遲成勇

（南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部　江蘇 南京 210031）

論社會主義道德與社會主義核心價值體系的關(guān)系

遲成勇

（南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部江蘇 南京 210031）

社會主義道德屬于道德哲學(xué)范疇，社會主義核心價值體系屬于價值哲學(xué)范疇，兩者在內(nèi)容上有相互重疊之處；社會主義道德與社會主義核心價值體系，具有鮮明的先進文化特質(zhì)和精神指向。社會主義道德是社會主義先進文化在倫理層面的內(nèi)在規(guī)定；社會主義核心價值體系是社會主義先進文化在價值層面的內(nèi)在取向。社會主義道德與社會主義核心價值體系是社會主義制度在倫理價值層面的內(nèi)在規(guī)定，也是建設(shè)社會主義文化強國的精神正能量。社會主義核心價值體系建設(shè)須以社會主義道德建設(shè)為著力點，社會主義道德建設(shè)應(yīng)以社會主義核心價值體系建設(shè)為引領(lǐng)。

社會主義道德 社會主義核心價值體系 內(nèi)在關(guān)聯(lián) 屬性功能 良性互動

從道德與價值的關(guān)系來看，社會主義道德屬于道德哲學(xué)范疇，社會主義核心價值體系屬于價值哲學(xué)范疇，兩者在內(nèi)容上有相互重疊之處。從文化視角來看，社會主義道德與社會主義核心價值體系，是社會主義先進文化的重要組成部分，都具有鮮明的先進文化特質(zhì)和共同的精神指向。從倫理價值層面看，社會主義道德是社會主義先進文化在倫理層面的內(nèi)在規(guī)定；社會主義核心價值體系是社會主義先進文化在價值層面的內(nèi)在取向。社會主義道德與社會主義核心價值體系，既是社會主義制度在倫理價值層面的內(nèi)在規(guī)定，也是建設(shè)社會主義文化強國的精神正能量。從良性互動關(guān)系來看，社會主義核心價值體系建設(shè)須以社會主義道德建設(shè)為著力點，社會主義道德建設(shè)應(yīng)以社會主義核心價值體系建設(shè)為引領(lǐng)。

一、社會主義道德與社會主義核心價值體系的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

從道德與價值的關(guān)系來看，社會主義道德屬于道德哲學(xué)范疇，社會主義核心價值體系屬于價值哲學(xué)范疇，兩者在內(nèi)容上相互重疊之處。從文化視角看，社會主義道德與社會主義核心價值體系，都是社會主義先進文化的重要組成部分，兩者都具有鮮明的先進文化特質(zhì)和精神指向。從倫理價值來看，社會主義道德是社會主義先進文化在倫理層面的內(nèi)在規(guī)定；社會主義核心價值體系是社會主義先進文化在價值層面的內(nèi)在取向。因此，社會主義道德與社會主義核心價值體系具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。

1.從道德與價值的關(guān)系來看，社會主義道德屬于道德哲學(xué)范疇，社會主義核心價值體系屬于價值哲學(xué)范疇，兩者在內(nèi)容上有相互重疊之處。倫理學(xué)與價值哲學(xué)既有區(qū)別又有密切的聯(lián)系。倫理學(xué)是研究道德價值的學(xué)科，價值哲學(xué)是研究一般價值的哲學(xué)分支學(xué)科。道德的基本范疇是善惡。善惡是對人們行為的道德評價，故善惡也是價值哲學(xué)范疇。在西方學(xué)界，有些哲學(xué)家把價值稱之為“善”，即反映倫理學(xué)與價值哲學(xué)的內(nèi)在關(guān)系。從研究對象來看，價值哲學(xué)與倫理學(xué)的關(guān)系是一般價值與特殊價值的關(guān)系即倫理價值的關(guān)系。關(guān)于道德與價值的內(nèi)在關(guān)系的解釋，《不列顛百科全書》指出：價值是值得人們向往和追求的善。“善”是西方文化與東方文化廣泛使用的一個倫理學(xué)概念。有學(xué)者指出：“道德所指向的，首先是善。從價值形態(tài)看，善無疑是一種正面的價值。以善為目標(biāo)，道德更多地展示了一種價值的追求。無論是古希臘的愛智者，還是先秦的哲人，其道德取向都內(nèi)含著價值的關(guān)懷。”［1］當(dāng)代已故哲學(xué)家張岱年先生認(rèn)為，文化的核心在于價值觀，道德的理論基礎(chǔ)也在于價值觀。有學(xué)者指出：“狹義的道德僅是指道德規(guī)范和美德，但廣義的道德觀包括人生觀和價值觀。在中西方的傳統(tǒng)哲學(xué)中，人生哲學(xué)問題、價值哲學(xué)問題都是歸屬于倫理學(xué)或者哲學(xué)價值論的?！保?］道德哲學(xué)是研究如何確立道德規(guī)范和道德原則、如何進行道德判斷和道德選擇、如何進行道德修養(yǎng)及如何提升道德境界的哲學(xué)。價值哲學(xué)是研究如何確立價值觀念、如何進行價值判斷、如何創(chuàng)造價值、如何感受和體驗價值的哲學(xué)。道德哲學(xué)與價值哲學(xué)在研究向度和內(nèi)容上有相互重疊之處。從道德哲學(xué)與價值哲學(xué)的關(guān)系來看，價值哲學(xué)從屬于道德哲學(xué)，價值觀從屬于倫理道德觀，倫理性是價值觀的內(nèi)在屬性。黨的十八大報告將社會主義核心價值體系具體概括提煉為：“富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友愛?！保?］（PP31～32）其中，“富強、民主、文明”是國家層面的倫理道德規(guī)定；“自由、平等、公正、法治”，是社會層面的倫理道德規(guī)定；“愛國、敬業(yè)、誠信、友愛”，是公民個人層面的倫理道德規(guī)定?？梢?，社會主義核心價值體系蘊涵著經(jīng)濟倫理觀、政治倫理觀、生態(tài)倫理觀、法治倫理觀、社會倫理觀、職業(yè)倫理觀及文化倫理觀等多種倫理價值觀意蘊。社會主義道德蘊含于社會主義核心價值體系中；道德規(guī)范是核心價值體系的內(nèi)在規(guī)定和倫理基礎(chǔ)，道德建設(shè)是社會主義核心價值體系獲得廣泛認(rèn)同的重要實踐機制。

哲學(xué)家張岱年認(rèn)為，中國價值研究與倫理學(xué)研究是緊密聯(lián)系在一起的，因為中國哲學(xué)中倫理思想與價值思想有著水乳交融的傳統(tǒng)，價值哲學(xué)與道德哲學(xué)的關(guān)系是一種相即相離的關(guān)系，在內(nèi)容上有相互重疊之處。甚至還認(rèn)為，倫理學(xué)說就是研究價值的學(xué)說，除了經(jīng)濟價值之外，還有真、善、美三個重要的倫理價值。無疑，社會主義道德與社會主義核心價值體系，既有區(qū)別又有聯(lián)系，在內(nèi)容上有相互重疊交叉之處。

2.從文化視角看，社會主義道德與社會主義核心價值體系，都具有鮮明的先進文化特質(zhì)和精神指向。中國特色社會主義文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育“四有”公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾文化的社會主義先進文化。社會主義道德與社會主義核心價值體系，都是社會主義先進文化的重要組成部分，兩者具有鮮明的先進文化特質(zhì)。它們都傳承和創(chuàng)新了中華傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)展了中華民族最深層的精神追求，包含或滲透著中華民族最根本的精神基因。從倫理價值視角來看，社會主義道德是社會主義先進文化在倫理層面的內(nèi)在規(guī)定；社會主義核心價值體系是社會主義先進文化在價值層面的內(nèi)在取向。從時空坐標(biāo)和歷史方位來講，社會主義道德與社會主義核心價值體系，都是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，具有現(xiàn)代性、開放性和前瞻性，既順應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展要求，又體現(xiàn)了時代潮流的歷史走向。從基本性質(zhì)和價值取向來講，社會主義道德與社會主義核心價值體系，具有民族性、科學(xué)性和大眾性，既扎根于民族傳統(tǒng)倫理價值文化的深厚土壤，又批判繼承人類倫理價值文化的先進成果，同時又尊重人民群眾的實踐創(chuàng)造精神，體現(xiàn)了人民群眾的文化利益訴求?，F(xiàn)代新儒家錢穆先生說：“中國的文化精神，要言之，則只是一種人文主義的道德精神?！保?］（P83）因此，從基本功能和價值目標(biāo)來講，社會主義道德與社會主義核心價值體系具有精神性和人文性，彰顯以人為本的核心價值取向，能夠不斷豐富人們的精神世界，不斷增強人們的精神力量，進而促進人的全面發(fā)展。從終極目標(biāo)來看，社會主義道德與社會主義核心價值體系，都是堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，發(fā)揮人民群眾在道德建設(shè)和核心價值體系建設(shè)中的主體作用，其終極價值目標(biāo)在于促進人的全面發(fā)展。促進人的全面發(fā)展，是社會主義道德建設(shè)和核心價值體系建設(shè)的終極價值目標(biāo)。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。從先進文化視角看，社會主義道德是社會主義先進文化的重要內(nèi)容，在本質(zhì)上反映和體現(xiàn)著一個社會核心價值體系的倫理訴求；社會主義核心價值體系是社會主義先進文化的核心內(nèi)容，在本質(zhì)上反映和體現(xiàn)著一個社會主流道德的價值旨趣。在經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型時期，各種思想文化相互激蕩，拜金主義、消費主義、享樂主義，以及價值相對主義、價值虛無主義等文化現(xiàn)象腐蝕著人們的思想，導(dǎo)致工具理性膨脹，價值理性式微，引發(fā)了道德失范、理想迷失、信仰危機等諸多精神問題，不僅嚴(yán)重影響了人們的身心發(fā)展，而且影響到整個社會風(fēng)氣?？梢?，當(dāng)代人的精神生活狀況，已經(jīng)進入了一個馬克思所說的“以物的依賴關(guān)系”為主體的時代?！霸诖饲榫诚?，物質(zhì)生活的豐富其實遮蔽著精神生命的萎縮，物質(zhì)文化的繁榮其實掩藏著人文精神的失落?！保?］（P43）為此，弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，成為時代的迫切需要。面對當(dāng)前人們精神生活物化的困境，只有通過弘揚社會主義道德精神，建構(gòu)社會主義核心價值體系來重新構(gòu)建我們當(dāng)代新的精神家園。具體而言，當(dāng)代中華民族共有的精神家園，應(yīng)該是以馬克思主義為指導(dǎo)、以社會主義核心價值體系為核心、以社會主義道德為基點、以中華傳統(tǒng)文化為根基的精神文化體系。因此，建設(shè)中華民族共有精神家園，一要從倫理道德層面，加強社會主義道德建設(shè)，建構(gòu)人們生存的意義世界，提升人們的精神境界；二要從價值哲學(xué)層面，推進社會主義核心價值體系建設(shè)，化解社會的價值沖突，確立起人們的價值信仰；三要從民族傳統(tǒng)文化層面，弘揚中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取豐盛的精神食糧，安頓好人們的精神根基?？梢姡敖ㄔO(shè)中華民族共有精神家園”，是社會主義道德與社會主義核心價值體系共同的精神指向。

二、社會主義道德與社會主義核心價值體系的屬性功能

社會主義道德與社會主義核心價值體系，都是社會主義意識形態(tài)的重要組成部分。兩者從不同層面彰顯社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)。從“社會主義”角度審視，社會主義道德與社會主義核心價值體系具有共同的屬性功能，即是社會主義道德與社會主義核心價值體系是社會主義制度在倫理價值層面的內(nèi)在規(guī)定，也是建設(shè)社會主義文化強國的精神正能量。

1.社會主義道德與社會主義核心價值體系是社會主義制度在倫理價值層面的內(nèi)在規(guī)定。社會主義道德，是指社會主義的道德；社會主義核心價值體系，是指社會主義的核心價值體系。“社會主義”是社會主義道德、社會主義核心價值體系的共同社會屬性?！吧鐣髁x是一種運動，是一種制度，也是一種文化和價值觀。”［6］（P343）社會主義，既然是一種價值觀，無疑也是一種道德理想?？梢姡鐣髁x作為一種先進的社會制度，既有道德屬性，也有價值屬性。從道德角度考量，社會主義作為一種合理的制度安排，本身具有倫理屬性和道德關(guān)懷。倫理道德作為一種社會意識形態(tài)，是由社會存在決定的。任何社會倫理道德體系的建構(gòu)，都應(yīng)該從當(dāng)下的社會現(xiàn)實出發(fā)，從社會存在的客觀需要出發(fā)，否則，所建構(gòu)的倫理道德體系只能是“空中樓閣”而不可能產(chǎn)生真正的社會效應(yīng)。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，在建構(gòu)社會主義和諧社會過程中，社會主義道德建設(shè)具有堅實的經(jīng)濟社會基礎(chǔ)。當(dāng)代中國社會主義道德，是以為人民服務(wù)為價值核心、以集體主義為基本原則、以“五愛”和公民道德基本規(guī)范為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德為著力點，逐步形成與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的、與社會主義法律相協(xié)調(diào)的、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義道德體系。社會主義道德體系，是由社會主義初級階段的基本國情決定的，是中國特色社會主義制度在道德層面的內(nèi)在規(guī)定，是馬克思主義倫理思想中國化的理論結(jié)晶。

社會主義既是一種合理的制度安排，也是一種先進的價值理念。從唯物史觀來看，核心價值體系是思想上層建筑的生命之所在，也是整個上層建筑的生命之所在。就核心價值體系的社會功能而言，“核心價值體系是占社會統(tǒng)治地位的自覺精神力量、是被賦予普遍性的思想體系、作為‘精神的太陽’體現(xiàn)著意識形態(tài)的規(guī)范作用?！保?］（P80）因此，任何社會都要建構(gòu)自己的核心價值體系，社會主義社會也需要建構(gòu)自己的先進核心價值體系。馬克思主義指導(dǎo)、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神及社會主義榮辱觀，它們共同構(gòu)成當(dāng)代中國社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容。社會主義作為一種先進價值理念，顯然有著自己的價值訴求。為人民謀利益的價值取向、促進人的全面發(fā)展的價值目標(biāo)、實現(xiàn)公平正義的價值理念、追求共同富裕的終極目標(biāo)，構(gòu)成社會主義核心價值體系的現(xiàn)實價值訴求。在當(dāng)代中國，社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，是社會主義制度在價值層面的內(nèi)在規(guī)定，體現(xiàn)了富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化訴求，反映了全國各族人民的核心利益和共同愿望。社會主義核心價值體系是社會主義制度在價值層面的內(nèi)在取向，是馬克思主義價值哲學(xué)思想中國化的理論成果。

2.社會主義道德與社會主義核心價值體系是建設(shè)社會主義文化強國的精神正能量。道德和價值，都與文化有著內(nèi)在的關(guān)系。德國哲學(xué)家丹尼爾·貝爾認(rèn)為，文化本身是為人類生命過程提供解釋系統(tǒng)，幫助他們對付生存困境的一種努力。所謂“解釋系統(tǒng)”顯然涵括道德解釋系統(tǒng)、價值解釋系統(tǒng)、宗教解釋系統(tǒng)及藝術(shù)解釋系統(tǒng)等。從貝爾的文化概念解讀中，我們得到了一些有益的啟示，即不同的文化界定或在不同的語境中，文化概念或側(cè)重于道德解釋系統(tǒng)，或側(cè)重于價值解釋系統(tǒng)，或側(cè)重于宗教解釋系統(tǒng)，或側(cè)重于藝術(shù)解釋系統(tǒng)等，并且能夠釋放出一種強大的“精神能量”。其實，任何一種文化都內(nèi)涵一定的價值觀念和倫理道德觀取向。道德與價值存在于文化之中，文化是道德與價值的載體。道德與價值總是通過一定的文化表現(xiàn)出來的。不同的文化有著不同的核心價值觀念體系，而7且也有著不同的倫理道德觀取向。毫無疑問，社會主義先進文化也內(nèi)涵先進的核心價值觀念體系和倫理道德觀取向。從文化視角看，社會主義核心價值體系是社會主義先進文化價值取向的體現(xiàn)，是社會多元價值體系中具有主體性和主導(dǎo)性的觀念體系；社會主義道德是社會主義先進文化倫理精神的反映，是社會多樣化道德規(guī)范中具有主體性和主流性的規(guī)范體系。文化實踐證明，社會主義先進文化總是在一定的文化生態(tài)環(huán)境中不斷得到繁榮發(fā)展的。社會主義核心價值體系建設(shè)是從價值層面幫助人們樹立正確的價值觀和建構(gòu)良好的文化價值生態(tài)環(huán)境；社會主義道德建設(shè)是從倫理層面幫助人們樹立正確的道德觀和建構(gòu)良好的文化道德生態(tài)環(huán)境。良好的文化價值生態(tài)環(huán)境和文化道德生態(tài)環(huán)境，為繁榮發(fā)展社會主義先進文化營造了一個良好的文化生態(tài)環(huán)境。在當(dāng)代中國，繁榮發(fā)展社會主義文化，最根本的是堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，堅持用正確的世界觀和方法論來逐步引導(dǎo)全體社會成員的思想進步和道德提升，進而不斷豐富人民的精神世界，不斷增強人民的精神力量。只有人民群眾的精神世界不斷豐富、精神力量不斷增強，才能有力地推動社會主義文化的大發(fā)展大繁榮，進而才能為建設(shè)社會主義文化強國提供源源不斷的“精神正能量”。

任何一個國家的繁榮富強，都需要自己的文化軟實力作為支撐。應(yīng)該說，文化自覺、文化自信和文化自強，都是國家走向繁榮富強所不可或缺的精神正能量。任何一種文化都內(nèi)涵一定倫理取向，倫理屬性是文化的應(yīng)有屬性。任何文化都蘊涵一定的價值觀念，價值觀是文化的核心內(nèi)容和靈魂。核心價值體系有著完整、豐富的價值觀內(nèi)容，其內(nèi)核是核心價值觀，或者說核心價值觀是核心價值體系的集中體現(xiàn)。故核心價值觀念體系是決定文化性質(zhì)、方向和特點的最重要、最根本因素。從此意義上講，文化自覺、文化自信和文化自強，不僅包括道德自覺、道德自信和道德自強，也涵蓋核心價值觀自覺、核心價值觀自信和核心價值觀自強。因此，從文化“三自”角度看，無論是加強社會主義核心價值體系建設(shè)，還是加強社會主義道德建設(shè)，都是文化自覺和文化自信的表現(xiàn)，其目的要達到文化自強。從弘揚中國精神來看，無論是社會主義道德建設(shè)，還是社會主義核心價值體系建設(shè)，都要弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不斷增強人民的精神力量，不斷豐富人民的精神世界，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢提供精神支柱和精神動力。黨的十八大報告提出“建設(shè)社會主義文化強國，必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路?！保?］（P30）無疑，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，既要加強社會主義核心價值體系建設(shè)，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識，又要加強社會主義道德建設(shè)，弘揚中華傳統(tǒng)美德和時代新風(fēng)尚，以全面提高公民道德素質(zhì)。事實表明，“文化強國建設(shè)離不開馬克思主義的指導(dǎo)，文化強國建設(shè)不能沒有共同理想，文化強國建設(shè)也需要依托強大的民族精神和富有活力的改革創(chuàng)新精神，文化強國建設(shè)同樣需要以道德建設(shè)為基礎(chǔ)?！保?］簡而言之，社會主義核心價值體系為建設(shè)社會主義文化強國提供“價值正能量”，社會主義道德建設(shè)為建設(shè)社會主義文化強國提供“道德正能量”。通過社會主義核心價值體系建設(shè)和社會主義道德建設(shè)，不斷推進社會主義文化大發(fā)展大繁榮，進而實現(xiàn)社會主義文化強國。社會主義道德與社會主義核心價值體系是建設(shè)社會主義文化強國的精神正能量。

三、社會主義道德與社會主義核心價值體系的良性互動

社會主義道德建設(shè)與社會主義核心價值體系，在內(nèi)容上有相互重疊之處，具有豐富的文化精神意蘊。因此，兩者也有著不可忽視的良性互動關(guān)系。社會主義核心價值體系建設(shè)，是黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)；社會主義道德建設(shè)，是黨在思想文化建設(shè)的一個重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。從文化實踐的角度看，社會主義核心價值體系建設(shè)須以社會主義道德建設(shè)為著力點，社會主義道德建設(shè)應(yīng)以社會主義核心價值體系建設(shè)為引領(lǐng)。

1.社會主義核心價值體系建設(shè)須以社會主義道德為著力點。中華文化是道德理性和實踐理性相統(tǒng)一的文化。現(xiàn)代新儒家錢穆先生指出：“中國人之哲學(xué)，并不能脫離了其自身之躬行實踐而先自完成為一套哲學(xué)的。中國人的哲學(xué)，實際上只是一套人生實踐之過程?！保?］（P81）即是說，中國道德哲學(xué)或人生哲學(xué)是一種實踐哲學(xué)。實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點。馬克思主義認(rèn)為，道德是以“實踐精神”來把握世界的一種特殊方式，引導(dǎo)和規(guī)范人們的社會實踐活動。社會主義道德與社會主義核心價值體系在本質(zhì)上都是實踐的。道德不僅僅是思想觀念，而且必須見之于實際行動。實踐性是道德之為道德的應(yīng)有特征。社會主義核心價值體系作為一種理論形態(tài)，歸根到底不能停留在文本中或口頭上，它必須通過道德實踐環(huán)節(jié)內(nèi)化為人們的自覺意識，才能成為人們自覺奉行的核心價值觀和行為準(zhǔn)則。人們正是通過道德實踐的方式，來感受社會核心價值觀的脈動，體驗踐行社會核心價值體系的感受，確定自身生存發(fā)展與社會發(fā)展的價值取向。因此，社會主義核心價值體系建設(shè)以社會主義道德建設(shè)為著力點，是其內(nèi)在要求。社會主義核心價值體系屬于社會主義倫理價值范疇，倫理性是社會主義核心價值體系的內(nèi)在屬性。強調(diào)社會主義核心價值體系的倫理屬性具有兩個方面意義：

一方面確認(rèn)核心價值體系的倫理屬性進而確認(rèn)倫理道德在社會主義核心價值體系建設(shè)的地位與作用。

另一方面確認(rèn)核心價值體系的倫理屬性進而認(rèn)定社會主義核心價值體系是社會主義道德建設(shè)的根本指針。社會主義核心價值體系和社會主義道德，屬于精神信仰層面的東西。精神信仰只有為廣大人民群眾所接受才能在社會生活中產(chǎn)生巨大的作用，即是說，社會主義核心價值體系通過“引領(lǐng)”作用，將社會主義道德和社會主義核心價值體系轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求和行為準(zhǔn)則。社會主義核心價值體系建設(shè)內(nèi)涵社會主義道德建設(shè)的本質(zhì)要求，社會主義道德建設(shè)必須在社會主義核心價值體系引領(lǐng)下不斷發(fā)展。

2.社會主義道德建設(shè)應(yīng)以社會主義核心價值體系建設(shè)為引領(lǐng)。任何社會的核心價值體系都是在社會文化體系中處于根本地位，發(fā)揮主導(dǎo)和支配作用。社會主義核心價值體系作為社會主義國家的意識形態(tài)或上層建筑，對社會思想文化具有統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)作用，在社會主義文化體系中居于核心和主導(dǎo)地位。在當(dāng)今各種文化相互激蕩和多元價值觀并存的時代，社會主義核心價值體系堅持中國特色社會主義的價值導(dǎo)向，有助于鞏固社會主義意識形態(tài)陣地，進而在包容差異、尊重多樣中統(tǒng)一人們的思想認(rèn)識和實踐行為。隨著改革開放的不斷深化、經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型及各種思想文化的相互激蕩等，給整個社會道德生活帶來了深刻的多維影響。

從當(dāng)前道德領(lǐng)域來看，愛國主義、集體主義、社會主義始終是當(dāng)代中國社會道德文化的主旋律，社會公德、職業(yè)道德、家庭美德及個人品德建設(shè)也都取得了顯著的成就，如“最美司機”“最美洗腳妹”“最美教師”“最美媽媽”“最美農(nóng)民工”等“草根英雄”，他們的生動事跡彰顯出社會主義道德的力量。但是由于受到拜金主義、個人主義、享樂主義及消費主義等消極倫理文化現(xiàn)象的強烈沖擊，以至于出現(xiàn)了“道德失范”“道德滑坡”“道德冷漠”及“道德危機”等令人痛心的現(xiàn)象。如果社會文化價值導(dǎo)向不確定，是非、榮辱、美丑不分，人們的價值心態(tài)就會發(fā)生扭曲。社會主義道德作為社會主義先進文化的重要組成部分，如果沒有社會主義核心價值體系作為根本指針，社會主義道德建設(shè)就會失去靈魂而迷失方向。我們今天建設(shè)社會主義核心價值體系，就是要引導(dǎo)全體國民樹立共同理想，化解社會道德危機，建設(shè)中華民族共有的精神家園，為全面建成小康社會提供價值支撐，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供精神動力。

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［6］袁貴仁.價值觀的理論與實踐——價值觀若干問題的思考［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2013.

［7］陳新漢等.社會主義核心價值體系論研究［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

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責(zé)任編輯：哈麗云

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10.3969/j.issn.1003-4641.2015.01.01