思考以及體育生態(tài)化等方面的研究，而較少有借鑒生態(tài)學的相關原理和方法，將生態(tài)學與體育學在某種程度上相互滲透，從構建體育生態(tài)學學科的角度，探尋體育實踐與內、外部生態(tài)環(huán)境的相關規(guī)律性，從而科學的分析與指導體育運動發(fā)展的趨勢和方向等。

2008年北京奧運會提出的“綠色奧運”口號，對體育界人士的思想和行為產生了深刻的影響，也為尋找與構建體育新的學科體系奠定了思想和理論基礎。在生態(tài)文明建設的時代背景和生態(tài)運動的有力呼喚下，有關體育生態(tài)學學科的創(chuàng)建也逐漸引起科研人員的高度關注，在體育科研生態(tài)化傾向的引導下，有部分學者提出創(chuàng)建體育生態(tài)學新學科必要性的建議，相關學者也開始嘗試運用生態(tài)學的相關原理來探究體育實踐中的規(guī)律，分析體育運動發(fā)展的趨勢和方向，并就體育生態(tài)學的研究對象、概念以及研究方法等給予了初步的探討。筆者通過中國知網等數據庫搜索了所有給予體育生態(tài)學這一學科概念界定的研究論文，并對其界定的觀點與內涵歸納如下：（1）劉學軍、趙華等人認為，體育生態(tài)學是一門通過移植和借鑒生態(tài)學的相關原理與方法，將體育與環(huán)境看作為一個系統來考察，并通過研究體育與環(huán)境之間的復雜聯系來探討體育的本質、作用以及規(guī)律等一系列問題的學科[5]。（2）陳光華認為，體育生態(tài)學是一門研究體育運動的自身規(guī)律以及體育與外部環(huán)境系統之間相互關系的規(guī)律，從而實現體育—自然—經濟與社會協調發(fā)展的學科[6]。（3）鄧躍寧認為，體育生態(tài)學是一門利用謹慎和合理的體育方法來獲得人類需要的那種具備一定承載能力的自然生態(tài)系統，以實現體育—文化—經濟的可持續(xù)發(fā)展[7]。（4）徐傳寶認為，體育生態(tài)學作為一門應用性和實踐性很強的邊緣學科，是體育學和生態(tài)學兩門科學相互結合和滲透的結果[8]。隨后，又在后續(xù)研究中進一步表明，體育生態(tài)學是一門運用生態(tài)學的相關原理和方法，特別是生態(tài)學中的“生態(tài)平衡”、“可持續(xù)發(fā)展”、“多樣性和主導性”“邊緣效應”以及“瓶頸原理”等，來分析體育生態(tài)環(huán)境因素與體育事業(yè)和人的運動之間復雜、動態(tài)、有機的聯系與關系[9]。（5）李宏斌認為，體育生態(tài)學是一門運用生態(tài)的思維方式將體育視為一個生態(tài)系統，并結合生態(tài)學的相關原理和方法，以人與自身、人與人、人與自然以及社會與社會的“和諧”為其核心價值觀念，最終以實現人的全面自由發(fā)展和體育的可持續(xù)發(fā)展為宗旨的科學[10]。

從以上觀點可知，從2001年開始至今，先后有5位學者提出對構建體育生態(tài)學科重要性的認識，這些有益的探索為體育生態(tài)學學科的創(chuàng)建與發(fā)展提供了非常有價值的參考與建議。雖然5位學者對體育生態(tài)學的界定表述各異，各有所長，也各有所短，但是其本質上是一致的。研究脈絡也都是由淺層生態(tài)體育逐漸過渡到深層生態(tài)體育，即將生態(tài)由最初局限于自然生態(tài)，強調體育實踐中自然環(huán)境和體育的相互影響轉變?yōu)橥黄谱匀簧鷳B(tài)認識的局限性，在注重自然環(huán)境的同時，也強調社會人文環(huán)境的影響?？傊?，都是期望能將體育系統和其他自然、社會等生態(tài)系統統一起來，進行系統、整體研究的基礎上，實現“體育—自然—社會—經濟”等各系統的和諧統一，健康可持續(xù)發(fā)展。

但筆者發(fā)現，研究中還存在諸多不足。（1）理論研究成果有待于盈實，整體理論框架有待于進一步完善。筆者從中國各期刊網查詢搜索“生態(tài)體育”、“綠色體育”、“體育生態(tài)學”等關鍵詞所得結果顯示，相關方面的研究論文還不足30篇，而以“體育生態(tài)學”為研究對象的僅有8篇論文，且研究多是探討體育與環(huán)境的關系問題，亦或是借鑒生態(tài)學的相關原理與方法對體育生態(tài)系統進行基礎的理論探索。關于“體育生態(tài)學”研究的相關專著更是少得可憐。經筆者查詢，冠以“體育環(huán)境”和“體育生態(tài)”命名的著作僅有3部。分別是熊茂湘老師主編的《體育環(huán)境導論》一書，此著作明確界定了體育環(huán)境的概念。但不可否認的是，“體育環(huán)境”不足以說明體育存在和發(fā)展所依賴的所有條件。體育環(huán)境也僅僅是體育生態(tài)的組成部分之一而已。其余兩部著作分別是游海燕和肖進勇主編的《體育生態(tài)論》以及謝雪峰等主編的《體育生態(tài)論綱》。游海燕和肖進勇主編的《體育生態(tài)論》其實是“體育生態(tài)學”學科的基礎和雛形。該專著已經開始以生態(tài)的思想來認識體育，以生態(tài)的觀念來評說體育?？梢哉f，此著作是獻給2008年北京奧運會的一份厚禮，是實踐綠色人文奧運理念的具體行動，同時也是國內體育理論界借北京奧運會的東風，進一步加強體育理論研究、努力發(fā)展體育理論成果的思想結晶，對于指導新時期體育事業(yè)的發(fā)展是一件很有價值和意義的事情。而謝雪峰等主編的《體育生態(tài)論綱》一書，也開始將生態(tài)學作為一種方法論，去思考和研究體育問題，解釋體育系統的諸種現象。此專著雖然稱為體育生態(tài)的“論綱”，但在一定程度上也為后續(xù)體育生態(tài)學的研究提供了新的視野和范式。（2）觀點的提出還不夠成熟，研究有待于進一步的系統化。研究學者或將體育生態(tài)學中的“生態(tài)”局限在自然生態(tài)，忽視人文社會環(huán)境對體育的影響，或雖克服前者，但是忽略了體育生態(tài)中一個至關重要的方面——身體生態(tài)，或只將生態(tài)學原理作為一種工具給予介紹，而遺漏生態(tài)學原理的目的性等，缺少站在“人本主義”的角度對體育系統進行研究。（3）理論認識有待進一步的深化，實踐積累有待進一步的盈實。筆者發(fā)現，以具體個案形式進行實踐研究的較少，僅有北京體育大學張興泉的博士論文《中國滑雪運動發(fā)展與生態(tài)環(huán)境關系研究》、廈門大學夏成龍的碩士論文《生態(tài)視角下民俗體育發(fā)展研究——以山東濰坊風箏為例》等幾篇結合生態(tài)學相關原理和方法分析體育實踐中的“生態(tài)失衡”問題，結合具體個案研究的不足，不利于彰顯體育生態(tài)學在詮釋體育領域健康可持續(xù)發(fā)展方面的學科理論優(yōu)勢。毫無疑問，如果體育生態(tài)學學科發(fā)展成熟，利用其相關理論與觀點來分析體育實踐中出現的生態(tài)失衡難題，將會使很多難以說明的問題變得更“活”，甚至能為體育的可持續(xù)發(fā)展尋找到更好的詮釋之路。

3 對構建體育生態(tài)學的理性思考

在生態(tài)文明建設的背景下，體育生態(tài)學的構建可以說是找到了生長和發(fā)展的熱土，順應了歷史發(fā)展的潮流。這不僅是回應我國生態(tài)文明建設和發(fā)展的客觀需要，也是推進體育領域治理體系和治理能力現代化的必要要求。雖然相比較其它較為成熟的體育學科而言，體育生態(tài)學——一門嘗試將體育科學和生態(tài)科學兩門學科相互滲透與結合的極具實踐性和應用性的邊緣學科，其研究尚處于學科建設的探索階段。但筆者相信，隨著整體理論框架研究的日趨完善以及研究的系統化，其理論研究將會更加深化，實踐積累也將更加盈實，體育生態(tài)學也一定會成為未來最有生機和活力、內容最豐富且最具智慧光彩的知識體系。

參考文獻：

[1] 李 博，楊 持，林 鵬. 生態(tài)學[M].北京：高等教育出版社，2000：3.

[2] 翁錫全，吳燕波，王玉昕，林文韜.體育運動開展的生態(tài)問題及其可持續(xù)發(fā)展對策[J].環(huán)境保護，2001（1）：33.

[3] 羅艷蕊，董翠香.環(huán)境保護與體育運動的可持續(xù)發(fā)展[J].北京體育大學學報，2005，28（5）：584.

[4] 陳 莉，余 君.芻議體育與環(huán)境保護協調輪[J].體育與科學，2008，29（4）：59.

[5] 劉學軍，趙 華.論體育的人類生態(tài)學基礎[J].體育學通訊，1990（2）：48.

[6] 陳光華，周志俊.對構建體育生態(tài)學幾個問題的探討[J].四川體育科學，2005（6）：1~2.

[7] 鄧躍寧.體育生態(tài)學的創(chuàng)建[J].體育學刊，2002（9）5：6.

[8] 徐傳寶.體育生態(tài)學——綠色體育的理論基礎[J].沈陽體育學院學報，2001（4）：87.

[9] 徐傳寶.體育生態(tài)學的研究范圍、對象與方法[J].四川體育科學，2001（4）：5~6.

[10] 李宏斌.體育生態(tài)學的孕育與創(chuàng)設[J].商丘師范學院學報，2012（6）：98~101.

Research and Commentary on the Sports Ecology

XIA Chenglong

The society in 21st century is the society of the construction of ecological civilization, and the pursuit of sustainable development. TO realize the sustainable development of physical education is also a hot topic that draws people’s attention. On the basic of reviewing the formation and development of ecology, this article focuses on exploring the status of producing and developing of sports ecology, which is a marginal discipline. In addition to, this article also analyze the insufficiency if sports ecology research: （1）Sports ecology lack of theoretical results, the integral frame need to be improved. （2）The ideas are not mature enough so that they need to be systematically researched. （3）The understanding of this subject needs to be deepened, and practice and accumulation need to be enriched.

Sports; Ecoloay; Research and commentary

1007―6891（2015）06―0024―03

10.13932/j.cnki.sctykx.2015.06.07

G80-054

A

2015-06-14

云南大學人文社會科學青年研究基金項目（14YUTY03）。

云南大學體育學院，云南昆明，650091。

Institute of P.E., Yunnan University, Kunming Yunnan, 650091, China.